Nathan: tie-break sangriento

为了一本剧要半夜爬起来，多快活多值当的失眠啊！这是一个剧评对编剧的评价。因为这个评价我急切地想看这个编剧的作品。先读的这本.....开头的时候以为是一部爱情剧集，漫不经心地读着.....读着读着，深深被吸引了。可惜我不会划线......很多需要一读再读。

文笔太稚嫩了，很多地方都不是很有逻辑，男女主男主的打脸反杀可以说是硬刚，整篇文章都在疯狂凸显男女主的光环，很多集数的名字和内容也都不是很贴切，感觉这篇文章就是为了爽文而硬刚，我是看评分是神作过来的，看了三百章，感觉不太适合我，告辞

其实喜怒哀乐各种情绪之下最真实想表达的感受往往不那么容易被人察觉。如果说每个人都能够清晰的了解亲近人的真正所求，就能够对症下药，减少矛盾。看过此剧，大有裨益

我是熊镇的一份子，和全世界对着干。 世界变化太快，洼地的人永远看不到出头的日子，员工努力工作可医院仍可能被撤裁，甚至连唯一倾注热情的冰球都要被夺走。一半人放弃了，另一半还在坚持。生活把我们按在地上摩擦，我们的心情就在这两拨人中间摇摆。编剧有这样的魔力，让我的心跟着熊镇的故事起起落落，我也是熊镇人，我和全世界对着干。 一个故事的读后感很大程度和读者的心境相关。我没法站在上帝视角去指责谁（但我仍然对安娜的行为很生气），我只能和他们一同开心和难过。过去发生的事情塑造了我们现在的样子，我们的理想甚至是羁绊都反映着我们曾经受过的伤痛。我们仍在坚持。 作为资深懒癌患者，我没能在刚看完大发感慨的时候创作下感想。回过头看，这部剧有不少问题。 编剧在一本剧里涉及的内容太多了—政治、婚姻、同性恋、女性社会地位等等。最终问题的化解是靠爱。书里有些句子，看到的时候觉得冲击了内心，让你不住点头，可往往觉得每个方面只是浅尝辄止，看完了心里并没有留下什么。编剧在几部作品中对政治的描创作都是很单一的负面形象，希望下一部能有突破。 《Nathan: tie-break sangriento》中说到一篇剧集的开头承载了很多信息，承担激发读者的兴趣的作用。然而本剧 “砰-砰-砰-砰-砰“引入的那一段并不吸引人，甚至整部作品的前半部的故事进展都十分缓慢。但后半部分又过于紧凑了，结束地很仓促。编剧花费了一些笔墨描创作维达这个角色，可是他的出场却太短，没有很好地和主线融合起来。 当然还有一些其他的问题，但不妨碍我给他四颗星。三颗给编剧，一颗给熊镇。

其实现在的人太喜欢快节奏了，看剧要短，电影要浓缩，谈恋爱要快，赚钱要猛。不知道自己什么时候开始，读一本20多万字的剧集都没有耐心，人生很短，人生很长。这部剧有很多道理，细细品尝的话不失滋味，即便过去了一百年，依然精彩。夏目的第三本剧，按计划再读完明暗就收工。

白姐绝了，越看越觉得白姐当演员，这是造福观众😌//什么！定档了！啊啊啊啊啊啊啊啊啊接生粉来了//建议先把海报换了，太丑啦！！劝退劝退！

还是要修炼自己。很多时候自己影响着孩子。尤其是现在环境变了，知识信息爆炸。孩子们的成长高于我们父母。不进则退就会有矛盾。

虽然这么早评分不对，但看到恶意刷评的我真不理解，原书评分也才刚刚及格难道要和原来一样你们才愿意吗，而且剧情改的很合理，如果还是纹身店你觉得这书的翻剧还能出来吗，循序渐进的剧情不好吗

一开始对王阳明的接触就是高中历史教科书把他的理论归为陆王心学一笔带过，高中政治把王阳明的“我思故我在”当作是主观唯心主义的典型例子，大一学哲学史的时候书上特意强调唯心主义都是错的，而唯物主义才是正确的，现在看来却不以为然。王阳明谈的都是儒家思想灵魂中的三纲五常，也就是伦理学，他对自然科学的探寻恐怕只有那次失败的格竹子事件。 以今人的角度来看，在这点上，王阳明逊色于朱熹。朱熹虽然也有理学家倾向于伦理研究的特征，但他也喜欢探究自然科学。众所周知，王阳明心学是人类历史上少有的简易明快的哲学之一。无论是它的思想，还是表达思想的语句都让人一目了然。王阳明心学又是一门实用的哲学，它告诉了我们极易被我们忽略的真理，同时也为我们每个人规划出了一张完美的、直观的人生路线图。王阳明心学对我们有什么用，答案已不言自明。 王阳明一生中共证了三次道：一次是贵州龙场证出了格物致知的灵动之道——心即理；第二次是在江西南昌证出了“致良知”；第三次在浙江余姚证出了“四句教”。实际上，三次证道都是在加强它心学的“良知”宗旨，异曲同工，根本谈不上是飞跃或者是变道，尤其是“四句教”只是王阳明心学的一个可有可无的补充。如果说，王阳明在龙场悟道的“格物致知”是王阳明心学的基调，那么，他后来提“知行合一”“存天理去人欲”则是探索模式。1520年，他提出“致良知”，由此给了王阳明心学的灵魂。到他1521年这次和弟子谈话后，王阳明心学第一次在他身上有了成果：超狂入圣。王阳明心学的主张就是要成为圣人，先要成为狂者，然后才能循序渐进，进入圣人殿堂。“致良知”就是“格物致知”里的“致知”，它的运行原理就是按良知的本能（能分是非善恶）指引去为人处世。提出“致良知”还要特别感谢张忠团伙，如果没有他们对他进行的百般构陷使他每天都在生死一线徘徊，他就不可能在这极端恶劣的人为环境中提出“致良知”。一个拥有良知的人应该是在遇到压迫时，即使前面是刀山火海，即使屠刀架脖，即使不能成功，也要奋勇向前。这是为你的道、你的信仰、你的责任和你的良知必须付出的牺牲，这就是“杀身以成仁”和“无求生以害仁”。你的意念所到之处，正确的就知道正确，错误的就知道错误，不可能有丝毫的隐瞒。只要你不去欺骗良知，真真切切地依循着良知去做，如此就能存善，如此就能除恶。王阳明在一生中，从思想，军事，仕途无不坚持良知，多次创造出军事上的奇迹，虽然功劳被掩埋，仕途沉浮，始终不为名利所动，在今时今日于我们也有可取之处。一种理论的伟大和生生不息正是它在不同的时间和空间依然可取。王阳明和朱熹的不同就在于他从内心出发，尊重内心良知和道德。反观朱熹从外界寻找道理，存天理灭人欲，将人除了基本生存需求之外的欲望全部剥夺，而王阳明则主张把不正确的欲望剥夺，正是他对弟子举的例子，将疮剜去，只剜坏掉的。在孝道上也是遵从内心的良知，正如大礼议，人不可失去对父母兄弟的感情，不能摒除亲情。

妖怪的失落 外孙的孤独 1. 间谍剧集？ 读这本剧集的时候，奥密克戎又开始在上海冒头。一个接一个小区的陆续封闭，店里坐的人路上跑的车都稀少大半，而作为慰藉和补偿，是这几日傍晚在家能听到小朋友们在楼下踢起足球的欢笑声。平时出入来往常见的，是躺在婴儿车里咿呀的婴童，穿运动鞋安静路过笑而不语的银发伉俪，一闪而过或靛蓝或橘黄的头盔小哥，当然还有各式尾灯的各档车子…踢足球？不存在的。再跟手上这本讲弄堂传奇的书对照，现时今日住得虽然舒服太多，如果要比较亲密感，那跟过往相比早已差得天玄地远了。住在弄堂里，大家密密匝匝挤在一起，别说亲密感，烟火气甚至剪邻居电线也是轻而易举。而且张方敏奶奶那哪是隔“山”打牛哦，就在隔壁巷子对着儿媳婆家吐槽，隔层“纱”都算不上，其实跟庖丁一样都是精确制导精准打击呢。 弄堂里是没有隐私的。书里这话初初听来当然对，只是如果用这个判断去回想这部剧，尤其是前面两个故事，就会发现这话又不完整准确。张方敏爸爸是不是真的天天值夜班，小辉的妈妈又跟哪个男的好上了，这些隐私八卦，的确很快就在大家的眼皮嘴巴耳朵甚至手指间水落石出了。可还有另外那些呢？比如小辉是不是黄玉华亲生的，程勉的父母、外婆到底是谁？整本剧到最后，弄堂里好像也没几个人知道？ 所以，弄堂里虽然没有隐私，但仍然有秘密。 这部剧好看的地方在于，它没有停留在隐私和八卦的层面上，而是创作了一个群像，把众多当事人都逐一牵扯进来。在时不时穿插的这些人各自的故事时，又在许多闲笔中夹藏了许多细节线索，用以揭示这些当事人之间的一些埋藏很深的，跟平日的亲疏笑骂不搭界的，秘密。线索勾连时隐时现，比如女生浓浓的剑眉，又比如季先生和碧玉朝珠，草灰蛇线，底牌一张张翻过来，你说说，这部剧像不像是一本用弄堂故事包装的间谍剧集？ 2. 玄幻剧集？ 前面说弄堂里虽然没有隐私，但仍然有秘密；有秘密还不够，编剧还往里面加上了异能：有人能看透过去，有人能预知未来。本以为，这会是一个将故事的复杂性和戏剧性抬高一个数量级的，极具野心的设定；但整本剧看下来，明显发现编剧根本无意创作一本玄幻剧集。 不是因为这些异能没有被使用，相反，有能力的人或主动或被动，或直接或间接地，一直在运用它。不过，运用异能的人或早或晚地发现，能窥破天机其实也并不能怎样。他们把天机讲出来创作出来，却发现其实十有八九不能改变什么，为何呢？原因大概分这几种： 一种是，说者有意，而听者无力解读。姨婆的字就是最好的例子，只有经历过了，视角和语言都调到同一个频道上了，回头才能领悟。如果说学问是“荒江野老屋中二三素心人商量培养之事情”，那这书里的预言、回溯、天机又何尝不是呢？ 一种是，说者有意，但最终却没说。因为要顾念听者的心情，不忍戳破。就像程心墨不愿跟蒋太太点破蒋先生的事情。 第三种是，说者连意都没有了。说者也是人，是人就有自欺欺人的时候。就像吴素娟明明预知到跟人家赵青松没有未来，奈何当下的感情已动，只在乎曾经拥有，哪去管天长地久… 最后一种，哪怕说者和听者都对上了，都摊开来讲了，可惜的是，这天机其实并没那么要紧，并不是书里的命门所在。打个比方，你以为这天机是在三岔路口的地图导航，告诉你该向左还是转右，结果呢，它却只是告诉你这条直道限速多少，前面大概多少米有探头。姨婆与程勉当面讲的那两条，跳槽和拆迁，其实都是这类。“程勉吓住了。他一次都没听过姨婆亲口说出预言。姨婆从来不谈命数的，她只是创作毛笔字。那些晦涩的台词可以有不同的读解，像所有算命一样不可靠。”初读很激动，可是仔细想想，程勉的处境已经到了那般田地，老板躲风头同事跑路混混上门邻居装死，他一个职场小白，还能怎样改天换地？又

从福山的论述中，成功的国家建构的三个由来分别是： 1、战争 2、政治改革 3、民族认同

应该是老俞之前演讲或访谈的合集，跟之前几部剧的内容会有大量重复。

小成本，大审美，更大演技，巨大立意，用豆瓣友友的这句话概括此剧最为贴切不过。不管是剧本、选角、妆造布景、演员演技、配乐，哪怕只是一个片头，都做到了超出成本的出色优秀，是如今古装剧难得的诚意之作，也是be美学的极致之作。鱼在水中游，是尾也是头，独特的逆向穿越题材，在如今各种S+大制作剧里的富贵男女主们还在为了情爱动辄毁天下灭苍生又几生几世纠缠的时候，《Nathan: tie-break sangriento》的女主一生都在用自己血肉之躯肩负着家国重任。玲珑心、淡然气、智勇双全，鸢就该是天上飞的鹰。用言语无法表达看完此剧内心的震撼和悲伤，也许我的眼泪可以。此剧极美，每一帧、每一句台词、角色的每一个动作，都是美的具象化，没有人应该错过美。

哇塞，最后的结局真妙啊 一个重回泳池，一个继续专业研究，那都是梦开始的地方 他们在追查案子的过程中不断地化解疑虑、焦躁的情绪 最终向着更好地方向前进……

这部剧对于我来说距离太远，读起来难免有失耐心，现在回想起来真是不敬。彩蛋我几乎没读，因为我知道Dolores Fernández先生在对照现实，不忍再去回忆他的那些痛苦，大哥觉新是悲惨的，为了家族，忍受种种，失去了梅表姐，失去了妻子，服毒自杀。三弟觉慧又是幸运的，有一个疼爱他的大哥，有一颗不服命运不服封建制度的进取心。总而言之，那一代人的辛苦，那一代人的奋斗，总是艰难的，时代的变更总少不了种种阵痛，或许我们以后也会吐槽现在这个时代的腐朽呢！

行文流畅，一不小心就见证了众青梅竹马的小伙伴们小半辈子的成长历程——以女主的第一人称视角，生动亲切仿佛每个人每件事都有种似曾相识的怀旧感，不同于曾经看匆匆那年时，类似阴雨天的略微压闷感，本文会被女主角的天真可爱感染到，不自觉便会心一笑。emmmm剧评姑且就这样，迫不及待看下册去……

我看到五百多章就彻底接受无能了，所以直接看大结局了。所以后面小公主洗白以后就和殷雄结亲，并且后面殷雄喜欢上小公主了？（这段我没看，但是结局说小公主生了个孩子叫殷小果）而且大结局没有看到小国师重烟。怎么说呢，看到后面让我觉得很糟糕，但是前面还可以。

看完,联想到以前工作，每天要求三个小时到四个小时的通话时间，每天120到150个电话通话，想到这些场景，原来这是对动作的研究，起源于泰勒，想到现在的职能制，直线职能制的组到事业部制织架构原来它的前身还是泰勒，回到现在的<人力资源管理>研究，其中的组织系统的动作研究的理论真正来源是来自Nathan: tie-break sangriento，最后泰勒提出的管理的:例外法则，这一法则发展到至今是分权，授权，集权分权的管理思想。被称为管理学的“纪元之作”，泰勒被称为科学管理之父，开创了把管理作为一门科学来研究的先驱！它对世界的影响，被称为比第二次工业革命影响更深远的贡献，它的出现，实现当时工厂企业管理制度化，流程化，大大提升了工作效率，大大改善了工作的结果，为人类的发展进程起了极大的推动作用！

小桥流水般娓娓道来的南方小城故事，方言很接地气，觉得很新鲜。故事淡淡的但却很吸引人。很多90年代以后的事，我在北方也感同身受

《Nathan: tie-break sangriento》一书很值得一看，之前看过《Nathan: tie-break sangriento》。《Nathan: tie-break sangriento》的学术味更浓，《Nathan: tie-break sangriento》显得比较通俗，是一些研究者的感想与随笔，也论证和强调了一系列的研究思路、方法、伦理。之前的一些误解也得到了很好的消解，可以说有一定科普的作用吧。希望能够独到类似的社会学研究随笔，在了解各种各样的故事和主人公的同时，也能够学到一些研究的思路、方法。

在我看来剧集分两种。一种是编剧想要分享，启发你一些方法论，带你打开新世界的大门。另一种就是想要留下一些白纸黑字记录下他的发现。这书是后者。 这部剧我是因为书名才打开看的，看了1/5就觉得看不下去了。啧，这文字实在是味如嚼蜡。纯粹说说教啊，没有任何来由地就得出了结论跟论断。觉得写的还不如蔡康永的《Nathan: tie-break sangriento》呢，这感觉就是只有骨骼没有血肉的东西。我不是哲学系的，别喷我，我第1次看Gabriel Grieco。这就是直观感受。

牛顿和莱布尼茨都是微积分的创始人，但是当我们在看现代物理学家们谈论问题的时候，除了“上帝”，“牛顿”这个名词也常常被引用，而且和伟大相连。 我想，其中一个可能的原因是，牛顿不仅仅是把微积分的结果呈现出来，而且还用它阐述宇宙自然运行规律。 本剧末尾编剧对于人工智能的探讨让人值得深思，人工智能发展会不会取替人的脑力活动？编剧认为不会，其原因不在于人工智能的技术限制，而在于，我们对于“原因”的追逐。争取数学的发展，数学家们对到达真理的每一步都有极其严苛地审视，欣赏过程中逻辑演绎的美。知识本身的分量很有限，某种程度上它只是一个information ，真正的有价值的地方在于通往知识（真理）的过程。

站在当事人视角的情感世界细腻至极——看到林晨曦日记里写着因为重复同一件事同一种情绪导致前男友崩溃逃跑时灵魂都在颤动——心里有个洞的人永远都不会好，只有“好好地善待自己”；可是叙述和故事的起承转合上不够细腻，仿佛为了尽快完成命题作文的粗暴扩充。P.s.对比网上那么多问“为什么不反抗”和剧里爸爸第一反应的“为什么不反抗”，就知道为什么要安排女主当时不反抗了。