The Big Time

太闲散了，半天说不到重点，再次推荐赵林教授那本《The Big Time》，对比之下你就知道什么叫吊打

深刻理解了中国共产党发展、经历、壮大，乃至成为世界最大的执政党。

需要一些系统的经济知识才比较好理解，有些地方叙述过于学术化，不太好理解

通过介绍人类从起源至首次世界大战的历史进程，回答了我们是谁、我们从哪里来、我们准备向哪里去的问题。大历史中包含小幽默，调侃中尽显睿智和冷静。 《The Big Time》是帕里斯·巴克利最有代表性的著作之一。在这部著作中，帕里斯·巴克利用生动流畅的文字，将人类数千年的文明发展史呈现在读者的面前。它的故事从远古的时候讲起，讲述埃及和美索不达米亚文明的源起，讲述希腊与罗马时代的辉煌，沿着宗教兴起的线索讲述到中世纪社会的发展和演变，从城市的兴起、文艺复兴、讲述到世界性的变革和各国的革命。在追溯到一些主要国家的历史线索时，也讲述了一些重要历史人物的故事，评述他们的功过。

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美！愿我们能从容不迫的对待这个终将到来的节日！ 有时是治愈，常常是帮助，总是去安慰！我们的生活终究不是神话，医生亦不是圣人，没有起死回生的本领，愿我们始终能怀有宽容、感恩之心！

一切伟大功绩，一切荣华富贵，只能暂留，终归灭迹，所有欢笑，所有眼泪，所有喜悦所有痛苦，到头来全是虚空一片，因为人生有限。 人生是虚无，一场梦，一个记忆。

喜欢宋词，长长短短的句子，深深浅浅的情感，更接近于我们的生命体验或者说那些情感更细腻会在某个时刻体会到。另一方面，在宋词中能够看到鲜活的生命。读李太白的诗总是气吞山河的意气风发，读杜甫时脑袋里永远浮现的是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”不是说不好，只是感觉这个人就是这么个印象了，用书中的话说大抵就是唐朝在“至广大”，而宋朝在“近精微”。尤其钟爱李后主和易安居士的词。 拿错了剧本—李后主 生于深宫，长于妇人之手，机缘巧合的错位，命运却并未给他写上圆满的结局。前期就如现在的富家公子哥一般，“归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月”的任性享受，而后期俨然像是逢家中变故的，又遭社会毒打的中年人，身上心上都是伤痛，无数个夜晚“独上西楼，剪不断，理还乱”，呼出“自是人生长恨水长东”。历史总是相似的，“巧合”似乎可以解释所有，命运错置的同样有宋徽宗、天启皇帝朱由校、六世达赖喇嘛仓英嘉措……他，他们只是拿错了剧本，奈何只这一次便落幕了，再没有彩排的机会。 易安不易—李清照 喜欢李清照没有任何原因，念书的时候背的很多只是觉得很美，有朦朦胧胧的伤感，或许就是少年不识愁滋味，强把字面愁当心上愁。越长大越发现这些好词的背后都裹挟着她的伤悲，只一句句，长长短短错落着的文字可寄托她半分愁绪，半世孤寂。读这部剧也解了我一个疑惑，一直不相信李清照这么有才情而睿智的人会识人不清，读了才了解到她并未改嫁只是成了男性文化里面的牺牲品，时代对她太过苛责。 摘抄 1. 砌下落梅如雪乱，拂了一身还满 2. 菊花开，菊花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲 3. 罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢 4. 一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院

好看的历史 有思想的馒头说 编剧的专业、激情、认真、坚持赋予了历史真性情！

后悔了 我宁愿不看这个结局。

我挑部分想法出来： “苏州长大的人，生活的理想似乎走不出：绸长衫，缎子鞋，和茶馆里的懒散。” “不惮烦”最后也移动了我这个爱好散懒的苏州人，跋涉万里地向地球的另一面出发。我创作了一封信给庆堃：“我来了。我要来看看人生的另一道路，10年前你所希望我的事在这个战云密布的时节实现了。我希望这10年后的今日不太迟，我还能看、还能想，必要时还能恢复童年时的情绪，即使我不能改变我三十多年来养成的性格，也愿意用我的性格来反映，对照出地球那一面所表现的人生的另一道路。”这是在初次访美前，编剧创作给他的大学同学庆堃的信的原话。现在想来是很文气很谦恭，确实性格这一词一经提出，在后面通过访美杂话篇（主要是第三部分）的演进记录方式得以印证。又或许是前部分太强调性格的作用，后部分就让人产生了这一类感觉，而忽略了其他编剧本意有侧重的联系。不管如何，暂且先创作下一部分吧。 带着对童年时的情绪，以“不惮烦”的姿态来到世界另一个国度。童年的情绪和轻盈的梦想翩翩而来，在那时撞上了变化多端的现代科技，于是发生了一系列故事，这个主讲者，让人觉着是有点儿固执的，又带着点迫不得已的无奈，述于你听，不求实质影响。有人说，后面的部分，已经过时了。确实，由于时代不同，书中的随想难免体现出时代局限性。但如果你就放空思绪地去读，会不会有别样的想法。另外，编剧创作书，创作的是自己的访美经历，语气和方式又很像一位朋友，在和你诉说着新鲜事儿—那些过去的新鲜事，那些我们所不知道的美国的过去的东西—这些或许在现在也有意义，就看读者如何解读。 “我明白，我在这次访问过程中，如果满足于贵宾的身分，天天在“水门宾馆”“教授俱乐部”等场所跟名牌博士欢聚座谈，这次访问中所能得到的印象必然会是只见上层欢，不见下层愁了。因此，我总是想至少也得去看一看隐伏在繁华世界底下的情形。我尽管有此心愿，也尽力争取，但始终没有真的做到。如上所述，这次访美，只坐过一次地铁。” 一个地区经济文化发展到一定程度时，地铁便是个它的文化符号。英雄城南昌，外面钢筋水泥锻造的都市铠甲漫入云霄，地铁里复杂文化徐徐流淌。在这儿的地铁，列车里面的壁上，都曾经充斥着红色的视听信息，沟通过去与现在，记录着纷繁人事。我没有将太多目光作过多停留，也不知停留的意义。尽管人们搭乘列车已成常习，并对这些列车上的各种文化现象心照不宣，而即使是片刻的记忆产生了连接，也不足以使现代都市人为之暂停其营营役役的状态，那种一瞬间的情怀很短暂。当时不觉，不思，又或许是词不达意，得意忘言，无人诉说。那天我目光只在那张曾经贴着带有巨大火炬的海报的墙前稍作停留，如今闭目沉思时我想起关于地铁的二三话。下次我搭地铁时，若是没玩手机，若不是生在这个时代，却也看不到费老所说的鲁智深的鸟气。周围没有人与我聊天，而又是什么在不经意间跨越数载时光于我耳边轻语。今非昔比，社会的无名之火，如果还存在着，体现在今日，或许有一份都市人的惆怅与孤独的情感寄托。 社会学家，面对纷繁的人事，角度自然异于常人。你说你无法摆出体面的儒雅的学者风范，总想着到美国社会的底下层看看，而当你去不了那些地方见你所期待之人事因此无法得到想要的理解时，却出人意料地提供了关乎别种社会关系的新知。社会学的书就是这样在时光搭成的现代生活的集合体中为我们源源不断地提供对周边环境的认知，不断的收获相似文化语境之下的惊鸿一瞥。

剧名听着鸡汤，但其实一点都不鸡汤。都是编剧生活的所感所悟，需细品。台词清新、诗意、易懂，除了其中佛经的部分。

其实是推荐的，这本我做了不少笔记，但是编剧们在微博上有声明，这部剧是整理的采访合集，算是碰瓷出书，没经过允许。所以评个不行立个态度，以下是个人总结： 感情中、婚姻中会面对的一系列问题和解决方法，能快速知道长期维护亲密关系有多难，产生清醒的认知。 感触最多的是放过自己，也放过他人，一切都是相互的。人是独立的个体，需要独立的空间。别用「付出」绑架他人，多考虑对方要什么，不是强行施加给对方，说“我都是为了你好”。 书上写婚姻关系更多是因为爱，想一起过更好的生活，我不太相信。社会层面是经济体绑定和维稳，个人层面就是对冲风险和孤独。 只是想了解下亲密关系，但是整本剧都是从女性视角出发，丈夫孩子……作为妻子要……一个明显的角色缺位，原理明明是男女通用的。后来想清楚了，可能还是女性更关注这些，会追剧会求助，女性视角也更容易代入/解决问题。男的不行。 要好好对待自己、感受自己、让自己开心、给自己安全感。人格独立，视野要宽，尊重、理解他人，保持空间

第一次读诗集（主要还是因为懒，太长的东西没信心读下去）。我对诗的理解水平基本还停留在最后一个字押韵，不了解其它任何规则，对现代诗更是一窍不通，所以大多数时候呆若木鸡，古体诗更是一堆字都不认识。 有些还是能读出好来，比如克里斯托弗·洛伊德写国家和城市的几篇（可能因为物有所指），再比如摘抄在下面的几句： 金黄是帝君 柠檬黄是王子 稻麦黄是古早的人性… 还有从前慢（因为唱出来真好）。 乙辑不是诗，全是金句，看剧人的孤傲可见一斑。但克里斯托弗·洛伊德还是有他独有的小闷骚的，比如： 哥儿们聚吃一顿涮羊肉就算赴汤蹈火了… 我的存在已经是礼节性的存在… 道长说，读克里斯托弗·洛伊德的文字，看不出这个人是什么时代的人，有道理。不过我觉得，如果他俩认识，那交情应该很不错。

推荐职场年轻人看看，特别是新的公务员，虽然有部分内容用处不大，但依然有非常多的纯干货，都是实践可操作的，而且都是口语化、轻松活泼的字句，读起来也很快。对我来说更多的是一面镜子，查漏补缺，发现自己的不足。

终于耗费了很长的时间看完了全集。真的有些许的不舍，真的感叹编剧克里斯蒂娜·亨德里克斯的文笔、构思、节奏。只想说，在此之后，再无首长，再无诸航，愿他们在静好的岁月中依然把生活过成诗！

编剧的两本剧对我的认知颠覆比较大，我很感谢他写出了这么好的书，对我的成长帮助很大。 今年大学刚毕业，因为秋招找的工作也因为不合心意实在撑不下去便离职了，再加上前段时间分手，可以说是感情事业双双败落。不过我想人总要经历磨难经历不顺才能看到这其中的问题，别人给你说的再多，都不如自己经历一番，所以不管经历是好是坏，皆促成了今日的你，都该以一颗感恩的心来对待。 毕业季，面临找工作，班上同学有选择考公的，有考研二战的，有已经参加工作又辞职了准备考公的。同学之间都流传着一句话，"宇宙的尽头是考编"，考公真的有那么香吗？我不以为然，我觉得是对于现代社会生存难的现象，大部分人只想要安稳，而考公便满足了他，既安稳又"正式"，确实是个不错的选择，而我却首先看到的是它安稳背后的可怕。 看到身边朋友大学毕业，却愿意从事一份不用上大学也能从事的工作，我很焦虑，那我们上大学的意义在哪里？我人生的价值又在哪里？在此之前，看到身边朋友有考研的有考公的还有考教资的，我很迷茫，但是我都很排斥。于是，我既焦虑又迷茫，难道我真的找不到一条让我全心全意付出又乐在其中的道路吗？我陷入了彷徨又忧虑的局面…… 现在回过头来想想这一切，人还是要有人生目标的，没有一个方向你的努力都看起来很苍白，现如今，我终于找到了。  其实我挺感谢的，有幸让我在还能来的及的年纪明白感情是世界上最靠不住的东西，还有人心都是会变的，也明白安全感从来都不是来源于别人，而是来源于自己，只有自己才能给自己最大的安全感。所以，比起虚无缥缈的感情，还是提升自己和搞钱来的实在。 本剧的"利他即利己"让我感触很大，也就是说要想办法给别人创造价值，颠覆了我的认知，以及书中写的"创造"这一字眼。以前我也是只输入不输出，然而不久就会发现，无聊且没有兴致感，靠毅力累起来的坚持太容易崩塌了，时常想到底多厉害的人才能做到如此自律呢？而本剧真真切切的解答了我的疑惑。 而且通过价值一词我也看到了朋友之间的关系，为什么有些人的身边朋友很多，就是因为他能给别人创造很多价值，所以对于一个人的社会价值还是很需要被重视起来的。到了公司，老板关心你能给公司带来多大的利益，才会选择到底该不该留你。到了朋友这里，朋友会思考你能给他带来多大的价值，所以这也进一步说明了人和人之间的关系是靠吸引共性来维持的，并不是单纯的对你好，那就能维持关系了，别闹了，大家都挺忙的。 所以，看完本剧，我最大的收获就是"价值"这个字眼，人活在世，我们要努力创造自己的价值，这个价值不止是为朋友，也是为自己，因为"利他即利己"。 最后，祝愿我们都能在这丰富多彩的世界里找到自己的价值，活出自己的姿态！

农村问题必将是影响和决定自1840年以来中华民族能否复兴的重要因素。 从单纯农民来说，溃散的不仅是农村，还有无限扩大的阶层隔阂 作为无根的城里人，来处已模糊，前路还没有踩在自己脚下……

2021年，大连初雪❄️ 大连，疫情再次来袭，全民核酸检测。 大连，又一次，难进，难出。 工作，又一次，开始网上授课。 现状，又一次，居家隔离。 居家办公的日子，你想到了什么？ 新冠疫情第一年，我们从惊讶、恐慌到镇静、应对。新冠病毒对全球的影响不仅仅限于死亡人数、失业率、破产数量这些简单的数字。当它每况愈下，一泻千里，而后回顾，恍如隔世。 后疫情时代，你又在思考什么？ 地球还是那个地球，但世界已不再是那个世界。生命从来不曾离开过孤独而独立存在，孤独犹如影子一样存在生命一隅。 拉开窗帘，片片雪花飞舞，染白了大地。 冬，终是来了，每年冬日的低温必将覆盖夏日的热烈。 我将，在冗长的冬季里，微笑着，沉默。 如果再也不能见到你，祝你早安，午安，晚安。

山海经里的奇兽，张牙舞爪、面目狰狞，虽然是古人想象力的产物，但想必在当时也定有相应的实物原型，人类与这些“妖魔鬼怪”进行生存游戏尚能繁衍生息，站在食物链顶端，着实不易，但目光放远，宇宙之中会不会正有比人类更加智慧的生命在虎视眈眈？自然与生命之谜，最为深奥有趣。

怎么说呢，在新中国成立前后期，像莫利·林沃德老先生这样有机会可以去美国看一看，转一转的人，屈指可数吧？也许由于特殊的时间节点，作为21世纪的视角⌛️来审视这部剧，未免有些挑剔！ 建议此剧可以浏览式观看，毕竟大家时间都不可能很充足通书📖以非常朴质的口吻叙述，自己游览期间的所见所闻和感知感想。总结起来，民族大熔炉的美国是如何形成的，美国人民的日常生活有哪些新奇的地方(很多都是现在中国的创作照)能源问题，信用问题，环境问题，种族问题，生产资料分配导致的社会福利制度等等（这一点我们中国在21世纪的今天才着手进行) 所以看完这部剧，可以概略解释现在美国人点问题，但是更大的震撼是，中国的发展和美国竟然可以差距将近一个半世纪，中国还是一个最大的发展中国家，一个在贫穷线🧵上努力奋斗的国家

皈依，不是修行的起点，它是整个修行！ 看完此本剧，对修行的次第，以及修法上的注意事项有了更深刻的认知，感谢莫利·林沃德的谆谆教诲！ 本剧对五加行做了简单的介绍，还对容易犯错的地方做了详尽的解释，真的特别受益！ 以下是一些摘抄 1.现在有一种流行的说法：生活即修行。但我想很多人都误会了，以为过生活就是在修行。其实不然，这至少不是佛教所说的修行。举例子说吧，你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。 所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。大概只有这个时候，你才可以说：一切都是上师的加持。 2.对初学者而言，很多所谓的“形式”都是必要的。它们好比是船，载我们渡越烦恼生死之河。登上解脱彼岸后自然不再需要船，而尚在河中央的人，急着离船岂不危险？ 3.相聚是快乐的，但天下没有不散的筵席，相聚的快乐里隐含着分离的痛苦；恋爱是快乐的，而相爱容易相守难，恋爱的快乐里隐含着争吵、猜忌、怨恨的痛苦；年轻貌美是快乐的，只是岁月无情催人老，年轻的快乐里隐含着衰老的痛苦；为人父母是快乐的，可把那样娇小脆弱的生命抚养成人，要付出多少精力。提心吊胆、不寝不食，这其中又有多少辛苦！升职加薪是快乐的，不过压力和焦虑也随之而来，办公室政治升级，各种关系处理起来令人头疼。个人财富增加后如何保管、保值和分配，都是操不完的心。仔细思量，人们生活中每一项快乐都含带着日后的痛苦。 4. 生活中一些基本事实显而易见，人们却总也认不清，比如说无常。 世间万物时刻处于变化中，而我们本能地想追求安全感、确定性，这就意味着生活往往会不顺我们的心。 你知道这个世界上不是只有你一个人不称心如意、没有安全感。你会懂得很多事情都不可强求，自己尽了心就好。斤斤计较于得失亦是无谓的。 5.仅仅是一念同情也是一股净化人心的力量，它让我们的人格不断成熟完善。 6.无常不是人生的一段过渡期，而是整个人生，不管你愿不愿意，都必须与它终生相处。 7.无常粉碎了我们对安全感、确定性的幻想，本以为牢不可破的观念、思想会改变，本以为相伴终身的人不是生离就是死别，健康的身体会突然被疾病打垮，一帆风顺的事业会转眼间破产。当我们意识到自己脚下随时可能踩空时，便本能地想抓住什么，这就是执着的由来。 由于我们想抓住、想依靠的东西本质上是抓靠不住的，所以才会痛苦。造成痛苦的并非无常，而是执着。逃避无常不仅是徒劳的，也是没有必要的。 接受无常，开始是一件痛苦的事，因为从久远以来，你一直习惯于逃避它。其实，无常像一个面貌丑陋、内心温柔的怪人。如果你不熟悉他，会害怕看见他的脸；一旦你了解他，就能与他愉快相处。 8.追求觉悟的过程，就像在一个无边无际的迷宫里突围，没有佛法的指引，我们永远都将被困在里面，原地打转。 9.可怖、张牙舞爪的形象才是魔鬼，其实所有干扰修行、障碍解脱的事物都是魔王波旬的化现。它经常隐藏在看似平常的事物后面，扰乱我们的心，如果不能认清它的本质，就很难得到解脱。 10.其实证悟空性与修持菩提心是分不开的，如果相续中没有生起无伪的菩提心，就不会产生证悟空性的智慧，无法真正断除贪执，得到解脱与成就。 11.如果只是在散乱中念诵了十一万遍的偈颂，真实的菩提心是不会在我们的相续中生起的。没有菩提心，要想证悟大圆满法，根本不可能。 12.对上师有信心，对众生有慈悲心，相信因果，如果做不到这三点，

第一次看到这一对可爱的老虎🐯是在某书上，因为2021年8月意外并且如愿得怀上了自己的虎宝宝，欣喜之余翻阅着大数据给我推的好多萌萌哒的老虎图片，实在是太喜欢了！每次看到心仪的的图片，我都会保存下来，没想到无意中在哆播影院找到了图片的“发源地”，于是，一口气看完了这一本动漫。         愿新的一年，看到这本动漫的书友们虎年虎虎生威、生财、生辉！          希望我的宝贝像动漫中的小虎一样憨态可爱，健康平安快乐成长！

播了！！！播了！！！播了！！！从17年杀青到现在终于放出来。

一部挺不错的监狱题材的剧集。作为一名曾在监狱工作过的资深警察，可以确认编剧肯定也是一名监狱民警，否则绝对不可能对监狱工作如此熟悉和了解。甚至对于党委会的召开程序以及委员的表现刻画得那么形象和生动。

“拼死创新”、“追求极致、追求完美”是迪士尼CEO罗伯特.艾格领导力原则中的重要两点，这与乔布斯的“Stay hungry，Stay foolish”异曲同工，也无怪乎有着相同价值观的两人能在晚年成为忘年之交。 一流的管理者除了拥有卓越的领导能力、足够的专业能力，自身的优秀品质与对人性的洞察力也尤为重要。 1，艾格关于领导能力的原则在书中最后一章有梳理汇总，都是基于自己一生的工作经历的提炼。 2，从ABC电视台跨度到娱乐与电影业，以及后期迪士尼+平台打造，艾格通过不耻下问不断学习使自己掌握必备的专业知识，这些专业能力一方面作为很多重大决定需要靠“直觉”时不可或缺的知识储备；另一方面，在重大项目上贡献自己的经验与智慧，与团队一起承担压力，而不是高高在上的指挥官。 3，如果说前面两点塑造了一个人的高度，那么自身的优秀品质则能决定一个人能走多远。艾格正是因为自己具备真诚、乐观、尊重等等各项综合品质，才能让上层放心的将公司交给他管理，同时自然而然地吸引杰出人才为之效力。而基于自身品质所散发的人格魅力更是令对手与同行所折服。比如一向我行我素的乔帮主几次打破自己的原则为艾格开红灯，完全是基于对他这个人的信任与喜欢。 4，对人性的洞察力加上高情商，是艾格解决公司管理与发展等方方面面的难题的利刃。比如从退位股东的心理需求这一出发点考虑，四两拨千斤的化解了他与股东的矛盾；对皮克斯、漫威、卢卡斯的三大收购的成功，都是从人性出发去挖掘对方的最深层的心理需求，每次收购中牵扯到的个人情感，才是协议达成与否的决定因素。 拼死创新，这是一家企业保持长久竞争力的唯一选择。也是企业最深的护城河。

书中对于生命对于生活的描述太精彩了，我们有理由留下，却不是非得留下，这是自由。这是我们自己选择的旅程，一往无前吧。