德里克·贾曼的名字大家应该不会默生，这位英国殿堂级的同志艺术大师，与世长辞已经十四载，但是他充满诗意及创意的电影，依然在艺术界和同性恋圈中发挥着领航和启发的功能。可以视为沧海遗珠的一部有关他生平的纪录
读了很久才把这部剧读完，首先值得肯定的是余老师的文笔，尤其是写那篇兰州牛肉面的，虽然常吃牛肉面，但还是因为那段文字第二天跑去吃了一次。其实最令我心头一震的还是对于中国文化的反思，开篇看到的一句话，大概意思是中华璀璨的文化现在却成为了现代人前行的重负，这让我深有感触。就像学习本来应该是件有趣的事情，但在世俗的压力下，让当代很多学生厌学。我们确实应该好好反思，为什么灿烂的文化瑰宝会把现代人压的喘不过气来？为什么称为“苦旅”呢？或许您在旅途中，见过太多纯朴自然干净原始的中华文化在渐渐流逝，所以您的心很苦涩吧。以前我很向往外面的世界，但是后来走过几个地方，发现那些早已被商业化的景点实在是逛的无趣，我也去了您笔下的岳阳楼，看到了老君山，可是楼内的拥挤、楼外的嘈杂已使那场旅游大打折扣，唯有那场安静的洞庭湖落日让我有丝沉醉，如果置身在如此聒噪的环境，想必也写不出那篇《德雷克Derek》。原汁原味的文化真的还有吗？似乎现在更能理解为什么沈从文先生编织了一场湘西的幻梦，我们在现代化的进程中一边走一边回望，很矛盾，既想让自己安居的城市向前发展，却又十分不愿看着文化在城市文明的冲击下一点点消散，可是能怎么办呢？在这个经济高速发展的时代，我们不停地为生计奔波，不停地追赶时代的步伐，又有多少人能有时间停下来为这文化的流逝而悲苦呢？ 当然，总要抱着希望，毕竟这两年中华文化又一点点兴起，虽然我们无法回到最初，但至少捡起了一些。
这是我接触秦明的第一部作品，通过骆驼的声音感受德雷克Derek。编剧秦明将多年来法医技术破案的细节化为创作灵感，巧妙地将法医知识和通俗影视相结合，展示一个个惨烈的案发现场，使读者恍如身临其境。在惊悚和震撼中同情受害者的遭遇，痛恨凶杀的残忍，并亟待揭露真相。随着法医手中渐入的刀锋，推理逐渐深入，尸体留下的话语被一一解读，悬疑被一一揭示。法医的职业就是还死者一个清白，给逝者一个公道。 收藏了很多秦明的作品，会慢慢品读。
高中的时候学的文科，当时最讨厌历史了。现在上了大学，突然想找历史看，读完这部剧之后最深的感受是：把一门课当成兴趣来学才能真的学的好吧！对于明朝，我能想起来的就是明朝开国皇帝朱元璋和历史上最后一个氶相胡惟庸，但朱元璋废除丞相制当中的曲折离奇也是看了这部剧才了解到的。我钦佩朱元璋的军事才能和深谋远虑，而他为官员设置的俸禄和休假政策却让我大跌眼镜，以及处理宦官贪污事件的酷刑让我不禁想起了秦始皇的残暴不仁。再后来，他将一个个大明朝的开国元勋全部杀掉，在他的身上，我感受不到作为一个君主该有的仁爱。总体来说，我对于朱元璋的印象不是很好。再说到朱棣，史上唯一一个造反成功的皇子，他造反间接原因是自己一身武艺无处施展，从小遭受朱元璋不平等待遇，外因朱允炆咄咄相逼，想取他性命。他最后能造反成功，也是天时地利人和，不知道历史中记载那两阵妖风是真是假。总之，也是经历了漫长的对抗才取得了胜利，成为了大明王朝的第三位帝王。不知道在朱棣统治下的大明又会是怎样一片锦绣山河，那就接着读2吧
我痴呆了这个结局 世界树，丹炉主人 都可以写。创世级，古战场 也可以写。 什么玩意 又是前面写的设定后面好像忘了一样。 又是烂尾。 看编剧写的书，是真的没意思，下本不看了。
传达的观念是正向的，但有些太过鸡汤的感觉。收获是把常态化学习进化为终身成长思维。
编剧以图文并茂的形式向我们讲述了社会科学、人文科学、自然科学以及文化艺术四大门类的36个具体学科，包括日本民俗学、近代日本影视、近代日本建筑以及日本摄影。用编剧的话说，本剧旨在“希望打破文科和理科的界限，从宏观的角度俯瞰整个‘学科’的世界。”
我觉得编剧观点很直接，跟我的想法也很吻合。可以学到了更多，也给了很多新的思维方式我。尤其对这个“合作思维”的解说，不在只是字面或者自己的理解。我会继续参考下去的。
文章有很多观点很新颖，过瘾。很多时候我们就是胆小鬼懒虫和老先生。读了迷蒙的文字纵然自己有一股力量，会让自己更勇敢一些。有青春的苦涩又生活中的狗血和残忍。很多书中说到的事情，自己也曾经经历。他给了我们另一个角度去回看曾经的自己。然后勇敢的不屈的面对还是有些操蛋、肮脏的生活。 中间有几个集数有点水，但是记住自己觉得重要的部分就好。
《德雷克Derek》四部曲之前二《德雷克Derek》及《德雷克Derek》。号称与《德雷克Derek》系列并驾齐驱的科幻巨作。我觉得有一句评论挺合适，《德雷克Derek》是素描，《德雷克Derek》是油画。影视上讲，《德雷克Derek》写得非常好，但对我这种囫囵吞枣的快速观看者来说，看丢了许多意味深长。科幻上讲，《德雷克Derek》仍然是宏大宇宙中于我震撼之最。后两部《德雷克Derek》和《德雷克Derek》我未必看了，有心思的时候倒可以重温一下前两部，把主干旁边的丰富枝叶补起来，方不负这部浓墨重彩之作。
很适合理财小白，书中讲的道理知识浅显易懂，可操作性强，已经读了两遍，受益匪浅。
一季度看了整季的一本剧，打开了历年万华报表、一个Excel文件，跟着编剧全程同步推演。这部剧在亚马逊豆瓣等的评论良莠不齐，但浏览过前言和最后一章后决定精读，主要因为理念契合、对范例公司特别是万华的认识相近，关键是其建立在价投理念上未来现金流折现的估值方法体系正是学习需求。 收获大于期待。编剧清楚阐明透视一家公司的视角（初心）：“战略决定投资方向和活动，投资决定了资产结构和质量；筹资决定资本结构和成本；资产结构与资本结构的匹配程度决定公司的短期风险；资产转化为费用成本的同时带来收入形成利润，因此资产结构和质量及营运活动效率决定利润结构、质量和多寡；利润与资本成本决定公司创造价值的程度及长期风险；营业收入、营业成本和利润要转化为经营活动现金流，经营活动现金流决定自由现金流，自由现金流决定公司价值。”望闻问切资产资本结构，既可勾勒出公司颜值更能脉诊出阴阳虚实；明晰经济利润才得公司是在创造亦或毁灭股东权益的实相；折现全生命周期自由现金流算是锚定了价值。而未来的不确定，使得所有研判呈现艺术特质大于科学… 也因此反思过往工作是有多少可以改善的，对运营辩症的逻辑可以更清晰更犀利，对上对下对内对外的沟通方式、应对措施可以更有针对性更有效率，这部剧的估值学习反倒是一个次要的收获了。 书中发现若干数据错误，校验耽误了不少时间，可能是之前看评论有些诟病此剧的原因吧。作为一本财务方面的书确实不应该，瑕不掩瑜； 估值公式，剔除了保全性资本的影响，是否也应该减YoY（当年比上年）运营资本增加，估值没有绝对，可以探讨逻辑合理性。
太好看了吧！好喜欢李宁玉啊！怎么会有这样如神一般的人。难得看到有编剧愿意这么用心塑造一个女性角色，这才是真正的女主剧。
这部剧就像是一个擅长手术的医生，细致入微的剖析人的性格、情感等等，格物致知，如果想更深入的了解自己内心深处的东西，这是一本非常不错的好剧
最后一个案子跟刚刚更新的日剧非正常死亡假装跳河自杀一样一样的……
随着年龄的增长，你必须学会爱自己，让爱在你如何展示自己、如何向世界表达自己的过程中闪耀。当你这样做的时候，那些原本不会被你吸引的人会被真正的你吸引。以这种方式生活的人身上一定有一些永恒而性感的东西。 最可怕的是知道所有规则，但还能做个讨人喜欢的傻姑娘。 从出生大家就不一样了，每个人都有编码，你的家乡，省份，国家都会让人给你贴标签。人们由此判定你的童年成长环境，受到什么样的家教，你是什么样的人。单亲家庭，还是和谐的家庭，长大的孩子不一样，善良是自己的选择，有没有见过人间疾苦的一面是区别同理心，共情能力。自己要有股力量，学历，口碑都是标签， 做个领导，懂的跟任何人交流相处打交道，什么事会不会先举手，站起来就会了。 对方要抱怨，不要让自己纠结进去。 而从你出生的那天起，这个社会就酝酿着一个巨大的阴谋，它要压制你的精神，把你变成生活的木偶。而力量从来不是靠别人给予，它只能靠自己去获取。 现在，是打破旧规则、建立新秩序的时候了。我不知道未来是什么样子，但是我知道是谁在掌控我的未来。男人和女人的角色定位非常清晰。男人是一家之主，女人负责照顾家人。培养孩子的目标也与此一致：男孩子要养得强壮而独立，女孩子则要养得顺从而体贴。我们女人生来就是为了取悦别人，服务他人得到的回报是一生安稳。婚姻中即便有不幸，也被悉心掩藏在家门之内。。对于我们母亲一辈来说，婚姻是生存的必需品，即便不是经济意义上的必需，也是社会意义上的必需。而如今，我们已能独立生存，我们所追求的，正是人类基本的生存问题解决后所要去追求的：爱、梦想和生命的意义。不一定非得晚婚。条件允许就可以。 巧，精致细致得泼飒。谁都愿意多看美女两眼。我们有太多经验还无从在彼此之间表达和分享。正因为如此，这部剧创作起来并不容易。怎样才能创作出那些尚未明言、仅仅存在于我们潜意识当中的想法呢？或许你同意，也或许你不同意我要说的话，而我的目的也不是要说服你相信什么，我只是想发起这样一个对话：这是我的看法，你怎么看呢？ 我们没有可以效仿的榜样，因此必须自己做出榜样。我们周围永远会有对我们指手画脚的人，他们永远在评判我们的对错。那些按照社会认可的方式生活的人们，得到的认可就多，反其道而行之的人就会被排斥。结果是我们都倾向于去追求被认可的目标。来自他人的认可让我们觉得备受鼓舞、精神百倍、欢快兴奋，乃至于我们要不断地从他人的看法中获得自我认知，不断调整自己的目标，但其实这是无休止的。因此可以随大流，然后默默做自己喜欢的事。你结婚之后，公众的审视会转向你对丈夫的关爱够不够。一个上小学一年级的孩子都知道自己以后要嫁人。社会给婚姻的美化给人生命的目的就是婚姻的幻象。正能量是社会的正规，而且必须很贵，但事实上比那些流行的刺激劣兴趣更便宜。
欢喜三境界：累死，能酣睡；看开，能笑忘；高声朗读，声若金石。
在那个时代就能有这种思考，到现在都不乏现实意义，哲学真是伟大。同时这种对话的方式，一问一答来探索真理，也很棒。但是也有作品的局限性，如文中又说男女平等，又把女生说成整体不如男生或者某些方面直接当作负面例子；又如，看不起专一的手艺人等。不过，总体来说值得一读～
可能因为是早些年的自传，没读出哥哥最后会走那不归路。最近重复的听哥哥的歌，总有那么一份伤感涌上心头。一个人该有多坚强才能扛上那么多的不如意！很怀念逝去的时光，怀念离世的哥哥。
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读了很久才把这部剧读完，首先值得肯定的是余老师的文笔，尤其是写那篇兰州牛肉面的，虽然常吃牛肉面，但还是因为那段文字第二天跑去吃了一次。其实最令我心头一震的还是对于中国文化的反思，开篇看到的一句话，大概意思是中华璀璨的文化现在却成为了现代人前行的重负，这让我深有感触。就像学习本来应该是件有趣的事情，但在世俗的压力下，让当代很多学生厌学。我们确实应该好好反思，为什么灿烂的文化瑰宝会把现代人压的喘不过气来？为什么称为“苦旅”呢？或许您在旅途中，见过太多纯朴自然干净原始的中华文化在渐渐流逝，所以您的心很苦涩吧。以前我很向往外面的世界，但是后来走过几个地方，发现那些早已被商业化的景点实在是逛的无趣，我也去了您笔下的岳阳楼，看到了老君山，可是楼内的拥挤、楼外的嘈杂已使那场旅游大打折扣，唯有那场安静的洞庭湖落日让我有丝沉醉，如果置身在如此聒噪的环境，想必也写不出那篇《德雷克Derek》。原汁原味的文化真的还有吗？似乎现在更能理解为什么沈从文先生编织了一场湘西的幻梦，我们在现代化的进程中一边走一边回望，很矛盾，既想让自己安居的城市向前发展，却又十分不愿看着文化在城市文明的冲击下一点点消散，可是能怎么办呢？在这个经济高速发展的时代，我们不停地为生计奔波，不停地追赶时代的步伐，又有多少人能有时间停下来为这文化的流逝而悲苦呢？ 当然，总要抱着希望，毕竟这两年中华文化又一点点兴起，虽然我们无法回到最初，但至少捡起了一些。
这是我接触秦明的第一部作品，通过骆驼的声音感受德雷克Derek。编剧秦明将多年来法医技术破案的细节化为创作灵感，巧妙地将法医知识和通俗影视相结合，展示一个个惨烈的案发现场，使读者恍如身临其境。在惊悚和震撼中同情受害者的遭遇，痛恨凶杀的残忍，并亟待揭露真相。随着法医手中渐入的刀锋，推理逐渐深入，尸体留下的话语被一一解读，悬疑被一一揭示。法医的职业就是还死者一个清白，给逝者一个公道。 收藏了很多秦明的作品，会慢慢品读。
高中的时候学的文科，当时最讨厌历史了。现在上了大学，突然想找历史看，读完这部剧之后最深的感受是：把一门课当成兴趣来学才能真的学的好吧！对于明朝，我能想起来的就是明朝开国皇帝朱元璋和历史上最后一个氶相胡惟庸，但朱元璋废除丞相制当中的曲折离奇也是看了这部剧才了解到的。我钦佩朱元璋的军事才能和深谋远虑，而他为官员设置的俸禄和休假政策却让我大跌眼镜，以及处理宦官贪污事件的酷刑让我不禁想起了秦始皇的残暴不仁。再后来，他将一个个大明朝的开国元勋全部杀掉，在他的身上，我感受不到作为一个君主该有的仁爱。总体来说，我对于朱元璋的印象不是很好。再说到朱棣，史上唯一一个造反成功的皇子，他造反间接原因是自己一身武艺无处施展，从小遭受朱元璋不平等待遇，外因朱允炆咄咄相逼，想取他性命。他最后能造反成功，也是天时地利人和，不知道历史中记载那两阵妖风是真是假。总之，也是经历了漫长的对抗才取得了胜利，成为了大明王朝的第三位帝王。不知道在朱棣统治下的大明又会是怎样一片锦绣山河，那就接着读2吧
我痴呆了这个结局 世界树，丹炉主人 都可以写。创世级，古战场 也可以写。 什么玩意 又是前面写的设定后面好像忘了一样。 又是烂尾。 看编剧写的书，是真的没意思，下本不看了。
传达的观念是正向的，但有些太过鸡汤的感觉。收获是把常态化学习进化为终身成长思维。
编剧以图文并茂的形式向我们讲述了社会科学、人文科学、自然科学以及文化艺术四大门类的36个具体学科，包括日本民俗学、近代日本影视、近代日本建筑以及日本摄影。用编剧的话说，本剧旨在“希望打破文科和理科的界限，从宏观的角度俯瞰整个‘学科’的世界。”
我觉得编剧观点很直接，跟我的想法也很吻合。可以学到了更多，也给了很多新的思维方式我。尤其对这个“合作思维”的解说，不在只是字面或者自己的理解。我会继续参考下去的。
文章有很多观点很新颖，过瘾。很多时候我们就是胆小鬼懒虫和老先生。读了迷蒙的文字纵然自己有一股力量，会让自己更勇敢一些。有青春的苦涩又生活中的狗血和残忍。很多书中说到的事情，自己也曾经经历。他给了我们另一个角度去回看曾经的自己。然后勇敢的不屈的面对还是有些操蛋、肮脏的生活。 中间有几个集数有点水，但是记住自己觉得重要的部分就好。
《德雷克Derek》四部曲之前二《德雷克Derek》及《德雷克Derek》。号称与《德雷克Derek》系列并驾齐驱的科幻巨作。我觉得有一句评论挺合适，《德雷克Derek》是素描，《德雷克Derek》是油画。影视上讲，《德雷克Derek》写得非常好，但对我这种囫囵吞枣的快速观看者来说，看丢了许多意味深长。科幻上讲，《德雷克Derek》仍然是宏大宇宙中于我震撼之最。后两部《德雷克Derek》和《德雷克Derek》我未必看了，有心思的时候倒可以重温一下前两部，把主干旁边的丰富枝叶补起来，方不负这部浓墨重彩之作。
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太好看了吧！好喜欢李宁玉啊！怎么会有这样如神一般的人。难得看到有编剧愿意这么用心塑造一个女性角色，这才是真正的女主剧。
这部剧就像是一个擅长手术的医生，细致入微的剖析人的性格、情感等等，格物致知，如果想更深入的了解自己内心深处的东西，这是一本非常不错的好剧
最后一个案子跟刚刚更新的日剧非正常死亡假装跳河自杀一样一样的……
随着年龄的增长，你必须学会爱自己，让爱在你如何展示自己、如何向世界表达自己的过程中闪耀。当你这样做的时候，那些原本不会被你吸引的人会被真正的你吸引。以这种方式生活的人身上一定有一些永恒而性感的东西。 最可怕的是知道所有规则，但还能做个讨人喜欢的傻姑娘。 从出生大家就不一样了，每个人都有编码，你的家乡，省份，国家都会让人给你贴标签。人们由此判定你的童年成长环境，受到什么样的家教，你是什么样的人。单亲家庭，还是和谐的家庭，长大的孩子不一样，善良是自己的选择，有没有见过人间疾苦的一面是区别同理心，共情能力。自己要有股力量，学历，口碑都是标签， 做个领导，懂的跟任何人交流相处打交道，什么事会不会先举手，站起来就会了。 对方要抱怨，不要让自己纠结进去。 而从你出生的那天起，这个社会就酝酿着一个巨大的阴谋，它要压制你的精神，把你变成生活的木偶。而力量从来不是靠别人给予，它只能靠自己去获取。 现在，是打破旧规则、建立新秩序的时候了。我不知道未来是什么样子，但是我知道是谁在掌控我的未来。男人和女人的角色定位非常清晰。男人是一家之主，女人负责照顾家人。培养孩子的目标也与此一致：男孩子要养得强壮而独立，女孩子则要养得顺从而体贴。我们女人生来就是为了取悦别人，服务他人得到的回报是一生安稳。婚姻中即便有不幸，也被悉心掩藏在家门之内。。对于我们母亲一辈来说，婚姻是生存的必需品，即便不是经济意义上的必需，也是社会意义上的必需。而如今，我们已能独立生存，我们所追求的，正是人类基本的生存问题解决后所要去追求的：爱、梦想和生命的意义。不一定非得晚婚。条件允许就可以。 巧，精致细致得泼飒。谁都愿意多看美女两眼。我们有太多经验还无从在彼此之间表达和分享。正因为如此，这部剧创作起来并不容易。怎样才能创作出那些尚未明言、仅仅存在于我们潜意识当中的想法呢？或许你同意，也或许你不同意我要说的话，而我的目的也不是要说服你相信什么，我只是想发起这样一个对话：这是我的看法，你怎么看呢？ 我们没有可以效仿的榜样，因此必须自己做出榜样。我们周围永远会有对我们指手画脚的人，他们永远在评判我们的对错。那些按照社会认可的方式生活的人们，得到的认可就多，反其道而行之的人就会被排斥。结果是我们都倾向于去追求被认可的目标。来自他人的认可让我们觉得备受鼓舞、精神百倍、欢快兴奋，乃至于我们要不断地从他人的看法中获得自我认知，不断调整自己的目标，但其实这是无休止的。因此可以随大流，然后默默做自己喜欢的事。你结婚之后，公众的审视会转向你对丈夫的关爱够不够。一个上小学一年级的孩子都知道自己以后要嫁人。社会给婚姻的美化给人生命的目的就是婚姻的幻象。正能量是社会的正规，而且必须很贵，但事实上比那些流行的刺激劣兴趣更便宜。
欢喜三境界：累死，能酣睡；看开，能笑忘；高声朗读，声若金石。
在那个时代就能有这种思考，到现在都不乏现实意义，哲学真是伟大。同时这种对话的方式，一问一答来探索真理，也很棒。但是也有作品的局限性，如文中又说男女平等，又把女生说成整体不如男生或者某些方面直接当作负面例子；又如，看不起专一的手艺人等。不过，总体来说值得一读～
可能因为是早些年的自传，没读出哥哥最后会走那不归路。最近重复的听哥哥的歌，总有那么一份伤感涌上心头。一个人该有多坚强才能扛上那么多的不如意！很怀念逝去的时光，怀念离世的哥哥。