《Honeymoon in Bali》玛德琳·卡洛
很多时候,人们看剧功利性太强,总想从所读的书里花费的时间里找寻点立竿见影的意义,很显然,找不到,于是变成了读身份,读编剧的身份,看剧的身份。
我承认我没有读懂任何。这部剧我翻了三页差不多就知道,后现代主义作品,不会像读剧集那样顺畅,也不会获得什么趣味。在时间流逝中,去体会时间的流逝……
整篇剧集是一个巨大而凌乱的关于夏天的回忆,唯一能叫出名字的是“我”的朋友——家中巨富而愤世嫉俗的青年“鼠”。没有名字,也就没有了确认的标记,多年之后回忆往事,只能被当做醉后的呓语。
在这无聊夏日中的一天,“我”遇到了一个没有小指的女孩,并逐渐和她亲密起来,最后还是无疾而终,夏天就这么懒洋洋地过去了。
如果有人问:幸福吗?我只能回答:或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。
似乎在一种没有追求、没有爱恨情仇、没有情绪起伏的状态中。怎样都可以,一切无所谓。
在五月温存的阳光下,我觉得生和死都同样闲适而平和。我仰面躺下,谛听云雀的吟唱,听了几个小时。
Honeymoon in Bali
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看到第三季了,依然很喜欢这个节目,从嘉宾的选择到观察室里大家的讨论,引人思考,特别是黄执中每次发言角度新颖,逻辑性强,表达清晰,这一季尤其能反映现下在女性主流价值观影响中的婚姻困境,很具有讨论性。看着大家似乎都很有自己生活的哲学,但这些观念也像是束缚自己和伴侣的枷锁。
正本剧围绕“追寻快乐”的初心,启发式提出心流概念,提示获取心流感受的要点,最后给出鸡汤式的生活行为指导建议; 1.提出"心流"概念,极致的专注表现,最佳生命感受体验,也是快乐的极致体验; 2.心流状态特点:脱离自我意识,扭曲时间感受,极致专注即时反馈,事后感受持续受用提升; 3.进入心流要点:挑战与能力匹配,始终出于觉醒和掌控之间; 4.为快乐为提升生命品质,倡导主控利用时间,自得其乐的性格,可从细节入手,专注与热爱;
《Honeymoon in Bali》玛德琳·卡洛 很多时候,人们看剧功利性太强,总想从所读的书里花费的时间里找寻点立竿见影的意义,很显然,找不到,于是变成了读身份,读编剧的身份,看剧的身份。 我承认我没有读懂任何。这部剧我翻了三页差不多就知道,后现代主义作品,不会像读剧集那样顺畅,也不会获得什么趣味。在时间流逝中,去体会时间的流逝…… 整篇剧集是一个巨大而凌乱的关于夏天的回忆,唯一能叫出名字的是“我”的朋友——家中巨富而愤世嫉俗的青年“鼠”。没有名字,也就没有了确认的标记,多年之后回忆往事,只能被当做醉后的呓语。 在这无聊夏日中的一天,“我”遇到了一个没有小指的女孩,并逐渐和她亲密起来,最后还是无疾而终,夏天就这么懒洋洋地过去了。 如果有人问:幸福吗?我只能回答:或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。 似乎在一种没有追求、没有爱恨情仇、没有情绪起伏的状态中。怎样都可以,一切无所谓。 在五月温存的阳光下,我觉得生和死都同样闲适而平和。我仰面躺下,谛听云雀的吟唱,听了几个小时。 Honeymoon in Bali
感觉编剧写得太狭小了,论据不足的情况下随意断论,这和书中所写的乌合之众又有何差别,让我产生编剧自由主义、种族主义倾向严重,对社会主义和中国轻易下定论,自己在说这样的宽泛话题模糊,转而就臆测的下了定论。案列选择太宅,只以欧洲几个国家为论,轻易得出结论。片面不全,只能说某些情况下可能是对的,选择性偏差。只是找到了强化自己论证的东西,对证伪没有。只能简单看看。
张小敬,一个为了长安命运而抛弃生死、不顾荣辱的人,故事几经反转与周折,一个人身处各方的压力下,仍然凭借着信念坚持着,十足地感染人。信念的力量太强大了,大到姚汝能、檀棋都被他感染。历史上有多少事业都是在信念的坚定下做成的呢。而历史的前进,不也是千千万万个张小敬这样的人推动的吗?
水平不够,不足于论述整个脉络。,历史本就庞杂,只能说,又学到太多东西,大历史视角下的中国!
我在本剧想找到两个方向,1我想创业,像京东跟得物一样开个仓库的,所以我在这里要学习乔布斯如何创业个人电脑,创新,回归苹果公司的时候,如何带领苹果公司,做了哪些值得我们要可以做到的事。 2我在里面如何做一个教育,特别是家庭的教育,我想的是乔布斯的父母对乔布斯的教育很成功,作为案例,至少要让乔布斯上大学不惜一切的代价。 如何还有第三的话,我希望在这里可以学习乔布斯的爱情,当然跟我们有很大的区别,同时他的爱情也是崇高的。
这部剧可以深入思考的点还挺多的。第一个,关于幻觉。“我”好几次从地下室的臭水沟醒过来的情景,就让人想到了类似盗梦空间和POI里面的多层幻觉。一次一次的幻觉后,人开始分不清哪个是现实哪个是幻觉。庄周梦蝶,有什么办法证明是人做梦梦见自己成了蝴蝶,还是蝴蝶梦到自己成了人?进一步,我们以为自己的生活是现实,但怎么证明这不是幻觉?佛家说 凡有所相,皆为虚妄。 第二个,“我”得知大家会吃那种神秘的药片,在自己的幻想中报复别人。“我”刚开始很难接受这一点,我倒觉得无可厚非。可能每个人都背地里恨过讨厌过别人,既然没有造成实质性的伤害,只是意淫一下,有什么不可以? 第三个,“我”嗅了一下那瓶药水,看到了餐厅真实的情况。后来看到教授和他的房子,以及地面的一切。这真的太崩溃了。所有的情绪都是可以用药物只要出来的,所有的景象,声音也都是幻觉。那自我是什么?人还有自我意识吗?剧集是以非常夸张的方式呈现这一幕,但我们能庆幸自己还有自我意识吗?我们难道不是被塑造的吗?你看到的是有人想让你看到的,你想到的是别人想让你以为的。 第四,真见者应该很痛苦吧。可是我认为他们没有权利替别人做决定,自认为真相过于残酷而虚构现实来欺骗所有人。他们没有权力这么做。我宁愿看见破败的,可怕的,残酷的真相,也不要生活在虚构的幻觉里。
一城烟雨一楼台,一花只为一树开。一颦一笑一知己,一点一滴一情怀。
这个世界上发生的任何暴乱,任何战争,任何金融风暴都是有原因的!背后都代表着一些国家的利益!各个国家之间都在暗中较劲儿,互相制衡!弱肉强食的年代,谁强谁才有话语权,中国已经不是以前的中国,希望中国越来越强大,这样才能维护国家利益,保证人民的利益!只有国家强大了,才不会被别的国家欺负。才能在全世界担当重要角色。
这部剧有讲复制因子的双螺旋结构,觅母从一个个体转移到另外一个个体,最重要的是基因进化稳策略ESS,,这种策略无处不在,凡是有利害冲突的地方,它都适用,这策略的使用是什么基因根据其成绩被选择的,但对成绩的判断是以基因一组进化上稳定的基因(现存基因库)的背景下的表现为基础。
《Honeymoon in Bali》 这里说到的超慢跑,用接近走路的速度去跑,然后找到适合自己身体能够负荷的运动强度,把运动变成生活的一部分。 看这部剧之前,已经加入北鹤的跑步打卡群40多天,我的目标是每周5天,每次5km的慢跑,有运动记录。从一开始的5km,33分钟,到现在5km,29分钟,确实是比之前好的,而且有想持续下去的强烈欲望,觉得也是可以做到的!! (慢跑没有什么速度的定义,给身体的感受就是在跑的时候可以做到和朋友正常聊天,即没有大口喘气,上气不接下气的感觉,隔天也不会肌肉酸痛。) 感受和书里说的基本一样,用自己身体能够负荷得了的强度去运动,是轻松愉快的!还有就是记录、找同频道的小伙伴,互相鼓励,比一个人好太多了!目前这样的速度和距离让我感觉很轻松开心,容易将运动继续下去。 之前没有持续跑步的体验,今年8月中立了flag,先进行一年试试看。如果是很不喜欢运动的朋友,觉得超慢跑的方法真的值得试试看,简单又不费钱。 我自己也没什么专业的装备,只是有几条短裤、三件上衣和一双运动鞋,作为开始也足够了。 刚刚开始也不用去想这些,直接穿上走出门就行了,当然在家运动也很👌。我感觉是在家运动少了点在路上跑的那种畅快感。各有各的好,动起来就行。 过程中有不舒服的就停下。 担心肌肉腿、运动损伤、不会热身拉伸就在网上找视频然后实操, 后面想增加力量训练,(同理) 找人问或者找视频。基本就是先动起来,在能负荷的情况下再考虑其他。 有运动之后,感觉人的精力比之前好太多了,午休都少了,作息慢慢规律,虽然还是会拖延犯懒,但总体也有一种可以多掌控自己时间的感觉,真的挺棒的!!
故事情节不错,一波三折,最后越来越甜…… 只是莫名地有点心疼沐辞修。 愿天下有情人终成眷属
本文最后一章的照摘抄作为读后感最合适: >> 幸福的人不必承受这些整合失败的痛苦,他们既不必为对抗自己而分裂,也不必为对抗世界而斗争。这样的人会感觉自己是宇宙的公民,自由地享受着它创造的景象,它提供的快乐,不为死亡而困惑,因为他感到自己并没有与后来者真正分离。在与生命之流自然而深刻的结合中,他找到了最大的快乐。 愿我们都能在与生命之流自然而深刻的结合中,找到最大快乐。 金句摘抄: ◆ 第二章 拜伦式的不幸福 >> 保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。 ◆ 第三章 竞争 >> 成功只是幸福的一个部分,如果为了得到这一部分而不惜牺牲其他部分,那代价就太大了。 >> 在平衡生活的理念下,接受清醒而恬静的娱乐。 ◆ 第四章 无聊与兴奋 >> 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力,这是一个人年轻时的必修课之一。 >> 伟人们的显著特征是生活得宁静,而他们的乐趣也绝不是外人眼中的刺激。一切伟大的成就都离不开坚持不懈的工作,其中的专注与艰辛使人难有余力去应付疯狂的娱乐,当然,假日里为恢复体力所做的运动除外,比如其中最典型的是登山。 >> 幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活,唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。 ◆ 第五章 疲劳 >> 如果我们意识到自己为之忧虑的事其实并不重要,我们的忧虑就会大大减少。 >> 我们的行为并不像我们自己以为的那么重要,我们的成功和失败说到底也没什么了不得的。 >> 如果一个人可以将自己的思想和希望聚焦在超越自我的事物上,就能从生活的庸常烦恼中找到几分平静,而这对于纯粹的自我主义者来说是做不到的。 >> 无一例外,导致崩溃的都不是工作,而是情绪困扰。 >> 忧虑是恐惧的一种,而所有形式的恐惧都会导致疲劳。 ◆ 第六章 嫉妒 >> 排在忧虑之后,造成不幸福的另一重要原因当数嫉妒。嫉妒应该算是人类情感中最普遍、最根深蒂固的一种。 >> 正常、体面的女人身上同样存在非常强烈的嫉妒之心。当你在地铁上,正巧有个衣着光鲜的女人在车厢里走过时,你留意看看其他女人的眼神。你会发现,恐怕除了那些穿得更好的,每个女人都会投之以怨毒的目光,并拼命得出诋毁她的结论。喜欢八卦和丑闻就是这种普遍的恶意的体现:任何一个攻击另一个女人的故事立刻就会被信以为真,哪怕只是捕风捉影。一种傲慢的道德观也出于同样的目的:那些有机会背叛这种道德的人会遭人嫉妒,而惩罚他们的失德会被视为有德。这种有德自然就是对美德本身的回报了。 >> 治愈普通人嫉妒的唯一药方是幸福感,难处在于,嫉妒本身却是通往幸福的巨大障碍。 >> 一个明智的人不会因为别人有别的东西就停止享用自己的快乐。 >> 享受你当下的幸福,做你必须做的工作,不与你想象的——也许是非常错误的——比你更幸运的人攀比,这样,你就能克服嫉妒。 >> 减少嫉妒的方法之一是减少疲劳。 >> 尽管嫉妒是邪恶的,它的作用是可怕的,但它并不完全是个魔鬼。它在一定程度上是英雄式的痛苦的表现,是那些跋涉在茫茫黑夜中的人的痛苦,他们或许是在走向更好的栖息之地,或许只是走向死亡或毁灭。要在这绝望之中找到正确道路,文明人必须像开阔自己的视野一样,开阔自己的心胸。他必须学习超越自我,并以此获得终极的自由。 ◆ 第七章 罪恶感 >> 只有在头脑最活跃、记忆最清晰的时候才能体会到最大的快乐。这正是检验幸福的最好标准。 >> 真正让人满足的幸福必然伴随着对我们的机能的充分运用、对我们生活的世界的充分认识。 ◆ 第八章 受害妄想 >> 非理性最普遍的表现之一是人们对待恶意流言的态度。 >> 受害妄想一直根植于对自我价值的过分夸大。 >> 第
生活就像音乐,音乐不停,跳舞不止。 随乐舞动,等待一趟列车。一趟循环列车,即使兜兜转转,也依旧会到站,请耐心等待,到站下车,抓住等待你的人,相伴相携的归家。 (以下摘)莫非我在精神上出现错乱症状?还是现实本身出现错乱症状呢?不明白,不明白的太多了。 但不管怎样,不管何者错乱何者患病,我都必须将这半途而废的混乱状况认真整顿一番,无论其中包含的是凄苦还是愠怒抑或无奈,我都必须使之到此为止。这是我的职责,是所有事物向我暗示的使命。惟其如此,我才邂逅了这许多人,才涉足这奇妙的场所。 那么,我必须再度重蹈舞步,必须跳得精彩,跳得众人心悦诚服。舞步,这是我惟一的现实,确凿无疑的现实,已作为百分之一千的现实铭刻在我头脑之中。要跳要舞,且要跳得潇洒跳得飘逸!
原来Honeymoon in Bali不仅仅是鲁迅先生笔下的千奇百怪,更多的能看到人文色彩。
若怀大地母亲恩 母性皆是空行母 若了万法之实相 自如不灭金刚体 🙏🙏🙏🙏🙏😄
团队基础是信任,目的是达成结果!此剧介绍了Honeymoon in Bali,利用他你会逐步的改变你的有缺陷的团队!
憨态可掬二胖虎, 上山下山真忙乎。 可惜少了波波娃, 听任西风吹屁股。
Honeymoon in Bali 隔山隔海相重逢 物是人非情困倦 醉生梦死一场空
更多觉得这是一本改变人们内心的书,让自己更关注自己而非别人或者假想敌
养鼠一文最是妙趣!从未觉得散文读来可以这样有味,像喝一口鲜汤意犹未尽手又不自主伸出去了再舀一勺。大家一定要读养鼠!
我本身是一位女权主义者。书中大部分观点和我的想法是一致的。但是还有些想法启发了我,比如想在职场上做的更好,并不是只有单身一条路,而是找一个支持你事业的伴侣,不仅可以让自己减少孤独感而且可以互相支持减少生活的压力。我们可以选择做事业女性,但是也要尊重原则做全职主妇的女性,女权不是只有一种生活方式而是让所有的生活方式都能得到尊重。而且在职场上也要支持女性领导,这样更有利于女性在职场上的发展。 职场女性也可以选择结婚生孩子,你需要找到那个值得结婚生孩子的人而不是一棒子打死所有男人。哪些男人值得选择呢,首要他要在事业上支持你,愿意一起分担家务,可以在沟通交流的基础上一起努力的生活。
做好东西,和爱的人在一起,欣赏好作品,做个平和的理想主义者,真的太好了。
终于终于看完了这部剧,却让我感觉像一个世纪那么漫长。无疑,这是一本我目前接触到心理学方面的书,是我认为很好,很细致,很通透,很通俗的一本。 值得一读。愿你从书中领悟到成长,在生活中实现自己的小幸福