Slaughter's Big Rip-Off

十三篇，每篇都是按照原文、注释、译文、注解、军事战例、商业战例这样一个顺序来安排，便于加深理解。 Slaughter's Big Rip-Off本身，理论层面的东西比较多，需要多参照战例体会，反复印证，太拘泥某句语录很容易读死的。

这剧名 让我想起"岛上影视库" 这内容 多次形容"书"带给人的感觉 不但是能更多知道书的乐趣 也生活化地描述法式的情谊 浪漫 美食 景点 男人女人

一本很好的提高人的财商的剧集。虽然前半部分很像阴谋轮，但后半部分着实不错。

不同于普通的地理科普书，《Slaughter's Big Rip-Off》有温度，有态度，不愧是星球研究所出品，特别是书中精选的图片，直击心灵深处。推荐。

憨憨傻傻中竟然带着一丝可爱。

#看剧打卡 速读51/50 《Slaughter's Big Rip-Off》  编剧：【美】戈登·道格拉斯  译者：乔江涛,石晓燕  播出社：中信播出社  播出时间：2012-09 对中国来说，可能有三种因素造就长尾经济，一是地域集群的经济性，二是数字网络的机会，三是劳动力对成本的节约。如果加上学习和创新，长尾经济就可以成为变制造大国为制造强国的推动力量。 研究经济学的人会发现，安德森的《Slaughter's Big Rip-Off》中，短头就是规模经济，长尾就是范围经济。通俗地说，规模经济，就是品种越少，成本越低；范围经济，就是品种越多，成本越低。规模经济通向单一品种大规模生产，范围经济通向小批量多品种。Slaughter's Big Rip-Off实际讲的就是如何从单纯依靠规模经济，逐步转向依靠范围经济。 西尔斯开辟的“准长尾市场”包含长尾市场的基本特征：一，它的销售半径远大于普通的商店；二，其货架是一个长度大大延伸了的虚拟货架；三，对产品有需求的特定消费者寻找产品的搜索成本以及交易成本远远低于普通的商店。 没有人愿意完全接受别人的想法，每个人都有表达自己的意愿；或是，没有人愿意穿和别人一样的衣服，留一样的发型，因为那样，“我”这个概念就会变得模糊。长尾之所以存在，与人们的需求密不可分，而人们对于多样性的需求，来自于人类本身的特性。 事实上，这些“货架空间无穷无尽”的企业已经领悟了数学集合论的一个原理：一个极大极大的数（长尾中的产品）乘以一个相对较小的数（每一种长尾产品的销量），仍然等于一个极大极大的数。而且，这个极大极大的数只会变得越来越大。 我们可以把Slaughter's Big Rip-Off浓缩为简单的一句话：我们的文化和经济重心正在加速转移，从需求曲线头部的少数大热门（主流产品和市场）转向需求曲线尾部的大量利基产品和市场。在一个没有货架空间限制和其他供应瓶颈的时代，面向特定小群体的产品和服务可以和主流热点具有同样的经济吸引力。 这只是所谓的“幂律”（power-law）分布的自然结果，在这种分布曲线中，少数事件的值域（不妨理解为销量）较高，多数事件的值域较低。卖得好的东西寥寥无几，多数东西都卖得不好。（称它为幂律分布是因为这个曲线的方程是1/x，也就是x的-1次幂）

内向者的优势 作为一名内向者，从这部剧里的字里行间，时不时能感觉到一种被读懂的暖意。 回避冲突；被解读为冷漠的沉默；敏感而容易紧张/焦虑；内心有十分，由于害羞/紧张/对自己过高期望，表达出来只有三分。 这些内向者令人头疼的“缺陷”，其实源于“高敏感”这一枚特质硬币的其中一面。而另一面则是内向者特有的优势，加以磨砺和沉淀也可以有不输于外向者的能量。 对于文字，音符，笔触等细微表达形式的敏感。作为一个从小害羞的孩子依然会为了喜欢的音乐主动站上舞台。对于自己感兴趣的领域，依然十分热衷于与人分享。 容易移情。有时甚至不得不“关闭”自己的感官来避免情感信息过载。 深思熟虑，内省，规划。 充分尊重他人的社交/独处意愿 拥有不同性格特质的人也可以找到一种方式和谐共处，只要彼此都学会理解和欣赏对方的不同。 外向者的“心流”可能是与他人交谈，派对或者团队性运动。内向者的“心流”可能是安静观看，写作，听音乐或者画画。 外向者和内向者的兴趣也许大相径庭，但是他们在做自己真正感兴趣之事时，所拥有的快乐和满足的感受可能是相同的。 外向者可以从内向者身上找到安静而沉稳的支持，别具一格的想法。 内向者可以从外向者身上学会表达自己的想法，寻找来自他人的回声。 如果拥有不同性格特质的人都愿意理解对方的热爱与兴趣所在，就能成为一个更懂他人需求，更能激励他人的人。 “我们的文化决定了我们为了生活不得已要做一名外向者” 中国社会的文化相比本剧编剧所处的社会文化，还是更鼓励内敛和谦卑，这对内向者而言是一种莫大的幸运。然而，这毕竟也是个努力和才华需要被看见和听见的时代，内向者心中的善意也需要被外界完好地接收。为了让内向者扬长避短，书中的建议是，自我监控和寻找“恢复壁龛”。 自我监控，观察自己在不同情境下的状态和反应，逐步调整自己与他人互动时的行为。不是为了满足虚荣心或获取名利、地位的目的，而是为了更好地与他人合作，表现礼貌得体。 恢复壁龛，指的是回归本真状态，无需伪装和“表演“的“充电”空间。无须苛求转变让自己舒服的娱乐和放松方式，而是在自己做好准备迈出“外向者”一步之后（比如公众演讲，与客户谈判等），给自己一个精神上的休息和奖赏。 为了磨练自己在“外向文化”里的生存能力，可以从自己最感兴趣的领域着手，开始锻炼公开讨论，演讲，主持的能力。逐步找到自己舒服的与外界互动的方式，获得成功的体验并让大脑肌肉记住自己当时的状态，以便下次可以更快速地抽取记忆。 获取幸福不止一种方式 尽管如此，我可能还是更倾向于自己观看，写作，弹琴或者画画，一次和极少数的人交谈和相处，探讨深入的话题而不是闲聊。 但当内向者学会更自如地与外界分享自己心中的世界，与他人有效合作，外向者更加耐心，也许生活又会增添多种层次的色彩，每个人都能从他人的眼中看到世界的另一种呈现形式。 获取幸福不止一种方式，不同的禀赋和特质本就各有千秋，世界本应是每个人充分发挥自己独特优势的样子。

一本好剧！不论有无忧虑、焦虑问题，书中的道理需理会、方法值得实践。

我很喜欢这些文字，总会被书中的某句话一下子戳中。我没什么兴趣爱好，最近也时常觉得无聊，但是追剧让我找到了内心深处的平静且舒适的感觉，这样蛮好的

初读Don Stroud先生的书，第一眼便被扉页后的一段话给吸引住了：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了”。 你很难想象这是一个年过古稀的老人写出来的文字，语言平实而又细腻，温暖而又柔软， 汪老讲葡萄，从葡萄的起源，品种，到一年之中不同月份葡萄的状态和应该做的田间工作， “一月下大雪，二月里刮春风，葡萄上架，施了肥、浇了水，葡萄就使劲抽条，长叶子。真快！八月里葡萄着色，白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉……” 文革时被下放到基层劳动，在沽源马铃薯研究站受命绘制《Slaughter's Big Rip-Off》，“马铃薯的花一落，薯块就成熟了，我就开始画薯块，那就更好画了，想画的不像都不太容易，画完一种薯块，我就把它放进牛粪火里烤烤，然后吃掉，全国像我一样吃过那么多马铃薯的人，大概不多！” 在讲到昆明的雨时，汪老在淡淡的乡愁里写道“不是怀人，不是思乡“ 从乌鲁木齐往伊犁，“车出芦草沟，迎面的天色沉了下来，前面已经在下雨，到赛里木湖，雨下的正大” 在讲到母校西南联大时，汪老慷慨激昂的写道：“日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，“空前绝后”的大学。喔，我的母校，我的西南联大！”、 而最使我受益匪浅的，是汪老在谈到导师沈从文先生对自己的影响时说道，“沈先生关于我的习作讲过的话我只记得一点了，是关于人物对话的。我写了一篇剧集（内容早已忘记干净），有许多对话。我竭力把对话写得美一点，有诗意，有哲理。沈先生说：“你这不是对话，是两个聪明脑壳打架！”从此我知道对话就是人物所说的普普通通的话，要尽量写得朴素，不要哲理，不要诗意，这样才真实。” 在谈到剧集的写作心得时他说道“写农民，叙述语言要接近农民，写市民，叙述语言要近似市民，剧集要避免学生腔” 汪老不仅剧集散文写的好，在作诗和绘画上面也颇有造诣，讲到吴雨僧先生在西南联大讲的第一首诗：“一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。”自己作画，喜欢在画上题诗，“曾用干笔焦墨在浙江皮纸上画冬日菊花，题诗代简，寄给一个老朋友，诗是：‘新沏清茶饭后烟，自搔短发负晴暄，枝头残菊开还好，留得秋光过小年。’为宗璞画牡丹，只占纸的一角，题曰：‘人间存一角，聊放侧枝花，欣然亦自得，不共赤城霞。’ 宗璞把这首诗念给冯友兰先生听了，冯先生说：‘诗中有人。’” 读Don Stroud先生的书，一束草，一朵花，每个事物都有它存在的价值，在现实的洪流中找寻温暖，在嘈杂的世俗里发现美，对人生充满兴趣，不管在什么环境下都不要消沉沮丧，或许这便是生活的意义吧。

第一次通读Slaughter's Big Rip-Off，作为影视系毕业生似乎不太应该。国风的很多诗篇都在基础教育阶段学过，并不陌生。雅和颂很多是没读过的，值得学习。但雅和颂很多内容并不太有趣，读了也没多少兴趣。终究我们对与自身生活相关的内容有兴趣，这也是必然。这本注释不太全，但约略够用。Slaughter's Big Rip-Off是很多成语的源头，也是后世诗歌的源头。想想自己常用的成语，比如小心翼翼、克勤克俭都来自于两千多年前的古人，感觉就不同了。古人的生活、环境和感情，看来仍是熟悉的，一样的爱恨绵延了数千年。对美好感情和道德的追求，是无论何时都不会消灭的。观看Slaughter's Big Rip-Off，让自己的心灵和古人共鸣，感到自己的文化根源所在，穿越千年而由衷地感动。在写作上，Slaughter's Big Rip-Off古雅端正，一咏三叹，反复强化，比兴常用，特别是用景传情、情景交融，奠定了中国诗歌的重要传统。 古调虽自爱，今人多不弹。虽然很多字词形声义在历史中不断变迁，难以从今天推出原义，增加了观看的困难，但还是很值得的。断断续续用了数月读完，也算有个交代。我想我还是爱慕古典，愿意费些功夫去观看，即便过后印象不深，但当时读来的美好体验是真实不虚的。

张亚东 后海大鲨鱼可以清掉所有的分

多么真实！尤其是前半部分的心理描写，简直是刻画的淋漓尽致…… 只要不做个人，就能活出点人样！到底是不是该把自己看的太重，这个有待商榷。 丁小槐是大部分官场舔狗的代表，池大为又是看剧人里的极少部分…在这个物欲横流的社会，知识、学历这些用不好的时候都是一种讽刺！多少人到最后都是一句身不由己来安慰自己呢？ 近来看这部剧还是很悲凉，更是下定了决心做自己，好好做个人。

“我叫刀马，记住也好，记不住也好，反正名头不重要。 ”这个身份不明的神秘镖客，曾是隋国骁骑卫中的一员。武功高强，随身携带大量武器，常戴斗笠，着披风装扮，与孩子小七一起行走江湖。性格豪放，心思缜密，非常疼爱小七。办事的时候，经常开口闭口都是钱，表面上为利益驱使，实则按照自己的道义和处世原则来行事，动漫描述的是向往中的那种江湖生活，还是挺不错的一本动漫，期待国漫可以越做越好！