在l9世纪的纽约。成功的标志就是在华盛顿广场拥有一幢自己的房屋,奥斯汀·斯洛珀医生就是一个成功的人。他生活时尚。为人风趣,又聪明机智,很招人喜爱。这些特点在他女儿凯瑟琳身上却一个也看不到。她是一个
谢你同我走出前半生的铁马冰河,谢你让我与你今后岁月共荣坷。 👍
确实很好,实用性还很强的一本剧。就是图形解说比较少,不过,编剧的那份报纸内容可能图形很丰富。看后面几十页的读者反馈,可以发现都是投资者或者退休人员写回来的,如果不是故意挑选的话,说明,严格按这部剧里的原则做,需要有实际经验或者丰富的人生经历!确实值得每个人学习。很多书也讲了同样的道理,无一例外,能阐述同样道理的都是成功的投资者。比如杰拉尔德•勒伯,马丁•茨威格等,本剧里的选股方案在《华盛顿广场Washington Square》《华盛顿广场Washington Square》里都讲了。但编剧播出的报纸看起来内容更完全。强烈推荐。
被名字拖累的有水平科幻剧集,总体看来很有逻辑性,编剧想让读者对宇宙产生敬畏之心的目的也达到了,也用了许多脑洞较大的concept(比如因果律武器,曲率航行等等)。但高潮点过于密集了,虽然每一个高潮都很独特,也环环紧扣,却全部分散在整本剧的各个角落,没有一个最主要的集中爆发点,看久之后可能会审美疲劳。 (“衰老幽灵族”那段还哭了,看到后面之后忽然realize到这是个坑,欺骗我的感情)
说实话,这部剧很通俗。 什么是复盘? 我理解就是:回顾目标-执行结果评估-分析成败原因-总结经验规律 重在形成习惯和坚持, 做到小事及时复盘,大事阶段复盘,事后全面复盘。 复盘的时候要实事求是,不自欺。
一般认为,人与人之间要达到互相理解必须首先符合背景知识。 然而这种背景知识又是建立在共同的探讨方式而不是预设的背景知识中的,每个人各有不同的背景知识。 可以认识的客观知识是可以度量的,而并非一切知识都是可以认识、度量的。 一个人的背景知识建立在经验中,但同样的经验在不同的人中是不一样的,对于经验有效的人,前提是具有了对经验的感受能力或者说是一种在过去已经意识到的东西的重现、组合,一种只属于心灵的东西,没有这个前提即使再多经验也只能是碎片化的、不成系统的、无法勾连的画面而已。 但即使一个人为了体验某种经验而去参与到某种事件中,与毫无准备的遭遇,中间还是隔了一层,因为我们每个人都是被抛入这个生活世界中无法自拔的。 似乎现状是这样的一种状态,人开始变得被动起来,似乎把自身与外界抛判开来,行动不再变得自主,而是把预设的主流客观世界当做一个现成的标准,人按照这个标准才去决定自己的行动,从而忘却了自身的自主性,我去做什么由不得自我,是外界要求我的,因而自我并没有什么责任感,自我的行动逐渐变成了一种惯性,然而这种惯性概念在物理定义中叫做“对变化的抵抗”。 而时间这个概念对自身来说本来只是内在的感受变化,如今时间变成了外在的尺度,相对化了,就连运动都可以叫做状态,思想也叫做意识形态,运动怎么就成了状态了呢?思想怎么固化了呢?原本流动的概念怎么就静止了呢? 由于这样的一种理解背景,人与人之间的交流之间产生了错层,一种工具取向的交流方式畅行于世,人与人之间互相外在化,错层不可避免,理解变得不可能,又由于经验的不同,人与人处在不同的客观平面上。 这种盛行于世的工具化概念语言建立在科学的盛行上,数学的量化语言取代了自然的质的语言,定量取代了定性,前者定义了后者,前者的性质取代了后者本身占据了视野,被理解为一切事物的总和,手段变成了目的,功能取代了价值,本质与现象的颠倒。“理性由合情合理转变为数学理性。” 原本作为人的理性是包含可量化事物的能力的,工具理性作为人的理性发展阶段的一个战利品,如果需要,这种能力作为理性附属品随取随用,原本量只是人的认知能力中的其中一个范畴,如今局部征服了整体。 2+2=4,但人与人之间并不相等。把沟通对话建立在等式上无疑是把自己与对象物化、外在化,把人的全部价值完完全全用工具化取而代之,人与人之间不再有信任、真诚、理解,人与人之间不再能对话、交流,甚至不用交流,不需要面对面,不需要看,人就能通过数据分析来加以计算,因为“严格来说,数学并不看。”即使免不了参与交流,这种计算取向导致的功用有多大便决定了人与人之间的隔阂能有多大。 人的交流本质不在于计算。我们的“困难远不止于表述”。 纯量的语言把一切关系都变成外在的。我们需要一种内在的语言,一种关于质的语言,一种能被理解的语言,一种有内涵的而不是干巴巴的只建立在符号关系上的形式的语言。 爱作为一种每个人与生俱来的语言,这是数学语言与生俱来所没有的。爱的语言成为每个人都具备的背景知识,与其说是一种背景知识,不如说是一种背景能力,但并不是所有人都具有爱的能力的,虽然每个人都具备爱的潜力。 爱如何成为一种能够培养出来的语言呢?如何让爱变成一种能力并且通达理解呢? “爱并不以被爱为前提”。 这个预设已经决定了爱并不与等式相关,从而也间接预设了理解的不可能。 这似乎是个悖论,但其实可能只是个佯谬。 只是这种不可能最多只能变成可能的而不是现实的,它需要一种努力的自主转变。 这种爱天生就不平等,过去的观念需要重新注入新的内涵。 爱如果要求对方的平等对待,则一开始就会注定这种爱的语言会以失败告终,过去的观念总停留
我有个兄弟马上要结婚了 他希望在死之前看到这部剧大结局 不然他死不瞑目啊
影视是欢喜的,写的人欢喜,读的人也欢喜。 朗读,是倾听自己的声音,也是倾听他人的声音!
表白Jo❤️,太像我了。她不在乎衣着打扮,相貌平平;她玩起来疯疯的,很孩子气,不在意淑女约束;她爱看剧爱写作,并且有自己的思想——认为女性并不一定要依附于婚姻,如果没有找到所爱之人便可不必结婚,并且坚信自己永远不会也不需要结婚;她甚至连缺点都很像我,脾气暴躁,生气的时候无法控制自己的情绪,但是和在乎的人吵完架之后其实内心非常后悔内疚。除此之外,令我敬佩且望尘莫及的是,她不单单有独立的思想,更有独立的资本与能力——她可以通过写作来赚钱——尤其在她的年代,能够赚钱的女性并不多见。 长姐Meg结婚的那天,Jo对她说“不要结婚,我可以带你走,我能赚钱,我能照顾你”,她是用心在对待每一个姐妹和朋友,我想机智的她一定想到了Meg结婚以后会有琐碎的事要忙,也会有新的人要照顾,所以察觉了一种失去感。姐妹情深,实在令人羡慕,以至于爱情之于亲情显得如此罪恶和残酷。 Jo和Laurie的友谊则是另一个对我有很大触动之处。也许有人会用朋友之上,恋人未满来形容,但我个人觉得这句话颇具悲剧色彩,而Jo最终找到了自己的真爱,Laurie和Amy也是彼此相爱的,因此我并不认同Jo和Laurie的关系最终以悲剧结尾,并且我很珍视他们如此美好的友谊。 在得知Laurie和Amy订婚之后,Jo还是有点难过,很多网友夸大了Jo感到后悔的情绪,我的理解是Jo依然相信她对Laurie的情感是友情,她只是感到太孤独了,所以这种难过与得知Meg订婚是有相似之处的,意味着又一个朋友有了值得付出更多关注的对象,她不能再像以前一样无忧无虑、在不考虑婚姻的情况下也不缺少陪伴了。这太真实了!我一直也像Jo一样坚信自己没有婚姻也能活得很幸福,但那是建立在我有亲人和朋友这些现有条件之上的,如果某一刻开始,周围的朋友陆续结了婚,开始将关注点转移至他们各自的家庭和工作,而父母又慢慢变老,思维不再迅速不再与时俱进,没有找到合适的人真的会孤独! 书的最后给Jo安排上了她对的人——Fred,这是巧合,也是缘分,不知道现实中是否每个人都有那样的幸运遇到自己对的人,但在《华盛顿广场Washington Square》里,除了Beth的死是个意料之外的悲剧,其他主角都得到了命运最好的安排。 另外,从Laurie的角度,Laurie对Jo的情感也很令人钦羡,他没有因为Jo不符合世俗的淑女标准而把她当作一时嘻哈的玩伴,他看到了Jo身上独有的美。除了一直以自己富裕的家庭支持和帮助Jo的家庭以外,爱上Amy后,Laurie主动找Jo坦白,一怕Amy不易启齿,二来显示两人重归于当初那个无忧无虑的知己关系,他已然成长为一个真正的绅士。
前两篇期待和相遇的部分很吸引人,有种照镜子的感觉,也觉得编剧很懂的剖析自己,让和自己相似的性格,相似的经历在书中找到影子。后边两篇慢慢失去了这种,可能是因为故事的方向从甜开始变得酸涩
这部书的过程轻松畅快,读起来也是通俗易懂,虽然我是男同胞,但依旧沉迷于主角的感情线,编剧对于女主和男一的塑造可以说是极其丰满的,而且爱情观和人生观都很正,结局也是喜闻乐见的合家欢结局,虽然文笔略微有点白,但依旧是一部挺好的剧本。
通俗易懂,实例丰富 集中在互联网领域产品的用户习惯培养 如果更多线下案例就更好了。
5.前15集讲士兵,并且在其中留下了一个开启后面突击的一个伏笔6.二哥的人物塑造和台词够写一个微电影7.人都是喜欢看改变的尤其是一个人内心变化的过程对于成才的描写我觉得很不错。值得二刷
赵丽颖有瓶颈吗?
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确实很好,实用性还很强的一本剧。就是图形解说比较少,不过,编剧的那份报纸内容可能图形很丰富。看后面几十页的读者反馈,可以发现都是投资者或者退休人员写回来的,如果不是故意挑选的话,说明,严格按这部剧里的原则做,需要有实际经验或者丰富的人生经历!确实值得每个人学习。很多书也讲了同样的道理,无一例外,能阐述同样道理的都是成功的投资者。比如杰拉尔德•勒伯,马丁•茨威格等,本剧里的选股方案在《华盛顿广场Washington Square》《华盛顿广场Washington Square》里都讲了。但编剧播出的报纸看起来内容更完全。强烈推荐。
被名字拖累的有水平科幻剧集,总体看来很有逻辑性,编剧想让读者对宇宙产生敬畏之心的目的也达到了,也用了许多脑洞较大的concept(比如因果律武器,曲率航行等等)。但高潮点过于密集了,虽然每一个高潮都很独特,也环环紧扣,却全部分散在整本剧的各个角落,没有一个最主要的集中爆发点,看久之后可能会审美疲劳。 (“衰老幽灵族”那段还哭了,看到后面之后忽然realize到这是个坑,欺骗我的感情)
说实话,这部剧很通俗。 什么是复盘? 我理解就是:回顾目标-执行结果评估-分析成败原因-总结经验规律 重在形成习惯和坚持, 做到小事及时复盘,大事阶段复盘,事后全面复盘。 复盘的时候要实事求是,不自欺。
一般认为,人与人之间要达到互相理解必须首先符合背景知识。 然而这种背景知识又是建立在共同的探讨方式而不是预设的背景知识中的,每个人各有不同的背景知识。 可以认识的客观知识是可以度量的,而并非一切知识都是可以认识、度量的。 一个人的背景知识建立在经验中,但同样的经验在不同的人中是不一样的,对于经验有效的人,前提是具有了对经验的感受能力或者说是一种在过去已经意识到的东西的重现、组合,一种只属于心灵的东西,没有这个前提即使再多经验也只能是碎片化的、不成系统的、无法勾连的画面而已。 但即使一个人为了体验某种经验而去参与到某种事件中,与毫无准备的遭遇,中间还是隔了一层,因为我们每个人都是被抛入这个生活世界中无法自拔的。 似乎现状是这样的一种状态,人开始变得被动起来,似乎把自身与外界抛判开来,行动不再变得自主,而是把预设的主流客观世界当做一个现成的标准,人按照这个标准才去决定自己的行动,从而忘却了自身的自主性,我去做什么由不得自我,是外界要求我的,因而自我并没有什么责任感,自我的行动逐渐变成了一种惯性,然而这种惯性概念在物理定义中叫做“对变化的抵抗”。 而时间这个概念对自身来说本来只是内在的感受变化,如今时间变成了外在的尺度,相对化了,就连运动都可以叫做状态,思想也叫做意识形态,运动怎么就成了状态了呢?思想怎么固化了呢?原本流动的概念怎么就静止了呢? 由于这样的一种理解背景,人与人之间的交流之间产生了错层,一种工具取向的交流方式畅行于世,人与人之间互相外在化,错层不可避免,理解变得不可能,又由于经验的不同,人与人处在不同的客观平面上。 这种盛行于世的工具化概念语言建立在科学的盛行上,数学的量化语言取代了自然的质的语言,定量取代了定性,前者定义了后者,前者的性质取代了后者本身占据了视野,被理解为一切事物的总和,手段变成了目的,功能取代了价值,本质与现象的颠倒。“理性由合情合理转变为数学理性。” 原本作为人的理性是包含可量化事物的能力的,工具理性作为人的理性发展阶段的一个战利品,如果需要,这种能力作为理性附属品随取随用,原本量只是人的认知能力中的其中一个范畴,如今局部征服了整体。 2+2=4,但人与人之间并不相等。把沟通对话建立在等式上无疑是把自己与对象物化、外在化,把人的全部价值完完全全用工具化取而代之,人与人之间不再有信任、真诚、理解,人与人之间不再能对话、交流,甚至不用交流,不需要面对面,不需要看,人就能通过数据分析来加以计算,因为“严格来说,数学并不看。”即使免不了参与交流,这种计算取向导致的功用有多大便决定了人与人之间的隔阂能有多大。 人的交流本质不在于计算。我们的“困难远不止于表述”。 纯量的语言把一切关系都变成外在的。我们需要一种内在的语言,一种关于质的语言,一种能被理解的语言,一种有内涵的而不是干巴巴的只建立在符号关系上的形式的语言。 爱作为一种每个人与生俱来的语言,这是数学语言与生俱来所没有的。爱的语言成为每个人都具备的背景知识,与其说是一种背景知识,不如说是一种背景能力,但并不是所有人都具有爱的能力的,虽然每个人都具备爱的潜力。 爱如何成为一种能够培养出来的语言呢?如何让爱变成一种能力并且通达理解呢? “爱并不以被爱为前提”。 这个预设已经决定了爱并不与等式相关,从而也间接预设了理解的不可能。 这似乎是个悖论,但其实可能只是个佯谬。 只是这种不可能最多只能变成可能的而不是现实的,它需要一种努力的自主转变。 这种爱天生就不平等,过去的观念需要重新注入新的内涵。 爱如果要求对方的平等对待,则一开始就会注定这种爱的语言会以失败告终,过去的观念总停留
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前两篇期待和相遇的部分很吸引人,有种照镜子的感觉,也觉得编剧很懂的剖析自己,让和自己相似的性格,相似的经历在书中找到影子。后边两篇慢慢失去了这种,可能是因为故事的方向从甜开始变得酸涩
这部书的过程轻松畅快,读起来也是通俗易懂,虽然我是男同胞,但依旧沉迷于主角的感情线,编剧对于女主和男一的塑造可以说是极其丰满的,而且爱情观和人生观都很正,结局也是喜闻乐见的合家欢结局,虽然文笔略微有点白,但依旧是一部挺好的剧本。
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