福尔摩斯The Adventure of Sherlock Holmes' Smarter Brother

因此，威尔·杜兰在他的《福尔摩斯The Adventure of Sherlock Holmes' Smarter Brother》中精辟地指出，罗马人虽然征服了希腊，但在文化上却被希腊人所征服，正如东方文化曾经渗透了希腊一样。所以：“罗马权力的每一次扩张，都播撒了希腊文明的酵母”。 本剧里面，有众多希腊哲学家，而且对于杜兰特哲学故事细节问题， 柏拉图理想国归纳， 编剧很多观点都非常犀利， 一针见血，入木三分 基督教和天主教区别 第一：从外观上区别 基督教的教堂，内部布置的最多悬挂十字架，或者是什么都不挂。 天主教的教堂，内部装饰除了十字架，还有很多人像，比方耶稣，圣母，圣徒等等。 第二：神职人员的职称和等级上区别 基督教的教堂，主要由牧师，长老总领教堂的事务，偶尔有些基督教的派别有主教职称。 天主教的教堂，主要有主教，神甫负责。最高等级为梵蒂冈的教宗，也就是人们常说的教皇。 第三：从教义上区别 基督教的圣经是66卷；天主教的圣经是74卷。 基督教认为玛利亚有原罪；天主教认为玛利亚没有原罪。 基督教因信称义并要行出来；天主教靠基督的宝血赎罪之外，还要加上积功德。 基督教平常人可以谨慎的解释圣经；天主教只有神职人员才有责任和权柄解释圣经。 基督教不拜雕刻的偶像；天主教敬拜圣母玛利亚。 基督教提倡婚姻；天主教主张神职人员独身制。 基督教没有炼狱学说；天主教提出炼狱学说。 基督教仪式依据圣经；天主教有炼灵月，弥撒等等。

之前对褚老的印象是云南烟、牢狱之灾、褚橙，感觉这是一个特别的能人。直到遇到这部剧，才体会到什么叫时代大佬波澜壮阔的一生…… 虽然事业有成，但一生经历多坎坷，又塑造了强大的心理承受能力，字里行间透露着褚老性格朴实和做事认真，实践里走出来的道理，弥足珍贵。 “对得起做过的事，对得起处过的人。”这位为人处事心里有谱气的老者，值得我们学习。

一口气看完的剧集多半是很对我胃口的。不过呢个人还是更喜欢第一篇的叙事手法，刻画人物很立体，而第二篇则是对道德这一问题直接抛开了问号，更多地讨论了深层次的问题。非常喜欢!

主角的道德书准太低了 做出了自私的选择然后给自己找借口，属实离谱

非常用心的书，浅白用词让读者了解程序与机器的关联。汇编结构的剖析，有助于程序小白理解，为什么全局变量是这样，为什么局部变量是那样，为什么多线程的时候结果是那样。

艰深的圈理论，量子引力，非常难以理解。感觉编剧最成功的一点是将物理理论学说的发展演变用一张表几个图就概括得清清楚楚了，让人一目了然其内在联系与区别。再就是编剧解释物理理论时的技巧高深，比如在解释三维球面时用教堂的场景来比喻，让我觉得好像真的明白了

我只能冲着男女主都还不错的扮相和演技给两星了，剧情逻辑和画面啥的就不谈了，反正也没有

人生越是不合理，就越显得真实。没有一件事称心如意。所谓生活，就是不断堆积这些不合理的尘埃。这才是她走动、愤怒、欢笑、罹病、康复、呼吸的证据。

前面关于软件操作篇幅过多，后面讲的过于简单，对于初学者有些难

桑桑、纸月、秦大奶奶、温幼菊老师、蒋一轮老师、秃鹤、杜小康……我会永远记得你们。

我们浪迹天涯，四海为家，却不知道从离开家的那一刻就再也找不到家的方向。我们告诉自己世事浮沉，却忘了有些东西沉下去就再也浮不起来

只看这部剧的书名《福尔摩斯The Adventure of Sherlock Holmes' Smarter Brother》四个字很容易让人误以为这是一本专注于讲述如何能提出好问题的剧集，但是实际上这部剧的核心是在讲述如何锻炼提升你的深度思考力和批判性思维的能力。在今天这个信息过载的时代，具备深度思考力和批判性思维能力的人将会建立起自己独特的竞争优势。这部剧也被誉为批判性思维领域的圣经，目前已经出过十一版，被国内很多大咖推荐过。        那么如何建立批判性思维的能力呢？编剧的方法是在接受信息时问自己十个关键问题，当有一天这十个关键问题已经注入到你生活习惯中时，你将成为一个具备强批判性思维的人。        这十个关键问题依次是： 论题和结论是什么？理由是什么？有哪些术语或短语含义模糊不够明确？推理过程中有什么隐含的价值观假设或描述性假设？推理过程中有没有谬误？推理过程中使用的证据效力如何？有没有其它替代原因能支撑推理的结论？推理过程中使用的数据有没有欺骗性？推理过程中有什么重要信息被省略了？根据推理还能得出其它哪些合理的结论？        这十个问题可以拆分成两部分，前三个问题是识别论证的相关要素（论题、理由、结论分别是什么）；后七个问题是分析论证过程的合理性，从寻找词语的模糊性、寻找隐含的价值观假设和描述性假设、分析推理过程中是否存在常见的谬误、分析证据的和数据的效力、寻找其它可能的理由或者其它更合理的结论等方方面面，进而综合评估整个结论的可靠性。书中在介绍每个问题使用时都通过大量具体案例来说明，让读者理解起来更加容易，具有很强的指导性。        最后，再简单总结一下看剧过程中对自己最大的几个启发点。       1、通过十个关键问题驱动锻炼自己接受信息时批判性思维的能力。       2、注意识别隐含在结论推理过程中的假设，尤其是价值观假设和描述性描述，非常重要。       3、要注意避免一些常见的推理谬误，比如诉诸情感谬误，滑坡谬误等。       4、要注意类比论证的合理性，分析类比元素之间的相同点、不同点、相关性等。       5、避免陷入二分式思维的陷阱，通过改变提问的方式，结论可能就会有多种可能性。

“自恋”（narcissism）来源于希腊神话中那喀索斯（Narcissus）的故事。那喀索斯英俊、傲慢、专注于自我——他爱上了自己的模样。他对他人不感兴趣，只着迷于自己在水中的倒影，最终注视着自己的影子憔悴而死。在日常用语中，自恋指的是目中无人，过分专注于自我。与之相对，“自爱”和“自尊”，则是对自我的一种健康的欣赏和认可，这种欣赏和认可不会对爱别人的能力构成损害。 成长过程中，如果父母抚育我们并爱我们，我们就会在安全感中长大——我们的情感需要得到了满足。但如果女儿没有获得抚育，就会在情感信心和安全感的缺失中长大，而且不得不学会用自己的方式获得这些东西——这对那些不知道自己为什么感觉空虚的人而言，不是一个容易着手的任务。 母亲爱挑毛病，指责别人 对成年人而言，老被别人挑毛病，被当小孩对待，不是件舒服的事儿。我们会变得对每件事都过于敏感。由于自恋母亲对自我的知觉很脆弱，她们往往喜欢挑剔、指责别人。她们总是把女儿当作自己不良情绪的替罪羊，会因自己的不快和不安全感责怪女儿。而孩子——有时也包括成年后的女儿——并不懂得母亲爱挑毛病是因为她对自己感觉不好，于是她们对这些批评照单全收，无法意识到它们是不客观的，是母亲心情沮丧的结果（“我的表现肯定非常糟糕，否则妈妈不会这样对我”）。我们早年接收到的这些负面信息渐渐内化——我们相信这是真的——这给我们今后的生活带来重重障碍。自恋母亲的这些挑剔和批评，让女儿从内心深处觉得自己“永远不够好”。这种信念难以动摇。 在健康的母女关系中，母亲是养育孩子的一方。女儿需能够依靠母亲得到照顾，而不是反过来。在这一过程中，母亲和女儿不应成为朋友或同伴。但有自恋特质的母亲自己就没有得到过恰当的照料，所以她们内心深处都是些饥渴的孩子。女儿是她们的俘虏观众，天生就是她们所渴望的注意力、情感和爱的来源。所以，她们往往把自己的孩子视为朋友，而非后代，借她们来支持自己，满足自己的情感需求。有时，对女儿而言，获取母亲积极回应的唯一方式，就是做母亲忠实的朋友。女儿也许会心甘情愿陷入朋友的角色中，很长时间都意识不到这种关系存在的问题。 只有当母亲自己拥有自信、自爱和自我认识时，才有可能帮女儿培养这些品质。而且，为了能让它们顺利传承，母亲需要创造一种和女儿的深入、平衡的关系。自恋的问题之一是它不允许平衡。自恋母亲的女儿们生活在极端化的家庭环境中。多数自恋母亲忠实于代代相传的扭曲的爱的方式，要么过度履行自己的职责（事必躬亲型母亲），要么履行得不够（心不在焉型母亲）。虽然这两种养育方式看上去是对立的，对孩子来说，负面影响却是一致的。你的自我形象会遭到扭曲，不安全感挥之不去。 想要成为一位健康、成熟、独立的女性，女儿需要认知到一个和母亲相区别的独立自我。自恋母亲不理解这一点，她们自己的不成熟和不满足，妨碍了女儿的自我成长，进而阻碍了情感发展。 健康的二人关系是以相互依赖为基础的，两人会轮流照顾对方，但大部分时候两人都是相互独立的个体。这意味着谁也不是单一的依赖者或被依赖者。而在依赖与被依赖关系中，每一方都不是因为对方是怎样的人而爱对方，他们只是在扮演角色，在实践一种爱的扭曲定义。自恋母亲的女儿在择偶时，经常会被自己没有得到满足的情感渴望所误导。基于需要的恋爱关系往往很难让人满意，因为没人能满足一个成年人所有未被满足的童年需要。不过除非女儿能自己填补情感空白，否则她总是希望别人能让她拥有被珍视的感觉、有能力的感觉，以及她所缺乏的爱。 学会制止强迫性重复，从母亲那里分离出来，建立独立的自我认知，把自己从破坏性的内化观念中解放出来，这样你就开始了一次新的、健

总体感觉浅显易懂，适合刚入职的小白，可能由于篇幅有限，编剧只是简单讲解了些表面的规则，而没有太多的心灵感触。

消灭这8万金兵，我算算几年内已经灭金兵15万伪齐20万，金人几年内再无发动大规模战争潜力了，陈庆应3万骑兵闪击太原，一万北平陕北，一万南下豫西。征三地悍兵十万，东占太原拒金兵、南称臣、西击西夏、北拉蒙古，高筑城、广集粮、缓称王，休养生息十年天下大定。

《福尔摩斯The Adventure of Sherlock Holmes' Smarter Brother》是到目前为止我们看剧会读的时间最长的一本剧。出于对意大利文艺复兴的喜爱，也是由于最近接触和学习很多艺术作品，再加上我们喜爱欧洲旅游的小伙伴推荐，我们看了这样一本极其小众的书。美第奇家族是欧洲史上浓墨重彩的一个家族，他的兴衰史和欧洲的命运紧密相连，从一个银行家到佛罗伦萨的统治者，到教皇，王室成员，到最后的衰落，几百年的风风雨雨，有精明的商人，伟大的统治者，艺术鉴赏家，也有颓废的贵族子弟，挥金如土的败家子。了解了美第奇家族，就对文艺复兴的艺术家们有了进一步的了解。如果没有美第奇家族对于文艺复兴的资助，保护，就没有西方艺术史的那段辉煌。这部剧翻译的啰嗦而绕口，读的过程中那些人名地名经常会让你舌头打结，对于舌头起到了少有的锻炼作用。

这部剧给迷茫的我带来了教学的方向，给疲倦的我带来了精神上的放松，更给我带来了前进的动力。主题很好，思路清晰，台词也不错，就是有好多重复的东西，总体来说挺好。是人民教师的话，推荐。

上次对思维产生震荡的书是李笑来的《福尔摩斯The Adventure of Sherlock Holmes' Smarter Brother》，面对这么真挚的指导，不实践出个一二三，很难收场 知行合一，人至践则无敌 未来相信自己也一定会成为一位合格的布道者