El borracho

邓老师的思路很清晰。就是对中国本土内容是真的没上心。难道这是继承了黑格尔的态度？黑格尔条件不好可以理解，邓老师置身事内还这样啊。

最让我惊喜的是在这部剧里详知了露易丝.海的morning routine，这对如何开启美好的一天很重要。好好爱自己，是从长大开始逐渐丢失的能力，现在通过一点一点的练习去把它找回。只有稳固住内心的爱，才能够给予出强大的力量。露易丝.海的每一本剧都值得一读再读。

智慧真的是在伤口处长出来的，读了这部剧，会让你少受一些苦，想着通透与自由！

浅显易懂，不生气不计较不抱怨，人人都懂的道理，但在实际生活中要做到却很难，想起一句话“听过很多的道理，却还是过不好这一生”

奥图罗·利普斯坦（Jonathan D. Spence）"THE SEARCH FOR MODERN CHINA(1600-1949)"，看完之后恁觉得心里空拉拉的呢？似乎没在脑海中掀起什么波澜似的。 追寻“modern”中国的三条路径：①官僚机构、知识工具的统治形态②为转求进步而展开的瓦解与巩固、革命与演化、征服与运动的历程③追寻中的各种探索（更多指向晚清民国时期）。 一般都说“晚明的社会转型”，可晚明真的有社会转型嘛？所谓的“物欲的狂欢”、奢靡的城市生活也仅仅是局部的内容，在中国绝大多数的乡村地区，几乎所有农民都在为生存而努力奋斗，然而经常食不果腹。官府所追缴的赋税有增无减，一户逃亡便要所在地的其他户负责其赋税，如此下来情况更是严重。大明朝就在一派天怒人怨的镜像下崩溃。 大清朝的各种统治术臻至化境，历朝历代无出其右者。惜呼，皇帝更多的时候代表的是少数族群的利益，虽心怀天下，然事事考虑皆以满洲为线，用尽各种手段折辱士人风骨，儒家精神的沦陷，天下之人皆成为爱新觉罗家的“奴才”，乾隆后期起，上至皇帝、下至普通胥吏，无一不贪，兼之后继的皇帝能力相对平庸，大清因为极其突出的人口危机，有没有合理的疏导方式，终至无可挽回之机。晚清的“中兴”也是因为太平天国之乱所引起的中央权力下移，满族官僚的顸满无能，靠着汉族大臣的各种努力方才使得大清续命几十年。 慈禧与光绪，慈禧真是自私，一切都太过于巧合，光绪死在慈禧之前的一天。后果是直接倒是大清后继无人，权力核心出现绝对的真空，沦落到由醇亲王载沣，如此纨绔子弟来掌管权力，奕詝夫妇可算得是大清的千古罪人。 袁世凯与北洋乱局，五四运动，强扭在一起的国共合作。不熟悉，多看追剧方可。

高大健壮，满脸堆笑，让人讨喜，喜谈天，喜喝伏特加，白兰地，常打猎 ，游泳。嗜烟，病重被禁吸后竟以闻他们呼出之烟气缓瘾。常吃安眠药导致了身体衰弱。爱炫耀，勋章，汽车，女人....后世戏称苏勋宗。

有时候我会把自己带入进去，看到每个集数觉得身心俱疲受到洗礼一般，不断问自己如果自己是他又如何，可能还不如吧，因为三个字“自控力”

爱上很容易，只需一时的激情，维系爱情却很不容易，得需一生的修炼       爱情是对另一个人的美德与成就的倾慕；爱情是一个相互教育、让彼此变得更好的过程。        人们认为自己在爱情中追寻的是幸福，其实，真正的追寻目标，乃是熟悉感。         成年人也存在着儿童的特质，在对方焦虑脆弱时，我们需要像善待孩童一般仁慈地对待对方，给予抚慰，而不是从极端个人的角度来评判。        想要在生活的溪流中伫立久些，需要用更小号的网筛，去捕捉点点滴滴的兴致。        亦或徒步走入大自然让我们的生命从中领略到的世界无边浩瀚，感受到自己的渺小，从而得以解脱。一种远比我们强大的、非同寻常的力量在点明我们的微不足道，我们因而更愿意对自己的微不足道付之一笑。       常常陌生人令我们保持言辞明智、礼貌得体；同理，只有爱人，令我们全身心地笃信自己可以肆无忌惮、不可理喻。 唯有无边包容,方是至真之爱。       我们知道，成熟意味着超越占有欲。嫉妒是孩子们的特权。成熟的人明白，没有谁可以拥有任何人。        我们认识到，真正的慷慨在于欣赏，在于看穿永恒的冲动，在于抽身走人。        爱她(他)，就意味着奋力获得勇气，全然摆脱常态的自己。在婚姻生活中，这勇气是不为焦虑征服，不因挫败而伤害他人，不会对这个随意施加伤害的世界恼怒万分，不会彻底疯狂，而是设法坚持用合适的方式解决婚姻生活中的难题——这是真正的勇气，这是属于自己的英雄主义。

印象最深刻的就是:做一个60分的妈妈，不要对自己太过苛求 这类记录自己和孩子生活的小书看起来总是轻松愉快的，就像在听朋友聊天一样

这人物太乱了，反正看简介我看不下去，前世丈夫今生舅舅，想想就别扭

感觉各个阶段的史实都有影子在里面反映出来，国家是扩大的“自私”是因为爱国之心本就是排外的，但是如果连“扩大”的“自私”都没有，仅仅为了一己私利，那就连基本的国民素质都没有了。

看了一点万族之劫，我是真的搞不懂评分怎么那么高，开头几十章，全是在水字数，一件事重复了无数遍，这个那个的，就是在不停的重复，真的是够了，实在受不了弃了，

《El borracho》以进化论的视角描述了复杂经济学这种新的经济运行方式。财富增长的三条途径：商业设计、物理技术与社会技术。 物理技术与社会技术是共同演进的。随着知识的进步，我们开发出更好的技术制造方式（“物理技术”）和更好的组织机构方式（“社会技术”）。在几千年前，对动物耕犁的物理技术创新彻底改变了人类社会的组织方式，并最终发展成为乡村、城市和帝国。 新的社会形式又进一步带来了许多物理技术上的创新。正如我们今天所见，计算和通信的物理技术导致了新的社会形式，继而产生了进一步技术创新的需求。然后，企业将物理和社会技术结合在一起，创造出全新的商业模式，比如因手机的诞生而出现的社交平台公司。

社会物欲横流，人性丑恶极端。不论是公寓的压抑腐朽，还是亲情的冷漠，都源自于资本主义上升时期的社会背景:贵族势力奄奄一息，金钱观念无孔不入，从而演绎着人间冷漠一幕… 从用金钱砌起一生的El borracho，再到投机倒把为生的伏脱冷，不论是被物欲迷惑的女儿，还是被矛盾现实同化的奥斯蒂涅，每个角色都再现了社会性格:金钱至上。 社会发展的动向逐渐由金钱影响到资本，思想，人与人的关系变得微妙，所有的一切都将带着金钱的烙印。如果人最起码的善良都被取代，正直的人们逐渐被利诱变成无耻政客。就连El borracho弥留之际的肺腑之言，病入膏肓时仍想着怎么挣钱，有钱女儿才会来看他，一辈子用金钱观念堆砌起来的教育，女儿却能够不知情义地敷衍和拒绝，甚至无视他的死亡…被利己主义的洪流淹没，不可想象，那是一个怎样悲惨的社会，怎样无奈的人间！ 作品描写不单单描写，而是有着隐喻和揭露及嘲讽。叙述不单单叙述，还引发深思，在El borracho及一系列人物的故事串讲下，我们不仅能感受到那个时代赤裸裸的金钱关系，同时也能够对当代社会有一定的认识价值，比如，现在的社会生活秩序是如何得来的？金钱观念教育下一代人的后果会是怎样？人与人之间相处应该以什么为基准？我们自己是否能够守住本心？

就想知道凌漠是不是小君的孩子啊。。。是小君和唐骏的孩子吗？老董这么善良结局怎么能这么惨呢。。。意难平啊。。 秦明系列几乎全看完了，佩服一边工作一边写作的秦大大

对悬疑探案类型的剧比较感兴趣，就找到了这部老剧，里面好多人啊，郭冬临、范伟等好多熟面孔都在。有时候配乐比较雷人，刷刷刷的感觉。一开始以为宋慈和英姑会有感情线，没想到没在一起，宋慈和夫人还挺甜的，夫人很好。看前面想打四星，到后面升华了，宋慈也会犯错，没有人不会犯错，但是提刑官一犯错那就是人命关天的错。结局真是深深地无力，过五关斩六将搞定了所有人却败给了皇帝的政权维稳。节奏、推理都很好，有官场的地方就有官官相护和官商勾结，自古如此，这是宋代版《El borracho》。

本剧通过大量事例以及分析，呈现出向上管理的多种方法，通俗易懂。 与管理学创始人德鲁克所倡导的思想一致，尊重他人，善于用人之所长，达到实现个人价值与组织目标双赢的目的。

除了一些人名乱写和错别字，整体剧情非常紧凑，故事情节非常吸引人，反正我喜欢！谢谢编剧，辛苦啦！

越是错综复杂的问题，就越要根据简单的原理和朴素的思想进行判断和行动，我想这是拨开云雾见南山，直接洞悉事物本质和解决问题的最佳方法