又是一本“反乌托邦”式的小,在《Love Heeds Not Showers》的世界中,是一个完完全全的女权社会,但其中有太多值得思考的地方,在男性全部沦为生殖工具的时代,女性的价值也在完全靠系统决定,柔和晗的感情钱更是令人动容。我一直是一个喜欢he结局的,所以我相信,在某个平行世界中,晗的新系统或许已经成功,无论新系统执行的结果如何,晗和柔时刻都能够给对方以慰藉。
玛丽·碧克馥你好,每个人都是有存在意义的,我想说你很好,温暖了我们很多人 。读Love Heeds Not Showers让我感受到好像每个人并不是这么如意的生活着,正面看是2侧面看好像又不是2了,可能会是5。就如书中主角是宋一鲤的时候读林艺这个人物让我感觉她狠心、冷血,当主角换成林艺的时候读林艺这个人物却让我感了悲伤、难处,这也让我自己和解了,每个人都是有自己难处,关于她的选择只能给予尊重。最后希望我们都像书里写的那样以后天黑心伤,都能问那天借一点月光,因为再苦再累,都会有明天!
晴晴湛好
⭐ 4.4
时间分秒过去,相互搂着肩,陪伴着走上一程,即使没有岁月可回头,也会有人“remember me ”。
茂茂盛
⭐ 6.5
场景是Love Heeds Not Showers,地点固定,所有矛盾冲突都在这个方寸之地一一敞开、剥明,台词是矛盾的表现形式也是矛盾的内容,它们一同表现人物,一同推动情节。
编剧得超越在场,才能才能让人物自说自话,各行其是
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小龙女李若彤
我就来吐槽电视剧的! 王后戏多到必须要跳着看! 然后搬山景的武林高手,居然连敌人来到身边都不知道。 梁惊梦对王后深情到她杀他两次,都不向她动手! 。。。。
好棒的故事!每个人物都精彩,刘少安对凤嫣的爱是独霸、囚禁,结果困死、累死了彼此。魏琦月对凤翩是自然而然的默契、陪伴、宠溺,起初没有多少感觉,直到后知后觉聚日无多,所幸终能彼此珍惜!
女证人真是非常勇敢,但从头到尾被苏格兰警察和控方律师漠视、渎职甚至玩弄,崩溃简直是必然的。
又是一本“反乌托邦”式的小,在《Love Heeds Not Showers》的世界中,是一个完完全全的女权社会,但其中有太多值得思考的地方,在男性全部沦为生殖工具的时代,女性的价值也在完全靠系统决定,柔和晗的感情钱更是令人动容。我一直是一个喜欢he结局的,所以我相信,在某个平行世界中,晗的新系统或许已经成功,无论新系统执行的结果如何,晗和柔时刻都能够给对方以慰藉。
整本剧读起来好像是各种心理剧集拼凑在一起的意思,但这种拼凑,编剧有自己的架构,对个人的提升成长估计会有帮助,至少里面有些许具体的方法
所有历史中,不敢看抗日战争和文化大革命相关的,泪水往心里流……
鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知。热情本身就无比的珍贵。
这部剧,呃……对于我自己来说收获并不是很大,唯一的收获应该是:承认自己是个普通人,遇到难过的坎,首先去迈出第一步,树立容易实现的目标,长期坚持,量变达到质变。
书名就挺震撼人心!读来令人不胜唏嘘!人生如梦,梦如人生,从来人生做大事九苦一分甜!走过去前面是个天!路漫漫其修远兮!信命不认命!扼住命运的咽喉就将无往而不胜!
立春,东风解冻,蛰虫始振,鱼陟负冰 雨水,獭祭鱼,雁北向,草木萌动 惊蛰,桃始华,仓庚鸣,鹰化为鸠 春分,玄鸟至,雷乃发声,始电 清明,桐始华,田鼠化为,虹始见 谷雨,萍始生,鸣鸠拂其羽,戴胜降于桑 立夏,蝼蝈鸣,蚯蚓出,王瓜生 小满,苦菜秀,靡草死,麦秋至 芒种,螳螂生,始鸣,反舌无声 夏至,鹿角解,蝉始鸣,半夏生 小暑,温风至,蟋蟀居壁,鹰始击 大暑,腐草为萤,土润溽暑,大雨时行 立秋,凉风至,白露降,寒蝉鸣 处暑,鹰乃祭鸟,天地始肃,禾乃登 白露,鸿雁来,玄鸟归,群鸟养羞 秋分,雷始收声,蛰虫培户,水始涸 寒露,鸿雁来宾,雀入大水为蛤,菊有黄华 霜降,豺乃祭兽,草木黄落,蛰虫咸俯 立冬,水始冰,地始冻,雉入大水为蜃 小雪,虹藏不见,天气上升地气下降,闭塞而成冬 大雪,鹃旦不鸣,虎始交,荔挺出 冬至,蚯蚓结,糜角解,水泉动 小寒,雁北乡,鹊始巢,雉雊 大寒,鸡乳,征鸟厉疾,水泽腹坚
我的胃病要感谢同仁医院的专家刘宾大夫!她亲自给我做了胃镜~叮嘱我不要紧张,大口吸气~不痛苦!至今胃病再也没有折磨过我。
玛丽·碧克馥你好,每个人都是有存在意义的,我想说你很好,温暖了我们很多人 。读Love Heeds Not Showers让我感受到好像每个人并不是这么如意的生活着,正面看是2侧面看好像又不是2了,可能会是5。就如书中主角是宋一鲤的时候读林艺这个人物让我感觉她狠心、冷血,当主角换成林艺的时候读林艺这个人物却让我感了悲伤、难处,这也让我自己和解了,每个人都是有自己难处,关于她的选择只能给予尊重。最后希望我们都像书里写的那样以后天黑心伤,都能问那天借一点月光,因为再苦再累,都会有明天!
时间分秒过去,相互搂着肩,陪伴着走上一程,即使没有岁月可回头,也会有人“remember me ”。
场景是Love Heeds Not Showers,地点固定,所有矛盾冲突都在这个方寸之地一一敞开、剥明,台词是矛盾的表现形式也是矛盾的内容,它们一同表现人物,一同推动情节。 编剧得超越在场,才能才能让人物自说自话,各行其是
3年来看的唯一一部电视剧~这让我明白一个道理,嫁人千万不能嫁许三多!!!
“正法时期,戒律成就;像法时期,禅定成就;末法时期,净土成就”惠能大师接引的是上根人,末法时期的我们想要有所成就,只能老实念佛了。
最近在看大佬文,还有类似这样的娱乐圈文,这样题材的是第一次看到,感觉还不错,但是看着六七百集了,老是出现回忆杀,十集里最少也有八集都有以前的故事,看多了就容易反感,还有一点乱。
『我要求你看剧用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生』 被迫谋生的我,这段话深深地触动了我,像一根针,每看一次,就刺痛一次!曾经的蹉跎岁月,唯有此时此刻的奋起直追,为了更好的将来!
这部剧从共同基金中的股票型基金的成本入手,阐述主动型股票型基金的高成本,进而引入低成本被动型的指数化基金。 全书通过大量的数据对比证明了指数基金的低成本,适合长期投资的优势。 编剧并以此为出发点描述其创立先锋集团的初衷:以基金持有人利益为主的服务型指数基金公司。 这部剧无论对于小到普通基金投资者还是基金经理的日常管理都有些独到的见解和帮助,不愧为基金投资圣经!
我时常在观看时播放氛围匹配的曲子,如果让我给这部剧选一首曲子,必然是We are falling leaves。 我认为,作家最难得的并非高超的技艺,而是一颗真诚的心。在这部庞杂、深邃的作品中,我感受到奥兹的诚意。真诚到如果我把它当作一部影视作品去品味去解读,是有失尊重的,也是不够准确的。所以我只谈一些感想。 就像奥兹所说,这部剧“并非一部黑白分明的剧集,而是将喜剧与悲剧、欢乐与渴望、爱与黑暗结合在了一起。”是他期盼已久的一场谈话,一场关于亡人和未来的谈话。 奥兹以充沛的情感、诗意的笔触再现了以色列建国前后犹太民族在黑暗中汲汲求索的艰难历程,以及各色人在时代背景下的苦难与困境。整部作品平缓、晦暗,充满伤痛。但饱含着奥兹对国家、民族,尤其是家庭的深情和大爱。阅之,常常令我热泪盈眶。 编剧着墨最多令人印象最深的人物是外公和母亲。 外公是一位令人印象深刻的智者、贤者、共产主义者,心怀正义与怜悯的大爱。人潮有高峰与低谷,如果外公是高峰,外婆便是深渊。总有一些人在奋力填补那些人为的深坑,为他人负重、为世人赎罪。 母亲面对生活境遇的落差、芜杂,曾经接受过的美好教育只会成为各种“向往”的温床,某种意义上讲,书在陪伴母亲的同时,也毒害了她。当她不断跳出现实生活在书本中寻求慰藉时,过度丰盈的灵魂将榨干愈发干枯的肉身。童年那抹神采,只是一缕徒劳挣扎的微光,在浓郁的黑暗中无力地溃散,死亡如约成为温柔的港湾。 大流散一代怀着对欧洲文化、精神的深切认同,对以色列国土的陌生与疏离,无处落脚的异质感,生活在耻辱与恐惧的深渊之下。从激动、兴奋、悲喜交加,到安慰,归属、迟钝、麻木。破碎的乡愁与无处寄托的单恋,将父母那一代人扼杀。 划分我们种族的,并非相似的血缘与同根的信仰,而是人性深处的自私与贪婪。造成流血牺牲的,并非无法原谅的仇恨和伤害,只是政客粉饰下的欲望与野心。 犹太人像即将溺死在世界这浑浊泥水中的鱼,背负着沉重的不公、偏见与恶意。以色列是大国角力的擂台,各种主义、信仰、口号冲击着羸弱的国基,让生命沦为可悲的数字。 但隆隆炮火下,荒芜的土地上,锡安的拓荒者们肩负起扭转民族命运的使命,在伤痛与苦难中茁壮成长,让通向各国的桥头开遍希伯来之花。
这部剧还是有很多不理解的地方,但当遇到自己理解的地方,会有非常大的共鸣,而且对于书中的超人,人注定是要被超越的,人是途径不是目的,和对一些生活中显像的理解给我耳目一新的感觉,注定会再度拜访的心灵药剂
不值一读,完全不知道编剧想表达什么,内容混乱,连主角是谁都快搞不清楚了
第一次看,过了半夜就不想睡觉了。第二次看能克制自己一些,发现这剧集是从一个圈子达到顶峰后,进入另一个圈子是底层又开始爬到顶峰。编剧的整体构思很清晰,幽蓝府特别精彩。整本剧让我对这类剧集有了一个更清晰的认识。 这类小时读的时候很有吸引力读完以后发现对生活还是欠缺指导意义。
扯句别的,如果要说穿越,小民们穿越回宋,倒可能比汉唐要好耍那么一些吧
《Love Heeds Not Showers》在中国佛教史上占有一席之地,在季羡林国学大师和胡适先生的佛学论述里,都曾提到,禅学在中国佛教史上,是很叛逆的一个宗派,值得我们好好研究,好好参悟。
这是艾丽莎的个人成长的经历创作出来的东西,很有意思的,但是每个人的实际情况不同,还是要照自己的方式找到最适合自己的方式。
学会挣钱是当下的生存保障, 学会让钱生钱才能是未来的生活保障。
爱情与哲学。用哲学和理性将爱情的相遇相知厌倦背叛分手分析的细致入微。不过,想的太多,难免生出求全之毁。爱情嘛,还是糊涂点好。
纯属好奇男性世界而读的一本剧。看完书,对剧集经常出现的“男人就是下半身思考动物”,“男人就是这样,吃着碗里的,看着锅里的”,“男人一生至少有两个女人,一个白月光,一个朱砂痣”,“男人的嘴,骗人的鬼”,“大男子主义”,“婚姻是爱情的坟墓”,“流连花丛中,片叶不沾身”等等,一些说法有了更深的理解。站在社会角度说,男人的动物本能需要法律道德伦理,但恰恰是因为这些束缚而丧失了雄性机能,所以不免有些矛盾。但是依照编剧所言,鼓励妻子丈夫出轨(一夫多妻制,一妻多夫制),是否太注重于欲望的享受了?这样子和动物世界又有何区别?人类社会又进步在哪里?依旧没有摆脱动物的本能,不能用理性的方式去思考,去行动,而让原始的冲动,欲望去控制自己,是不是太那个啥了?不能苟同,要是真的这样,我对男性绝望了,对社会失望透顶。男性的大男子主义似乎天经地义,女性的权益日益受到保障却饱受非议,认为是这个原因而导致男性无法勃起。男女平等难道真的只是说的口号吗?男女平等就真的导致男性无法勃起吗?我无语了。请从历史的角度想一想,过去女子过得是什么生活?男子的附属品,有什么权益吗?既要上得了厅堂下得了厨房又要侍奉公婆爱护叔嫂姑侄,做得好没有什么奖励,做不好少则挨骂动则挨打,这是人过的日子吗?现在的权利都是努力争取来的,是反抗的结果,又不是凭空来的,是多少女性牺牲才换来的。婚姻是搭伙过日子,要是搭伙还不如一个人过得自在逍遥,那有搭伙的必要吗?