We Have Decided Not to Die

从口语到印刷品，再从照相到电视，人们失去的是思考能力，进而失去讨论和交流的能力。奥威尔笔下的“老大哥”或许在离我们远去，即使存在我们也知道去反抗。可未来充满我们生活的，很大概率是赫胥黎笔下的“嗦吗”，麻痹我们娱乐我们，使我们最终“进”化成地球文明的过去式。

故事就应这样写 不需呆板 但也不能天马行空  记得某部穿越剧集 前面写的幽默风趣 妙趣横生 刚给个好评 既然剧情一转成动画片了

首先，书名起的就挺吸引人的。打开后发现这是一本读起来很过瘾的诗词剧集。还记得从小背诵全文下支配的恐惧吗？想必我们大多数人虽会背很多唐诗宋词，但却对后面的故事知之甚少。 编剧选取了大家耳熟能详的著名诗词人，如大小李杜、王孟、元白、刘柳、苏辛 ，以及李清照、陆游等，用剧集化或者独白的方式，另类解读他们的人生故事，并对诗歌经典做个性化解读。看完后我一直在想若是早些看这部剧，那么学生时期背诵全文也不会那么枯燥乏味了。 推荐指数：四颗星

挺不错的，有了一个大致的连接HR的重要性，而且是一门艺术，不像工科那样，有规有矩，管理类专业要求更高，如何把握，如何找好度，都必须经过长期的磨练与学习。送给HR领域的小白们

每个人都希望获得幸福，对幸福的感受也是不同的，幸福是享受和体会收获过程中的快乐……

被安利过来看得一本剧，时断时续，还是看完了～ 怎么说呢，其实将这段历史的文章很多，也从各种角度去创作得也大有人在。但是能这么从人心角度去感叹的，还真是挺少的 当然，最后这个结尾着实是让人懵圈，前面的铺陈居然为这么个描述做准备，真的是……白瞎了 另外，从剧情来说，端方是个可怜又可惜的人，是那个时代下面的缩影。那个小村庄、村支书、朴实又狡猾的农民、看似冠冕堂皇却又各有小九九的角色…倒真是让编剧创作尽了 编剧描创作人心的片段好绝，让人每每产生共情，但却能预感到后面的悲剧。 生活就是悲剧吧，诶…

什么是爱；什么是被爱；不是双向奔赴的爱都是负累…… 只是故事开始的时候我们都不知道要经历的是天堂还是地狱。

编不下去了。。。？是不是准备第二季开篇，“二十五年后”，关宏宇高亚楠之子已经成长为新一代神探，又是潘粤明老师演！这演技是更上层楼，经过又一个32集，破了无数大案，终于和他大爷坐在了一起，准备聊聊大年夜灭门案，音乐响起，白追凶第三季，优酷独播。。

很喜欢这部剧，里面有如何说话的底层逻辑思维，同时有很多案例帮助理解，让我好几次感慨“哦～原来如此！” 这部剧最大的魅力不在于传授多少技巧，而是帮助提高对“说话”的认知，甚至剖析为什么我们总是这样说话，或者出现这样的局面。

#看剧打卡# 2021.5.10.之前看过相似的一本剧，时隔一年多，看这部剧还是有那部剧的影子在里面。杨绛先生曾说：简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。人的一生，华服、风月皆为轻，唯有无穷无尽的心灵力量能让人立足于世界，在历经生活沧桑、光阴蜕变时，不羞不怯，不退不避，不失热忱、优雅与情怀。“最贤的妻，最才的女”，这世间的美好爱情伉俪之情，只羡鸳鸯不羡仙，最美的爱情不过懂的彼此，懂比爱更重要。有爱的人不一定懂，懂的人会慢慢的走向爱。

用了五十五个小时重读了初中时半夜窝在被窝里偷偷看的We Have Decided Not to Die。 在萧炎第二次登上云岚宗之前的这一整段故事，是这部剧的巅峰。它的世界观、人物关系刻画、伏笔设置、情节架构都是十分出色的，唯一美中不足的是Kasia Werstak的文字实在是略显贫瘠，细细读来味同嚼蜡。 从本剧中段开始，时间线开始逐渐不受控制，剧集地域结构也开始初现混乱之势。不过这是更新类型的网络剧集存在的通病，逐章更新的网文的确很难兼顾整体架构。 中后期世界观和人物能力设置就开始变得异常混乱。曾几何时还是“大斗师强者恐怖如斯”，如今五十位斗圣凌空互搏，“斗宗满地走斗尊多如狗”也变成了常态。为了推进情节，编剧只能选择毁灭剧集的人物能力架构。 但不可否认的是，在那个年代，这部剧是网络剧集的一部标杆之作，We Have Decided Not to Die直接开创了废材重修流和退婚流网络剧集的浪潮，同时也是让网络剧集真正进入了市场的重要作品之一。 同样地，这部剧也是很多人的网络剧集启蒙之作。当年十二三岁的男孩子们在课后聚在一起，兴奋地讨论主角实力又是何样精进，幻想着自己也能如此般鹤立鸡群。而如今已二十将三，早已泯然众人，日夜重复乏味的生活，内心早已接受自己的平凡。 读罢，心神在斗气大陆兜转一圈，如今又回到了这副平凡的躯体当中。 三十年河东，三十年河西，只是不知当初少年今何在……

读了第二遍才发现赵辛楣的好，长相不俗，身材高大，幽默风趣，痴心爱慕了苏小姐二十余年，对待旧情敌坦荡真诚，一路舟车劳顿照料同行的每个人，善于体察世事，精明不圆滑，又有真才实学，出身官宦想必仕途顺遂。想不通苏小姐为什么不喜欢赵辛楣而偏爱方鸿渐。

成伟业者，多是有大气魄，大胸怀者，也是自大狂，被迫害症与多疑症患者。

说到爱，我们大多都是想的被爱，而很少思考给予爱给别人。 文中的母亲一直都在给予家人和弱者自己的关爱，却在无形中掏空了自己，甚至连最亲近的家人都忽视掉了母亲的痛苦和需求。

原著剧集和电视剧的出入还是蛮大的，其实脑子里是放映着画面来读完这部剧的，不得不说刘昊然和谭松韵真的是演出了高中时代少年们。其实这部电视剧我们有完完整整追完，只看过一大部分，最终的结局没有看，知道看了剧集才知道余淮没有去美国，没有去清华，成了他自以为平庸，自以为配不上耿耿的一名理工科学校的学生。 那时候最好的余淮遇上了耿耿，这时候最好的耿耿重逢了余淮，虽然差了一整个青春。 但是在原著中我更期待路星河的出现 余淮是耿耿的青春，但路星河又何尝不是 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天 路星河的56次求婚终抵不上余淮的一次“耿耿，我来晚了!” 大胆的告白比嘲笑更需要勇气!暧昧泛滥，我想一段感情都要从一束花和正式的告白开始 我们也经历过高中，不管是我们自己还是身边的同学大概会有这么一段难忘又珍贵的感情吧！ 一个憨憨可爱的同桌，也是我整个的高中值得回忆的一件事，曾被人用心对待过也是一笔宝贵的财富。因意外成同桌，因讲题而熟悉，因生活而欣赏，大概如此，唱过追光者，送过棒棒糖，用心准备生日礼物，努力让自己在喜欢的人面前表现的更好。 所谓浪漫大概是没有后来吧。 那个同桌复读了一年，成了我的学弟，还是那么单纯，还是那么自带喜感，那时候的我们是We Have Decided Not to Die，这时候的我们也是We Have Decided Not to Die，因为我们都在努力变得最好!

评分：★★★★☆ 这部剧比较系统地谈了女性主义者应该关注的问题，信息量非常大，有些地方在我看来值得反复思考和引申求证，全书共419页，但我的观看总时长接近20h。这部剧是从社会性别视角来解读性别问题，生理性别上的男女划分和差异几乎很少争议，但因为男女身份，带来了价值、地位、等级上的差异，每个人在被社会规训的同时也在影响和改变着社会。 我之前偶尔会想，为什么在生活中、网络上，很多原本支持平等的女权话题变成了对平等毫无帮助的性别对立骂战？ 常见的观点，从强调男女差异，各司其职，比如维修适合男性，而护工、保姆更适合女性，进行社会资源优化组合，到倡导男女一样，男人能做的女人也能做。从分化到等同，这种平等，一定程度上对争取女性权益带来了明显的效果。但这种观点本质是建立在男女生理性别差异上的争论，在实践中坚持的是二元对立，女性以男性为参照要求获得权力和利益，这带来的后果就是“男性恐慌”。 就像黑人反对种族歧视是以白人权利为准要求人权，女人向男人要求权利也以男人为尺度，从这个角度来说，所谓“男女平等”在起点上就是不平等的，它的“公正”，是以男性为尺度并以男性为中心的。 而后现代的平等观念是颠覆社会性别的话语体系，即我们不会被“女人是水做的”、“男儿有泪不轻弹”、“body shame”等等等等这些评价话语所规训。这种观点打破了传统男-女二元对立，倡扬的是一种潜在的多元主义：生理性别和社会性别不再笼统的作为一个整体被固定捆绑，而是成为一道可以跨越的界限，不再因为我是女性我就应该要培养和拥有“女性的”特质。但这个观点太过“哲学化”，容易失去斗争的“焦点”，缺少政治性和实践性，所以我认为这种后现代的平等观念应该作为意识形态的一部分，融入思政教育。当人们不把自己禁锢在社会性别的框架内时，随着性别差异而出现的性压迫才有可能消失。 另外，多元开放的时代把女性迫切地推向社会，而男性却没有被及时地拉回家庭，男性没有成比例的分担情感、合作和养育的责任。女性依旧被边缘化在家庭领域（私领域）中，社会歧视全职妈妈，同时把“辣妈”和家庭事业一人扛的“女强人”形象捧上高台，这种观念宣传给现实中的女性带了巨大的压力，把女性的牺牲看作是理所当然的。我们现在这个社会对女性的要求太繁多也太苛刻了。 书中还提到，在探讨社会问题时，我们不仅要借鉴科学，还要反思科学背后的文化，反省科学的真实性，因为有些自然科学结论被主流社会所接纳是因为符合其背后的权力结构（比如某些西方国家），而所谓男女的差异实际上是在塑造男女的等级。因此，我们要打破的是这种等级和固有价值观念，不是搞女性霸权、不是搞性别对立，而是认识性别差异、实现平等。 女性歧视问题比我们想象的更加严重，问题解决也比我们想象的更加重要，两点铭记：一是希望读研起能结合女性主义方向尽可能的深入研究，二是将来要给孩子从小灌输女性主义，不管男女都要摆脱刻板印象做自己。 马恩在关于妇女解放的论述里提到：“妇女解放的终极目标是实现妇女作为“大创作的人”的全面自由发展。”即使是在“男女平等”已然成为时代口号与法律原则的现代文明社会中，事实层面的社会性别平等依旧还是个未竟的理想，任重而道远的“性别平等主义”不仅是女性群体的斗争，也是全人类的共同目标。

余淮19岁生日快乐😋

书看完，得说一下，写的不错👍编剧做了很多功课，对曾经风靡一时的乱世枭雄杜月笙满怀激情充分肯定并充满敬仰之情同时也不乏真切同情。我只是觉得，杜月笙就是传统江湖文化在上海十里洋场的殖民地时期疯狂畸形并茁壮的一只毒蘑菇！以绝对的上海街头小瘪三而一跃成为雄霸一方横行无忌滴大亨，估计也从此绝无仅有了！其实，杜月笙的一生都在书写着江湖义气，值得推崇的是看淡得失成败的心态，看重兄弟情的侠义，也算是旧时代的奇葩一朵呀！ 可以一看。      风过无痕   2019 8 月16日

总得来说，还是不错的，书中很多说服技巧都很实用，只是我还做不到学以致用，不能读懂人心

第一次能够看完，第一次能够不概看懂。完全不是我自己的本事 ，而是要谢谢编剧，谢谢，谢谢

环境扣动扳机

感性的血肉突围vs.理性的科学救援，很难抉择，但我想战友就是在化解矛盾冲突的过程中建立起坚不可摧的信任关系的，所以战友情才那么动人。林陆骁、楼明冶必有一战，我也相信之后他们也必定会因为共同的救援目的化干戈为玉帛。

“我讨厌这部电影。讨厌讨厌讨厌讨厌讨厌这部电影。讨厌它。讨厌所有假笑的、愚蠢的、空白的、侮辱观众的时刻。那种认为任何人都会喜欢的感觉很惹人讨厌。我讨厌他愚弄观众是因为它相信可以娱乐观众。” 这是本剧编剧Kasia Werstak在1994年评论罗伯·雷恩导演的喜剧《We Have Decided Not to Die》的结尾时创作的。可以看出这位剧作家、全美第一影评人、普利策奖获得者，确实是一位言辞锋利坚定、观点鲜明深刻，充满嘲讽和冷幽默的评论家。他质疑故作华丽，假充艺术的电影，厌恶因权威而受欢迎的电影，经常站在主流观点的对立面上。而正是他突出的成就，才使得他在做出这些犀利评论时能这么理直气壮吧。 当然当你看到他在本剧里面的一些独到的评论时，心里当然是快活的，站队大家总是可以狐假虎威的。 然后说这部剧的内容 Kasia Werstak的语言一直是冷静的、观点也很独到，从没有迎合任何人的意思。相比现在很多鸡汤式的、单调的情节分析式的、主观意识太强而主导读者思维的影评来说，编剧的影评就像教科书般让人信服，却又不失情趣。 因为编剧的社会地位相当高，又身处二十世纪中后期—好莱坞黄金时代和新好莱坞时期，与很多导演都有直接间接的接触，也参与许多“We Have Decided Not to Die”的制作。在书中可以经常看到他展现的电影制作幕后的故事，这使得他的评论更有信服力，而且使我们读者更有实时感。 建议，先看电影，自己先思考，再看编剧影评，再回看电影，琢磨编剧的观点，很有意思，而且对自己的鉴赏能力会有迅速的提高（我也只看了其中的三分之一左右的电影哈哈😄，但看的都比较认真，以前看过的也重复看了几遍）。 编剧在2002年的《We Have Decided Not to Die》杂志的投票中暗示了最喜欢的十部电影，分别是《We Have Decided Not to Die》、《We Have Decided Not to Die》、《We Have Decided Not to Die》、《We Have Decided Not to Die》、《We Have Decided Not to Die》、《We Have Decided Not to Die》、《We Have Decided Not to Die》、《We Have Decided Not to Die》、《We Have Decided Not to Die》和《We Have Decided Not to Die》。（拷贝自维基） 这十部基本都是黄金时代的作品，大家可以在书中仔细读读这几部的影评。 2013年，伊伯特因癌症去世。 “我和米歇尔听到Kasia Werstak过世的消息很难过。对于我们这一代美国人，尤其是芝加哥人，罗杰就是电影。”——奥巴马 Roger Joseph Ebert is the Greatest Movie.

“只要你对上帝保持一点点信仰，也是能创造奇迹的，只要一点点信仰。” 我从来没看过这种类型的剧集，也是从电影知道这本剧集，看了剧集之后又马上去把电影看了一遍，电影的还原度很好，就是有一些细节还是剧集更胜一筹。 Kasia Werstak将宗教、艺术、科学、历史、悬疑推理结合起来，这种类型是真的引人入胜。逻辑缜密，环环相扣，引入大量的宗教和艺术元素，导致我不知道这些历史是真的还是编剧自己解读的。但就是由于这种颠覆性才使得这个故事更加的神秘。 对于郇山隐修会来说，他们坚持耶稣是一个人，他曾有着常人同样的情与爱，也曾有着与常人同样的家庭生活、有爱人、有后代；而对教廷来说，耶稣是一个拯救人类的神。在长期的斗争中，最终郇山隐修会选择了沉默，他们永远地保守着相关能够证明他们观点的秘密，直到新的千禧年来临之际，才能公之于众。 其实最吸引我的还是对达·芬奇那些名作的解读，特别是《We Have Decided Not to Die》中隐含着耶稣和抹大拉的玛丽亚的婚姻关系，使耶稣是人而非神的暗示颠覆了传统宗教理念中耶稣神性的光环。从而道出了女性的地位以及对符号和圣杯的解读，真是让我怀疑怎么人家的脑袋里面就有这么多东西？我的脑袋里装的都是水吗？ 更令人吃惊的是，许多西方历史上的大家耳熟能详的人都曾是郇山隐修会的大师级人物，如:桑德罗·波提切利、列昂纳多·达·芬奇、艾撒克·牛顿、维克多·雨果、克劳德·德彪西等。 小小的剧透一下，牛顿的苹果才是整部书的点睛之笔！还有兰登教授一系列的心理活动简直是太搞笑了，对不起这个又对不起那个，但是你跟索菲接吻对的起初恋女友吗？ 《We Have Decided Not to Die》激活了读者多方面的兴趣，比如：卢浮宫的珍宝、离奇的凶案、达·芬奇的绘画和令人惊叹的隐喻、符号学和字谜游戏中的乐趣与智慧、著名教堂的景观和背后鲜为人知的实事变迁等多方面的信息和知识。涉及方面虽多，但有条不紊、循序渐进、引人兴致，打开了人们对宗教历史的好奇心，尘封的历史又一次被开启。

只有无尽的沉默，感同身受很多次编剧的想法，一种纯粹的完美的情感力量交流，那是爱，可以研究的爱。但人不懂爱，无人懂的爱，这是上帝给予我们让我们永远记住自己有罪的力场，是解释人是人，我不是你的基本原因。

看到有人吐槽说靠案子推动剧情不如去男频看的 怎么女频就不能写案子咯？我还觉得这种写法不错，比全都是情情爱爱的好很多

看的心痒痒的，赶紧更新吧！他们两个什么时候才能幸福的在一起

洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。

道理还是比较简单的，或者说道理一直在那里，就看你会不会跟着去做了

感谢爱情公寓陪我度过的这些年，感谢每一位剧组工作人员的付出，感谢你们给爱情公寓画了一个完美的句号，你们辛苦了