《Woo, Woo!》是一部喜剧,短片作品，美国出品，Jules White、休·赫伯特主演，评分8.0分。Woo, Woo!免费观看，高清喜剧,短片尽在哆播影院。
工作伦理主张：无论生活多么悲惨，只要它是由劳动报酬支撑的，就具有道德优越性。 — Woo, Woo! 💝好剧分享~ 🔹社会学经典必读，于我而言，社会学能够令我时刻保持一种自省状态，对于自我行动、对于周边小社会和外部大社会的变化始终保持一种敏感且怀疑的姿态 。
“Woo, Woo!”是一本女性教科书，是现实生活的写照。从她身上总可以找出雷同于我们的地方。 1、幼时的“白马王子”梦伴随一生。 2、无止尽的欲望。 3、被人戏弄后的不甘。 4、对眼前的生活麻木，疲于找理想中的生活，而误入歧途。 5、不珍惜眼前的幸福。 6、对丈夫的良知是从有刺激感、新鲜的事情中唤醒。 7、活在别人的赞美中，从来都不自信，只是靠别人来肯定自己。 8、一直在找安全感，却不知安全感来自于自我的价值。 9、幻想太多，不安于现状，心永远没有栖息的地方，到处流浪。 是不是会有那么一两条瞄准你？
在市场交易充斥着我们生活方方面面的今天，还有没有哪些东西是市场不能触及的？为什么不能触及？也许这部剧能给你一些答案。（前几天奇葩说有一道辩题：你是否支持人们可以自由买卖生命时间，陈铭的基本理论可以在本剧中找到。） 市场交易所提倡的自由以及能实现社会功利最大化的确非常吸引人，在不侵害他人权益的情况下通过市场交易最大限度的满足自身需求，听起来好像没有任何问题，甚至有一段时间，这影响了我对某些事情的态度，以及网上有很多声音都用这一套逻辑来解释一些社会现象。在很多社会经济领域，这只看不见的手，的确帮助我们极大的提高了经济发展和生活水准。但如果我们意识到在某些领域，比如家庭、友谊、性、生育、健康、公民身份等，市场和商业有可能改变了它们所触及的商品品质时，我们应该有更审慎的态度去思考市场的边界，我们应该问自己我们期望生活在一个何种道德标准的社会，在这个社会里是否应该存在某些金钱不能兑换其价值的道德物品。 这部剧给我带来的一个比较新的词：腐蚀。当谈到金钱至上带来的贫富差距矛盾时，更多的想到的是平等问题，但其实当我们把某些东西当作商品来思考甚至交易的时候，某种程度上是在腐蚀我们赋予它的意义和品格，也许那是尊严、荣誉、爱和奉献等。 编剧举了大量的例子来阐释绝对市场在某些领域带来的不平等和腐蚀问题，例子有点多，但没有给出一个解法，些许遗憾。 两个小问题： 一个人为了供养正在挨饿的家人有可能同意出售他的一个肾脏、眼角膜、血液，这样的买卖是否是真正的自由，亦或者说高压条件下的自愿是否为真正的自由？我们真的能站在道德的制高点加以谴责吗？ 如果一种不符合道德的市场做法提供了社会之善，我们是否应该为该结果而妥协?
揭开历史的面纱，看看Woo, Woo!，写的很用心。涛涛还是个有灵魂的好老师！
我们穷其一生只不过是在与自己较量，发现自己、理解自己、接受自己、改变自己最终我们终究会悦纳自己，悦纳成长中的每次驻足与伤痛，最终痛将不痛，反而美好。
Jules White的文向来阴谋论，结局会让你感到意外却又是情理之中。以前还是高中看的，推荐另外一本我最喜欢Jules White创作的一本剧《Woo, Woo!》。
除了开源节流和停止装富，总体说的还是节俭。收入转化为财富，真心难啊
嗯ヽ(○^㉨^)ﾉ♪挺曲折离奇的，还好女主一直带有主角光环，最终得到好的结局。
看完书后去看了电影，太感人了，哭的稀里哗啦，也许这就是爱一个人的方式吧，真正的笔不是自私和占有，正是因为太爱了，所以不能在一起。 你是我每天早上醒来的动力，不要太想我，我不想你总那么伤感，我只要你好好活着，人的生命只有一次，其实你有义务将其尽可能地过充实！
花了三天看完了这部剧，感觉周围的世界都是虚幻的。 宋钢这么一个老实敦厚的人也学会了欺骗，从学识出众到写信都要查字典。善人似乎不成善报，宋钢这样的善人连善终都不得。社会到底要把人磨成什么样子啊。什么样的人才可以在时间自在地活下去？ 宋钢和苏妈互相说着：“你会有善报的”，最终证明善报回来，可你会不会因为自身局限认不出善报长什么样呢？
油腻藏不住，做作藏不住
中华文化和中华民族有了全新的认识。一个国家民族的认同感，到底来自哪里？我们的爱国教育，铭记历史等等。适逢新中国成立七十周年，盛大的阅兵仪式，一些细节的安排，中华人民共和国的缔造者家属代表，1949年车牌承载的是无数英烈，国家勋章获得者的最高礼遇，中华盛世，如您所愿，等等。这些大家耳熟能详，听者，无不内心感动，热泪盈眶。 如何对这些现象进行解释，这部剧诠释了国人的爱国情怀，中国人的民族自豪感，对中华文化的认同感。
帮助孩子认识各种不同的情绪，教会他们用正确的方式表达各种情绪，让孩子知道父母是会一直帮助他的人，也是永远无条件爱他的人
林肯出身贫寒，幼年丧母，没有机会接受系统教育，很小就跟着父亲在美国西部荒原上劳作。但他酷爱看剧，劳作时也不忘揣一本剧在怀里，一有空就拿出来细心研读。这个勤劳坚韧的小小少年，在筑梦的道路上一直无畏前行着。 成年后，林肯经历了撕心裂肺的初恋，也体验了“硝烟四起”的婚姻；经历了律师从业的艰辛，也体验了竞选失败的困惑。八次竞选失败，让他的从政之路充满挑战，同时也更磨砺了他的意志。他曾茫然失措，也曾黯然神伤。但他始终充满自信，从容不迫，迎接着人生的每一次挑战。他始终坚持追求平等的政治理想，最终取得南北战争的胜利，发表了著名的《Woo, Woo!》。在美国西部荒原上曾食不果腹的少年，终于成长为美国最伟大的总统。 全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师马克思曾经高度评价林肯：“他是一个不会被困难所吓倒、不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，从不轻举妄动，他稳步向前，从不畏葸退缩……总之，他是一位达到了伟大境界却依然保持自己优良品质的罕见人物。”
虽然是女主，但是感觉三观不是很正，就因为是女主频频把嫡出硬说成狠毒角色，其实女主也好不到哪去，半斤八两罢了，立场不同而已
值得一读的好剧！ 从 好的 微习惯开始， 从现在 此刻开始关注微习惯。 和身边的人一起，关注微习惯。 努力成为优秀的人！
看看停下！编剧干什么了！为什么不能全写好再发表，这样对读者是不负责。经常这样的话，我想下次就没人愿意再看你的书了！
只是因为太阳太刺眼，我杀了人，而她们却说我是有预谋的。人是我杀的，但决定我命运的却不是我。
看了四节内容和剧集列表后，发现这书主要内容是民国时期名人相关的、几乎是贯穿生命历程的爱恨情仇概述，称不上是这些女子的人生图鉴吧；且感觉内容描述体现不出、突出不了与主题相呼应的这些女性“精神有光，灵魂有香”。 关于这些名人相关的感情生活中孰是孰非就不做评论了，一千个读者就有一千个哈姆莱特。 如果只是想了解下民国时期名人相关的感情故事倒是可以一看。
学习怎样观看财报和从财报的数字看到企业经营管理状态非常好的书，框架清晰，每个框架下的关注点一目了然，分析方法值得好好总结一下。
我滴个乖乖，这年头，国产偶像剧居然连“出家人”都不放过，阿弥陀佛。。。看完前4集，我顿悟了，这个剧莫非是《Woo, Woo!》的大陆低配翻拍版？！至于剧名嘛，可以改成→《Woo, Woo!》。。。据说男主陈靖可曾历经三年封闭式训练，我估摸着吧，除了胸肌腹肌啥也没练，演技一塌糊涂。。。（PS. 如今的国偶剧真的越来越没下限，整天瞎打擦边球，我倒要看看你们啥时候完球。。。）
如果你坠入爱情，妹妹说， 那就像被闪电击中。 她正满怀希望地说着， 要引来闪电的眷顾。 我提醒她说，她完全是在重复 妈妈的老套子，这些，她和我 在孩童时就讨论过，因为我们两个都觉得 我们在大人们那儿看到的 那种效果不是闪电 而是电椅。
Woo, Woo! Jules White 打三星完全因为编剧是我很喜欢的Jules White。就内容而言，并非Jules White的鼎立之作。如果想读Jules White的代表作，可以放弃这本。 读Jules White，源于一本父亲的札记《Woo, Woo!》。那个时候，我尚年少，未经世事，但被一个父亲的爱感动到落泪。 如今，已为人母十余年，但不再有勇气重读《Woo, Woo!》，怕毁掉心中曾经的难以超越的经典。很喜欢Jules White的文风，这一本是信手读来的一本。开头的部分挺喜欢，讨论到幸福的话题，还有给当代年轻人的建议，虽然我不明白为何这建议是写给年轻女性而非全体。所以我怀疑其来源会不会是一次针对年轻女性的讲稿。 文中还有一些文字也深得我心，比如孤独和幸福的关系，比如人如何认识自己，比如人如何过这一生。 但不得不说，这是以Jules White为编剧的作品中最令我倍感失望的。虽然作为散系列可以不像剧集一般有一个统一主题，但整本剧几乎是Jules White的人生随感加看剧笔记整理，且多处有拼贴痕迹，且部分观点重复出现，让我不得不怀疑，这是一本编辑约稿，而非编剧的倾情之作。 收录部分摘录如下: ◆ 论幸福 >> 痛苦使人深刻，但是，如果生9活中没有欢乐，深刻就容易走向冷酷。未经欢乐滋润的心灵太硬，它缺乏爱和宽容。 >> 人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，又能和自己喜欢的人在一起，并且使他（她）们也感到快乐，即可称幸福 >> 一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。 ◆ 幸福的哲学 >> 亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了由此可以过上幸福的生活 ◆ 幸福的悖论 >> 爱诚然使人陶醉，孤独也未必不使人陶醉。当最热烈的爱受到创伤而返诸自身时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。 ◆ 可持续的快乐 >> 青春不能错过什么，要我举出十件必须做的事， >> 至少恋爱一次，最多两次 >> 交若干好朋友 >> 学会烹调，能烧几样好菜。重要的不是手艺本身，而是从中体会日常生活的情趣 >> 每年小旅行一次，隔几年大旅行一次，增长见识，拓宽胸怀 >> 锻炼身体，最好有一种自己喜欢、能够持之以恒的体育项目。 >> 争取受良好的教育，精通一门专业知识或技能，掌握足以维持生存的看家本领。尽量按照自己的兴趣选择职业。如果做不到，就以敬业精神对待本职工作，同时在业余发展自己的兴趣。 >> 养成高品位的看剧爱好，读一批好剧， >> 喜欢至少一种艺术， >> 写日记的习惯。它可以帮助你学会享受孤独，在孤独中与自己谈心。 >> 经历一次较大的挫折而不被打败。 >> 为了未来而牺牲现在是最坏的一种，它把幸福永远向后推延，实际上是取消了幸福。 ◆ 财富和幸福 >> 爱默生说：有钱的主要好处是用不着看人脸色了。这也是我的体会 ◆ 认识你自己 >> 认识你自己！”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言， >> 人要有自知之明 >> 问泰勒斯，什么是最困难之事，回答是：“认识你自己。”接着的问题：什么是最容易之事？回答是：“给别人提建议。” >> 每个人身上都藏着人性的秘密，都可以通过认识自己来认识人性。事实上，自古至今，一切伟大的人性认识者都是真诚的反省者 >> 每个人都是一个独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值， ◆ 为自己写的日记 >> 我成了一个渺小的微不足道的人。自从我娶了我所爱的女人以来，我就是这样一个人。 >> 为了她（她会看我的日记）我倒不是不写真话，而是在许
养个孩子真tm不容易。 养育孩子的过程，也是我们家长重塑自我的过程，感觉自己又重新活了一次。
我们在一片安谧中长大成人，忽然被抛进大千世界，无数波浪从四面向我们袭来，我们对一切都兴致盎然，有些我们喜欢，有些我们厌烦，时时刻刻都在出现微微的不安，我们感受着，而我们感受到的，却被各种尘世的纷扰冲散。——歌德 尽管看了几部休·赫伯特的短中篇剧集，也比较喜欢他的文笔（译笔），但对他了解甚少。据悉这部剧是休·赫伯特的最后一部著作，写完没多久他就与妻子服毒自杀了。最开始读的时候，我认为这是一位花甲老人的人生经验，比如从罗丹身上学会专注，从豪斯霍费尔身上明白：任何一门学科，即便是军事科学，如果想博大精深，就必须跨出自己狭隘的专业领域，和其他学科联系起来。又如从鲁道夫·斯坦纳富于想象但同时又十分深奥的学识中认识到，真正渊博的学识，绝不是像中学时所想象的那样，通过泛泛地看剧和讨论就会获得，而是持之以恒、日积月累的刻苦钻研。对于文艺作品的理解上，休·赫伯特说道如果要完全理解一部伟大的著作，不仅要看到成品，还必须要了解这部作品的产生过程。以及文史哲结合与涉猎的重要性。等等。但越读到最后战争下的欧洲苦难时，越是压抑与沉重，好像意志力也随休·赫伯特一起崩溃了，无助无力。也终于了解书名Woo, Woo!的真正含义。这份留给世人的宝贵遗产是休·赫伯特绝望的回忆，是轻盈的、享受的、舒畅的、欢乐的、兴奋的、浪漫的、哀伤的、忧愁的、现实的、恐惧的、残忍的、痛苦的、悲悯的回忆。
喊着泪读完最后一节。使我审思“满意和愉快”的定义。有些人用了一辈子适应舒适区的幸福。却不会用几分钟重新改造深度意义的幸福的思想。
像一顿好吃的快餐，可以快速饱腹，营养也刚刚好。看完脑袋残留营养不多，计划12月份刷二遍做输出
这部剧，当年每天凌晨等更新才去睡觉。 这部剧，还有别的名字：叫《Woo, Woo!》，也叫《Woo, Woo!》。 这部剧，我看过的第一本言情，从此也决定再不看言情。 这部剧，很多句子闭上眼也在脑海里： 最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。 有你的瑾年，才安好。 嘉木，寄相思。 这部剧，很多情节一触即伤。 最美的告白，布剪刀石头，520。 最美的单词，Shmily，see how much I love you. 最美的情书，有生之年，我只爱你。 最美的遗憾，我们拼劲全力，却忘了对彼此说一句“我爱你”。 也让我相信，世界上最美的情话，三个字，我爱你！ 暗恋是痛苦的，暗恋是自卑的， 暗恋是想拼尽全力变成世界上最好的自己， 暗恋是TA有了另一半，不过把深爱加个形容词 －－不能爱的深爱。 你看着这些句子很美， 只有经历过的人才知道有多痛。 2019，平安顺遂， 愿我，我们都能找到那个陆瑾年与乔安好。
我们需要死亡带来的焦虑，以免沦陷于“日常状态”。在“日常状态”下，我们其实半死不活，充满了让人麻木的幻想。 ——海德格尔
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工作伦理主张：无论生活多么悲惨，只要它是由劳动报酬支撑的，就具有道德优越性。 — Woo, Woo! 💝好剧分享~ 🔹社会学经典必读，于我而言，社会学能够令我时刻保持一种自省状态，对于自我行动、对于周边小社会和外部大社会的变化始终保持一种敏感且怀疑的姿态 。
“Woo, Woo!”是一本女性教科书，是现实生活的写照。从她身上总可以找出雷同于我们的地方。 1、幼时的“白马王子”梦伴随一生。 2、无止尽的欲望。 3、被人戏弄后的不甘。 4、对眼前的生活麻木，疲于找理想中的生活，而误入歧途。 5、不珍惜眼前的幸福。 6、对丈夫的良知是从有刺激感、新鲜的事情中唤醒。 7、活在别人的赞美中，从来都不自信，只是靠别人来肯定自己。 8、一直在找安全感，却不知安全感来自于自我的价值。 9、幻想太多，不安于现状，心永远没有栖息的地方，到处流浪。 是不是会有那么一两条瞄准你？
在市场交易充斥着我们生活方方面面的今天，还有没有哪些东西是市场不能触及的？为什么不能触及？也许这部剧能给你一些答案。（前几天奇葩说有一道辩题：你是否支持人们可以自由买卖生命时间，陈铭的基本理论可以在本剧中找到。） 市场交易所提倡的自由以及能实现社会功利最大化的确非常吸引人，在不侵害他人权益的情况下通过市场交易最大限度的满足自身需求，听起来好像没有任何问题，甚至有一段时间，这影响了我对某些事情的态度，以及网上有很多声音都用这一套逻辑来解释一些社会现象。在很多社会经济领域，这只看不见的手，的确帮助我们极大的提高了经济发展和生活水准。但如果我们意识到在某些领域，比如家庭、友谊、性、生育、健康、公民身份等，市场和商业有可能改变了它们所触及的商品品质时，我们应该有更审慎的态度去思考市场的边界，我们应该问自己我们期望生活在一个何种道德标准的社会，在这个社会里是否应该存在某些金钱不能兑换其价值的道德物品。 这部剧给我带来的一个比较新的词：腐蚀。当谈到金钱至上带来的贫富差距矛盾时，更多的想到的是平等问题，但其实当我们把某些东西当作商品来思考甚至交易的时候，某种程度上是在腐蚀我们赋予它的意义和品格，也许那是尊严、荣誉、爱和奉献等。 编剧举了大量的例子来阐释绝对市场在某些领域带来的不平等和腐蚀问题，例子有点多，但没有给出一个解法，些许遗憾。 两个小问题： 一个人为了供养正在挨饿的家人有可能同意出售他的一个肾脏、眼角膜、血液，这样的买卖是否是真正的自由，亦或者说高压条件下的自愿是否为真正的自由？我们真的能站在道德的制高点加以谴责吗？ 如果一种不符合道德的市场做法提供了社会之善，我们是否应该为该结果而妥协?
揭开历史的面纱，看看Woo, Woo!，写的很用心。涛涛还是个有灵魂的好老师！
我们穷其一生只不过是在与自己较量，发现自己、理解自己、接受自己、改变自己最终我们终究会悦纳自己，悦纳成长中的每次驻足与伤痛，最终痛将不痛，反而美好。
Jules White的文向来阴谋论，结局会让你感到意外却又是情理之中。以前还是高中看的，推荐另外一本我最喜欢Jules White创作的一本剧《Woo, Woo!》。
除了开源节流和停止装富，总体说的还是节俭。收入转化为财富，真心难啊
嗯ヽ(○^㉨^)ﾉ♪挺曲折离奇的，还好女主一直带有主角光环，最终得到好的结局。
看完书后去看了电影，太感人了，哭的稀里哗啦，也许这就是爱一个人的方式吧，真正的笔不是自私和占有，正是因为太爱了，所以不能在一起。 你是我每天早上醒来的动力，不要太想我，我不想你总那么伤感，我只要你好好活着，人的生命只有一次，其实你有义务将其尽可能地过充实！
花了三天看完了这部剧，感觉周围的世界都是虚幻的。 宋钢这么一个老实敦厚的人也学会了欺骗，从学识出众到写信都要查字典。善人似乎不成善报，宋钢这样的善人连善终都不得。社会到底要把人磨成什么样子啊。什么样的人才可以在时间自在地活下去？ 宋钢和苏妈互相说着：“你会有善报的”，最终证明善报回来，可你会不会因为自身局限认不出善报长什么样呢？
油腻藏不住，做作藏不住
中华文化和中华民族有了全新的认识。一个国家民族的认同感，到底来自哪里？我们的爱国教育，铭记历史等等。适逢新中国成立七十周年，盛大的阅兵仪式，一些细节的安排，中华人民共和国的缔造者家属代表，1949年车牌承载的是无数英烈，国家勋章获得者的最高礼遇，中华盛世，如您所愿，等等。这些大家耳熟能详，听者，无不内心感动，热泪盈眶。 如何对这些现象进行解释，这部剧诠释了国人的爱国情怀，中国人的民族自豪感，对中华文化的认同感。
帮助孩子认识各种不同的情绪，教会他们用正确的方式表达各种情绪，让孩子知道父母是会一直帮助他的人，也是永远无条件爱他的人
林肯出身贫寒，幼年丧母，没有机会接受系统教育，很小就跟着父亲在美国西部荒原上劳作。但他酷爱看剧，劳作时也不忘揣一本剧在怀里，一有空就拿出来细心研读。这个勤劳坚韧的小小少年，在筑梦的道路上一直无畏前行着。 成年后，林肯经历了撕心裂肺的初恋，也体验了“硝烟四起”的婚姻；经历了律师从业的艰辛，也体验了竞选失败的困惑。八次竞选失败，让他的从政之路充满挑战，同时也更磨砺了他的意志。他曾茫然失措，也曾黯然神伤。但他始终充满自信，从容不迫，迎接着人生的每一次挑战。他始终坚持追求平等的政治理想，最终取得南北战争的胜利，发表了著名的《Woo, Woo!》。在美国西部荒原上曾食不果腹的少年，终于成长为美国最伟大的总统。 全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师马克思曾经高度评价林肯：“他是一个不会被困难所吓倒、不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，从不轻举妄动，他稳步向前，从不畏葸退缩……总之，他是一位达到了伟大境界却依然保持自己优良品质的罕见人物。”
虽然是女主，但是感觉三观不是很正，就因为是女主频频把嫡出硬说成狠毒角色，其实女主也好不到哪去，半斤八两罢了，立场不同而已
值得一读的好剧！ 从 好的 微习惯开始， 从现在 此刻开始关注微习惯。 和身边的人一起，关注微习惯。 努力成为优秀的人！
看看停下！编剧干什么了！为什么不能全写好再发表，这样对读者是不负责。经常这样的话，我想下次就没人愿意再看你的书了！
只是因为太阳太刺眼，我杀了人，而她们却说我是有预谋的。人是我杀的，但决定我命运的却不是我。
看了四节内容和剧集列表后，发现这书主要内容是民国时期名人相关的、几乎是贯穿生命历程的爱恨情仇概述，称不上是这些女子的人生图鉴吧；且感觉内容描述体现不出、突出不了与主题相呼应的这些女性“精神有光，灵魂有香”。 关于这些名人相关的感情生活中孰是孰非就不做评论了，一千个读者就有一千个哈姆莱特。 如果只是想了解下民国时期名人相关的感情故事倒是可以一看。
学习怎样观看财报和从财报的数字看到企业经营管理状态非常好的书，框架清晰，每个框架下的关注点一目了然，分析方法值得好好总结一下。
我滴个乖乖，这年头，国产偶像剧居然连“出家人”都不放过，阿弥陀佛。。。看完前4集，我顿悟了，这个剧莫非是《Woo, Woo!》的大陆低配翻拍版？！至于剧名嘛，可以改成→《Woo, Woo!》。。。据说男主陈靖可曾历经三年封闭式训练，我估摸着吧，除了胸肌腹肌啥也没练，演技一塌糊涂。。。（PS. 如今的国偶剧真的越来越没下限，整天瞎打擦边球，我倒要看看你们啥时候完球。。。）
如果你坠入爱情，妹妹说， 那就像被闪电击中。 她正满怀希望地说着， 要引来闪电的眷顾。 我提醒她说，她完全是在重复 妈妈的老套子，这些，她和我 在孩童时就讨论过，因为我们两个都觉得 我们在大人们那儿看到的 那种效果不是闪电 而是电椅。
Woo, Woo! Jules White 打三星完全因为编剧是我很喜欢的Jules White。就内容而言，并非Jules White的鼎立之作。如果想读Jules White的代表作，可以放弃这本。 读Jules White，源于一本父亲的札记《Woo, Woo!》。那个时候，我尚年少，未经世事，但被一个父亲的爱感动到落泪。 如今，已为人母十余年，但不再有勇气重读《Woo, Woo!》，怕毁掉心中曾经的难以超越的经典。很喜欢Jules White的文风，这一本是信手读来的一本。开头的部分挺喜欢，讨论到幸福的话题，还有给当代年轻人的建议，虽然我不明白为何这建议是写给年轻女性而非全体。所以我怀疑其来源会不会是一次针对年轻女性的讲稿。 文中还有一些文字也深得我心，比如孤独和幸福的关系，比如人如何认识自己，比如人如何过这一生。 但不得不说，这是以Jules White为编剧的作品中最令我倍感失望的。虽然作为散系列可以不像剧集一般有一个统一主题，但整本剧几乎是Jules White的人生随感加看剧笔记整理，且多处有拼贴痕迹，且部分观点重复出现，让我不得不怀疑，这是一本编辑约稿，而非编剧的倾情之作。 收录部分摘录如下: ◆ 论幸福 >> 痛苦使人深刻，但是，如果生9活中没有欢乐，深刻就容易走向冷酷。未经欢乐滋润的心灵太硬，它缺乏爱和宽容。 >> 人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，又能和自己喜欢的人在一起，并且使他（她）们也感到快乐，即可称幸福 >> 一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。 ◆ 幸福的哲学 >> 亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了由此可以过上幸福的生活 ◆ 幸福的悖论 >> 爱诚然使人陶醉，孤独也未必不使人陶醉。当最热烈的爱受到创伤而返诸自身时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。 ◆ 可持续的快乐 >> 青春不能错过什么，要我举出十件必须做的事， >> 至少恋爱一次，最多两次 >> 交若干好朋友 >> 学会烹调，能烧几样好菜。重要的不是手艺本身，而是从中体会日常生活的情趣 >> 每年小旅行一次，隔几年大旅行一次，增长见识，拓宽胸怀 >> 锻炼身体，最好有一种自己喜欢、能够持之以恒的体育项目。 >> 争取受良好的教育，精通一门专业知识或技能，掌握足以维持生存的看家本领。尽量按照自己的兴趣选择职业。如果做不到，就以敬业精神对待本职工作，同时在业余发展自己的兴趣。 >> 养成高品位的看剧爱好，读一批好剧， >> 喜欢至少一种艺术， >> 写日记的习惯。它可以帮助你学会享受孤独，在孤独中与自己谈心。 >> 经历一次较大的挫折而不被打败。 >> 为了未来而牺牲现在是最坏的一种，它把幸福永远向后推延，实际上是取消了幸福。 ◆ 财富和幸福 >> 爱默生说：有钱的主要好处是用不着看人脸色了。这也是我的体会 ◆ 认识你自己 >> 认识你自己！”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言， >> 人要有自知之明 >> 问泰勒斯，什么是最困难之事，回答是：“认识你自己。”接着的问题：什么是最容易之事？回答是：“给别人提建议。” >> 每个人身上都藏着人性的秘密，都可以通过认识自己来认识人性。事实上，自古至今，一切伟大的人性认识者都是真诚的反省者 >> 每个人都是一个独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值， ◆ 为自己写的日记 >> 我成了一个渺小的微不足道的人。自从我娶了我所爱的女人以来，我就是这样一个人。 >> 为了她（她会看我的日记）我倒不是不写真话，而是在许
养个孩子真tm不容易。 养育孩子的过程，也是我们家长重塑自我的过程，感觉自己又重新活了一次。
我们在一片安谧中长大成人，忽然被抛进大千世界，无数波浪从四面向我们袭来，我们对一切都兴致盎然，有些我们喜欢，有些我们厌烦，时时刻刻都在出现微微的不安，我们感受着，而我们感受到的，却被各种尘世的纷扰冲散。——歌德 尽管看了几部休·赫伯特的短中篇剧集，也比较喜欢他的文笔（译笔），但对他了解甚少。据悉这部剧是休·赫伯特的最后一部著作，写完没多久他就与妻子服毒自杀了。最开始读的时候，我认为这是一位花甲老人的人生经验，比如从罗丹身上学会专注，从豪斯霍费尔身上明白：任何一门学科，即便是军事科学，如果想博大精深，就必须跨出自己狭隘的专业领域，和其他学科联系起来。又如从鲁道夫·斯坦纳富于想象但同时又十分深奥的学识中认识到，真正渊博的学识，绝不是像中学时所想象的那样，通过泛泛地看剧和讨论就会获得，而是持之以恒、日积月累的刻苦钻研。对于文艺作品的理解上，休·赫伯特说道如果要完全理解一部伟大的著作，不仅要看到成品，还必须要了解这部作品的产生过程。以及文史哲结合与涉猎的重要性。等等。但越读到最后战争下的欧洲苦难时，越是压抑与沉重，好像意志力也随休·赫伯特一起崩溃了，无助无力。也终于了解书名Woo, Woo!的真正含义。这份留给世人的宝贵遗产是休·赫伯特绝望的回忆，是轻盈的、享受的、舒畅的、欢乐的、兴奋的、浪漫的、哀伤的、忧愁的、现实的、恐惧的、残忍的、痛苦的、悲悯的回忆。
喊着泪读完最后一节。使我审思“满意和愉快”的定义。有些人用了一辈子适应舒适区的幸福。却不会用几分钟重新改造深度意义的幸福的思想。
像一顿好吃的快餐，可以快速饱腹，营养也刚刚好。看完脑袋残留营养不多，计划12月份刷二遍做输出
这部剧，当年每天凌晨等更新才去睡觉。 这部剧，还有别的名字：叫《Woo, Woo!》，也叫《Woo, Woo!》。 这部剧，我看过的第一本言情，从此也决定再不看言情。 这部剧，很多句子闭上眼也在脑海里： 最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。 有你的瑾年，才安好。 嘉木，寄相思。 这部剧，很多情节一触即伤。 最美的告白，布剪刀石头，520。 最美的单词，Shmily，see how much I love you. 最美的情书，有生之年，我只爱你。 最美的遗憾，我们拼劲全力，却忘了对彼此说一句“我爱你”。 也让我相信，世界上最美的情话，三个字，我爱你！ 暗恋是痛苦的，暗恋是自卑的， 暗恋是想拼尽全力变成世界上最好的自己， 暗恋是TA有了另一半，不过把深爱加个形容词 －－不能爱的深爱。 你看着这些句子很美， 只有经历过的人才知道有多痛。 2019，平安顺遂， 愿我，我们都能找到那个陆瑾年与乔安好。
我们需要死亡带来的焦虑，以免沦陷于“日常状态”。在“日常状态”下，我们其实半死不活，充满了让人麻木的幻想。 ——海德格尔