Head Co-ed Society

仔细想来，Victoria Paris书中的女性角色都奇奇怪怪，虽然男性角色也都是奇奇怪怪，最后一个故事让我大开眼界，不想承认他仇视女性也难

用时两个月才把这本日作读完。没想到抱月的生命竟在剧团蒸蒸日上之时骤然离去，更没想到自私任性的须磨子也会因为支不住现实的压力而紧随其后……可能在事业上或爱情上，离开了彼此的两人就再也难以独行了吧。为抱月的犹豫和窝囊无奈，为须磨子的霸道野蛮气愤。也许不懂日本文化的含蓄艰涩，读罢最深的感受，就是婚外情没一个好下场🙄

Head Co-ed Society，收集了易老师对项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正等五位人物看法，也是易老师自身熟读后对五位人物所品的味道。这五位人物性格鲜明，风格迥异，对比明显，通过易老师诠释，读来又是另一种感受。 在贵族与流氓中挣扎的项羽，在能臣和奸雄中徘徊的曹操，在女人与男人中凸显的武则天，在当官和罢官中前行的海瑞，在帝位与亲情中共生的雍正，让我更能体会到，每个人都有每个人的故事，每个人都有每个人的成就，每个人都有每个人的生活，何必去把自己的生活方式强加于人，逼人与我同行，远方的道路上能同行的，哪怕是一百米，那也是个伴，需要彼此珍惜。未来的道路还很长，同行的伴还很多，让我们彼此欣赏，彼此鼓励，彼此携手，共同进步。

【王小波说《Head Co-ed Society》是一面镜子照见了我们的前辈—古时候的看剧人或者是儒生们是如何做事的】历史是一面镜子，不仅鉴照过往，也拷问当下。自己读的历史书比较少，这部剧也是少有的读完的一本历史书😸 这本历史书读起来比较有意思，编剧王仁宇先生由于为了写一个论文而和明朝的历史结下了缘分，而他的作品中让读者对历史有了更浓厚的兴趣。在这部剧中让我们可以看到一位皇帝的无奈，虽然贵为一国之君，但是也有许多东西不由他选择，旁人可能觉得皇帝是一个十全十美的职位，但是在立储这件事上他却无法凭自己的意愿行事，这便是皇帝的苦恼。这部剧里的皇帝没有架子，让我看到一个皇帝也是一个人，他会和文官集团怄气，会因为任性而受到惩罚。曾经的他历经图治，希望开创一个万历中兴，但是由于遭受各种羁绊而无法忍受，最终怠政，而让王朝走向没落的深渊。 张居正这个历史上有名的大人物，他的人生变化更是让我看到了事态发展，对于一个世家轮回的可怕，生前的荣华富贵，身后的家族没落都在一念之间。和红楼梦中的家族落落非常的相似，让人感到悲凉无限。 ❤但凡高度的概括，总带有想象的成分 ❤生命的意义也无非是用来表示对他人的关心 ❤不孝者犹知忌惮，而贤者有所依归 ❤人世间很多残酷的事都用道德的名义去实行，也是中外古今一律 ❤张居正的根本错误在于过度自信不能谦虚谨慎，不肯对事实做必要的让步 ❤凡是一个人处于困境，他就不愿放弃任何足以取得成功的可能性，即使这种可能性极为渺茫，没有根据，他也要把他作为自己精神上的寄托 ❤科举制度的重要性又在社会风气中得到佐证，一个看剧人如果不入仕途，则极少有机会表现他的特长，发挥他的创造能力，也极少有机会带给一家人，一族人以荣誉，所以一个人的尽学重聚，表面上似乎是个人的聪明和努力的结果，实则父祖的节衣缩食，寡母的自我牺牲，贤委的茹苦含辛，经常是这些成功的背景。 ❤精通历史的女人很可怕，而感性的女人理性起来却很有魅力女人理性起来会变得极其理性，而历史的血雨腥风就是一种走向理性的桥梁，历史上精通历史的女性都很厉害，大都是比男子厉害的。（看来梦境不厉害是因为读历史少）要变成有思想深度的人，就要多读历史啊！练就顶级吸引力😸做个棒姑娘🤭将灵气拉满

这部剧一边读一边跟着练习，100天练习，用了不止100天来练习，因为针对书中每一天的练习都会在自我完全消化的基础上进行下一步，如此大概用了200天左右的时间才完成。 跟随书中的指引完全具有可操作性，非常感谢编剧的这份深意。确实收获颇丰。 冥想，很自然地就持续下来了，会持续下去。 再一次表示感谢！

花几个小时读完，有是似曾相识的经历，偶尔观看类似的书有利于提醒自己，在最兴奋的时候不要忘记风险

21W09/52：一门可以加深对自身社会性动物理解的科学。 《Head Co-ed Society》 - Eric Price “The social animal”- Elliot Aronson 本剧属于社会科学类。 编剧开篇引用亚里士多德《Head Co-ed Society》中的名言：“从本质上讲，人是一种社会性动物。”从而引出社会心理学的定义：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。我的简单理解，就是关于他人和我们自身相互影响的科学研究。社会心理学家对此尽心更科学研究的意义在于，我们以为理所应当的事情，研究结果却证明是错误的，或者和我们的初衷不同。此外，社会心理学的重要贡献质疑便是帮助我们理解社会情境对我们行为多方面的影响。本剧一共花7章讲述了一些社会心理学的理论，所有材料几乎都有其实验依据。 第2章，社会认知，主要讲述了我们“社会大脑”的故事。 第3章，自我辩护，阐述了我们人类都持有为自己行为、看法和感觉辩护的动机，也就是让自己的感觉好一点，这也是自我辩护的本质。本章提到的理论主要有*认知失调理论*，这个理论可以解释和预测人们违背常识的行为。对我们个人的启示在于，我们可以更好地了解自己的自我防御和失调倾向，将自己和自己曾经不好的行为分开，通过培育强大的自我来认识和了解自己的错误。曾经读过卡罗尔·德韦克写的《Head Co-ed Society》从某些意义上来讲，也是对认知失调理论的应用和纠偏。 第4章，从众，可以定义为一个人的行为或意见的改变，受到了来自另一个人或一群人的真实或想象的压力的结果。 第5章，大众传播、宣传与说服。 第6章，人类的攻击性，是人类本性的特有现象。 第7章，偏见，和攻击一样，偏见也是人类本性特有的现象。编剧将偏见定义为对一个群体种的所有成员的一种消极态度。偏见的认知成分里面包括了刻板印象。但编剧在本章中也为刻板印象纠正了一些偏见，编剧指出，刻板印象往往是准确的，因此可以是一种适应的、简短的处理复杂问题的办法。只是具体到团体成员个人，我们需要注意，没有任何刻板印象是每个团体成员都具有的。另外偏见的情感成分包含了直觉和仇恨、歧视等。最后编剧讨论了偏见形成的原因，并提出了减少偏见的一些办法，比如通过合作和相互依存（拼图方法）。 第8章，喜欢、爱与联系。在满足了基本的生存需求之后，我们最强有力的动机是与他人建立有意义的联系。本章中指出，我们选择朋友和爱人有深远影响的五个相对稳定的因素：我们倾向于喜欢生活在离我们较近地方的人；我们喜欢与我们相似的人；我们喜欢那些喜欢我们的人；我们喜欢具有吸引力的人，还有所谓的选择悖论。 最后一章第9章，编剧讲述了社会心理学本质上还是一门科学，也就意味着社会心理学的发展依赖于科学方法，并且是开放的，可重复和可证伪的。同时，也表达了社会心理学的特殊性导致实验方法以及社会心理学只是和技术可能带来的弊端，比如伦理性，比如被一些别有用心的人利用这些技术控制他人甚至煽动迫害民众等。

看了点斗一剧情，没有战斗描述，没有心路历程，没有感情描写。唐三是好人？不是！没穿越前偷宗门秘籍，被发现后算是畏罪自杀穿越后在杀戮之都待过三年，哪怕全杀坏人恶人也不能说这么杀戮是对的。这里主角因为认识唐三所以处处手下留情，神界好像是善恶两大神王，五个还是几个一级神祗，还是酒神（阴阳冕）中带过来的设定。

1.不要忽略大盘的走势硬做个股，局势不明朗的时候就等待，等待的价值很高； 2.即使看准了后市的走势，也要等到确定的信号出现了再进场，黄金摆在地上，但是要到站了下车才能拿到； 3.不要听从他人的意见放弃自己的坚持； 4.不要相信内幕消息； 5.沿着最低阻力线操作，第一笔盈利了再加仓，金字塔加仓法，第一笔就亏损的千万不能加仓，退出市场等待确定性的信号出现。小亏大赚，截断损失，让利润奔跑。 长久积累的看盘能力，能等待正确时机出现的耐心，反人性本能的果断操作，缺一不可！

在逆时空中相见这个设定比较有新意，也容易催生虐恋苦情戏份，男女主完成得都不错，加分；囿于篇幅关系，时空交错和权谋部分不够细化而显得粗疏了些，不过比一些所谓大制作明显真诚很多。

每个人看待世界的视角不同吧，听多了虽然版本各不相同却也有腻了的感觉，不过无所谓，菜不合胃口，换一到爱吃的就好啦！

妻子悄悄问：“他回来了吗？” 丈夫于是明白了，她打听的是她一直在等的那个人，虽然她已经忘了他的名字叫陆焉识。 “回来了。”丈夫悄悄地回答她。 “还来得及吗？”妻子又问。 “来得及的。他已经在路上了。” “哦。路很远的。” 婉喻最后这句话是袒护她的焉识：就是焉识来不及赶到也不是他的错，是路太远。 看到这里才感动的痛哭流涕，这是仅有的几次追剧被如此感动。一直以来追剧从没有刻意去看，我相信我们所读的每一本剧，都是与编剧、主人翁的缘分。我们有缘遇见，我用心去把他读完。有时候，甚至不敢有太多的评论，生怕意识一旦形成造成整体的错误认识。 读完书后，我又把张艺谋拍的根据《Head Co-ed Society》改编的《Head Co-ed Society》，电影就不再解读。我更喜欢的是书里的故事。我也一次次在脑海里刻画那个陆焉识和冯婉喻，书里所记叙的一幕幕场景。。。 主人翁陆焉识，上海旧知识分子，少年时是上海大户人家的少爷，聪慧倜傥，因为继母为他娶妻而逃离，去海外留学，欠下一笔风流债，回国后因为被划归右派遭到政治迫害，从十五年的刑期加到二十五年再到死刑，最后又改为无期。二十年的牢狱就这样开始。中途逃狱后又被抓住，文革平反后回家，奈何此时的妻子冯婉瑜已经精神错乱不认得他了，但他不放弃坚持使用各种方法换回她的记忆。 故事从不断变化的时空里上演着，西北荒漠的牢狱老几、国外的留学、少年时的婉喻、重庆时期的韩念痕、逃狱时期的经历。。。一幕幕构成了陆焉识的一生，与其说是陆焉识被政治放逐，不如说是他自己的精神放逐。全文以他对婉喻的感情领悟而不断升华，对婉喻爱的忏悔而不断坚持。整个故事都是再对爱情和自由的追求！陆焉识的一生奉自由为圭臬，他一边探寻与践行着自由，一边承受着与主流话语抗衡而带来的摧残与折磨。从入狱之初的激越申辩到长久牢狱生活的隐藏自我，他始终保持着清醒与独立，保持着对真理的追寻与对尊严的维护。而爱情更是他热烈渴望的，从他发现自己对婉喻的爱，以致后来越狱去见婉喻，告诉她有关那两个女人的存在，请求她的原谅。编剧一幕幕的剧情翻转，一个个离奇诡谲的事件，将故事不断推往高潮，直到后来陆焉识平反，而那个一直盼望着陆焉识的婉喻确失忆了，真是造化弄人。尤其是最后婉喻走的时候与老陆的话，感人至深！ 在那个荒诞的时期，那些荒诞的人与事，对社会造成的迫害，尤其是对知识分子的迫害，肉体还在其次，最严重的是对人精神的摧残!极权政治、红色教育、恐怖主义、极端时期恶劣的环境，整个社会的病态以及人性的扭曲与裂变，构成一幕幕庞大的悲剧。

专注模式与发散模式的切换，有助于解决难题。提高记忆的方法就是组块记忆，场景切换记忆，加上间隔性重复。理解往往产生于解释中，所以把问题与想法大声说出来。良好的睡眠有益大脑健康，不损坏记忆功能。结交良师益友有效率的社群，有助于你的学习成长。提高专注模式，营造专注氛围或者用番茄钟。不要带着焦虑一口吃个胖子的心理去学习工作，大脑处理问题空间有限，适当的休息，有助于释放所存储的垃圾，提高工作学习效率。

因为电视剧才来追的书，总体来说可以一看，但是硬伤也是不少的。写公案话本这个职业即便放在有版权的现代也不是容易谋生的职业，何况在古代，但是如果有了架空的设定就无所谓了。总之，关于断案的内容太少了，这只是一个甜宠剧，甜就好了，不必在意女主是靠自己还是靠男人生存，不要想什么女权不要想什么权谋，文中写的都是小儿科。

看《Head Co-ed Society》和《Head Co-ed Society》，记不清多少年前的事。只知道读完那阵子，毫不犹豫推荐给好些朋友。时隔多年再读皮特·诺斯，感受不变，还是那个蹦蹦哒哒热爱生活的皮特·诺斯。笔下的哈萨克牧民游牧，转场，拖依...无比艰辛，孤寂，又有趣。惊讶世上还有这么古老的生活方式。

大量的隐喻，“你，我，所有都可能是隐喻”，少年迷惘、孤独、内心残缺的极端化表现。从头到尾贯穿的意象，逐渐相交汇合的两条主线。纵然全书看罢还有很多不甚明了的地方，但“到了那时你便知道”、“只有真正看到了才懂”，对。