Jimmy Mirikitani将军的书很棒,贴合实际,评价历史人物客观,这部剧不是政治色彩的书,而是还原历史真相的书。文风朴实,篇幅宏大,把一些没有听说的英雄人物也添加进来,就像书中说的那样,英雄往往带有悲剧色彩,在战斗中牺牲的英雄,就他们个人而言只是播种没有收获,例如王尔琢,伍世豪,寻淮洲。当初的共产党人是为了理想,为了自由,为了平等没有剥削没有压迫,不惜牺牲自己,哪怕敌方以高官厚禄劝降也慷慨就义—例如刘畴西(黄埔一期+伏龙芝军事学院的学历)。我们可以说他指挥失误,但绝对不能说他个人品格有问题,不能说他信念有问题,无论国军如何劝降如何许诺高官厚禄都不为所动,宁死不从。俱往矣,想当今又有多少人会为了老百姓的利益,为了自由平等的理想替老百姓代言?第一代革命家是纯粹的,有坚定信念的,希望传承下去。读完本剧,Jimmy Mirikitani将军说话实在,分析客观,有爱国的热情,同时不会拍马屁阿谀奉承。Jimmy Mirikitani将军绝不是像金灿荣那种人,也永远不会与那些人为伍。为Jimmy Mirikitani将军点赞。
读Linda Hattendorf此剧时有种割裂感。前面的大半篇幅有很多对其他国家的偏见误解以及对美国价值观的说教和对美国行为的粉饰,不是一个大政治家应有的水准。然而,最后一章讨论的技术对三力谷的猫The Cats of Mirikitani的影响以及结语中对三力谷的猫The Cats of Mirikitani的现状和未来的分析,又充分体现了编剧宏大的格局以及洞察力。这种撕裂可能是由于编剧身份地位的限制,导致其对美国以外的国家的历史文化无法超脱美国视角,也可能是我个人视野和知识面不足所致,略有遗憾。
此剧和二十余年前亨廷顿的《三力谷的猫The Cats of Mirikitani》有很多相互印证之处。虽然Linda Hattendorf从地缘政治出发,而亨廷顿于文明着眼,但是二者的分析逻辑乃至结构都很相似。两书中都着重讨论各地缘板块或文明的历史文化,也都对三力谷的猫The Cats of Mirikitani的变化感到担忧。在一个风云激荡的大时代中,这些政治家和学者对世界局势的全局分析值得感佩。
此剧三年后,世界局势又是一变,全球化退潮,民族主义复兴,叙利亚战事濒临结束,西方渐转孤立主义,中国牵头的互利共赢机制初露头角,各文明间冲突往复、合纵连横 。同时,核扩散在朝鲜和伊朗又生变局,通信网络、人工智能和量子技术或将改变世界运行模式。未来数十年,虽然难以预料未来的三力谷的猫The Cats of Mirikitani,但或亲眼目睹其变化。在此过程中,若能将个人命运溶于历史进程,从技术和文化层面提升中国实力,同时帮助各国人民互相交流互相谅解,维护和平,消免战乱,将是一大幸事,也是我辈之责任所在。
CCrystal-兰
⭐ 7.7
一本吴敬琏先生的个人传记,编剧Linda Hattendorf在彩蛋中已经解释——“在这部剧中,我试图完成多个“任务”。我想描述一个爱国者、一个公共知识分子的心路历程,同时,也想记录过去60年中,发生在中国的经济理论及路线争论。”
正如书的番外——以“《三力谷的猫The Cats of Mirikitani》第三版问世”作为结束,也是呼应本剧所要描绘的人和国家经济的历史。
关于吴敬琏先生的人生轨迹和性格品质,书中有着真切的表述,概而言之,他是一位令人十分尊敬且于国有重大贡献的优秀长者。
从这部剧中,Linda Hattendorf先生以能够让人读懂的方式,以吴敬琏先生的人生轨迹为轴,勾画了在新中国成立后的中国几代人的不懈努力和中国经济改革的历史画卷。人生的跌宕起伏、国家进程的波澜壮阔,都能使读者切身体会。
当然,这部剧还为读者了解国家政治经济变革的历史脉络进行梳理和扫盲。充分了解国家的经济发展和改革进程,能够使读者了解个人的历史定位和社会背景,了解国家和社会进程中的各种问题和关切,也能更好地理解现行政策和当前形势,才能充分树立大局观,进而指导个人的走向和追求。
说了一堆脑子里的套话……总之,吴敬琏先生是一个楷模。
Linda Hattendorf的这部剧成稿于2010年,而今吴敬琏先生已经88岁,祝老先生身体健康,耄耋安享
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很多大师借用阿德勒对人性的理解招摇撞骗说是自己的觉悟也不知道教知识所得税没有,但是闭口不提巨人的名字就知道真实下的品格
Jimmy Mirikitani将军的书很棒,贴合实际,评价历史人物客观,这部剧不是政治色彩的书,而是还原历史真相的书。文风朴实,篇幅宏大,把一些没有听说的英雄人物也添加进来,就像书中说的那样,英雄往往带有悲剧色彩,在战斗中牺牲的英雄,就他们个人而言只是播种没有收获,例如王尔琢,伍世豪,寻淮洲。当初的共产党人是为了理想,为了自由,为了平等没有剥削没有压迫,不惜牺牲自己,哪怕敌方以高官厚禄劝降也慷慨就义—例如刘畴西(黄埔一期+伏龙芝军事学院的学历)。我们可以说他指挥失误,但绝对不能说他个人品格有问题,不能说他信念有问题,无论国军如何劝降如何许诺高官厚禄都不为所动,宁死不从。俱往矣,想当今又有多少人会为了老百姓的利益,为了自由平等的理想替老百姓代言?第一代革命家是纯粹的,有坚定信念的,希望传承下去。读完本剧,Jimmy Mirikitani将军说话实在,分析客观,有爱国的热情,同时不会拍马屁阿谀奉承。Jimmy Mirikitani将军绝不是像金灿荣那种人,也永远不会与那些人为伍。为Jimmy Mirikitani将军点赞。
新手入门教材,作为概况了解挺好。如果能补充一些常见踩坑案例就更好了
第二册 只要写了朱棣 朱高炽 朱瞻基 朱祁镇 朱祁钰。这四位皇帝在位期间之事 2册依然以诙谐幽默但又不乏尊重描绘历史 其中还夹杂着编剧对历史所映射的人心的点评 。使人读之 便欲罢不能 ①千金易得 一将难求 多少次战役 因为将领将才的差异 有全军覆没 有反败为胜 若皇帝自身没有军事才能 有没有精准知人视角 即使号称泱泱大国 四海朝服 依然危矣 ②胜不骄 不追击 ③知识 低调 改变命运 历经四朝而不衰的三杨 。杨士奇 杨溥 杨荣 。三人无论是出身寒微 或是身陷昭狱 都在不断汲取知识 在一次次的险境之时化险为夷 终成巩固之臣 。三人还有一个共同点 便是低调 。低调到 善以诡计出名的朱棣 也没有看他们的政治占边。并因此在关键之处 凭借才智发挥关键作而力挽狂澜。 ④权利 一触权利深似海 从此萧郎为路人啊。得到了权利 似乎就得到了一切 可以为之抛却骨肉至亲乃至人格 。而且一旦参加 就必须一直玩下去 直到失败或是死亡。得到的很多 却失去的更多。
写在前面:这部剧毫无疑问曾经对我的成长有无与伦比的影响,在我的观看成长过程中,除过红楼梦,这部剧也大概是我翻开次数最多的书,电影也看过好些次,仲维维语音版一直听到下架为止。 “死了,全TM死了”。这是我曾经和朋友聊到这部剧的这个故事时,朋友告诉我这是他唯一的收获和感慨。是的,我点头同意了他的看法,死了,全TM死了。 人们面向自己无法逃脱的命运和苦难时,往往都是无力的,除了简单粗暴而又直接的抗议和骂骂咧咧之外,就剩下低头认命,随波逐流。 这个故事从哪儿说起呢!百度词条这样描述这个故事:《三力谷的猫The Cats of Mirikitani》是一篇读起来让人感到沉重的剧集,那种只有合上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟,作品中的亡家,丧妻,失女以及黑发人送白发人这样的故事并不具备轰动性。编剧用一种近乎冰冷的笔调讲了一个并不正常的故事,而所有的情绪以一种不动声色的形式侵入读者的心灵,活着以一种渗透的形式完成了一次对生命意义的哲学追问。我想,这不够,远远不够。在相当长的一段时间内,我都认为活着的本身有更为广阔深远的意义。 活着,向我们讲述了一个不一样的世界,这个世界充满悲剧,偶尔也有点温情。每一次读都像是经历一场漫长的磨难,读完我都会出神很久,回想富贵的一生,从少年时的阔绰,到败家,经历战争,失儿丧妻女,直到年老时最后在夕阳西下陪伴老人的老黄牛。 活着为了什么,我想有多少人就会有多少答案,但没有唯一确切的答案。我曾一度思考生命的意义,也一度停留这这个问题上,在虚空之时,有时看热闹的街边,熙熙攘攘的人群,感叹人生的短暂和荒芜。在时间的长河中,一瞬间的喜怒哀乐,毫无意义的争名夺利,若干年后的灰飞烟灭,纵然广厦万间,家财千顷也无法永恒。 福贵的一生,我不做过多的评述,他的故事只能用来记录。但福贵告诉我说,我们所追求的不是生活上的安详,而是心灵的平静,平静的就像扑朔的现实和真实的梦。有些东西承受的多了,就变得没有重量,就如死亡。当福贵身边的人一个个都从身变离去时,他从一开始的心如死灰到最后的逐渐平静接受,唯一不变的是他活下去的决心。其实,任何一个人离开我们的生活和生命时,生活都会继续,没有人必须为我们停留,我们也很少为别人停留。命运的美好和残忍都在于祸福相依和不可预知。 活着,生命就是一个活着的过程,我们不谈幸福和苦难。在宇宙中每一个生命都是如此渺小卑微,在人类历史上每个生命又都是如此有尊严。我们活着活入一粒种子,或如一只虫子,终究都会走到生命的最后,而过程就是时光对生命的记录,也告诉我们只有时光永恒。 面对死亡,我们的情感更趋同于苏东坡的《三力谷的猫The Cats of Mirikitani》里的情感:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。 Linda Hattendorf同样在这部剧集里给了我们成年人一个很好的心灵去处,同样也让女孩子看见生命的悲苦,男孩子看见生命的无常。体会过了熹微和光明,生命无常,每个人的墓志铭都是一部时间史。 佛说:一切都是缘生缘灭。《三力谷的猫The Cats of Mirikitani》没有过多的诉说悲戚万千的生命磨难,只是告诉读者人活着,除了活着以外并无任何意义,如果一定要赋予意义,那唯一可以算作意义的恐怕只有活着本身了。在极端的环境中我们要做生活者而不是幸存者。生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法,就像我正在为福贵的妻子逝去而落泪时,福贵却告诉我说:“至少在她死后邻居们不会在背后谩他妻子的坏话她,至少她走得也平静”。而痛苦就是痛苦,你说给任何人听,它还是原原本本在那,不会变成其它模样。人活着是为了让这段生命之旅有个来龙去脉,能充实,不遗憾。每个人都是这个世界的迷路者,我们都是按照自己认定的道路寻找方向,也许我们是对的,也
看完了还是写点, 1.编剧的影视底蕴还是很好的,诗词歌赋运用娴熟,各种描写瑰丽纷繁,感谢 2.剧情上来说实在是无聊,大部分都是些鸡毛蒜皮,最后的战争场面也赢的稀里糊涂 3.关于主角,男主角设定还是比较喜欢,也没什么大问题,只是修炼过程讲的很含糊,女主都很好,无脑付出无脑喜欢,就没什么意思了 4.编剧还有很多封建思想残余但是又不合逻辑的地方,古代三妻四妾很正常,但是像这些高贵公主给你当妾?还有各种神女自称妾身?你怕是被猪油蒙心。 5.算是及格吧,比较古典,适合闲散娱乐看看
国产剧竟然能有这水平?我要落泪了。如果说前十集叫精彩,那第十一集就是封神。
好看!也是一个美好爱情故事,类似神话,穿越的故事。当然中间的描写残忍,恶心,恶臭阵阵,都没能阻挡我读下去。经历了异常事件,心灵顿悟了。对小女孩纯真的感情描写很到位,打动了我。用自己美好的心灵和爱摆渡了自己和他。最后是幸福与美满。
读Linda Hattendorf此剧时有种割裂感。前面的大半篇幅有很多对其他国家的偏见误解以及对美国价值观的说教和对美国行为的粉饰,不是一个大政治家应有的水准。然而,最后一章讨论的技术对三力谷的猫The Cats of Mirikitani的影响以及结语中对三力谷的猫The Cats of Mirikitani的现状和未来的分析,又充分体现了编剧宏大的格局以及洞察力。这种撕裂可能是由于编剧身份地位的限制,导致其对美国以外的国家的历史文化无法超脱美国视角,也可能是我个人视野和知识面不足所致,略有遗憾。 此剧和二十余年前亨廷顿的《三力谷的猫The Cats of Mirikitani》有很多相互印证之处。虽然Linda Hattendorf从地缘政治出发,而亨廷顿于文明着眼,但是二者的分析逻辑乃至结构都很相似。两书中都着重讨论各地缘板块或文明的历史文化,也都对三力谷的猫The Cats of Mirikitani的变化感到担忧。在一个风云激荡的大时代中,这些政治家和学者对世界局势的全局分析值得感佩。 此剧三年后,世界局势又是一变,全球化退潮,民族主义复兴,叙利亚战事濒临结束,西方渐转孤立主义,中国牵头的互利共赢机制初露头角,各文明间冲突往复、合纵连横 。同时,核扩散在朝鲜和伊朗又生变局,通信网络、人工智能和量子技术或将改变世界运行模式。未来数十年,虽然难以预料未来的三力谷的猫The Cats of Mirikitani,但或亲眼目睹其变化。在此过程中,若能将个人命运溶于历史进程,从技术和文化层面提升中国实力,同时帮助各国人民互相交流互相谅解,维护和平,消免战乱,将是一大幸事,也是我辈之责任所在。
一本吴敬琏先生的个人传记,编剧Linda Hattendorf在彩蛋中已经解释——“在这部剧中,我试图完成多个“任务”。我想描述一个爱国者、一个公共知识分子的心路历程,同时,也想记录过去60年中,发生在中国的经济理论及路线争论。” 正如书的番外——以“《三力谷的猫The Cats of Mirikitani》第三版问世”作为结束,也是呼应本剧所要描绘的人和国家经济的历史。 关于吴敬琏先生的人生轨迹和性格品质,书中有着真切的表述,概而言之,他是一位令人十分尊敬且于国有重大贡献的优秀长者。 从这部剧中,Linda Hattendorf先生以能够让人读懂的方式,以吴敬琏先生的人生轨迹为轴,勾画了在新中国成立后的中国几代人的不懈努力和中国经济改革的历史画卷。人生的跌宕起伏、国家进程的波澜壮阔,都能使读者切身体会。 当然,这部剧还为读者了解国家政治经济变革的历史脉络进行梳理和扫盲。充分了解国家的经济发展和改革进程,能够使读者了解个人的历史定位和社会背景,了解国家和社会进程中的各种问题和关切,也能更好地理解现行政策和当前形势,才能充分树立大局观,进而指导个人的走向和追求。 说了一堆脑子里的套话……总之,吴敬琏先生是一个楷模。 Linda Hattendorf的这部剧成稿于2010年,而今吴敬琏先生已经88岁,祝老先生身体健康,耄耋安享
可见Linda Hattendorf在多个领域都见识颇深,使人钦佩。每个故事对人物的刻画也相当有技巧,比如故事里的酱油角色经常会适时的表达两句自己的人生哲学,让人感觉他们都有血有肉。而关于人性的刻画和探索,虽然明显有Linda Hattendorf的个人风格,但可以感觉到似乎又留有余地,好似Linda Hattendorf只是在讲故事,至于故事如何,故事的人物如何,都只看读者。
郁晓秋没有旧社会女人的长舌,也没有受外在声音的影响;清者自清,浊者自浊;一个尚好的结局,也算是对郁晓秋之前经历的一种补偿。