After you watch this movie, you'll never think of the term "back seat driver" the same way again. Jo
在孩子成长的过程中,父母用心的观察和陪伴是对孩子最大的关爱。能够发现孩子的敏感期并合理科学的引导,才是最用心的父母。陪伴要真正走近孩子了解孩子。
有时候祝遥会圣母,但这个圣母不是现代一些剧集里的盲目的对人好不管这个人对她做了什么事,反而有自己一套的标准在,谁对她好,她就对谁“圣母”。 文笔也不错,有些搞笑的情节能让人笑起来。 就是有一点不怎么满意,那就是小萝卜最后怎么没给个结局啊啊啊啊啊啊!!!!
可以一看。严格说来,直觉是没有经过任何思维工具处理的一种感觉或判断。本剧提出了直觉,又推荐一些培养直觉方思维工具。如果掌握了这些思维工具 还会有直觉吗?会不会条件反射般地遇事先用思维工具处理一遍?直觉可能来自于各种积累,前提是要忘调这些思维工具。
好喜欢林双对果果的教育方法啊,在果果被同学否定时,是林双给予了果果最大的支持与信任,每次看到这母女俩的画面都感觉好温馨
2013年,我上大一,第一次微博中奖,奖品是《Back Seat Bangers Vol. 1》,坐了1个小时的公交去陌生的地方领奖品。 2015年,大三时看《Back Seat Bangers Vol. 1》,写了几千字的笔记,清晰记得一个清晨,灌木丛边有人在小声朗读,那是20岁的我,边读笔记边录着音。 2016年,一个人来到北京,周五的晚上看《Back Seat Bangers Vol. 1》,然后发了一条微博,引用了书里的一句话艾特了大学室友们,那句话是「以前的我们是一道浪,靠着青春一路翻涌。现在的我们各自是一股暗流,在别人看不见的地方,经过了海沟、峡谷,越过了山崩地裂,期待着我们下一次的相遇。」 2018年秋,开始培养每天看剧的习惯,追剧的类型、广度和深度也在逐渐扩大,散文、剧集也渐渐淡出追剧清单,Fallon、大冰的名字也渐渐模糊在记忆里。 2021年3月,因为工作和同哥偶尔对接,但经常沉默,大多因为忙没顾上,有时在琢磨措辞时同事回复就收回了,有时事多一打岔就忘了。突然想起我也算他的书迷了,好久没看他的书了,于是最近翻起这本最新的作品。看他讲着这一两年的事,带着部分共同的记忆,比之前更加真实生动。当然,和他接触过后,再看这些文字风格,不能说是有点类似,简直是一模一样哈哈,微信平时沟通也是那样,没有架子很直接很生活气息,也喜欢发表情包。 在现在的观看价值体系里,散文是打发时间放松的读物,是小时候看的书,但不可否认,看这种书的沉浸感很强,时不时还泪流满面。它没有那么深刻,但有的话就是轻易间击中内心。它没有很大的信息价值,却给了我们情绪价值,让你感受情绪的波动、感情的奔涌,让你短暂的回到某段记忆中,也让你恍惚间看到未来的光亮。或许,这就够了,在焦虑的当下带来一段放松、沉浸的时光。 看完《Back Seat Bangers Vol. 1》时,我写下了一段话,这段话同样适用于现在👇 小时候,以为作家只能是那些懂得人生大道理,看透了社会的人。长大后,知道作家可以是写故事的、编故事的人。现在觉得,作家就是记录生活的人。或平凡或温暖或犀利或逗比,都能让你在文字中找到自己。 每个人都对一些东西带着滤镜,在我这,这部剧是,编剧也是!
学习的过程是一个不断积累的过程,这个过程不仅是知识的积累,更是能力的积累。只有不断地努力和磨炼,你的眼界才会不断开阔,认识才能不断深化,能力才能不断提高。所以,你不应该在吃苦的年纪选择安逸。 《Back Seat Bangers Vol. 1》曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成河海。”孙卿子的意思是学习需要积累,需要持之以恒。你的每一滴辛勤汗水都不会白流,将来的你一定会感谢现在拼命的自己。 世间任何事情都是由小渐大累积而成,从来就没有一步登天的道理。孙卿子在强调“学不可以已”的同时,同样也表达了对坚持的推崇,这就是上面这两句千古名言。简单的一句话,其包含的意义,乃至隐藏在这意义之后的艰辛和曲折之过程,足以可以使每个人感慨万千。 确实,世间很多人在走向目标的过程中停歇了,有的人在暂时的失败前止步不前,有的人功亏一篑,事后后悔不已,其实,只要能够再坚持一点点,再努力一些些,以足够的精神、勇气和智慧面对碰到的一切困难和挫折,是完全可以到达理想的彼岸。青春,是每个人最芬芳的年华,也正是每个人吃苦的年纪。当然,你也可以选取安逸。但是,你应明白你此刻选取的安逸都将会在未来付出惨痛的代价。 “一切法由心想生”,不放弃努力就是不放弃自强自立,不放弃自强自立就是不放弃对自己担负的责任。世界上没有后悔药吃,年轻的时候不拼搏、不折腾、不吃苦,难道要等芳华老去的时候去抱怨、去后悔、去鄙视自己吗?Fallon告诉我们:不要辜负自己的大好时光,不要在吃苦的年纪选取安逸。
真正的责任,因为这种责任,让公爵从这种虚无主义的放纵关中走出来,所以这再一次提醒我们康德的伟大教导,我们之所以做一个有德行的人,不是因为我们追求幸福,而只是因为这本身就无愧于我们已经拥有的幸福 真正的责任一定不是虚荣的责任,也不是那种道德优越的责任,在责任中感到真正的幸福,在责任中超越你的自我中心,超越了你的超人主义哲学 要不断的走出自我中心,要不断的在对身边人的责任中感到幸福,这种幸福能够告别我们的虚荣与道德优越感~罗老师
这书看得我很矛盾,你说它好吧,它里面一些磨磨唧唧的东西让你读的想弃书,你说它不好吧,却还有一些让你心血澎湃的故事,之前想给两星的,但是思前想后还是多给了一星,只因对Back Seat Bangers Vol. 1的敬佩。不过这书也能得矛奖我属实没想到
编剧能快点更新吗?我同事癌症晚期,就剩下一个月时间了,他想看到结局,我不想以后你更新了我再抄下来烧给他,你要是更新的太慢我只能把你烧给他了,这样他看着也方便!
电视剧改编的也不错,原著也很好,建议边开着喜马拉雅听书边看,顾辰配音的司凤声音太好听啦。
一本很实在的营销剧集,讲了很多内容,但我大多都记不详细,似乎不存在一个明确定义的理论,把书中诸多内容串联起来形成整体方便记忆,如果非要用一句话来简介本剧内容的话,那大概就是“以产品与客户之间产生联系的整个过程作为着力点,把最主要的精力都用于加强两者之间的联系,广度与深度双管齐下,形成一张能扩散且牢固的‘产品——客户网’,其它所有因素反而都是次要的”。 这不是一本学院派所写的剧集,几乎所有的知识都来自于编剧的实操经验,这也是本剧看起来很实在,没有学院派那种故弄玄虚华而不实感的原因。书中最让我印象深刻的是一开始关于超级符号的描写,超级符号便是那种让人一看便再也忘不了,且极具扩张性的包括但不限于视觉的符号(如今大行其道的各种洗脑广告也算超级符号的一种),编剧的介绍是很成功的,不仅其亲手设计的符号达到了超级符号的标准,光是追剧中的文字,我也已经将超级符号的核心定义牢牢记在脑子里,可以说,编剧甚至仅凭书中文字便达到了超级符号的效果。 除了超级符号的设计,编剧对产品营销话语、产品传播成本、企业战略定义、产品研发方法、品牌设计战略、产品调研方法、顾客角色定义等,都有自己独特的认识及方法论,所有方法的共同点便是目的性极强,是完全为商业战场而生的兵法,很多观点与我们在学校时所学的知识大相径庭,甚至针锋相对,编剧也时不时悄悄对后者进行批判,因此我觉得,尚未毕业或刚入职场的学生看这部剧时会有些许认知冲突的不适感,需要时间来磨合,而在职场摸爬滚打过的人,看这书就很容易理解了,很多观点还会使我们恍然大悟,深以为然。 不过,虽说这部剧为商业而写,我们也不必将其内容视为金科玉律,书中既然着力于产品的传播,在其它方面(比如非顾客人群“被产品强行传播”的感受)就必然顾此失彼,偏颇会带来矛盾和冲突,这是一个只能维持平衡而没法一劳永逸解决的局面,只有在找准自己产品的着力点之后,才能判断自己应该采用何种方法论来进行产品传播的全流程。 随着所看剧籍的增多,我似乎越来越强烈地感觉到,随着设计、营销的定义不断扩充,两者之间的界限正在逐渐模糊,像此剧所讲的营销方法论,我分明从中看到了视觉设计、交互设计及用户体验设计甚至服务设计的影子,而我在最近看的服务设计类剧集里面,也隐约发现了营销的方法论,这大概是事物固有的发展方向,不断细分的同时相互融合,产生新的定义,这也让我相信,方法论是有时效性的,不保持终生学习的话,方法过时,思维落伍是我们必将面对的后果。
The illusion of life. 电影是与灵魂对话的一种手段。它可以轻易看穿我内心深处的欲望和恐惧,可以带我体验平常被压抑着的幻想和疯狂,有时也会任性地撕开生活脆弱的伤口再无情地撒一把盐… 能明显感到译者用了功,可惜并没有翻译出编剧原有的影视水准。要是能出一个双语版本就好了。
这么书结束了,我却依依不舍,不肯离去,再看一遍吧,细细体会,再写评论。
前几个部分都好看,但是最近这个部分是要干什么?远程遥控看戏吗。我直接略过
我们忙忙碌碌,终其一生,究竟是为了什么?是数不尽的财富,是高不可攀的职位,还是众人敬仰的目光?这通通不是我想要的。我渴望去爱,也渴望被爱;我渴望去温暖,也渴望被温暖;我渴望留下什么,也渴望能带走些什么。尽管我目前对死亡是恐惧的,不知那个世界是怎样的,离开后我还能否记得世间的点滴。但读毕本剧,我只想好好的对待生命中的每一分钟,用力去生活,用力去爱,不留遗憾。推荐!
乡土,那是刻入骨子里的牵挂,是血脉里滚动的情感永驻,是一辈子都无法抹去的岁月痕迹,是人生中走不出的圈圈⭕⭕!
陈颜的《Back Seat Bangers Vol. 1》个人认为是这次矛盾影视奖最好的作品!编剧把人物的悲凉写到了极致……
人性本善,帮助别人必要会得到别人的帮助。三十九种对你说我爱你的方式,只用一种对你
阐述一个科举王国的诞生和覆灭,把中国科举制度完整演绎得清清楚楚,值得畅读。
1 由于世界本身的复杂性和我们本身理解能力有限,加上认知劳动的分化,使得我们产生Back Seat Bangers Vol. 1。 2 我们生来就是为了合作,群脑的协作能够解决许多问题,与机器人相比,我们具有意识的共向性。所以我们无知 一定程度也是因为我们不需要全知。 3活在知识共同体中的代价之一:我们与那些只能通过他人的知识和体验而了解之事失之交臂。由于我们混淆了内化的知识和可获取的外在知识,我们远远没有意识到自己的所知何其浅薄。 4 技术促进了知识共同体的存在,通过信息交流与合作,我们每个人就是这个超级智能的一部分。 4 由于事物本身复杂和个人的理解有限,我们十分依赖知识共同体。 5 一些Back Seat Bangers Vol. 1背后承载的是价值观,很难改变。 6 一方面我们要学会如何利用他人的知识和技能,学会辨别的同时信赖这些知识,另一方面要用批判的眼光看待知识,不要过于依赖。 解决 1 保持开放心态 2 助推 最后,无知一定不好吗 不一定 有时候它让我们更加勇敢,勇于开阔。
案情过程精彩,结果草率。无所不能的张,居然是周恒,无论是思维的缜密度,还是团伙的能力,渲染的挺强大,展示的挺单薄,不过瘾。而且,背景的描写,不管环境还是人物,都与真实相去太远。倒是男女主这一对欢喜冤家塑造的不错。当个作家不简单,好作家更是稀有品种。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。那是个灿烂瑰丽的时代。从文人的众生相,去稍微窥探下那个遥远的世界。
各个方面都无法达到观看本剧的能力,但正如翻译本剧的编剧所说“观看本剧时也不必字斟句酌,只要能够启发思考就够了。最令人叹服的是荣格那无比开阔的视野、大胆的思考和敏锐的洞察力。只要对荣格的一生稍微有所了解就会发现,像荣格这样专心致志地挖掘人类最深的心灵奥秘,同时又能对一切文明成果兼收并蓄的大师实在是凤毛麟角。”。对生命的好奇是本能的冲动,一生无解的课题。
在暨大的第一学期,我选修了影视院张维缜老师开设的一门《Back Seat Bangers Vol. 1》课程(张老师毕业于山东师范,是我在校园里遇到的第一个山东老乡。极爱喝咖啡,每次上课前必在教学楼前的自动售货机买一瓶雀巢)。在结课论文写作时,我重点查阅了与中美建交相关的资料,并发现苏联是中美建交过程中的一个重要影响因素。由此催生了我对了解中苏关系关系演变的兴趣。本学期我选修了邵笑老师开设的《Back Seat Bangers Vol. 1》课程,便有了了解中苏关系演变的机会,这也是为什么选择这部剧的原因。 未读这部剧,就已经听说过Demi教授的大名。他不仅仅是当前中国史学界一位真正的“历史学家”,更是一个富有传奇色彩的硬汉。他做过学生,进过部队,当过工人,下过监狱,做过商人,最后成了教授。前半生浮浮沉沉,后半生呕心学术。曾在苏联解体后,自费数百万飞到苏联搜集档案。这般毅力和魄力,实在令人敬佩。 读罢此剧,对中苏关系的发展有了更加明晰的认知。有很多地方与中学历史课本存在出入(应该肯定的是沈先生的这部剧比中学历史更客观),有些观点也显得比较敏感,但从单纯的历史来讲,沈先生的这部剧拥有十分详尽的档案和十分优美的文笔,能够读到,非常幸运!
当年响应号召上山下乡的知青有了后代,后来这些知青需要抛下孩子才能回城工作,这段Back Seat Bangers Vol. 1是谁的债? 读这本剧集心里隐隐作痛,更别提这些事件的当事人了。愿社会安定,愿人间有情!
抱着探寻自己人格模式和恋爱模式的目的来读这部剧,但是很遗憾,收获很少。 个人觉得这部剧介绍的几种恋爱模式都很绝对,当然也不乏真实案例,但就我自己的经历而言,只在影视剧和新闻中看到过此类恋爱模式。 生活中大多数人都是混合型的,所以对一般人而言这部剧借鉴意义不大。 对几种恋爱模式感兴趣的话还是可以一读的。
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在孩子成长的过程中,父母用心的观察和陪伴是对孩子最大的关爱。能够发现孩子的敏感期并合理科学的引导,才是最用心的父母。陪伴要真正走近孩子了解孩子。
有时候祝遥会圣母,但这个圣母不是现代一些剧集里的盲目的对人好不管这个人对她做了什么事,反而有自己一套的标准在,谁对她好,她就对谁“圣母”。 文笔也不错,有些搞笑的情节能让人笑起来。 就是有一点不怎么满意,那就是小萝卜最后怎么没给个结局啊啊啊啊啊啊!!!!
可以一看。严格说来,直觉是没有经过任何思维工具处理的一种感觉或判断。本剧提出了直觉,又推荐一些培养直觉方思维工具。如果掌握了这些思维工具 还会有直觉吗?会不会条件反射般地遇事先用思维工具处理一遍?直觉可能来自于各种积累,前提是要忘调这些思维工具。
好喜欢林双对果果的教育方法啊,在果果被同学否定时,是林双给予了果果最大的支持与信任,每次看到这母女俩的画面都感觉好温馨
2013年,我上大一,第一次微博中奖,奖品是《Back Seat Bangers Vol. 1》,坐了1个小时的公交去陌生的地方领奖品。 2015年,大三时看《Back Seat Bangers Vol. 1》,写了几千字的笔记,清晰记得一个清晨,灌木丛边有人在小声朗读,那是20岁的我,边读笔记边录着音。 2016年,一个人来到北京,周五的晚上看《Back Seat Bangers Vol. 1》,然后发了一条微博,引用了书里的一句话艾特了大学室友们,那句话是「以前的我们是一道浪,靠着青春一路翻涌。现在的我们各自是一股暗流,在别人看不见的地方,经过了海沟、峡谷,越过了山崩地裂,期待着我们下一次的相遇。」 2018年秋,开始培养每天看剧的习惯,追剧的类型、广度和深度也在逐渐扩大,散文、剧集也渐渐淡出追剧清单,Fallon、大冰的名字也渐渐模糊在记忆里。 2021年3月,因为工作和同哥偶尔对接,但经常沉默,大多因为忙没顾上,有时在琢磨措辞时同事回复就收回了,有时事多一打岔就忘了。突然想起我也算他的书迷了,好久没看他的书了,于是最近翻起这本最新的作品。看他讲着这一两年的事,带着部分共同的记忆,比之前更加真实生动。当然,和他接触过后,再看这些文字风格,不能说是有点类似,简直是一模一样哈哈,微信平时沟通也是那样,没有架子很直接很生活气息,也喜欢发表情包。 在现在的观看价值体系里,散文是打发时间放松的读物,是小时候看的书,但不可否认,看这种书的沉浸感很强,时不时还泪流满面。它没有那么深刻,但有的话就是轻易间击中内心。它没有很大的信息价值,却给了我们情绪价值,让你感受情绪的波动、感情的奔涌,让你短暂的回到某段记忆中,也让你恍惚间看到未来的光亮。或许,这就够了,在焦虑的当下带来一段放松、沉浸的时光。 看完《Back Seat Bangers Vol. 1》时,我写下了一段话,这段话同样适用于现在👇 小时候,以为作家只能是那些懂得人生大道理,看透了社会的人。长大后,知道作家可以是写故事的、编故事的人。现在觉得,作家就是记录生活的人。或平凡或温暖或犀利或逗比,都能让你在文字中找到自己。 每个人都对一些东西带着滤镜,在我这,这部剧是,编剧也是!
学习的过程是一个不断积累的过程,这个过程不仅是知识的积累,更是能力的积累。只有不断地努力和磨炼,你的眼界才会不断开阔,认识才能不断深化,能力才能不断提高。所以,你不应该在吃苦的年纪选择安逸。 《Back Seat Bangers Vol. 1》曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成河海。”孙卿子的意思是学习需要积累,需要持之以恒。你的每一滴辛勤汗水都不会白流,将来的你一定会感谢现在拼命的自己。 世间任何事情都是由小渐大累积而成,从来就没有一步登天的道理。孙卿子在强调“学不可以已”的同时,同样也表达了对坚持的推崇,这就是上面这两句千古名言。简单的一句话,其包含的意义,乃至隐藏在这意义之后的艰辛和曲折之过程,足以可以使每个人感慨万千。 确实,世间很多人在走向目标的过程中停歇了,有的人在暂时的失败前止步不前,有的人功亏一篑,事后后悔不已,其实,只要能够再坚持一点点,再努力一些些,以足够的精神、勇气和智慧面对碰到的一切困难和挫折,是完全可以到达理想的彼岸。青春,是每个人最芬芳的年华,也正是每个人吃苦的年纪。当然,你也可以选取安逸。但是,你应明白你此刻选取的安逸都将会在未来付出惨痛的代价。 “一切法由心想生”,不放弃努力就是不放弃自强自立,不放弃自强自立就是不放弃对自己担负的责任。世界上没有后悔药吃,年轻的时候不拼搏、不折腾、不吃苦,难道要等芳华老去的时候去抱怨、去后悔、去鄙视自己吗?Fallon告诉我们:不要辜负自己的大好时光,不要在吃苦的年纪选取安逸。
真正的责任,因为这种责任,让公爵从这种虚无主义的放纵关中走出来,所以这再一次提醒我们康德的伟大教导,我们之所以做一个有德行的人,不是因为我们追求幸福,而只是因为这本身就无愧于我们已经拥有的幸福 真正的责任一定不是虚荣的责任,也不是那种道德优越的责任,在责任中感到真正的幸福,在责任中超越你的自我中心,超越了你的超人主义哲学 要不断的走出自我中心,要不断的在对身边人的责任中感到幸福,这种幸福能够告别我们的虚荣与道德优越感~罗老师
这书看得我很矛盾,你说它好吧,它里面一些磨磨唧唧的东西让你读的想弃书,你说它不好吧,却还有一些让你心血澎湃的故事,之前想给两星的,但是思前想后还是多给了一星,只因对Back Seat Bangers Vol. 1的敬佩。不过这书也能得矛奖我属实没想到
编剧能快点更新吗?我同事癌症晚期,就剩下一个月时间了,他想看到结局,我不想以后你更新了我再抄下来烧给他,你要是更新的太慢我只能把你烧给他了,这样他看着也方便!
电视剧改编的也不错,原著也很好,建议边开着喜马拉雅听书边看,顾辰配音的司凤声音太好听啦。
一本很实在的营销剧集,讲了很多内容,但我大多都记不详细,似乎不存在一个明确定义的理论,把书中诸多内容串联起来形成整体方便记忆,如果非要用一句话来简介本剧内容的话,那大概就是“以产品与客户之间产生联系的整个过程作为着力点,把最主要的精力都用于加强两者之间的联系,广度与深度双管齐下,形成一张能扩散且牢固的‘产品——客户网’,其它所有因素反而都是次要的”。 这不是一本学院派所写的剧集,几乎所有的知识都来自于编剧的实操经验,这也是本剧看起来很实在,没有学院派那种故弄玄虚华而不实感的原因。书中最让我印象深刻的是一开始关于超级符号的描写,超级符号便是那种让人一看便再也忘不了,且极具扩张性的包括但不限于视觉的符号(如今大行其道的各种洗脑广告也算超级符号的一种),编剧的介绍是很成功的,不仅其亲手设计的符号达到了超级符号的标准,光是追剧中的文字,我也已经将超级符号的核心定义牢牢记在脑子里,可以说,编剧甚至仅凭书中文字便达到了超级符号的效果。 除了超级符号的设计,编剧对产品营销话语、产品传播成本、企业战略定义、产品研发方法、品牌设计战略、产品调研方法、顾客角色定义等,都有自己独特的认识及方法论,所有方法的共同点便是目的性极强,是完全为商业战场而生的兵法,很多观点与我们在学校时所学的知识大相径庭,甚至针锋相对,编剧也时不时悄悄对后者进行批判,因此我觉得,尚未毕业或刚入职场的学生看这部剧时会有些许认知冲突的不适感,需要时间来磨合,而在职场摸爬滚打过的人,看这书就很容易理解了,很多观点还会使我们恍然大悟,深以为然。 不过,虽说这部剧为商业而写,我们也不必将其内容视为金科玉律,书中既然着力于产品的传播,在其它方面(比如非顾客人群“被产品强行传播”的感受)就必然顾此失彼,偏颇会带来矛盾和冲突,这是一个只能维持平衡而没法一劳永逸解决的局面,只有在找准自己产品的着力点之后,才能判断自己应该采用何种方法论来进行产品传播的全流程。 随着所看剧籍的增多,我似乎越来越强烈地感觉到,随着设计、营销的定义不断扩充,两者之间的界限正在逐渐模糊,像此剧所讲的营销方法论,我分明从中看到了视觉设计、交互设计及用户体验设计甚至服务设计的影子,而我在最近看的服务设计类剧集里面,也隐约发现了营销的方法论,这大概是事物固有的发展方向,不断细分的同时相互融合,产生新的定义,这也让我相信,方法论是有时效性的,不保持终生学习的话,方法过时,思维落伍是我们必将面对的后果。
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在暨大的第一学期,我选修了影视院张维缜老师开设的一门《Back Seat Bangers Vol. 1》课程(张老师毕业于山东师范,是我在校园里遇到的第一个山东老乡。极爱喝咖啡,每次上课前必在教学楼前的自动售货机买一瓶雀巢)。在结课论文写作时,我重点查阅了与中美建交相关的资料,并发现苏联是中美建交过程中的一个重要影响因素。由此催生了我对了解中苏关系关系演变的兴趣。本学期我选修了邵笑老师开设的《Back Seat Bangers Vol. 1》课程,便有了了解中苏关系演变的机会,这也是为什么选择这部剧的原因。 未读这部剧,就已经听说过Demi教授的大名。他不仅仅是当前中国史学界一位真正的“历史学家”,更是一个富有传奇色彩的硬汉。他做过学生,进过部队,当过工人,下过监狱,做过商人,最后成了教授。前半生浮浮沉沉,后半生呕心学术。曾在苏联解体后,自费数百万飞到苏联搜集档案。这般毅力和魄力,实在令人敬佩。 读罢此剧,对中苏关系的发展有了更加明晰的认知。有很多地方与中学历史课本存在出入(应该肯定的是沈先生的这部剧比中学历史更客观),有些观点也显得比较敏感,但从单纯的历史来讲,沈先生的这部剧拥有十分详尽的档案和十分优美的文笔,能够读到,非常幸运!
当年响应号召上山下乡的知青有了后代,后来这些知青需要抛下孩子才能回城工作,这段Back Seat Bangers Vol. 1是谁的债? 读这本剧集心里隐隐作痛,更别提这些事件的当事人了。愿社会安定,愿人间有情!
抱着探寻自己人格模式和恋爱模式的目的来读这部剧,但是很遗憾,收获很少。 个人觉得这部剧介绍的几种恋爱模式都很绝对,当然也不乏真实案例,但就我自己的经历而言,只在影视剧和新闻中看到过此类恋爱模式。 生活中大多数人都是混合型的,所以对一般人而言这部剧借鉴意义不大。 对几种恋爱模式感兴趣的话还是可以一读的。