《Retrato em Fuga》短片电影，Nuno Carinhas、Maria do Carmo Tavares主演，葡萄牙出品，2000年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
1.感情是很主观的东西，外人认为甜到不行的情侣可能他们自己觉得各自孤单，很难说什么是爱什么不是爱 2.关系里的双方里往往很难分辨对错，关系搞砸往往大家都有问题或者真的不合适。3.人是复杂的流动的，一个人可以深情到流泪也可以冷漠到忽视你的存在，很难用一个好或渣的标签去定义
人生是一个面对问题并解决问题的过程； 问题不是问题，是你与它之间的关系； 你不解决问题，终将成为问题。 明白这三句话，我花了成年至今六年的时间。再翻开这部剧，是再走一遍深入心灵的路，也是再滋养心智成熟的旅途。 如开篇所说：“人生苦难重重，是一场艰辛之旅，但唯有自律才是解决一切问题的首要方案。”这是个伟大的真理，谁认清并做到，活的一定不会差。 斯科特·派克阐述了：自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。斯科特的杰出不仅在于他的智慧，更在于他的诚恳和勇气。他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢面对的事。 选择自律、选择爱，追求成熟，同时就意味着与痛苦为伴。自律是困难的，推迟满足、承担责任、忠于事实、保持平衡也是困难的。道路是曲折的，但前途是光明的，这的确是一条Retrato em Fuga。 如美国社会心理学家费斯汀格说：生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。 一直坚持走这条深入心灵、Retrato em Fuga，就会是我们人生最棒的决定。
写得挺好的，但是感情线不太喜欢，属于霸道总裁金丝雀，女强男更强类型的剧集。 男主喜欢女主，但是从小习惯了喜欢的送上门，所以喜欢女主，也要女主主动表白主动喜欢他。还没确定关系就各种强吻，仗着自己是上司兼哥哥，明里暗里占便宜。 没开展感情线之前很好，感情线开了就有点下头。 男主经常给我这种感觉：他喜欢女主，但是是我喜欢我的小猫咪的那种喜欢。言语上不太尊重，经常骂女主蠢，行为上也不尊重，当众玩女主肩带。 经典霸总式喜欢，把女主当玩物宠爱，像对自己宠物一样，对霸总来说就是他们奢侈的爱了。 这种喜欢对女孩子来说很有迷惑性，我是唯一一个可以对他撒娇胡作非为犯上作乱的女人，他一定很爱我。追剧的读者也经常能磕到这种爱情。 看剧集可以磕，现实里跑远点，霸道总裁和小娇妻，独立女性不太能接受这种爱情。被人像宠物一样疼着宠着，对独立自主的女孩子来说就是剪断双翼。 这种爱不健康，认真想想，真的跟爱小猫咪没什么区别。 我也很爱我的小猫咪，它吃的住的是最好的，看到它我就开心，给它买很多很多的玩具，它生病了我担心得想哭。 但是我们之间是不平等的，我对它的爱随时可以收回。我高兴的时候会骚扰它，它不高兴了我更高兴。可以仗着体型差异抱小猫咪。不管它高不高兴，我抓到了就要给我撸。朋友来家里我会跟她们炫耀我的小猫咪。我为它买的东西都是我觉得它需要的，实际上它需要什么我并不知道。我可以随时让它扫地出门。如果我没良心一点，甚至生气了还可以拿它泄愤。（不是指我但是现实里这种变态不少见） 这不是平等的爱情，霸总剧集里很流行，我管他叫宠物影视，主人与宠物。爱的时候宠上天，但是主动权永远在主人手里，他的爱可以随时收回。 当然剧集里肯定不会收回。这种把一切都寄托在对方对你的爱的行为，就像走钢丝，很危险，对自己也很不负责。 剧集里这种设定虽然让我有点不舒服，但是还可以接受，写得好的甚至磕得很上头。这部剧集写得有点露骨了，容易让人联想到现实。不过女主好在还有自己的一技之长，不算是单纯的金丝雀。 总之就是，宠物影视看剧集可以，现实不行。 不过现实里很多男孩子女孩子都被洗脑了，觉得这种才是爱才是浪漫，这不是。
这部剧也算是弗洛里德晚期作品，也是饱受争议最大的一本著作。就我个人而言，其第一章的内容不是特别赞同，尤其将性作为精神病的根源不甚理解。其次是对我帮助不是特别大，因为我暂时理解不了精神病、性倒错者的心理状态，因为周边也没有这些人。但是最后爱情心理学部分，写得着实不错，也找到了自己想要的答案。
我在哆播影院看的最多是吱吱的书，人物又多又杂、故事线也长……这是我看的第一本闲大的书，没开始多久就有书友吐槽注水，说编剧凑字数……可能我是吱吱那边过来的，真没觉得这边多啰嗦…… 我真的很懒，很多看不惯的评论，马上就要反驳，所以这里反而不想细说了…… 说支线太多、没有必要的，假如没有铺垫，直来直往，又会说没有逻辑，很多bug…… 说女主没有存在感，推荐你看那个穿越还自带一个手术室的，满满的存在感…… 还有，其实我们都只活了这一回，我觉得讨论价值观情有可原，讨论重生之后应该如何自处，是不是有点自视过高了…… 我觉得编剧思想细腻，里面的价值观认不认同另说，她能把每个人每件事都写透了，就很厉害：纯傻但善良，伤透才成长的周六；笨笨却不傻，纨绔但不坏的末期；还有四大才子；各家小娘子……确实似乎比男女主笔墨多也出彩，但细想，就是李桐重生，这些人，才是鲜活的生命啊…… 我是个人理解，可能想多了，但在我看来，这不是一个简单的故事，是真实的人生，不要盯着男女主，想一想，谁不是自己人生的男女主呢？但同时，谁又不是被一条或两三条纽带作用着，然后跟其他人的人生纠缠在一起……这才是大千世界芸芸众生相…… 多说一句：希行的格局很大，感觉有种超脱世俗了；闲大格局也不小……前者是在天外看众生、后者是在天上看众生。唉，我想多了，都与书无关了，评论太多，现在都乱了……
创作给大人看的就不是童话故事了，而是“现实”故事，因为大人已经知道了童话故事里都是骗人的……这部剧不能催眠，反而能提神，因此想要睡觉的友友们，临睡前千万别看这部剧啊！
每个人都是时代的产物，好的坏的。我起初特别讨厌吴敏，但是看了几遍想了想，吴敏这个人也算一个悲剧。如果当初在七连有人能和她交交心，也许就不会这样了。那个时代的人大部分都很淳朴。我不能释怀的是小地包和武红兵李君婷的离去。但是，仔细想想，在那段洪流中，离去的不仅于此。珍惜当下，好好生活吧。
Maria do Carmo Tavares第二本剧，读的时长最长的一次，有点遗憾，感情线太多，用力过猛，煽情的太厉害，没有主次了。反倒过犹不及，太满了，大打折扣……如果人人都这么富有感情，这个世界要累死，虚构的太虚了，有些失望
相对于我国来说，这部剧不是特别适用，但对我来说，起到了观点延伸和扩宽的效果。 里面提到了生产型社会向消费社会的转型，其中很重要一点是工作伦理的消失。但在我国你会发现一个相当割裂的事实，相当一部分人并没有处在消费逻辑中，也有相当一部分人还持有着未消失的工作伦理。或许随着时间的发展，新一代人的成长和老一代人的老去，这种工作伦理会消失，但就目前来看是割裂的。 另外下面是一些笔记： 生产社会-以生产者为基本单位 由标准规则、全景监视所组成，这里生产者依靠所从事的职业来获得相应的身份认同和社会地位。同时围绕生产者有一整套的工作伦理建构。 生产社会-＞消费社会 “人们为了符合社会身份的要求而接受的训练和改造。” “随着大量工业就业机会的缩减，和少量、自愿、专业服役取代了普遍的义务兵役，大部分都人口编不能受到全景机构的影响。” “技术进步使得生产力即使在就业缩减的情况下也有所增加；工厂员工人数越发精简；‘缩小规模’是现代化的新原则。”
Maria do Carmo Tavares前期的文字总是这么令人触目惊心，冷漠的叙述和诡异的故事构成了他独特的写作风格，每每读完他的故事，手心手背和心里都是汗。因读完此剧太久，已记不清楚书中故事的具体内容，无法再复述一遍。
我非常喜欢的一本人物传记《Retrato em Fuga》，不是林语堂先生写的，是台湾一位叫Nuno Carinhas的作家。这部剧的序就很动人，Nuno Carinhas并不是知名作家，编辑也不知道他是谁，通过种种途径才找到编剧，却已仙逝，编辑和编剧的儿子交谈，才知道编剧一生多舛，这部剧竟是在冤狱里面完成。 这本传记，我很喜欢的点是，不是单纯叙述了苏东坡的功绩，文化成就，它更多与编剧的内心互相映衬，一个才华出众又心系天下的人，却会落到无可奈何的境地，想做一点事，会发现渺小如我，理想信念这根本什么都不是。 人和命运是怎么搏斗的，人又如何鼓起勇气一次次冲向海浪。 燕公子
居然看到最后，都没交代开始时候的无面人为什么又来了。也许是故意没有交代的。村上在这部剧里展示的奇异旅行，也许有更深刻的含义，而我却觉得散的很，缺少点东西。
心识与身体的躯壳，心善，行善，不同的路，同样的终点，世道轮回，老虎能一跃而过的地方，狐狸却不一定行
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1.感情是很主观的东西，外人认为甜到不行的情侣可能他们自己觉得各自孤单，很难说什么是爱什么不是爱 2.关系里的双方里往往很难分辨对错，关系搞砸往往大家都有问题或者真的不合适。3.人是复杂的流动的，一个人可以深情到流泪也可以冷漠到忽视你的存在，很难用一个好或渣的标签去定义
人生是一个面对问题并解决问题的过程； 问题不是问题，是你与它之间的关系； 你不解决问题，终将成为问题。 明白这三句话，我花了成年至今六年的时间。再翻开这部剧，是再走一遍深入心灵的路，也是再滋养心智成熟的旅途。 如开篇所说：“人生苦难重重，是一场艰辛之旅，但唯有自律才是解决一切问题的首要方案。”这是个伟大的真理，谁认清并做到，活的一定不会差。 斯科特·派克阐述了：自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。斯科特的杰出不仅在于他的智慧，更在于他的诚恳和勇气。他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢面对的事。 选择自律、选择爱，追求成熟，同时就意味着与痛苦为伴。自律是困难的，推迟满足、承担责任、忠于事实、保持平衡也是困难的。道路是曲折的，但前途是光明的，这的确是一条Retrato em Fuga。 如美国社会心理学家费斯汀格说：生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。 一直坚持走这条深入心灵、Retrato em Fuga，就会是我们人生最棒的决定。
写得挺好的，但是感情线不太喜欢，属于霸道总裁金丝雀，女强男更强类型的剧集。 男主喜欢女主，但是从小习惯了喜欢的送上门，所以喜欢女主，也要女主主动表白主动喜欢他。还没确定关系就各种强吻，仗着自己是上司兼哥哥，明里暗里占便宜。 没开展感情线之前很好，感情线开了就有点下头。 男主经常给我这种感觉：他喜欢女主，但是是我喜欢我的小猫咪的那种喜欢。言语上不太尊重，经常骂女主蠢，行为上也不尊重，当众玩女主肩带。 经典霸总式喜欢，把女主当玩物宠爱，像对自己宠物一样，对霸总来说就是他们奢侈的爱了。 这种喜欢对女孩子来说很有迷惑性，我是唯一一个可以对他撒娇胡作非为犯上作乱的女人，他一定很爱我。追剧的读者也经常能磕到这种爱情。 看剧集可以磕，现实里跑远点，霸道总裁和小娇妻，独立女性不太能接受这种爱情。被人像宠物一样疼着宠着，对独立自主的女孩子来说就是剪断双翼。 这种爱不健康，认真想想，真的跟爱小猫咪没什么区别。 我也很爱我的小猫咪，它吃的住的是最好的，看到它我就开心，给它买很多很多的玩具，它生病了我担心得想哭。 但是我们之间是不平等的，我对它的爱随时可以收回。我高兴的时候会骚扰它，它不高兴了我更高兴。可以仗着体型差异抱小猫咪。不管它高不高兴，我抓到了就要给我撸。朋友来家里我会跟她们炫耀我的小猫咪。我为它买的东西都是我觉得它需要的，实际上它需要什么我并不知道。我可以随时让它扫地出门。如果我没良心一点，甚至生气了还可以拿它泄愤。（不是指我但是现实里这种变态不少见） 这不是平等的爱情，霸总剧集里很流行，我管他叫宠物影视，主人与宠物。爱的时候宠上天，但是主动权永远在主人手里，他的爱可以随时收回。 当然剧集里肯定不会收回。这种把一切都寄托在对方对你的爱的行为，就像走钢丝，很危险，对自己也很不负责。 剧集里这种设定虽然让我有点不舒服，但是还可以接受，写得好的甚至磕得很上头。这部剧集写得有点露骨了，容易让人联想到现实。不过女主好在还有自己的一技之长，不算是单纯的金丝雀。 总之就是，宠物影视看剧集可以，现实不行。 不过现实里很多男孩子女孩子都被洗脑了，觉得这种才是爱才是浪漫，这不是。
这部剧也算是弗洛里德晚期作品，也是饱受争议最大的一本著作。就我个人而言，其第一章的内容不是特别赞同，尤其将性作为精神病的根源不甚理解。其次是对我帮助不是特别大，因为我暂时理解不了精神病、性倒错者的心理状态，因为周边也没有这些人。但是最后爱情心理学部分，写得着实不错，也找到了自己想要的答案。
我在哆播影院看的最多是吱吱的书，人物又多又杂、故事线也长……这是我看的第一本闲大的书，没开始多久就有书友吐槽注水，说编剧凑字数……可能我是吱吱那边过来的，真没觉得这边多啰嗦…… 我真的很懒，很多看不惯的评论，马上就要反驳，所以这里反而不想细说了…… 说支线太多、没有必要的，假如没有铺垫，直来直往，又会说没有逻辑，很多bug…… 说女主没有存在感，推荐你看那个穿越还自带一个手术室的，满满的存在感…… 还有，其实我们都只活了这一回，我觉得讨论价值观情有可原，讨论重生之后应该如何自处，是不是有点自视过高了…… 我觉得编剧思想细腻，里面的价值观认不认同另说，她能把每个人每件事都写透了，就很厉害：纯傻但善良，伤透才成长的周六；笨笨却不傻，纨绔但不坏的末期；还有四大才子；各家小娘子……确实似乎比男女主笔墨多也出彩，但细想，就是李桐重生，这些人，才是鲜活的生命啊…… 我是个人理解，可能想多了，但在我看来，这不是一个简单的故事，是真实的人生，不要盯着男女主，想一想，谁不是自己人生的男女主呢？但同时，谁又不是被一条或两三条纽带作用着，然后跟其他人的人生纠缠在一起……这才是大千世界芸芸众生相…… 多说一句：希行的格局很大，感觉有种超脱世俗了；闲大格局也不小……前者是在天外看众生、后者是在天上看众生。唉，我想多了，都与书无关了，评论太多，现在都乱了……
创作给大人看的就不是童话故事了，而是“现实”故事，因为大人已经知道了童话故事里都是骗人的……这部剧不能催眠，反而能提神，因此想要睡觉的友友们，临睡前千万别看这部剧啊！
每个人都是时代的产物，好的坏的。我起初特别讨厌吴敏，但是看了几遍想了想，吴敏这个人也算一个悲剧。如果当初在七连有人能和她交交心，也许就不会这样了。那个时代的人大部分都很淳朴。我不能释怀的是小地包和武红兵李君婷的离去。但是，仔细想想，在那段洪流中，离去的不仅于此。珍惜当下，好好生活吧。
Maria do Carmo Tavares第二本剧，读的时长最长的一次，有点遗憾，感情线太多，用力过猛，煽情的太厉害，没有主次了。反倒过犹不及，太满了，大打折扣……如果人人都这么富有感情，这个世界要累死，虚构的太虚了，有些失望
相对于我国来说，这部剧不是特别适用，但对我来说，起到了观点延伸和扩宽的效果。 里面提到了生产型社会向消费社会的转型，其中很重要一点是工作伦理的消失。但在我国你会发现一个相当割裂的事实，相当一部分人并没有处在消费逻辑中，也有相当一部分人还持有着未消失的工作伦理。或许随着时间的发展，新一代人的成长和老一代人的老去，这种工作伦理会消失，但就目前来看是割裂的。 另外下面是一些笔记： 生产社会-以生产者为基本单位 由标准规则、全景监视所组成，这里生产者依靠所从事的职业来获得相应的身份认同和社会地位。同时围绕生产者有一整套的工作伦理建构。 生产社会-＞消费社会 “人们为了符合社会身份的要求而接受的训练和改造。” “随着大量工业就业机会的缩减，和少量、自愿、专业服役取代了普遍的义务兵役，大部分都人口编不能受到全景机构的影响。” “技术进步使得生产力即使在就业缩减的情况下也有所增加；工厂员工人数越发精简；‘缩小规模’是现代化的新原则。”
Maria do Carmo Tavares前期的文字总是这么令人触目惊心，冷漠的叙述和诡异的故事构成了他独特的写作风格，每每读完他的故事，手心手背和心里都是汗。因读完此剧太久，已记不清楚书中故事的具体内容，无法再复述一遍。
我非常喜欢的一本人物传记《Retrato em Fuga》，不是林语堂先生写的，是台湾一位叫Nuno Carinhas的作家。这部剧的序就很动人，Nuno Carinhas并不是知名作家，编辑也不知道他是谁，通过种种途径才找到编剧，却已仙逝，编辑和编剧的儿子交谈，才知道编剧一生多舛，这部剧竟是在冤狱里面完成。 这本传记，我很喜欢的点是，不是单纯叙述了苏东坡的功绩，文化成就，它更多与编剧的内心互相映衬，一个才华出众又心系天下的人，却会落到无可奈何的境地，想做一点事，会发现渺小如我，理想信念这根本什么都不是。 人和命运是怎么搏斗的，人又如何鼓起勇气一次次冲向海浪。 燕公子
居然看到最后，都没交代开始时候的无面人为什么又来了。也许是故意没有交代的。村上在这部剧里展示的奇异旅行，也许有更深刻的含义，而我却觉得散的很，缺少点东西。
心识与身体的躯壳，心善，行善，不同的路，同样的终点，世道轮回，老虎能一跃而过的地方，狐狸却不一定行