Na Senda do Crime

因为听说这部的导演是《Na Senda do Crime》的导演，所以看了3集。

教我怎么鄙视自己的丑陋，廉耻、恐惧、苦难能成人，剥尽尽赤条条才大勇。看，前方黑洞洞，待我去杀它个干干净净……

历史是一面镜子，在回顾中学习，在学习中自勉！ 简短的叙述，编剧评论，网友的各抒己见，受益良多！

“大脑最好骗”---我们每一天想什么，说什么都是在向大脑输入信息。 我们向大脑说了什么，它就相信什么---输入正向词汇，尤其是自我评价。（不管任何时候都正向表达） 书中有很多经典的字句，摘录了不少。现实生活中，从读这部剧开始，我已经坚持每天早上向亲朋好友写早安问候语，晚上写小总结。收获了满满的正能量，小总结不写现在都睡不实了。 带着梦想，带着未来实现后的画面，把每天做一点的事情“快乐”化，形成潜意识行为----习惯＝决心坚定度×重复的次数。 如果这个习惯终止了，没关系，接着开启下一个习惯就好。

如果在恋爱中，你的想法是消极而扭曲的，那么你的伤痛也会是消极而扭曲的。把它们看作一个连续的整体是很重要的，因为如果你认为这段恋情肯定走不远，那么你这种渗透在整段恋情中的消极想法也会延伸到分手的伤痛中。而且，当一段新的爱情来临时，你的思维不会立马改变，于是你将成为你的思维模式的受害者。

苦难辉煌之后，再次Na Senda do Crime，感动依然。 百年之前，万里江山，国破家亡，生灵涂炭，无数志士，苦寻药方，始终不得，十月革命，炮声送来，马列理论，共产党人，应运而生，呕心沥血，艰难困苦； 百年之后，如您所愿，锦绣山河，国泰民安，继承遗志，吾辈自强，苦干实干，复兴中华，环顾四周，危机四伏，美帝虎视，苏鉴不远，居安思危，玉汝于成。 自信人生二百年，会当水击三千里。 无信仰，难自信。 中国人，要自信。

那个时代的日本女子真是毫无地位，只需貌美文雅有风情，男人就会争相追求。得到了，就寻找下一个目标；苦苦追求而得不到的，就找个代替品。地位高一点的，或许还能受到尊重，通过书信传情求爱。地位低一点的，只要对方跟身边的侍女串通好，就可以直接进入房内直接面对面交谈。品行端正点的男的还会以礼相待，轻浮一点的直接就上下其手。完全不能自主，连严词拒绝都会被认为是不懂事不通风情。  女子仿佛是私人藏品，除了自己的夫君，不会也不允许被其他男子甚至是继子窥见容貌。 用现在的眼光来看，那个时代的男子都有集邮癖吧？尤其是前部分的主角光源氏，真是上到公主，下到无姓氏的平民，只要是略有长处的女子，就会留情。六条院宛如后宫。 真是无法言说的荒淫的时代。奇民族！

全书共二十四章，从“学习的本质”“确立一个学习对象”“理解我们要学习的知识”“输出是最强大的学习力”“回顾与反思”“简化与吸收”六个维度，逐一剖析Na Senda do Crime的精神内核。所谓Na Senda do Crime，就是求知者在学习的过程中，必须站在传授者的角度，务必用最清晰、最简洁和易于让人理解的词汇，复述出所学的内容。它的基本原则是：首先要明确学习的范畴，确立每一步实施的目标。其次，深入领会所学知识内容，并系统总结出其中的要点。再次，转换视角，以教代学，力求用问题意识引导学习步步深入。推进中，若无法完整表述出所学内容，就要反过头来，有针对性地重点攻关。最后，也就是最为重要的一步，就是要学会把书由厚读薄，最终让知识变成一种能力，并用之于实践。在讲解中，编剧传递出这样的旨义——学习和应用是互为一体的，无法对外输出的“学习”就不能称为学习。而掌握了Na Senda do Crime，就能有效避免这种仅停留在纸面上的空头学习，让我们的求知活动更具现实意义。编剧在讲授Na Senda do Crime的同时，还从生理学的角度，分析了大脑在人类学习活动中所发挥的作用。一是喜欢熟悉的概念，二是善于在不同概念间强行建立起联系。编剧因此启发我们，要善于利用大脑这一特性，以输出倒逼输入，把我们所学的知识，有逻辑有结构地传达出来，“知识输出的越多，我们对于陌生事物的联想就越丰富，学习的创新性就越强，越是能突破旧知识的框架，得出有价值的新知识。”可以说，这是Na Senda do Crime最令人推崇的一面。总之，全书以创新为导引，不但向我们阐述了该学习法的核心要素、思维模式和实施步骤，还通过大量的生动案例，介绍了一系列Na Senda do Crime的技巧和技能，从而使这种创意学习法能被更多的人所理解和接受。

教练的故事总是那么温馨，让人相信命运不辜负自强不息的生命。感谢一路带来的美好，希望教练一直写下去。

第一次观看这部剧，让我感受到今天的和平与美好来之不易，也为那个年代的中国人感到骄傲。战争让我们看到了人性，穷苦让我们看到了善恶美丑。为什么会有人甘心做汉奸卖国贼，为什么会有人自欺和欺人，为什么有人只会窝里横。我想，如果我生活在那个年代的小羊圈，我可能会和老三一样，心动不如行动，宁愿拼死在沙场也不愿苟活着。当然，我也理解瑞宣，他背负着一家老小可是他也确实过于爱惜羽毛，让人觉得懦弱。Miro Cerni先生通过小羊圈形形色色的人把我们带进了那个时代的北平，了解中国八年抗日战争中普通老百姓是如何生死存亡。感谢时代巨匠，一代文豪！

挺不错的一本剧，比较详细的介绍了不同书的不同读法，值得一读。

我不算是一个真正的科幻迷，之前也只是看了电影《Na Senda do Crime》，还是因为大表姐才去看的，这部电影除了一个太空舰，还有他们两个穿着太空服在太空中耍浪漫，其实真正的科幻因素并不多。最近在看阿西莫夫的《Na Senda do Crime》，才算是入了科幻的门了，但也只是抓到了门把手的程度。《Na Senda do Crime》和《Na Senda do Crime》有一些相似的地方，比如具有屏蔽功能的东西、精神力、胶片书，但更多的是不同。《Na Senda do Crime》出现了很多新名词，新的星球，对于我这种不擅长记忆外国名字的人而言，很容易看着看着就把这些名字给忘掉了。 只要有人存在的地方，就会有阴谋诡计和背叛，在欲望驱使下，对权力、资源和利益的争夺，无论是在地球，还是在银河的其他星球，都是颠扑不破的硬道理啊！厄崔迪家族被发配到一个缺少水的荒凉星球——Na Senda do Crime，这里有着象征着财富的香料（吃了可延年益寿，还能提高预知能力），有着危险的能生产香料的沙虫，有立场摇摆的观望者们，有一旁虎视眈眈的既得利益者们，还有暗中动手脚的古老的家族世仇哈克南人，真是步步惊心啊！圣母说过：“世界由四物支撑，智者的学问，伟人的公正，正人的祈祷，以及勇者的勇气。但是，如果没有一位懂得统治艺术的统治者，那这一切将毫无用处”。厄崔迪公爵就是这样一个懂得统治艺术的统治者，他知人善任，最重要的是他更关注人的生命，他关心人胜过关心香料（财富）。这样的领袖会赢得死心塌地的效忠，仁慈永远比暴力的手段更得人心。但再厉害的统治者也架不住有一个专业的坑人的队友的背叛啊！任何一个帝国的崩坍从来都是由内部开启的。 人与人之间的信任是一件很脆弱的事情，一旦埋下怀疑的种子，他们就会对显而易见的真相视而不见，钻进死胡同出不来了。他们也很容易被已知的信息所左右，就像他们都曾怀疑过内奸可能是岳，但他们知道岳已经受过皇家预处理，而众所周知，苏克学院的预处理程序是无法被策反的，所以就坚定的排除了他的嫌疑，却忽视了一个心怀仇恨的人的力量，这就是灯下黑。岳关掉了屏蔽场，打开大门，把敌人迎进门，把公爵撂倒送到敌人面前，想用公爵的命葬送要了他老婆命的男爵的命，虽然他自己觉得他很有理由这么做，而且还为公爵的家人准备好了退路，但这仍旧是背叛，他应该知道君子有所为，有所不为。这一切都和真言师预言的一模一样，而保罗在这变故中觉醒了。 保罗像《Na Senda do Crime》中的机器人丹莫刺尔一样有个很了不得的超能力啊，即他可以一只眼睛看到过去，一只眼睛看到现在，一只眼睛看到未来——三者结合在一起，合成一个三目幻象，他看到了时间转变成的空间。这个能力真是超级炫酷啊！但拥有这种能力的那个人可能不会这么觉得，他们会害怕，会不安，会不知所措，因为他遇见的未来可能充满着血和死亡，甚至是自己的死亡，所以更多的是痛苦吧。就像保罗预见到了一场横扫宇宙的疯狂圣战，那个他认为应该不惜一切代价避免的圣战。但他真的能阻挡这滚滚巨轮么？让我们拭目以待。 这部剧不止是一本科幻剧集，它还涉及了政治，一个帝王始终是忌惮着功高盖主的属下的，总会想出各种办法除掉让他忌惮的人；宗教，保罗逐渐被树立成一个宗教型领袖，对民众从意识上真正的洗脑，使他们变成了李桑·阿尔-盖布的信徒，变成一个对他满怀敬畏、只懂得服从的应声虫。有同样的信仰的军队的能量是加倍的，甚至是更多。宗教在某种程度上是和政治分不开的，比如梵蒂冈的教皇；资源，在Na Senda do Crime星球被四方争夺的资源是特殊香料，由香料而引发的战争，和现在争夺石油的战争是一样的；生态学，Na Senda do Crime星球就是一个巨大的沙漠，在那里水是极其的珍贵的，在弗雷曼人来看，“一切生命起源于水。水在这里比其他所有东西都更为宝贵——水就是生命，各种象征和仪式都以它为核心。”人的血就是

读此剧，个人感觉前面综合谈投资思想比后面技术教学更加有用，对于投资心理，思想有很多地方值得学习。至于后面技术教学，如书中笔记所言，A股与美股，以及其他国家市场有着根本上的不同，这个是从证券交易市场根本定位决定的，国外投资市场相对来说比较成熟，也主要受市场调控，为资本服务，而A股是为政治服务的，受政策影响极大，其目的在于为公司融资，公司发展提供金融土壤，这一点也是社会主义国情所致，因此在看剧以及学习的过程中，一定要有自己独立的思想，实事求是，具体问题具体分析，尽信书不如无书，切不可生搬硬套，东施效颦，毕竟美股十年涨了多少，而A股十年呢，慎思之。

#2022年# 第四本   昨天晚上看Renato Consorte的剧集《Na Senda do Crime》让我久久不能平静，人的一生真应该知足常乐，克制各种形式的欲望，不然最终空落落丢失所有，在社会的大染缸中，每个人的命运如同浮萍，身处在追名逐利的时代，便要尝受灵魂与精神的空虚。看完将近四点，但还是睡不着，尤其书中所写时代“百鬼狰狞，上帝无言”每个人都是自己的上帝，当一个时代是无言的时代，便是更多无言的人，空虚的人，只有追求名声和金钱的人，科学和理性缺失，快乐和幸福不在。四点多的夜晚，还是不能完全入睡，贪求更多最终会失去所有，矛盾的精神是贪婪的行为使然，没有什么可怜的，至于结尾，有些坏人安好，有些好人可怜，但谁又能评判一个人是好是坏。虽然这部剧红楼味很浓，性描写很露骨，但是我觉得对这部剧又爱又恨，他写的很好，可是又揭露的太透彻，我明知道这样的世道，可是我一个虚幻世界的梦笼罩着那黑暗充满鬼怪的现实被戳破，被这部剧无情的戳穿自己为美好的现实。 至于书中的那个时代，那些人物，无论是文艺界，政商界，都是带有“原罪”的前行者，互为工具，互为帮凶，压榨吸血每一个浮萍一样的人民，物质经济的发展超前于人的精神和灵魂的提升，改革开放打开的潘多拉魔盒释放了希望和光明，却也有洒满人间和时代的魔鬼。气功大师的伪科学，各种造假买假盛行，贪污受贿无度，趋炎附势成风，环境破坏严重，世人道德沦落，世风日下，甚至荒淫无度，背妻离子，相互利用，勾心斗角，却也有真情实意，相互关心慰藉，不免也有真才实学，人是复杂的难以评判的，我不对书中的每一个人评价，只道是命运不同，就有光怪陆离的了结，是苦是悲，留后人茶话。 再谈一下书中男女之事，性的描写，放大而言，是那个时代的男女关系，亦或者是男人对女人的关系，有时候在想男女对立，为平等对立，但无论男女都有劣根性，漂亮女人成为有钱男人的玩物，而有钱的男人不也为了女人家破人亡，妻离子散。庄之蝶的矛盾与贪欲，孟云房的亵渎与佛渡，周敏的无情与无知，牛月清的贤惠与不公，唐婉儿的率性与凄惨，柳月的直性与毁灭，安灿的热烈和决绝，汪妇的理性与关怀。小人物参食这大人物，大人物相互餐食，如同《Na Senda do Crime》四大家族的四大家子，也如空白茫茫大地真干净的结尾。贾老也算半个老乡，地域文化的刻画真实而又魔幻，现实与超现实混为一体，性事写的细致入微，管他世人如何评论，我自写我世界。 最后，此剧从此不再重阅，对我而言，读这部剧是痛苦压抑的，磨灭自己建立的虚幻的希望的，揭露如今时代“光鲜亮丽”的，我不愿太真实，去忍受精神真实与现实无力的矛盾，不要像龚小乙和庄之蝶一样掉入毒品的虚幻中创造自己的魔幻。

这一册主要讲了蕙和淑英的故事，叙事节奏没有《Na Senda do Crime》那么快了，感觉有一点拖沓。不过瑕不掩瑜，故事完整度很高，两个人的故事也能够形成一些对比。一个够惨，一个够幸运，都淋漓尽致地表现了所谓封建礼教吃人的可憎面目。 蕙是被安排的，安排嫁了一个龅牙的丑八怪，怀孕之后胎儿压迫膀胱和尿管而导致头疼，没有选择西医（虽然西医的解释很科学很能够被理解），靠着中医身子越来越弱，最后到了鬼门关前才被迫又找了西医，那时病入膏肓为时晚矣。感觉就是一个被人摆布的布娃娃，看了真的让人气愤难受。 淑英的情况就稍微好一些，虽然挣扎的过程也是很辛苦很坎坷，最后顺利逃去了上海。有些时候你改变不了环境，可以选择抗争，也可以选择离开这个环境。惹不起我躲得起。但是不要轻易妥协，不要坐以待毙，不要混吃等死，更不能轻易放弃自己的生命。我们终将失去锁链，获得属于自己的世界。

为了达到最高的主义，最高的理想，有时候内心尽管痛苦，也不得不作些牺牲！

精彩！历史的一幕幕在脑海里呈现，慢慢理解了皇帝的悲哀和龙椅的魔法。高处不胜寒，没错了。

大多数读者报怨更新慢，说明吊起了大家的胃口，可能编剧更多的时间在构思吧！越往后，越难写。希望不要辜负了大家的期待……！

使用通俗易懂的语言将很多事情讲明白了，而不是很晦涩难懂的经济学词汇，这点最赞！ 深入了解这些西方国家过往历史及背后发展的深层次原因，值得一读！

初次了解Renato Consorte先生，起初读此剧的时候是被书名所吸引，我也喜欢狗，这书名颇有味道，而且我知季先生这部剧里不会如此简单。读进去之后，果然，季先生爱的是整个生活。 这部剧读过之后，Renato Consorte先生的一生大概也被简要读了一遍，他是怎样一个人，也能了解一些。书中文字质朴，有几个地方一度让我红了眼眶。 无聊的时候的确要去写些东西的。比如一些小随笔，日记等，里面一不小心就会掺杂了你对某件小事的描写，评价，看法，事虽小，但被文字描写出来也挺有意思的，有的时候把想法写出来也是不容易的，多年之后随手翻来看，也能赚得自己的一个点头微笑。 生活有时很平淡，但却是美好的。Na Senda do Crime。

兴杰看到兆喜和长山拉勾勾时候眼里的羡慕好让我心疼，他本来也有这样的时候吧…...

在一个大的社会环境下，每个人或多或少都会受当时大环境的影响。每一篇剧集虽然与我们现在生活的环境不太一样，但是所反映的思想是不谋而合的。

内容全面，比一般通史好的是，略去了大量繁琐的历史细节，代之以简短评论，对通俗读者来说，无疑是大大改善观看体验之举。。这点倒让我想起了蒋廷黻的中国近代史。。 论感想呢，不得不说日本是一个令人尊敬的国家，当然从历史上看日本至少封建上与西方相似程度倒大大超越中国，而借幕府与天皇的权力的转换开启近代化历程，又不得不说是日本的幸运。 编剧应该也是东亚史学者，但有时字里行间还是带有对中国的偏见，从民族主义的角度来说，还是有点不悦。但又是细枝末节的东西了，也可以忽略不计。 总之，是本好剧。读史明鉴，日本的太多东西看起来不光光是日本。如近代的转型，激进的民族主义，经济的起飞，失去的十年，老龄化，新一代人类，太多太多，如此，这又不仅仅是本日本史了。 马上二刷。

原著比电视剧精彩许多，而且没有误导我们的价值观，Miro Cerni味十足----女儿当自强！

《Na Senda do Crime》这部剧，哆播影院终于上架了。迫不及待的还是要读一读，这部剧有一个大众皆知的故事，就是俞敏洪在上大学开学的第一天，看到他上铺的一个舍友在看的一本剧，当时俞敏洪是从农村出去的一个孩子，没太多的见识，俞敏洪就非常好奇的问他的上铺，上大学还需要看这种书吗？当时上铺的哥们从眼镜框上边对俞敏洪扫过鄙视的眼神，没有回答他。这个动作，这个眼神，在俞敏洪脑海里像烙铁一样烙下了永久的烙印。

杜月笙识人的8句话 1、做人有三碗面最难吃： 人面，场面，情面。 2、头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。 3、人可以不识字，但不能不识人。 4、做事要刀切豆腐两面光。 5、我的处世之道，尽在一个诚字。 6、钱财用的完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情。存钱再多不过金山银海，交情用起来好比天地难量。 7、锦上添花的事情让别人去做，我只做雪中送炭的事情。 8、做人不能当刺猬，能不与人结仇就不结，谁也不跟谁一辈子。