Six fois deux/Sur et sous la communication

微信故事我是真的喜欢💕！微信故事是这样一天的时间就在我的脑海里面有很多的回忆！

被瓦格纳歌剧式的书名所吸引，编剧对于战争场面的描述风起云涌激情四起，犹如身临其境一般的残酷细节刻画他是如何做到的？

知易行难，不断学习给自己洗脑，潜移默化的影响，最终形成习惯，让自律成为下意识的行为！

西方哲学的历史脉络分析的很简单清晰，对于我这种普通读者没有那种晦涩难懂之感（难懂的咬文嚼字还一知半解）。 不知道为什么喜欢喜欢哲学，可能是它能给我指引方向，可能是它能安定我心，可能是它能让我跨出眼界的局限，去看更广阔的世界，跨越时间和空间…… 总之喜欢你没道理 ——2018年8月3号  10:14完

如果单纯的把Six fois deux/Sur et sous la communication作为一本小黄书也不为过，毕竟整本有一半的内容都在写性爱的场景，甚至读着读着感到厌倦。但是整本读下来，就有一种两个人一直为共同死亡之旅在做准备的感觉，甚至周围的人和发生的事都似乎在推动他们的计划，读着读着竟有一丝悲凉。凛子从最初就对殉情有幻想，也是在凛子主导下，久木一点点深陷一步步绝望最终死在了女人身上。有几处印象比较深，他们两个共同租下了一个小房子，衣服没有地方放装在塑料箱子，凛子写毛笔字也是在吃饭桌子上，随手洗了久木的衣服，做饭等等，读起来很熟悉很真实，很多情侣都经历过的事情。有好几处前后都写了相似的话，只有海上的灯知晓他俩的吻，另几处有点忘记了…两个人又孤独又陶醉。久木和凛子都被家庭抛弃，久木辞职那天他的形容简直太真实，没有可以交心的同事去诉说，转了一圈发现只有凛子，凛子没有了夫君，母亲也不要她了，找了一圈发现她也只有久木。这种心理没有经历过也许永远不会懂，这个人或者是某一群人对当时的自己来说是有多么重要，仿佛救命稻草，仿佛有了他可以逃避一切，谢谢渡边，读到这里有点揪心。最后就是久木在赴死之前还是回去看了他的太太和女儿，毕竟是三十年陪伴的人，他的太太把准备好的衣服递给他，他坐在了自己的书房安静的抽了烟，眼神中有落寞有决绝应该也有不舍，最后道了一句保重，谢谢照顾。谢谢渡边，把细腻的感情和两个人一路在死亡之旅的心理变化写的如此逼真，遗憾之前断断续续没有看完。

受用良多，希望自己能够一直对手机摄影好奇，定个小目标，先拍它个10000张照片吧。认真的那种。

好看，就是一天一张，等的花都谢了，养都养不肥

还是很青涩的，有种带着青梅味的酸涩又回甘的浪漫，心情比较轻快，闲暇时读比较有趣。若是思绪重重，便读不进去。

编剧是不是脑子进水了，无限重复，还是没有台词了？我就问问你是不是要写一辈子？

四十年前的书了，诞生于互联网时代以前，美国大众有表达需求的时候。或许是文化差异，总觉得编剧絮絮叨叨，一篇文章能讲清楚的内容，硬是写了一本剧出来 全书集数众多，小标题不知所云，比如《Six fois deux/Sur et sous la communication》《Six fois deux/Sur et sous la communication》《Six fois deux/Sur et sous la communication》等等，表述也是东想西想野马脱缰，一篇文章夹杂一两句关键的话，很考验人抓重点的能力。前十几篇来来回回，只讲了几件事： （1）写作要大量练习，不管状态好坏都要写，积累才能量变； （2）写的时候不要停，写出心里所想，不要思考逻辑和表达，不要往回看写过的内容，写作和修改是两份工作，要分开来做； （3）预期放低点，写不好很正常，不要因为别人嘲笑或赞赏而停止练习 编剧教学生写作课，核心理念是就地取材，目及一切皆可写。所以少有逻辑和成体系的方法论，更多是从当下感受出发，引导孩子写出目中之物心中所想 一般，不建议看

人性的丑恶在刘老师幽默的语言中体现的淋漓尽致，初读会心一笑，小丑们你方唱罢我登场，联想周围的人或事总能找到对应位置，但越往后读，越觉得后脊梁冷气嗖嗖，在扭曲的意识形态下，我们不敢相信人到底还能做出什么样的事情，我们以前读的，学的历史，是真的吗？