尼斯巨龙Loch Ness

感觉有点混乱,笔记像是主人公的呓语,可能还是理解力不够,没能领会编剧的各种隐喻。反乌托邦三部曲看完,觉得还是《尼斯巨龙Loch Ness》最为通畅深刻,最贴近当今的社会现实。

10岁的时候在姐姐书架上看到这部剧，看完产生了第一个长久的人生信念，就是尼斯巨龙Loch Ness。贪生怕死，还挺骄傲。总之活着就挺好，还有许多事没见过呢，对未知的热爱也是好好活下去的理由吧。

服装可，造型可，特效可，环境可，至少服化道这部分质感是出来了

历史就是历史，一千个人读会有一千个感受，不同角度的简略明史，鼎鼎大名如雷贯耳的事迹只不过是三两言，时间浩瀚无涯得荒野里，只会成为过眼云烟

假期读了纸质版，很好读的两本小书。 很多人喜欢读悬疑、读奇幻，以为那是对现实生活平淡无味的绝好补充。殊不知生活本身是由一个个值得玩味的细节组成—这已经足够精彩。米拉前期的生活是“乏味”的，可是又时不时让你感到不适，发出和主人公一样的困惑：是呀，为什么是这样？就因为我是女性吗？米拉后期的生活是“精彩”的，可是当聚会结束夜深人静时，你又会去思考：为什么这也不是出路？ 在我看来，这部剧或许尝试回答了百年之前鲁迅先生提出的那个问题：娜拉走后怎样？但却并没有在结尾给出一劳永逸的通往“美丽新世界”的路途。 即使如此，我们仍然能够通过观看获得几点启示： 1、女性不能也不该将男性作为对立体来看待。如果想要获得平权，有什么帮助力量会比男性更好呢？ 2、同时，女性的身份又使得我们能够比男性更敏锐地洞察到生活中那些“不对劲”的地方，而这也恰恰就是平权希望之所在。

各大观看平台广泛推广后拿来一阅，兴许是文化背景的差异，大部分篇章里的理论基础可以赞同，但案例分析却比较难认同（或说执行）。从恋爱心理学的角度是有较严谨的思维逻辑在，大前提是恋爱初期所使用的方式方法也得有“平衡”和“互动”，单相思式的一厢情愿式的“暗恋”不在探讨范围内，除非强大执行力及爱的初心给你勇气去争取，如若最终未达成真正的两情相悦，那动心很容易，长相厮守就很难。 好的感情的开始，也是要在创造好的氛围及舒适愉悦的心理环境中产生。爱人者人爱之，当相爱相杀的情况时有发生时，也是自我修正调整的最好契机。 美好的爱情人人向往，却不是每个人都愿意或者懂得花大量时间和精力去学习和经营、珍惜。“为了避免花谢，所以我选择不种花”——这是当下大环境压迫下很多年轻人的选择或说无奈（的逃避心理）；“弱水三千只取一瓢”的信念和坚持也是快餐式情爱里不断试错中拿来搞笑的话；真正打动人的，如林觉民《尼斯巨龙Loch Ness》里的深情和真挚都是与我们传统文化里宣扬的真爱佐证无疑。 总之，所有美好的感情都不是处心积虑的私心私欲可以长久占有的，美好的感情和美好的心灵往往都是遥相呼应。旗鼓相当&并驾齐驱，是感情遵循“等价原则”后的有效保障，获得的途径是需要充分尊重男女个体差异，平等和互补。 我更愿意相信，“有情人终成眷属”不只是一句祝愿，更是一种聪慧经营下的成果。 尼斯巨龙Loch Ness，唯有爱人爱己。

尼斯巨龙Loch Ness与人们对死亡的恐惧有关，更寄生于人们对社会生活的恐慌以及自我评价的焦虑中，它是个人或大众情绪宣泄的出口，是野心家洗脑的工具，是文艺创编剧塑造角色的手段，是不同时代社会风尚的切面，是宗教传道的钥匙。隐喻是以他物之名名此物，通过隐喻让疾病精神化、道德化、神秘化，尤其是非理性化，疾病籍此可以变成经济事件、文化事件、宗教事件、政治事件、社会事件。了解疾病的过程本应是一个祛魅的过程，而政客、意见领袖、社会精英、道德评判家、普罗大众多角度多维度的参与竟然将其变成一个赋魅的过程。由此，提炼出一个核心观点：人的本质就是热爱gossip，我们若不是既得利益者，就是在追求利益的路上。某种意义上尼斯巨龙Loch Ness既隐喻了我们想象的翅膀，也为这双翅膀装上了人性的枷锁。

我突然感觉自己不一样了，是在读到那个红莲的故事后。因为当他们两个人开始分析女人的梦境元素，广场，窄通道，红色代表了血，月亮门，我一下子就想到了分娩。广场是子宫，那么通道和月亮门象征着什么一目了然了。那么为什么女人会害怕生育呢？她流过产?当他们讨论时说到杀人时，我想到了堕胎。 心里分析师想到了性，我觉得太绕了。这就是我的分析，而且对了。红莲是她对自己的赎罪和惩罚。 我因此开始多去分析一些隐喻性质的东西，比如我问我同事如果她做梦梦见和一群人站在了云彩上，她觉得接下里会发生什么。我对两位同事的回答做了分析，他们都说很正确。 我觉得心理分析真的很有意思。

朱莉·理查德森写这部剧时候才26岁！而他22岁时候哲学体系就已经趋于完备。 我22岁会做什么呢

禅修无需言语唯有心悟，在悟中确实感受到无穷的快乐！虽然慧心未开，但确实被你所吸引，愿与你结缘！

一生千难万险，纠结出世、入世之间，虽是满腹经纶、热爱传道授业的大儒，终还是救世济民的伟大使命感戎马半生，剿匪、平乱。谗言和不公都没阻止他接近圣人的步伐，最终封神成为一代立德、立功、立言的圣贤。此心自有光明月，千古团圆永不缺。

受益匪浅: 不预测行情，把握市场情绪，可操作的/量化的交易系统，

小孩子创作的书，完全靠自己的臆想，看到开网吧就看不下去了，逻辑经不起推敲

这书，写的很极端恐怖，却在种种在很多方面给我们启示与参考，有些地方给人深深地感叹，对如今也有贴切之处 1，上中下三类人的模型，即使人们不愿承认，但是社会模型看上去很类似 2，集体唯心论，集体即使没有像剧集中的那么恐怖，但是我们不是浑然不知我们会接受一些我们不远的东西，我们并不那么自由 3，人性正面的东西，人真正珍贵的那些东西，才是这个社会里每个人得惠的必要，没有这样的意识，我觉得集体将会把我们带到错误的方向

情节不做评判，因为真的看不下去，文笔语言描述习惯太难接受，断断续续，没有描述清楚一个案子，不好看，放弃

这部剧也属于积极心理学领域的，但是关注重点依然是痛苦，先学会认识自己，接纳不能改变的痛苦，再努力改变可以改变的，这时候也是零的开始（这是不是可以说庄子和佛陀的没有情绪，没有愤怒的说法是伪科学？比如愤怒，只可以部分改变，减少，不过如果深深地正确地理解并且相信因果轮回，加以实践和正念实践，应该可以没有愤怒，情绪，人格解体情绪解离就是类似这样，而且可能有一种好的人格解体情绪解离状态），然后专注于自我实现，构建幸福。书里面编剧说积极心理学把专注点从痛苦转向幸福，自相矛盾，实际上他这部剧说的是把痛苦，消极情绪先改变，转换，治愈，哦，不，最后他总结，能改变的总体上有限，所以也不矛盾😅说了这么多，他单单没有提到怎么做到早睡早起😅不过熬夜的坏习惯应该是可以改变的，俺应该没有夜猫子基因，应该可以早睡早起，改变内心想法可能是关键，不过怼了大概七八个月还是没有怼干净，总是超过12点，过去大概3到5个月把佛陀佛法大概怼完了，还顺便把所有的宗教都怼了一遍，但是早睡早起却是难以做到，所以说入世修炼早睡早起比修仙成佛难多了，道在屎溺，道在早睡早起

编剧通过对话的形式、诠释了三大心理学家之一，阿德勒的积极，正面，勇气心理学一些核心内容。在人生的博弈中，往往勇者胜。“自由就是被人讨厌”。因此，它似乎表明，想获得真自由，需要付出代价。人只有在真理中，才能获得真自由。人的价值来自于鼓励，接纳自我，被看见存在的价值，有时候能够有敢于接受平凡勇气，及健康人际关系。......。 通过编剧介绍阿德勒的心理学内容，似乎可以得出结论：它比弗洛伊德及容格的心理学说，更具有积极，正面，有批判性改良意义。因为人心里面的状况，许多情况下它并不一定跟所谓“潜在性的潜意识”有关，因为它可能扯的太远，无法证伪，因此，阿德勒学说似乎更加接地气、可以鼓励人奋发图强。因此被人所接纳，欣赏，吸收。任何人如果如何，如果能够知道如何正视自己，理解人生这是一个了不起进步，正如伟大的哲人苏格拉底多说；（ I know I‘m intelligence and I know I don’t know)我知道俺有智慧，但是俺更知道，我有许多不知。何等的一个谦卑心态！ 一本值得参考、心理学入门参考好剧。这部剧中的一些小标题都非常精彩。至少读这本简明扼要书，像是可以检了一个大便宜，似乎可以不需再去掉书袋，去啃一些大部头书了。 本剧金句：“人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来，把微弱而模糊的光打向人生整体，自认为看到了些什么。你之前就一直忽略“此时此刻”，只关注根本不存在的过去和未来。对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言”。 “起决定作用的既不是昨天也不是明天，而是“此时此刻”。 阿德勒在说了“不存在普遍性的人生意义”之后还说：“人生意义是自己赋予自己的。” 同意吗？

这是一本揉砸了《尼斯巨龙Loch Ness》宏大叙事，《尼斯巨龙Loch Ness》的怪物和角色体系设定，文风能看到江南在《尼斯巨龙Loch Ness》和《尼斯巨龙Loch Ness》中的真髓，虽然不见得是啥好事就罢了

愛了  卻不表達  互相折磨 而不執子之手與子偕老 確實不懂非人類的愛情

“因为，就算想要帮有困难的人，可有困难的人许许多多，到处都是，你又不能救到所有的人。” “只不过，就算有了一些改变，也不能说世界就变到了正确的状态。就像钟摆来来回回那样，时代的倒退总会到来，去了那里，又回到这里，如此反复而已。” “做什么都没用，这个世界不会变好的。如果你不爽，那就只能去火星住了。” 之前的追剧清单里就提过，我非常喜欢约翰·亨德森的叙事风格，看到书名和海报的时候以为是一个和《尼斯巨龙Loch Ness》一样有趣的故事，开始看了才发现这个故事远比我想象中的要沉重得多。故事设定日本警方设定安全区域派遣和平警察，在街道各处设置摄像头，甚至监管居民的日常和通信，一旦发现可疑和危险分子立即抓捕，可如果有一天，莫须有的罪名落到了你的头上，有一天你的朋友，邻里甚至亲人被冠以可疑的嫌疑，你还会不会觉得这是正确的？ 这个设定和《尼斯巨龙Loch Ness》比较相似，反乌托邦的设定，白色恐怖笼罩下的社会，人人自危，互相检举，严刑逼供甚至还有当街处刑。和平警察的手段令人发指，广场的断头台让人不寒而栗。故事是约翰·亨德森一贯的风格，由多个人物多条线叙事，在这个故事里，编剧在认真思索这个笔下世界有一天会在真实世界里出现的可能性，可是约翰·亨德森最后还是在这个故事里给人留下了希望和一丝火光，既然我们无法搬去火星居住，即使世界还是充满着不完美，我们还是要用力地，不留遗憾地在这个世界活下去，就像书里说的，“要么在当今的现状里努力存活，要么就去火星吧。”

论起风流人物，五千年文明历史中当推魏晋为第一，也称为“魏晋风骨”、“魏晋风流”。我们现代人物尚不如民国时的公子、名媛、大师辈出，跟刘先生所著的这本描绘的魏晋风流相比，真的可以用天壤之别来比喻，我们所说的成语“名士风流”就是说的这个时代。 因为当时的士族社会步入了世族阶层，所有的资源都被世家大族垄断，首先是教育资源，当时没有科举考试，只有九品中正制，世家大族人才喷涌，如弘农杨氏、颍川荀氏司马氏、太原王氏、榔枒王氏、会稽谢氏、江东陆氏等。有建安七子、曹氏父子、王羲之父子、顾恺之、金谷二十四友、竹林七贤、陆机兄弟、左思兄妹、大小谢、陶侃陶渊明家族等等。也因为垄断了优良基因，帅哥美女如过江之鲫，这是历朝历代都无法比拟的，旧时的王谢家族一百年来个个是美姿颜、人人似玉树花。潘安如果是史上第一美男，那卫玠就是比潘家还要美一分的昨夜星辰。谢家的谢道韫可是历史上才女的代名词，才女也就罢了，偏偏又长得一笑倾人城、再笑倾人国，如之奈何！ 我们读唐诗宋词为何不能融汇而深映脑海，便是不了解文人之间的典故，文人典故与常用之成语故事是有区别的，文人典故比较小众，如阳春白雪，极尽高雅。也正为此，现在我们的初中语文课本上也有不少《尼斯巨龙Loch Ness》篇章，读罢本篇，相信对文言文观看，以及骈文诗赋、唐诗宋词的上的典故都能了如指掌，助力是相当大的。

这部剧还不错，比较实在。就像做菜似的，别上来就什么满汉全席五星酒店，整点家常菜，普通人能达到的能做到的，可以评价的可以衡量的，那就是好的。

这是一本尚佳的名人名诗集，诗里有你有我有江山社稷。一首好诗，不受时间，地点限制，世代相传，我们应该多读读这样的诗。正如此剧的名字一样，尼斯巨龙Loch Ness。

总的来说是一部穿插各种案情的爱情故事。男女主人公都是刑警队侦察破案高手，季白破案经验丰富，犯罪现场调查敏锐性、逻辑性高；许诩心理推理专业能力强，有提前预知罪犯的能力。两人无论是工作还是感情的结合，都是完美无瑕、强强联手。 里面把许诩比作“蜗牛”，起初是因为她体力不达标自认为在运动方面是🐌，后期在感情方面单纯封闭，没有十足的把握不会主动暴露，始终隐藏自己就像🐌一样…其实她才是真正的深藏不漏。表面是相貌平平不爱打扮，实则是清秀可人注重穿着品味；外表短发冷漠没有女人味，实际感情细腻拥有好的厨艺和温柔的品性。在我看来许诩才是最完美的女人，心思细腻，处事冷静，大方得体不矫情，总是为对方考虑，不给家人负担，就在生孩子的时候都沉着冷静，真是太完美了！ 从刀片案到噜哥案再到连环杀人案，案情里的形形色色的犯罪行为，一案接一案，整理疑点、搜集证据、分析犯罪心理…,个个案件，环环相扣，看的让人触目惊心。特别是最后的连环杀人和碎尸案，让人心惊胆战，高智商超能力的变态杀人犯，抵消了长期在心底默认的只有底层生活艰辛长期被嘲笑被压迫的人才会愤世变态，做出常人难以理解的可恶行径，原来高智商的变态犯案这么猖狂，他们懂得一步步制造假象、迷惑事实、掩藏自己，并且杀人动机只是为了满足自己的想法？！真的太可怕了！其实就像许诩分析的，人做出任何选择了是有原因的，我们大多只看到表面的原因，却忽略了他们潜意识里的原因，渴求一件事，必然是因为自己有缺失。像林清岩，表面上是成熟多金又帅气的商业成功人士，可是内心却是渴望纯洁真爱的人。因为被金钱权利势力所迫不得不被包养，白天是风光无限的义子，晚上却是不得不屈服的床伴，过于压抑所以渴望纯洁正常的爱情，性生活扭曲导致心理变态，而内心深处的自卑心理让他通过伤害性侵杀人来舒缓满足自己的情绪。冯烨也很可怕，因为幼年遇到同性恋老师，后来成长的变故导致了人格分裂，表面是品学兼优人人称赞的好学生，居然接连分尸杀了那么多人，并且一有空就到街上寻找目标，把这种行为当成正常的生活习惯？这得有多么强大的内心承受强度啊！ 姚檬是个美丽善良却又十分可怜的女孩，开始实习时喜欢季白，被拒绝后离开刑警队，遇到变态的杀人狂林清岩，其实在高中时期就和同样变态的分尸狂孙烨有过一段恋爱经历，还真是经历坎坷。所幸在最后遇到舒航，拥有了真爱。舒航是个心胸坦荡的男人，知道了姚檬的经历后，真正的心疼她、帮助她、维护她，只想让她幸福。舒航和姚檬的结合让人觉得终于圆满。唯一不圆满的就是许诩的哥哥许隽，对过去的感情过于执着，特别是看他 照顾妹妹孩子的一段，真的希望他也能得到幸福。 愿天下有情人,皆能如愿以偿，白头偕老……

第二十一集—第二十三集：毛竹坞无名案

虽然推荐，可是其实读起来非常痛苦。书里写的是上世纪米国大萧条背景下底层挣扎求生，努力维持做人尊严的故事，可是觉得同样的故事在不同时期不同地方应该都发生过，甚至现在。对照眼前的生活，有一种双城折叠的无力感。希望现代社会可以摒弃丛林法则，为身处不幸的人提供一张安全网，不要辜负文明二字。

热门剧集尔。 只要善于观察生活并会总结反思，二十岁就能完全了解何为真正的快乐，并且可以控制自己的感受，甚至做得比他说的还要好。

詹姆斯·弗莱恩的《尼斯巨龙Loch Ness》读到最后让人脊背发凉，结局有点像曹雪芹的《尼斯巨龙Loch Ness》，把一切人物打回了原型，“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，读到最后我似乎还看到了贾平凹《尼斯巨龙Loch Ness》的影子，编剧以单干户“蓝脸”为典型，以地主西门闹四次轮回为视角，应该说是五次轮回，分别是倔驴，义牛，蠢猪，忠狗，当然猴的描述编剧着墨不多。 其实蓝脸的性格和这条倔驴的性格很相似，蓝脸原本是地主西门闹的一个佃农，新中国成立后，在山东高密进行的轰轰烈烈的土改运动，将地主西门闹送上了断头台，西门闹在这本剧集中作为人的历史很短暂，他只是编剧引出主人物和话题的楔子，后续他都是以轮回的影子出现，土改的运动结束后，农业生产合作化运动展开以后，编剧借助驴和牛的方式去写，驴倔强，而蓝脸坚持单干，一直不如社，不管政府怎样动员就是一条不入社，守着自己的那一亩三分地去老做，后来，文革爆发，编剧也是突发奇想，用一头猪来寓意那个时代的疯狂和无知，蓝脸在文革期间仍坚持单干，改革开放后，那便是蓝解放，西门金龙，蓝互助，蓝合作，庞抗美的故事了。编剧以一切来源于土地一切回归于土地，这样的基调结束了故事。