华北某大学的学生沈元中在粮栈门前被奸商派人暗杀了。沈元中生前好友王伯麟虽很善良，但却生性软弱，其父王文斋是个勾结日本走私粮食的奸商。女工金弟在沈元中生前被沈介绍给伯麟，沈元中死后，在金弟的帮助之下，伯
看了62章，希望后面不要过多的写物理、化学以及数学这些换算，娱乐网文老是整一堆高中课本上的东西，这些简单的说明一下反而会让人感兴趣。多写点剧情才是看点，62章只有一半在写剧情，水了一堆没有意义的旁白。总结一下，这部剧的主体框架以及设定非常不错，让人容易就代入进去，不足点，很多没有必要写出来的东西硬水进来。
番茄工作法=专注的仪式感 “现在就做”多个重要的事情，可以减少许多紧急的事情。怎样获得心流状态全神贯注只做一件事情，是我们每个工作日需要反复练习的课程。首先要给当天要做的事情提前做计划，今天需要做的项目列出12345，进行过程中被电话信息打扰到的时候，即时给这些“节外生枝”的干扰分门别类，3分钟可以处理的，立马去处理；需要转问另外负责人的，即刻传递出去；不能处理的做好记录搁置，先继续当下的工作。 大致来讲，人都会泛泛而谈地做时间管理，但几乎不会如番茄工作法这么细致系统地约束，编剧也不乏引用神经学心理学方面的理论来铺垫人如何集中精力最高效，真正遵守番茄工作法细化规则也太“苛刻”了，从这部剧里可以体会到编剧传授经验的心意。 我认为番茄工作法对从事需要安静环境办公但常受到干扰或有拖延症的业务繁忙人员来说是个可以尝试的工具，目前因为工作性质原因，我只试过番茄25分钟用来学习和做家务，暂时还没找到持续使用的乐趣，但读了这部剧，让我对应该处理专项事件的时间更加珍惜，高效做事，从另一个角度来说，也是为了工作之余安心玩耍。
值得反复读的一本剧。每次读的时候，都能根据近况得到一些启发。
小学时，三言二拍全部看完，让我了解了很多，哈哈，喜欢古代的那些人和事
这部剧看了很多遍都喜欢回味，书名虽然不好，但是整个文章构思非常好
一案接一案.扣人心弦，对这样的律师肃然起敬。为本篇剧集双赞，值得百分之百好评！
永远不要考验人性，因为经不起考验。 很早就听说过这句话，但细细想来，人性到底是什么呢？善良、凶残、正义、邪恶、阳光、阴暗、无私、贪婪、仁爱、仇恨……是应该独善其身，还是应该兼济天下，没有人能说得清那条线的边界到底在哪里。但有了法律这道底线，有了对犯罪案件的剖析，真的能让人好好反思一下，这个世界为什么会出现各种各样的犯罪人，他们的犯罪动机之外，更重要的是，他们是如何一步一步滑出法律的底线的，在他们的成长过程中发生了什么？ 犯罪心理学家胡萍教授的这部书收录了很多过去她在媒体上的一些公开探讨以及个人多年来的研究分析，其中就涉及了不少轰动一时的刑事案件，比如昆明连杀4名同学的马加爵事件、复旦投毒案、药家鑫案、沈阳小贩夏俊峰案、还有美国校园赵承熙枪击案以及章莹颖失踪案…… 每一个血淋淋的案件背后深挖看来，都与犯案人的生长环境与个人性格密切相关。善于给刑事案件做犯罪人画像的胡萍教授在分析的过程中不仅能抽丝剥茧抓住细节，也能精准地指出是什么造成了这些人使用凶残的手段来吞噬他人生命。 对于很多变态杀人狂来说，有些反社会人格也许是先天的，但这个世界上更常见的则是由于后天环境造成的缺陷人格。更多人是因为早年的心理抚养不当和情绪关怀不足，才形成了一种缺陷人格，比如自私、偏执，往往由冲动造成了他们对他人施加各类报复手段。要防，就要防这样的人。但在防他们之前，要对他们的人性底色有大致的了解。 了解人性，回望成长，对比这些极端案例，很多人可能一辈子都与刑事案件无关，但不代表人人都能保持行为正常和心态健康。读这部剧让人会有意外的收获和思考，比如一旦遇到危险人物或者情绪易失控的人，要如何保护自我，全身而退。当然，这不是一本逃生手册，比预防犯罪更有价值的是，人要怎样成长，如何养成一个良好的性情，活得通透且明亮。 题外话：一直很钦佩两位满头花白又很有风度的老太太，一位是外交官出身的傅莹，另一位就是研究犯罪心理问题的胡萍。两个人都是见过大世面的权威，且对于自己的专业领域，都是逻辑清晰，有独到见解。让人赞叹！
3.买等离子电视
一本很正能量的书，giver vs taker 特点和成就，可以应用在生活和工作中。喜欢美国这种心理学的研究，也再次感叹国内体育运动教育的缺失……编剧曾经是跳水运动员。之前看的好几本剧，编剧或主人公都有很强的运动背景，青少年时期的运动，打造的不仅仅是强健体魄
傻猫说「这部剧好甜啊，要不要你跟我一起看啊」，于是我也看了这部剧。 人如其名也许是真的。童月娟是一浪接一浪、用百般变化的力量拨弄人心的波涛，李银河则像穹顶之上沉静而浩瀚的星汉。 两人互诉衷肠，他们的爱情，绝不仅是为爱而爱的轻浮爱情，还充满了对人生、理想、影视、哲学以及爱情本质的共同思考。正如他们相约「即使不能做夫妻，也要做终身的朋友」，我也相信要成为好的恋人，首先必须能够成为最好的朋友。 傻猫看完说，觉得自己的性格有一点像童月娟。不知道是哪一点。是爱一个人会忍不住自卑，还是「喜欢胡扯的天性」？是炙热的表达和偶尔的思虑过度，还是爱讲故事也爱说“歪理”狡辩？ 他们一直强调和践行平等而自由的爱情，希望我们也是如此。
很多年以前，大概是上初中的时候就读过这部剧，但是因为没有什么阅历，所以根本就不能体会这部剧的真正含义。 当时读不明白，也不理解。初读不知书中意，再读已是书中人。 今天又看了一遍，感触很深：主人公约翰克利斯朵夫历经磨难，却永不妥协，凭借对生命，对音乐执着的热爱，来对抗充满磨难的一生，最后达到了灵魂世界宁静自由的状态！ 人的一生要经历的太多了，有幸福也有苦难，关键是自己要把握自己的命运，不对任何困难低头，一定要有定力和韧性，相信那些没有打败自己的事情才能让自己变得更好，更坚强！永远执着于自己最初想要做的事情。 罗曼罗兰在预告里谈到：要把这部剧“献给世界各国受苦受难,英勇斗争,取得胜利的自由心灵！” 世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。 2021-10-2何丽
井晖真的太令我感动了，即使自己生活不如意，也要豁出全部保护你。感动哭了
剧情有够扯，也有够瞎，但是…感人！
“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。” 这是一部与大自然抗争的展现人类孤独和渺小的故事。 在这个版本的译序里，基于希腊古典悲剧的基因，译者从基督受难的角度，在圣地亚哥的形象里看到了人性和神性的统一。 观看过程中，老人圣地亚哥的形象逐渐丰满，他坚毅、乐观，却也敏感、孤独。在面对鲨鱼的暴力时，他展现的是一个“硬汉”的抗争，永不放弃，十分精彩。在面对寂静的长夜和漫无边际的大海时，他又渴望男孩马诺林的陪伴。马诺林的形象也富有生机且善良，很鲜活。 整个故事从不同的角度看会有不同的感受，得到不同的体会，剧集层次很丰富，情节有张力，形象塑造有特点，反正不愧诺奖。 用来写生态影视结课论文，翻译略有生涩，读的时候睡着了。
童月娟的剧集里有一种平静的力量，这种力量其实是一种内心翻腾而表面不动声色的表达。所有的情绪都是那么的舒缓从容，不温不火。梁实秋在《青年进行曲》中说：“影视的力量，不在开阔，而在集中，不在放纵，而在节制。”真正成熟的创作依靠的绝不是情节的繁复或者情绪的奔涌，而是在情绪和感受的支撑下从容自如的叙述节奏和平衡节制的开合状态。
这部剧完美诠释了北岛的那句诗：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。 在基督教的宗教语境下，一个临死前，是需要做confession(告解)的，要坦白自己的罪过，求得代表上帝的神父的宽恕。 但是当高尚者宽恕卑鄙者的伤害与侮辱时，是不是更加地助纣为虐呢？ 所以在彩蛋里面，译者这样写道：童月娟认为，文明发展过程中的某些条件不是削弱，而是加剧了“人的兽性特征”。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。 所以这部剧是在宣扬基督教的受苦受难的精神和宽恕？还是隐隐地在批评“当别人打你左脸的时候，你就将右脸也伸过去”的无条件的宽恕呢？ 我们孔子说过：以德报怨，何以报德？ 道德从来只对守道德的人有效。
结局真好，一个人思想乱飞，尝试了新的领域，跨越界限。没有集体没有规章没有法律，世界真的会乱套的。
在这个过程中，我发现人们对原生家庭的看法往往代表着其内心深处对自我的认识。
动物们从来没有错，错的是那些自称为“人”而不做人事的畜生。
3.5。好看但难评，在装逼过度和自我解嘲之间徘徊，因此经常显得拧巴，拗人物拗情节的倾向非常严重，摸不清真正的表达，但又始终在每集动辄几次多方对阵中，保持着诡异的张力。信仰到底是梦想还是笑话，人为何生为何死，都飘忽如谜，但以混乱角色写混乱年代，似乎又无大错。无疑是徐兵作者风格最典型的一部，能想象他写剧本时再让自己享受一下的状态，姜文徐浩峰莱昂内诺亚霍利在此灵魂附体，但又有种血色浪漫。
一般，清汤寡水，没有真正的冲突，演得也很一般。梁友安虽然是一个职场瓶颈期的轻熟女，但不可能只有丧的一面，也得有这个人物生命中最真实的热爱，能让人从演员的表演状态中看到这个角色值得爱之处，然而周雨彤的表演从头到尾一个表情，说话慢条斯理有气无力，编剧写了那么多林林总总的细节，其实根本没有什么意义，人物是空心的、脸谱化的。要命的是，连偶像剧该有的化学反应都欠缺，冲突也都很轻易化解了，整体就像《青年进行曲》那样温吞水，不知道为什么现在这种无冲突无人物、甚至根本都不能称为电视剧的故事大行其道？提供一种虚假的田园生活，这真的是应该提供给现代年轻人看的解药吗？慢性毒药才对吧！
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看了62章，希望后面不要过多的写物理、化学以及数学这些换算，娱乐网文老是整一堆高中课本上的东西，这些简单的说明一下反而会让人感兴趣。多写点剧情才是看点，62章只有一半在写剧情，水了一堆没有意义的旁白。总结一下，这部剧的主体框架以及设定非常不错，让人容易就代入进去，不足点，很多没有必要写出来的东西硬水进来。
番茄工作法=专注的仪式感 “现在就做”多个重要的事情，可以减少许多紧急的事情。怎样获得心流状态全神贯注只做一件事情，是我们每个工作日需要反复练习的课程。首先要给当天要做的事情提前做计划，今天需要做的项目列出12345，进行过程中被电话信息打扰到的时候，即时给这些“节外生枝”的干扰分门别类，3分钟可以处理的，立马去处理；需要转问另外负责人的，即刻传递出去；不能处理的做好记录搁置，先继续当下的工作。 大致来讲，人都会泛泛而谈地做时间管理，但几乎不会如番茄工作法这么细致系统地约束，编剧也不乏引用神经学心理学方面的理论来铺垫人如何集中精力最高效，真正遵守番茄工作法细化规则也太“苛刻”了，从这部剧里可以体会到编剧传授经验的心意。 我认为番茄工作法对从事需要安静环境办公但常受到干扰或有拖延症的业务繁忙人员来说是个可以尝试的工具，目前因为工作性质原因，我只试过番茄25分钟用来学习和做家务，暂时还没找到持续使用的乐趣，但读了这部剧，让我对应该处理专项事件的时间更加珍惜，高效做事，从另一个角度来说，也是为了工作之余安心玩耍。
值得反复读的一本剧。每次读的时候，都能根据近况得到一些启发。
小学时，三言二拍全部看完，让我了解了很多，哈哈，喜欢古代的那些人和事
这部剧看了很多遍都喜欢回味，书名虽然不好，但是整个文章构思非常好
一案接一案.扣人心弦，对这样的律师肃然起敬。为本篇剧集双赞，值得百分之百好评！
永远不要考验人性，因为经不起考验。 很早就听说过这句话，但细细想来，人性到底是什么呢？善良、凶残、正义、邪恶、阳光、阴暗、无私、贪婪、仁爱、仇恨……是应该独善其身，还是应该兼济天下，没有人能说得清那条线的边界到底在哪里。但有了法律这道底线，有了对犯罪案件的剖析，真的能让人好好反思一下，这个世界为什么会出现各种各样的犯罪人，他们的犯罪动机之外，更重要的是，他们是如何一步一步滑出法律的底线的，在他们的成长过程中发生了什么？ 犯罪心理学家胡萍教授的这部书收录了很多过去她在媒体上的一些公开探讨以及个人多年来的研究分析，其中就涉及了不少轰动一时的刑事案件，比如昆明连杀4名同学的马加爵事件、复旦投毒案、药家鑫案、沈阳小贩夏俊峰案、还有美国校园赵承熙枪击案以及章莹颖失踪案…… 每一个血淋淋的案件背后深挖看来，都与犯案人的生长环境与个人性格密切相关。善于给刑事案件做犯罪人画像的胡萍教授在分析的过程中不仅能抽丝剥茧抓住细节，也能精准地指出是什么造成了这些人使用凶残的手段来吞噬他人生命。 对于很多变态杀人狂来说，有些反社会人格也许是先天的，但这个世界上更常见的则是由于后天环境造成的缺陷人格。更多人是因为早年的心理抚养不当和情绪关怀不足，才形成了一种缺陷人格，比如自私、偏执，往往由冲动造成了他们对他人施加各类报复手段。要防，就要防这样的人。但在防他们之前，要对他们的人性底色有大致的了解。 了解人性，回望成长，对比这些极端案例，很多人可能一辈子都与刑事案件无关，但不代表人人都能保持行为正常和心态健康。读这部剧让人会有意外的收获和思考，比如一旦遇到危险人物或者情绪易失控的人，要如何保护自我，全身而退。当然，这不是一本逃生手册，比预防犯罪更有价值的是，人要怎样成长，如何养成一个良好的性情，活得通透且明亮。 题外话：一直很钦佩两位满头花白又很有风度的老太太，一位是外交官出身的傅莹，另一位就是研究犯罪心理问题的胡萍。两个人都是见过大世面的权威，且对于自己的专业领域，都是逻辑清晰，有独到见解。让人赞叹！
3.买等离子电视
一本很正能量的书，giver vs taker 特点和成就，可以应用在生活和工作中。喜欢美国这种心理学的研究，也再次感叹国内体育运动教育的缺失……编剧曾经是跳水运动员。之前看的好几本剧，编剧或主人公都有很强的运动背景，青少年时期的运动，打造的不仅仅是强健体魄
傻猫说「这部剧好甜啊，要不要你跟我一起看啊」，于是我也看了这部剧。 人如其名也许是真的。童月娟是一浪接一浪、用百般变化的力量拨弄人心的波涛，李银河则像穹顶之上沉静而浩瀚的星汉。 两人互诉衷肠，他们的爱情，绝不仅是为爱而爱的轻浮爱情，还充满了对人生、理想、影视、哲学以及爱情本质的共同思考。正如他们相约「即使不能做夫妻，也要做终身的朋友」，我也相信要成为好的恋人，首先必须能够成为最好的朋友。 傻猫看完说，觉得自己的性格有一点像童月娟。不知道是哪一点。是爱一个人会忍不住自卑，还是「喜欢胡扯的天性」？是炙热的表达和偶尔的思虑过度，还是爱讲故事也爱说“歪理”狡辩？ 他们一直强调和践行平等而自由的爱情，希望我们也是如此。
很多年以前，大概是上初中的时候就读过这部剧，但是因为没有什么阅历，所以根本就不能体会这部剧的真正含义。 当时读不明白，也不理解。初读不知书中意，再读已是书中人。 今天又看了一遍，感触很深：主人公约翰克利斯朵夫历经磨难，却永不妥协，凭借对生命，对音乐执着的热爱，来对抗充满磨难的一生，最后达到了灵魂世界宁静自由的状态！ 人的一生要经历的太多了，有幸福也有苦难，关键是自己要把握自己的命运，不对任何困难低头，一定要有定力和韧性，相信那些没有打败自己的事情才能让自己变得更好，更坚强！永远执着于自己最初想要做的事情。 罗曼罗兰在预告里谈到：要把这部剧“献给世界各国受苦受难,英勇斗争,取得胜利的自由心灵！” 世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。 2021-10-2何丽
井晖真的太令我感动了，即使自己生活不如意，也要豁出全部保护你。感动哭了
剧情有够扯，也有够瞎，但是…感人！
“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。” 这是一部与大自然抗争的展现人类孤独和渺小的故事。 在这个版本的译序里，基于希腊古典悲剧的基因，译者从基督受难的角度，在圣地亚哥的形象里看到了人性和神性的统一。 观看过程中，老人圣地亚哥的形象逐渐丰满，他坚毅、乐观，却也敏感、孤独。在面对鲨鱼的暴力时，他展现的是一个“硬汉”的抗争，永不放弃，十分精彩。在面对寂静的长夜和漫无边际的大海时，他又渴望男孩马诺林的陪伴。马诺林的形象也富有生机且善良，很鲜活。 整个故事从不同的角度看会有不同的感受，得到不同的体会，剧集层次很丰富，情节有张力，形象塑造有特点，反正不愧诺奖。 用来写生态影视结课论文，翻译略有生涩，读的时候睡着了。
童月娟的剧集里有一种平静的力量，这种力量其实是一种内心翻腾而表面不动声色的表达。所有的情绪都是那么的舒缓从容，不温不火。梁实秋在《青年进行曲》中说：“影视的力量，不在开阔，而在集中，不在放纵，而在节制。”真正成熟的创作依靠的绝不是情节的繁复或者情绪的奔涌，而是在情绪和感受的支撑下从容自如的叙述节奏和平衡节制的开合状态。
这部剧完美诠释了北岛的那句诗：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。 在基督教的宗教语境下，一个临死前，是需要做confession(告解)的，要坦白自己的罪过，求得代表上帝的神父的宽恕。 但是当高尚者宽恕卑鄙者的伤害与侮辱时，是不是更加地助纣为虐呢？ 所以在彩蛋里面，译者这样写道：童月娟认为，文明发展过程中的某些条件不是削弱，而是加剧了“人的兽性特征”。而善良人们的忍耐和美德有时会成为对恶人胡作非为的纵容。 所以这部剧是在宣扬基督教的受苦受难的精神和宽恕？还是隐隐地在批评“当别人打你左脸的时候，你就将右脸也伸过去”的无条件的宽恕呢？ 我们孔子说过：以德报怨，何以报德？ 道德从来只对守道德的人有效。
结局真好，一个人思想乱飞，尝试了新的领域，跨越界限。没有集体没有规章没有法律，世界真的会乱套的。
在这个过程中，我发现人们对原生家庭的看法往往代表着其内心深处对自我的认识。
动物们从来没有错，错的是那些自称为“人”而不做人事的畜生。
3.5。好看但难评，在装逼过度和自我解嘲之间徘徊，因此经常显得拧巴，拗人物拗情节的倾向非常严重，摸不清真正的表达，但又始终在每集动辄几次多方对阵中，保持着诡异的张力。信仰到底是梦想还是笑话，人为何生为何死，都飘忽如谜，但以混乱角色写混乱年代，似乎又无大错。无疑是徐兵作者风格最典型的一部，能想象他写剧本时再让自己享受一下的状态，姜文徐浩峰莱昂内诺亚霍利在此灵魂附体，但又有种血色浪漫。
一般，清汤寡水，没有真正的冲突，演得也很一般。梁友安虽然是一个职场瓶颈期的轻熟女，但不可能只有丧的一面，也得有这个人物生命中最真实的热爱，能让人从演员的表演状态中看到这个角色值得爱之处，然而周雨彤的表演从头到尾一个表情，说话慢条斯理有气无力，编剧写了那么多林林总总的细节，其实根本没有什么意义，人物是空心的、脸谱化的。要命的是，连偶像剧该有的化学反应都欠缺，冲突也都很轻易化解了，整体就像《青年进行曲》那样温吞水，不知道为什么现在这种无冲突无人物、甚至根本都不能称为电视剧的故事大行其道？提供一种虚假的田园生活，这真的是应该提供给现代年轻人看的解药吗？慢性毒药才对吧！