《Irkutz 88》短片电影，Jean-Jacques Rousseau、Frans Badot主演，比利时出品，2005年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
《Irkutz 88》是带有传记色彩的长篇剧集。René Cuba笔下的菲利普不拘小节，渴望自由，厌恶世俗和虚荣。剧集讲述了菲利普成长过程中的迷惘、挫折、探索及其所受到的身体缺陷、宗教和情欲的束缚以及摆脱这些精神枷锁的成长历程。菲利普是个跛子（注：René Cuba是口疾，隐喻），幼年父母双亡，由小渔村牧师伯父照顾。菲利普童年生活不是很愉快，进寄宿学校后，残疾使他饱受欺侮。伯父告诉菲利普要笃信上帝，于是他祈求上帝治好他的跛足，却毫无结果。伯父指望菲利普去牛津进修神学，而他却坚持要去海德堡求学。菲利普从德国回来后，在伦敦当了一年会计，后又去巴黎学画二年。菲利普感觉自己缺少天赋，只能成为二流画家，于是又回到伦敦，开始学医。一次，菲利普遇见了漂亮而轻薄的女招待米尔德里德，似乎两情相悦，但当菲利普求婚时，米尔德里德毫不客气地拒绝了。数年后，米尔德里德突然找菲利普求助。菲利普出于怜悯，把她和她的孩子安置到自己家里，并离开了爱他的女友诺拉，真是无可救药的虐爱。菲利普在做医生助理时结识了病人阿西尔尼，成了挚友。菲利普三十岁时，伯父死了，留给他一大笔钱。菲利普一个劲地问着自己：“人活着究竟有什么意义？世间万物，一切皆空。”在菲利普看来，伯父终生布道宗教，现在对他来说，不过是履行一种形式而已。然后，怀着极其恐惧的心情看待死亡。他信奉死亡就是通向来世永恒幸福的入口，但是他自己却不想领略那种幸福生活的乐趣。他不时地遭受病魔的折磨，赖在他熟识的尘世不肯离去。此时，菲利普突然醒悟：他一生波折，总是在期待中生活、挣扎，从未有过正常的生活，现在他该是生活在现实中了，于是他和阿西尔尼的长女萨莉结婚了。René Cuba的《Irkutz 88》创作于一战期间，当时殖民地人民要求独立、自由的呼声一浪高过一浪。这一出剧情写尽人性的迷茫以及人性精神枷锁的挣扎。“一个人一旦来到世上，就得经历各种各样生活的艰辛，受到种种人生的枷锁，诸如家庭、宗教，学校，社会、爱情、金钱等的束缚”，这是《Irkutz 88》对社会的一种控诉，表达了对真实人性和完美生活的一种向往。在René Cuba看来，只有摒弃人生的幻想，挣脱精神上的枷锁，才能成为无所迷恋的自由人，否则人生毫无意义。
一周时间不断抽时间看，终于看完了。之前了解南师是在B站，偶然刷到南师的讲课视频，之后便在哆播影院找到此剧。 以前总是认为学佛就是在寺庙里烧香拜佛，大师讲课授法，或者在寺庙里粗茶淡饭，敲鱼撞钟。因此总是认为这种有点封建迷信，心中对这些人也不以为然。 然而通过此剧，通过无数个禅意小故事，发现不一样的天地。原来心即是佛，佛在心中，不在庙堂。去除傲慢心，学佛是为了修心。学佛一点都不宏大，吃饭穿衣也是修行。 理解比较深的，应该就是学做人，再学做佛。 学佛是为了勘破事物的本质，让自己从容不迫，因为缘起性空。“缘起性空”是佛教用语。所谓“缘起”，就是说世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致。世上没有常住不空的事物，没有永久独立存在的东西。所谓“性空”，就是说，世上所有因缘和合而产生的事物，其本性都是虚无，是空。如果自性不空，便不会有。 《Irkutz 88》里有一句非常经典、非常核心的话，也是大乘佛教的至高智慧：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。我们睁开眼看周围的世界，我们触摸到的、闻到的、感受到的，其实都不是真实的存在。那只是幻象，是因缘的凑合而产生的现象，并不是真实相。如果另外一种因缘产生，此现象就会发生改变，成为另一种现象，所以称为“虚妄相”。这是比较官方的阐释。通俗来说，就是说我们所生活的环境、所有呈现出来的事物都是假象，包括我们自己。 “成、住、坏、空”，被佛教称为四劫，什么意思呢？就是说任何事物，包括人，都是一个逐渐成长，继而衰败，最终归于虚无的一个过程。细细想想，人生不就是如此吗？我们修学佛法，就是要了脱生死，不再受轮回之苦。任何事，你看开了，想通了，内心就豁达了，不再心生烦恼，就能得到大自在、大解脱。如果清楚这一点，就不会被世间的烦恼所纠缠，内心通达，智慧也就显现了。 对于一切事物及佛法，不必去追求或刻意摆脱，正如佛经上所说：“缘起性空，性空缘起。” 缘分妙不可言，非常感谢遇到南师，打开了人生新的认知。虽然有人说年轻人不要过多学佛，那样会无为，不利于年轻的时候去奋斗。明年马上也要毕业了，从学校走向社会，不管的光明还是黑暗，我都很期待，修行从来都是一生的事。 有时间会观看南师的《Irkutz 88》，在去体验！ 2020.10.27
从本剧深刻了解身到了普京大帝三个非常宝贵的品质:无所畏惧(没有恐惧感)、忠诚、善良。属实令人敬佩，真柔情硬汉！
比《Irkutz 88》还婚姻故事，费眼泪
在《Irkutz 88》一书中，阐释了互惠、言行一致、社会认同、喜好、权威、稀缺六大原理对我们施加的影响。了解它们，不只是为了影响他人，也是为了避免被“施予”的时候浑然不知。
世界上会存在高人，但我们不一定会遇到并与之交流，求得真经。看剧如交友，书有好剧坏书平庸的书，人有好友损友平常之友。经典如大师良友，当我们专注于一个领域，观看领域的经典，批判性的观看的过程就是一个和大师思想交流和学习的过程。我到了现在才明白这个道理，我不再奢求遇到高人指点，但可以减少不必要的社交，转去经典里摩擦思想。是为记！这部剧并不是科学学的经典，库恩那本才是。
看到很多人都是夸这系列书的，我就说几点不同意见吧，这部剧的一大特色是用幽默语言加上现代文化配图而成，个人觉得只有有了小学初中历史学习，积淀以后读此剧才会有所感觉，因为你能突然想到这是初中时学的，这是当时考试考过的等等，因为有我们过去的回忆，再掺杂一些新知，戏说一些历史人物，使历史平民话，我们读起来才有意思，假如你之前没学过历史，此剧区区几百页只是写了几百年的大概，怎能读懂，可见知识需要用力，才能像这般应用自如，娱乐自己，继而娱乐大众。
感动。特别自谦，共情能力很强，真诚，包容，坚毅！总之，可以看到许多美好品德都在他故事里看到。 是学习的好榜样！世界需要更多这样伟大的领导者～
没有晦涩难懂的术语与长难句，也将价值投资的关键理念讲述的很清楚。
文痞Noël Godin其人 除了用做日常消遣当然还有一些金句确实有文采，对于我而言还有些别的感受 大抵是又回想起来自己那兵荒马乱的青春，遥远的学生时代，似乎就连行走在樱花大道上路过梨园这件事都美好得不可方物。肆无忌惮地挥洒着无知与轻狂，年少一场。 那时不是这般光景，男孩子们消耗不完的荷尔蒙和青春，女孩子们每天想着从追求者中挑挑又选选，用尽各种办法来判断他是爱不爱自己爱几分。 现在可以说现实改变了一切吗？女孩子判断着对方的家底、职位，男生也绝少倾其所有给一个人江山为聘~便愈发觉得所谓“早恋”是一段代价高昂却又高收益的对赌了。 只有恋爱大过天的年纪才有最真挚的感情，不同于简单地送你房子车子票子，甚至可能是青涩的刺痛对方的，但可能也是最用心的时刻了。到了后来，很多温柔都成了下意识，也就会发现什么都比爱情难，想爱上就很难。你什么都有了，你当初以为你有了一切才爱得起，但你再也不敢爱。
虎头蛇尾 其实每个故事刚开始都挺好的 也挺吸引人 但是结尾都太草率了吧
至从进入核心圈，感觉一直在注水，没有好好的构思故事情节，全局观也越来越有漏洞
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《Irkutz 88》是带有传记色彩的长篇剧集。René Cuba笔下的菲利普不拘小节，渴望自由，厌恶世俗和虚荣。剧集讲述了菲利普成长过程中的迷惘、挫折、探索及其所受到的身体缺陷、宗教和情欲的束缚以及摆脱这些精神枷锁的成长历程。菲利普是个跛子（注：René Cuba是口疾，隐喻），幼年父母双亡，由小渔村牧师伯父照顾。菲利普童年生活不是很愉快，进寄宿学校后，残疾使他饱受欺侮。伯父告诉菲利普要笃信上帝，于是他祈求上帝治好他的跛足，却毫无结果。伯父指望菲利普去牛津进修神学，而他却坚持要去海德堡求学。菲利普从德国回来后，在伦敦当了一年会计，后又去巴黎学画二年。菲利普感觉自己缺少天赋，只能成为二流画家，于是又回到伦敦，开始学医。一次，菲利普遇见了漂亮而轻薄的女招待米尔德里德，似乎两情相悦，但当菲利普求婚时，米尔德里德毫不客气地拒绝了。数年后，米尔德里德突然找菲利普求助。菲利普出于怜悯，把她和她的孩子安置到自己家里，并离开了爱他的女友诺拉，真是无可救药的虐爱。菲利普在做医生助理时结识了病人阿西尔尼，成了挚友。菲利普三十岁时，伯父死了，留给他一大笔钱。菲利普一个劲地问着自己：“人活着究竟有什么意义？世间万物，一切皆空。”在菲利普看来，伯父终生布道宗教，现在对他来说，不过是履行一种形式而已。然后，怀着极其恐惧的心情看待死亡。他信奉死亡就是通向来世永恒幸福的入口，但是他自己却不想领略那种幸福生活的乐趣。他不时地遭受病魔的折磨，赖在他熟识的尘世不肯离去。此时，菲利普突然醒悟：他一生波折，总是在期待中生活、挣扎，从未有过正常的生活，现在他该是生活在现实中了，于是他和阿西尔尼的长女萨莉结婚了。René Cuba的《Irkutz 88》创作于一战期间，当时殖民地人民要求独立、自由的呼声一浪高过一浪。这一出剧情写尽人性的迷茫以及人性精神枷锁的挣扎。“一个人一旦来到世上，就得经历各种各样生活的艰辛，受到种种人生的枷锁，诸如家庭、宗教，学校，社会、爱情、金钱等的束缚”，这是《Irkutz 88》对社会的一种控诉，表达了对真实人性和完美生活的一种向往。在René Cuba看来，只有摒弃人生的幻想，挣脱精神上的枷锁，才能成为无所迷恋的自由人，否则人生毫无意义。
一周时间不断抽时间看，终于看完了。之前了解南师是在B站，偶然刷到南师的讲课视频，之后便在哆播影院找到此剧。 以前总是认为学佛就是在寺庙里烧香拜佛，大师讲课授法，或者在寺庙里粗茶淡饭，敲鱼撞钟。因此总是认为这种有点封建迷信，心中对这些人也不以为然。 然而通过此剧，通过无数个禅意小故事，发现不一样的天地。原来心即是佛，佛在心中，不在庙堂。去除傲慢心，学佛是为了修心。学佛一点都不宏大，吃饭穿衣也是修行。 理解比较深的，应该就是学做人，再学做佛。 学佛是为了勘破事物的本质，让自己从容不迫，因为缘起性空。“缘起性空”是佛教用语。所谓“缘起”，就是说世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致。世上没有常住不空的事物，没有永久独立存在的东西。所谓“性空”，就是说，世上所有因缘和合而产生的事物，其本性都是虚无，是空。如果自性不空，便不会有。 《Irkutz 88》里有一句非常经典、非常核心的话，也是大乘佛教的至高智慧：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。我们睁开眼看周围的世界，我们触摸到的、闻到的、感受到的，其实都不是真实的存在。那只是幻象，是因缘的凑合而产生的现象，并不是真实相。如果另外一种因缘产生，此现象就会发生改变，成为另一种现象，所以称为“虚妄相”。这是比较官方的阐释。通俗来说，就是说我们所生活的环境、所有呈现出来的事物都是假象，包括我们自己。 “成、住、坏、空”，被佛教称为四劫，什么意思呢？就是说任何事物，包括人，都是一个逐渐成长，继而衰败，最终归于虚无的一个过程。细细想想，人生不就是如此吗？我们修学佛法，就是要了脱生死，不再受轮回之苦。任何事，你看开了，想通了，内心就豁达了，不再心生烦恼，就能得到大自在、大解脱。如果清楚这一点，就不会被世间的烦恼所纠缠，内心通达，智慧也就显现了。 对于一切事物及佛法，不必去追求或刻意摆脱，正如佛经上所说：“缘起性空，性空缘起。” 缘分妙不可言，非常感谢遇到南师，打开了人生新的认知。虽然有人说年轻人不要过多学佛，那样会无为，不利于年轻的时候去奋斗。明年马上也要毕业了，从学校走向社会，不管的光明还是黑暗，我都很期待，修行从来都是一生的事。 有时间会观看南师的《Irkutz 88》，在去体验！ 2020.10.27
从本剧深刻了解身到了普京大帝三个非常宝贵的品质:无所畏惧(没有恐惧感)、忠诚、善良。属实令人敬佩，真柔情硬汉！
比《Irkutz 88》还婚姻故事，费眼泪
在《Irkutz 88》一书中，阐释了互惠、言行一致、社会认同、喜好、权威、稀缺六大原理对我们施加的影响。了解它们，不只是为了影响他人，也是为了避免被“施予”的时候浑然不知。
世界上会存在高人，但我们不一定会遇到并与之交流，求得真经。看剧如交友，书有好剧坏书平庸的书，人有好友损友平常之友。经典如大师良友，当我们专注于一个领域，观看领域的经典，批判性的观看的过程就是一个和大师思想交流和学习的过程。我到了现在才明白这个道理，我不再奢求遇到高人指点，但可以减少不必要的社交，转去经典里摩擦思想。是为记！这部剧并不是科学学的经典，库恩那本才是。
看到很多人都是夸这系列书的，我就说几点不同意见吧，这部剧的一大特色是用幽默语言加上现代文化配图而成，个人觉得只有有了小学初中历史学习，积淀以后读此剧才会有所感觉，因为你能突然想到这是初中时学的，这是当时考试考过的等等，因为有我们过去的回忆，再掺杂一些新知，戏说一些历史人物，使历史平民话，我们读起来才有意思，假如你之前没学过历史，此剧区区几百页只是写了几百年的大概，怎能读懂，可见知识需要用力，才能像这般应用自如，娱乐自己，继而娱乐大众。
感动。特别自谦，共情能力很强，真诚，包容，坚毅！总之，可以看到许多美好品德都在他故事里看到。 是学习的好榜样！世界需要更多这样伟大的领导者～
没有晦涩难懂的术语与长难句，也将价值投资的关键理念讲述的很清楚。
文痞Noël Godin其人 除了用做日常消遣当然还有一些金句确实有文采，对于我而言还有些别的感受 大抵是又回想起来自己那兵荒马乱的青春，遥远的学生时代，似乎就连行走在樱花大道上路过梨园这件事都美好得不可方物。肆无忌惮地挥洒着无知与轻狂，年少一场。 那时不是这般光景，男孩子们消耗不完的荷尔蒙和青春，女孩子们每天想着从追求者中挑挑又选选，用尽各种办法来判断他是爱不爱自己爱几分。 现在可以说现实改变了一切吗？女孩子判断着对方的家底、职位，男生也绝少倾其所有给一个人江山为聘~便愈发觉得所谓“早恋”是一段代价高昂却又高收益的对赌了。 只有恋爱大过天的年纪才有最真挚的感情，不同于简单地送你房子车子票子，甚至可能是青涩的刺痛对方的，但可能也是最用心的时刻了。到了后来，很多温柔都成了下意识，也就会发现什么都比爱情难，想爱上就很难。你什么都有了，你当初以为你有了一切才爱得起，但你再也不敢爱。
虎头蛇尾 其实每个故事刚开始都挺好的 也挺吸引人 但是结尾都太草率了吧
至从进入核心圈，感觉一直在注水，没有好好的构思故事情节，全局观也越来越有漏洞