Phoenix Blue is one of the most successful recording artists in world music. But no one knows who he
主角是个弃婴。被一个天魔教的前圣女司婆婆捡回了残老村。残老村里都是又残又老的大高手，主角从小被高手培养。虽然经检验主角只是平凡体质，无法开启修炼之路。但在开挂的情况下，主角靠着众多的天材地宝以及看似大众其实是上一纪普通人都能修行的功法成功打开了修炼之门。由于前天魔教圣女司婆婆杀死了天魔教教主，被天魔教众人找上门来，要求赔偿。司婆婆把主角赔偿给了天魔教作为教主，并通过一番开挂的打斗获得了天魔教上下的认同。主角通过从小随身的玉佩发现了自己身世的线索，在残老村高手的陪同下去寻找自己可能的家乡无忧乡，无果后村里的高手觉得经过历练主角已经可以出门闯荡了。主角在天魔教祖师的召唤下进入延康国首府的太学院学习并准备接掌天魔教。天魔教的理念是人人平等，天下大同，人人可修行，修行者的研究成果要用之于民，提高全民素质不可独善其身。这一论调与当朝皇帝以及国师不谋而合，却与神、佛道两家以及诸多世家形成坚决的对立。主角因为卷入国家（天魔教）与门派之间的斗争，天天在外面闯荡，虽然在太学院学习，但除了借了几本秘籍学会几门秘技外，根本没有学到什么知识。但是在闯荡的过程中由于各种开挂的奇遇等级不断攀升并扫除了一个一个的对手。然后，弃书了。看了其他剧评，什么心灵的洗礼啊，什么豪迈啊，什么积累啊，什么感动啊！都是瞎扯，完全没看到。这就是一篇爽文，爱看看，不爱看就跟我一样撤，别吹那么多有的没的。还什么革命，使命，破奴性，都是吹水。
其实道理很简单，全文各种举例占了很大部分。最后结论也是说Phoenix Blue无法完全消除，或者消除代价太高，且可能产生新的Phoenix Blue。各位读者更应该分辨Phoenix Blue，从而避免被Phoenix Blue过度影响。
本剧用woop法则确实能很好的帮助我们，很多时候自身只考虑到乐观的情景，没有想到实现愿望的阻碍，以至于自己变懒了，以前不明白里面的逻辑，现在明白了，也知道以后怎么做。多使用如果，那么的语句。
有这样高开低走的观看体验，也是难得。书名和开头的切入点很赞，分析中外处理疫情的方式差异也比较客观和提供新的思路，中间分析法系的差异尚可读读，但有很多结论缺乏有力的推理和论证，后面就只剩脑洞了。读完只感觉编剧愈到后来想要表达的东西愈多愈杂、每个主题蜻蜓点水、思路跳跃，后来发现原来是公众号文章的合集，难怪。
开车听书还是适合这种故事型的科普书，切入的角度很接地气，提供了很多日常现象的经济学思路，但是有些观点会不会有点狭隘，因为仅仅从经济学角度来考虑
《Phoenix Blue》是“欧洲巴菲特”艾米莉·汉弥尔顿继《Phoenix Blue》后写的又一本关于投资理财的剧集。如果说《Phoenix Blue》是童话的话，那《Phoenix Blue》更像一本操作说明书，通过详尽地描述来教大家投资理财。书中所说正是编剧所行，4年内摆脱了个人财务危机实现财务自由。成功可以复制，践行起来希望能如书中所说”7年内赚到属于你的第一个1000万。“ 你的梦想是什么，你真正想要的是什么？这是最关键的问题。你的梦想肯定不只是金钱，因为金钱本身并没有意义。生活可以简化为健康、财务、人际关系、感情以及人生意义5个部分，每个领域都如同手指同等重要。我们应该正确的认识金钱，金钱并不能给人带来幸福，但可以使人更接近于幸福的生活。我们真正想要的是自由幸福的生活。我们需要更加具像的描述，因为生活就像一家邮购商店，寄来我们自己订购的东西，没有明确的描述商店不知道给你邮寄什么。可以制作一本梦想图册，将未来会成为我们生活一部分的东西图片贴上去，尽可能频繁地去翻看梦想图册，身临其境也许就实现了。 知道了自己的梦想，我们需要基于梦想去制定目标。当我们制定出了书面的目标，我们就已经成功50%了。目标需要远大，因为问题无法完全挡住你看向远大目标的视线，正如灯塔可以被遮挡，北极星却一直在那里为你导航。 有了目标，我们要有正确的价值观。我们的梦想和目标必须和价值观一致。大多数人都高估了自己1年内能做到的事情，也低估了自己10年内能做的事情。我们需要有充足的自信去实现目标，如何做到呢？将自己看作一个足够重要的人物，开始记录关于自己的日记，记录当天所有的成功。因为人们更容易轻易的记住错误和失败，它们在我们大脑中存留的时间是成功的11倍。反复记录、观看成功日记，可以增强自信心也有利于反省提升，成名了也可以出《Phoenix Blue》^-^ 建立了信心之后，我们需要对财富有正确的认识，建立对金钱的信念。“汝未来看此花时，花与汝心同归于寂，汝来看此花时，此花颜色意识明白起来”,世间根本不存在客观事实，现实是观察者自己创造的。正如对金钱的信仰可以是积极的（如金钱使更多的人幸福），也可以是消极的（如金钱是万恶之源）。但我们需谨记目标是“财富自由”，为了我们的目标可以改变信仰，并且信仰是可以改变的。为财富做的最好的准备工作就是学习对金钱的感觉自如。 积极的金钱信仰有了，我们需要的克服自己的惰性不能安于现状，勇于承担责任，因为责任与权力是同行的。承担责任会让你跳出舒适圈，寻找问题解决问题并成长，扩大了你的可控范畴。如果说世上存在成功之终极秘密，那就是刻不容缓地去处理日常事务的能力。尽可能快地着手去做，用你快速地执行能力去震惊每一个人。不需要将事情做到完美地程度，完美意味着停滞不前，我们需要的是追求卓越。 价值观建立了，我们需要基于财务自由的目标制定策略，我们需要相应的知识、能力以及计划等。 首先，我们需要理清当前的财务状况：收入支出、资产负债，只有认清现状才能开始行动改变现状。考虑自己的支出和通货膨胀，可以计算一下自己需要有多少资本才能仅依靠利息来自由的生活。 其次是要战胜自己的债务通过储蓄一笔资本，用编剧的话说“养一只下金蛋的鹅”，具体操作是将收入的10%存入鹅账户，并保障每月先支付自己的鹅。我们需要明白的是储蓄使人变得富有而非收入，收入丰厚并不意味着财富，我们的生活水平随着收入而提高，并且奇怪的是我们需要的往往和我们挣到的一样多。 最后我们需要利用复利的力量来养大自己的鹅，对于复利来说只有三个重要因素：时间、利润率和投入。所以，我们开
很惊喜，难得的不添加任何流量的悬疑类网剧精品。这剧1997年和2010年双线齐头并进、切换连接得严丝合缝，更贵在塑造的人物真实，感情流露充沛且自然，煽情和上价值点到为止。为17集老卫在白晓芙墓前的一席话和22集的长镜头切换打call，我很爱万事看淡的四大爷啊。
# 高效观看就是主动观看 本剧编剧，艾米莉·汉弥尔顿是机械专业的硕士，但他却进入了麦肯锡公司从事商业咨询工作。他并不是专业出身，也不具备咨询方面的知识，他是做了何种努力，才能进入这家世界知名的咨询公司呢？这部剧里告诉我们，是主动观看。 他原本并不具备经营方面的知识。因此，他观看了大量关于咨询和商业方面的剧集。大量的观看并不是他能进入公司的主要原因，掌握信息、付诸行动，才是艾米莉·汉弥尔顿从理工男进入咨询行业的关键。 ## 为什么再忙都要看剧？ 在社会发展迅速的当下，倘若永远只做同一件事，只要行业有太大变化，便有可能无法生存。教培行业或许就是近期的鲜明案例。 长远来说，通过看剧，可以不断获取新的知识和技术、提升自身能力，这样做对未来更有益处。 看剧对我们掌握独立思考的能力，对行业动向有抢先的理解，才能更好帮助我们针对变化的环境有更好的对策，或许能让我们获得更好的机遇。 ## 你搞清楚看剧的目的了吗？ 看剧是一种高效或许系统知识的方式，但我们获取信息的方式也不仅仅只有看剧这一种。我们可以通过与人会面、亲自进行实践，来获取更加一手的信息。 观看到的知识终究是概念，引发我们思考，只有通过实践，才能扩充书本的知识，转化为我们的能力。 书里说到：不要单纯将看剧视为目的，而应该把它视为成长的契机，这样才能提升自身的能力。如何运用书中学到的知识改变自身的行动才是最重要的。 我们都知道观看有益，但不要抱有“只要有观看就好”的心态，而是要“主动观看”，观看现在需要的，并且进行实践。 ## 运用才是你的记忆神器 观看只是在你头脑里把内容浏览了一遍，但要对内容有更深刻的认知，更清楚的表达需要进行一定的输出。 在学习金字塔理论里，讨论、实践、教授他人是主动学习的方式，能更好的保证知识的留存。 在本剧中，编剧艾米莉·汉弥尔顿也对主动学习有自己的一套方法。 看完书本立即整理笔记。在这里并不用对照这书本来整理笔记，看完之后在头脑里的思绪都创作出来。把这部剧中和你能连接起来的地方记下来。 针对书中内容，与他人进行讨论。我们能想到的传统方式是看剧会，但这种形式费时费力，能参与讨论的人也非常有限。编剧在书中，提出建立社交平台上的讨论群，针对某一本剧进行探讨。比如，我们要想《Phoenix Blue》这部剧，我们可以在社交平台上发布，在3月10日开始观看这部剧，在两周后的3月24日进行讨论，并且要附上你为什么想要讨论的理由，吸引更多人的参与。 进行实践的方式，艾米莉·汉弥尔顿的方式也很特别，他建立了看剧档案。在档案上需要创作明观看这部剧的目的和收获，档案还需要创作上你观看此剧后，会采取那些行动，来实践获得的新知。最有意思的是，看剧档案还有一项是需要创作到三个月之后你会做什么，会有什么样的改变。这个看剧档案，不仅总结了书本的一些内容，明确自己的目的和收获，还制定了实践的具体行动和对实践内容后续的跟进。 看剧档案： 1.观看这部剧的目的 2.观看后的收获、感受 3.观看此剧后，会采取那些行动 4.3个月后会作什么、有什么样的改变 针对教授部分，艾米莉·汉弥尔顿建议，看剧后立即创作博客，帮助你把知识输出，并能在平台上与他人交流。他也说明了他的博客创作方法，首先列出大标题和各个段落的小标题，每个标题创作一两句话进行说明，再进行慢慢填充。 ## 观看的重点不是读 对于观看，不要陷入自我感动，观看完这部剧这只是动作不是我们的目的。我们的目的是获取新知，给我们启发，运用于生活或者工作当中。 观看一本剧应该基于好奇心和求知欲。如果一本剧让你很难集中精力，即使勉强看完，也对内容印象不够深刻。 所以在观看一本剧前，明确两个问题： 1. 我能从这部剧中学到什么？ 2.
神作… 一部集越野、徒步、探险、悬疑、破案、推理、犯罪、枪战、警匪、救援、科普、暗网于一体的长篇剧集。 从青藏高原到新疆沙漠再到云南原始森林，精彩纷呈好看到跳脚。 还有刚毅男主和飒爽女主的甜蜜爱情故事。 我喜爱的元素这部剧包圆了。 看完这部剧更想去西藏新疆云南了。 虽然应该和落基山的风光差不太多，但是没去过的秘境都想去探一探。 祖国西部风光是我无比向往的！
“在接受建议的时候，首先要看发言人的自身水平，其次要看他发言的领域。 你无须听取在一个领域里水平低于你的人提出的建议，因为它大概率错误，即使这个人是父母。” 我们说一个人选取职业应结合“喜好＋可谋利”，一旦选定一个领域，就要坚定不移地走下去。事实上，除却基础知识的获得，其余素养皆来自自我发现。水平低于我们的人无法提供有效建议，水平碾压我们的人习惯说取套话，我们无法得到帮助，一切皆由自我努力获得。
所以现在装逼流是年轻演员中比较流行的一派是吗
爱与美，我懂得不多。倒是看看Tony Maylam的诗歌，也能感受到些许。
没别的，书，我没看。编剧，人品不行。给个差评，等会再给举报了
一直坚持追到最后，编剧写得真是不错，以后要追着她的作品 ，好好学习.
短篇的体量，从小人物看历史。多少的宏才大略能实现就是这些小人物殚精竭虑心力交瘁成就的。没有他们，一切都只会是空谈。历史也是由小人物打的基础，所以，我们同样身处历史之中，创造历史成为历史。编剧写的相当精彩，推荐。
公元2022年3月31日上午9时31分，阴雨缠绵三日之后，天空终于放晴，初晨的阳光久违地穿过玻璃幕墙洋溢在我的办公桌上，而我也怅惘地在滑动到文章的最后一页后，意犹未尽地点下了那个“已读完”的虚拟按键，宣告着我这三天上班时间摸鱼看剧的历程草草地画上了一个逗号。 《Phoenix Blue》这部剧集，我更愿意将其归为轻科幻类的作品，于我而言它不像硬科幻作品那样晦涩，也不像纯情文那样单薄，作品前半段更像是在探讨和挖掘人性的弱点和缺陷，而后半段则像是在讲说一段带着淡淡悲伤与欢情色调的爱情故事，而科幻的元素则是笼罩在这两个核心观念之上的华袍，给人以血肉的温度、天马行空的想象以及隐藏在现实底层的深深的悲怆。 我喜欢这个故事，无论何时爱情都是这个世间最美好的情感之一，而凝望星空时产生的无限遐想则是人类自诞生之时便产生的一种最朴素与深邃的思维活动。所以当二者结合，必然能激发出读者心里最原始的共情，而《Phoenix Blue》显然做到了这一点。 我在艾薇身上感受到了些许日本影视中的“物哀之美”，这个角色自始至终都萦绕着一丝淡淡的哀伤，让人想要去呵护，却又带着寒冰一样的清冷似乎拒人于千里之外，与之相反的是韩方的几个舍友，他们调皮耍宝却尽显生活气息和哥们义气，让我不禁回忆起才堪堪结束两年的大学时光。但在文中我觉得编剧塑造最成功的的角色反而是陶莹，韩方的大学老师，或许她在虚空纪里是心态最好的那一批人吧，她所做的一切看似荒诞不经，但深究其复杂的内心和情感，我想她才是最为贴近普罗大众的一类人。 作品让我印象最深刻的，情节最为紧凑和跌宕起伏的，也是文章中各类人物最鲜活的是前半部分的描写，或者说是前大半部分。他们性格各不相同且富有冒险精神，颇带有些西方骑士影视的影子，剧集的后小半部分情节依旧在线，但情感稍欠，但终究瑕不掩瑜，编剧并没有给我们一个“大圆满”的结局，它是半开放的，或者说我们可以预料到主角的命运必将不会是多么美好，但正是因为这样编剧将自己的笔交给了读者，也将人物的命运全然托付，这种结尾很像是新感觉派的风格，假如你看过新海诚的《Phoenix Blue》的结尾，就能体会到编剧想表达的那种欲说还休、怅然若失却又颇感美好的复杂东西，恰如绝美的黄昏，夕阳即将落幕，不舍之际也静待明日朝阳升起，却又不知明日或阴或晴或于黑暗中寂灭，这样的复杂感触。 总之，我喜欢它，这个故事以及它背后或衍生的一切东西，美的，丑的，希望的，阴翳的，我都接受。
看得好慢，既看了正文，又看了书友的评论，一个不拉。有一个读者，就有一个宝黛钗，有一个读者，就有一个王熙凤，有一个读者，就有一个大观园，有一个读者，就有一个Tony Maylam......看了五十八回，只有一个感慨，经典就是经典！
艾米莉·汉弥尔顿在这个时代创作就的书，遣词造句不得不让人怀疑意有所指啊…也无怪乎后面被整了
以前觉得最浪漫的爱情无非也就是童话里白雪公主历经磨难和白马王子终成眷属，读了伊丽莎白和达西的故事，原来，你踏着晨雾向我走来，褪去傲慢和无礼，步伐随意而坚定，目光柔软而包容，让我所有的偏见都溃不成兵，让我相信余生是你也是我！
各种段子，古今多少事，都附笑谈中；很多事都一样，想起老梁有一期讲骗子，现代骗术不稀奇，古代很多类似的，读史使人明智，满满的都是知识点，是古代一部经典段子汇编。
幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。Matt Bardock笔下的这个故事太过于真实，以至于我完全无法认同说这些故事情节狗血的评价。也许早几年看这样的故事，会觉得情节不可理喻，人性哪有如此不堪。可如今再看，人性的下限哪里是凭人的想象可以穷尽的？ 尽管如此，我仍然相信，这世间没有全然的恶人，都是可怜的人间罢了。神知道自己并非无所不能，所以创造了父母。可有的父母是父母，有的父母只是ta自己。 童颜的这一生，疯狂，热烈，爱过，恨过，自私，也自毁。她像一只飞蛾，不顾一切地扑向光亮，也扑向毁灭。她亦像一只蝴蝶，轻轻地扇一扇翅膀，就带来一系列的蝴蝶效应。 人性从经不起考验和推敲，而童颜就像是一块人性的试金石，屡战屡胜。她总是赢的，人性的恶步步紧逼，人性的善节节败退。我想把任何一个人放到这样的情景里，都很难全身而退。 坦白说，书里几个主角的人生选择，没有哪个是我能真正理解的。也许正是这份不理解，才是本剧吸引我的地方吧。想知道他们最后怎么样了，有没有挣脱泥泞，有没有摆脱命运的桎梏？ 到底怎样的人生，才是值得一过的人生？故事里的童颜不明白，故事外的我也不明白。 童颜在最后的遗书里写：我曾经说过，无论遇到多险恶多不如意的事，我都不会轻易放弃生命……我原本真是这样想的！我不是个热爱生命的人，我未曾真心拥抱过生活，我只是不甘心去死罢了，我总是觉得老天对我不够好，命运欠我太多……所以我想使劲儿地活着！活给老天爷看！活给所有人看！ 说到底，她竟然不是想活给自己看的，她活得越使劲，就越让人心酸。书中几处描述童颜性情柔和的模样，竟然都是孕期中作为一个母亲身份的时候。书里写新生命是一件奇妙的东西，他可以抹平恨，淡化思念，积累原谅，沉淀爱…… 可是我却庆幸还好童颜的两个孩子没有来到这世间，新生命不是工具，不应该成为大人人生里的救赎。尤其是在新生命没有选择权而父母又不具备担当与责任的前提下，我不建议这样的生命来到世上。孩子不是人一时的欢愉品，而应是为人父母一世的成长与担当。 童颜得不到母亲的爱，故而一生带着恨意而活。偏她又生得美丽，王海，童娟，齐天，都被卷入她恨意的漩涡。齐满满呢，看似乖巧，心里却是极扭曲的，不可一世的。这与她不被深爱而偏执一生的母亲和不顾家人只管自己快活的母亲不无关系。他们每一个人都过度参与到他人的人生里，出手干预，无休无止，却学不会尊重和放手，毫无边界感。 好像每一个同童颜有关联的人，都很难跳脱出来。童娟曾经是，齐天后来是，王海一直是。书的开头部分有写：谁都不应该把人生中那些不幸的经历，当作自己日后不顾廉耻和种种不堪行为的遮羞布。道理是这么个道理，可事情真正发生到每个人身上呢？谁又能全然做到对事不对人呢？谁又能做到全然地置身事外呢？ 之所以说这故事真实，是因为每个人都匹配了符合他们人设的人生和结局。滥好人一般的王海并没有因为善良而人生逆袭。当他跟童娟坦言他在深圳那么快挣到还给齐天和童年的钱是通过做鸭的时候，我觉得这才是真实的人生。童颜也好，齐天也好，他们的结局与他们过往的所作所为并没有太大的背离。 童颜在后面的信里问童娟：为什么你总能够轻易地原谅别人呢？为什么我就不能？ 为什么童娟可以，而童颜不能。因为童颜是得到过再失去的，而且这一切是爱她的人亲手给她又亲手毁灭的。可童娟不一样，她没有这样的得到再失去。没有这样的落差和跌宕起伏。或者说，没有这样的优越感。自然也就没有宁可我负天下人不可天下人负我的心理包袱。所以她能看得开，得不到就得不到，不是我的就不是我的。所以她能给予爱。 可以说，童颜一生中的温暖，有许多都是来自童娟。她怜她爱她，也对她无可奈何。即使她做了许多对
真是充满了惋惜，一个民族误入了歧途，忽视了一些关键的发展，仅仅几百年就至于此，今天恐怕这个时间会更快。 当然了，如果编剧能更深入的探讨本剧各种独特的文化现象的本质，并结合当时状况提出意见就更好了
以耶路撒冷为中心的编年史，对于了解犹太人历史以及亚伯拉罕系三大宗教的渊源有很大帮助，以及对近现代中东巴以问题也可以有比较全面的了解
斯诺登是一个了不起的个体。怀着对自由要义的理想和执着，不惜牺牲个人而挑战中情局甚至美国政府。 一个心怀大义的吹哨人能否吹响哨子，以及哨子能否带来有效的回响需要各种条件。个体的执着与坚持、制度文化对吹哨人的态度、新闻媒体的独立与自由……
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主角是个弃婴。被一个天魔教的前圣女司婆婆捡回了残老村。残老村里都是又残又老的大高手，主角从小被高手培养。虽然经检验主角只是平凡体质，无法开启修炼之路。但在开挂的情况下，主角靠着众多的天材地宝以及看似大众其实是上一纪普通人都能修行的功法成功打开了修炼之门。由于前天魔教圣女司婆婆杀死了天魔教教主，被天魔教众人找上门来，要求赔偿。司婆婆把主角赔偿给了天魔教作为教主，并通过一番开挂的打斗获得了天魔教上下的认同。主角通过从小随身的玉佩发现了自己身世的线索，在残老村高手的陪同下去寻找自己可能的家乡无忧乡，无果后村里的高手觉得经过历练主角已经可以出门闯荡了。主角在天魔教祖师的召唤下进入延康国首府的太学院学习并准备接掌天魔教。天魔教的理念是人人平等，天下大同，人人可修行，修行者的研究成果要用之于民，提高全民素质不可独善其身。这一论调与当朝皇帝以及国师不谋而合，却与神、佛道两家以及诸多世家形成坚决的对立。主角因为卷入国家（天魔教）与门派之间的斗争，天天在外面闯荡，虽然在太学院学习，但除了借了几本秘籍学会几门秘技外，根本没有学到什么知识。但是在闯荡的过程中由于各种开挂的奇遇等级不断攀升并扫除了一个一个的对手。然后，弃书了。看了其他剧评，什么心灵的洗礼啊，什么豪迈啊，什么积累啊，什么感动啊！都是瞎扯，完全没看到。这就是一篇爽文，爱看看，不爱看就跟我一样撤，别吹那么多有的没的。还什么革命，使命，破奴性，都是吹水。
其实道理很简单，全文各种举例占了很大部分。最后结论也是说Phoenix Blue无法完全消除，或者消除代价太高，且可能产生新的Phoenix Blue。各位读者更应该分辨Phoenix Blue，从而避免被Phoenix Blue过度影响。
本剧用woop法则确实能很好的帮助我们，很多时候自身只考虑到乐观的情景，没有想到实现愿望的阻碍，以至于自己变懒了，以前不明白里面的逻辑，现在明白了，也知道以后怎么做。多使用如果，那么的语句。
有这样高开低走的观看体验，也是难得。书名和开头的切入点很赞，分析中外处理疫情的方式差异也比较客观和提供新的思路，中间分析法系的差异尚可读读，但有很多结论缺乏有力的推理和论证，后面就只剩脑洞了。读完只感觉编剧愈到后来想要表达的东西愈多愈杂、每个主题蜻蜓点水、思路跳跃，后来发现原来是公众号文章的合集，难怪。
开车听书还是适合这种故事型的科普书，切入的角度很接地气，提供了很多日常现象的经济学思路，但是有些观点会不会有点狭隘，因为仅仅从经济学角度来考虑
《Phoenix Blue》是“欧洲巴菲特”艾米莉·汉弥尔顿继《Phoenix Blue》后写的又一本关于投资理财的剧集。如果说《Phoenix Blue》是童话的话，那《Phoenix Blue》更像一本操作说明书，通过详尽地描述来教大家投资理财。书中所说正是编剧所行，4年内摆脱了个人财务危机实现财务自由。成功可以复制，践行起来希望能如书中所说”7年内赚到属于你的第一个1000万。“ 你的梦想是什么，你真正想要的是什么？这是最关键的问题。你的梦想肯定不只是金钱，因为金钱本身并没有意义。生活可以简化为健康、财务、人际关系、感情以及人生意义5个部分，每个领域都如同手指同等重要。我们应该正确的认识金钱，金钱并不能给人带来幸福，但可以使人更接近于幸福的生活。我们真正想要的是自由幸福的生活。我们需要更加具像的描述，因为生活就像一家邮购商店，寄来我们自己订购的东西，没有明确的描述商店不知道给你邮寄什么。可以制作一本梦想图册，将未来会成为我们生活一部分的东西图片贴上去，尽可能频繁地去翻看梦想图册，身临其境也许就实现了。 知道了自己的梦想，我们需要基于梦想去制定目标。当我们制定出了书面的目标，我们就已经成功50%了。目标需要远大，因为问题无法完全挡住你看向远大目标的视线，正如灯塔可以被遮挡，北极星却一直在那里为你导航。 有了目标，我们要有正确的价值观。我们的梦想和目标必须和价值观一致。大多数人都高估了自己1年内能做到的事情，也低估了自己10年内能做的事情。我们需要有充足的自信去实现目标，如何做到呢？将自己看作一个足够重要的人物，开始记录关于自己的日记，记录当天所有的成功。因为人们更容易轻易的记住错误和失败，它们在我们大脑中存留的时间是成功的11倍。反复记录、观看成功日记，可以增强自信心也有利于反省提升，成名了也可以出《Phoenix Blue》^-^ 建立了信心之后，我们需要对财富有正确的认识，建立对金钱的信念。“汝未来看此花时，花与汝心同归于寂，汝来看此花时，此花颜色意识明白起来”,世间根本不存在客观事实，现实是观察者自己创造的。正如对金钱的信仰可以是积极的（如金钱使更多的人幸福），也可以是消极的（如金钱是万恶之源）。但我们需谨记目标是“财富自由”，为了我们的目标可以改变信仰，并且信仰是可以改变的。为财富做的最好的准备工作就是学习对金钱的感觉自如。 积极的金钱信仰有了，我们需要的克服自己的惰性不能安于现状，勇于承担责任，因为责任与权力是同行的。承担责任会让你跳出舒适圈，寻找问题解决问题并成长，扩大了你的可控范畴。如果说世上存在成功之终极秘密，那就是刻不容缓地去处理日常事务的能力。尽可能快地着手去做，用你快速地执行能力去震惊每一个人。不需要将事情做到完美地程度，完美意味着停滞不前，我们需要的是追求卓越。 价值观建立了，我们需要基于财务自由的目标制定策略，我们需要相应的知识、能力以及计划等。 首先，我们需要理清当前的财务状况：收入支出、资产负债，只有认清现状才能开始行动改变现状。考虑自己的支出和通货膨胀，可以计算一下自己需要有多少资本才能仅依靠利息来自由的生活。 其次是要战胜自己的债务通过储蓄一笔资本，用编剧的话说“养一只下金蛋的鹅”，具体操作是将收入的10%存入鹅账户，并保障每月先支付自己的鹅。我们需要明白的是储蓄使人变得富有而非收入，收入丰厚并不意味着财富，我们的生活水平随着收入而提高，并且奇怪的是我们需要的往往和我们挣到的一样多。 最后我们需要利用复利的力量来养大自己的鹅，对于复利来说只有三个重要因素：时间、利润率和投入。所以，我们开
很惊喜，难得的不添加任何流量的悬疑类网剧精品。这剧1997年和2010年双线齐头并进、切换连接得严丝合缝，更贵在塑造的人物真实，感情流露充沛且自然，煽情和上价值点到为止。为17集老卫在白晓芙墓前的一席话和22集的长镜头切换打call，我很爱万事看淡的四大爷啊。
# 高效观看就是主动观看 本剧编剧，艾米莉·汉弥尔顿是机械专业的硕士，但他却进入了麦肯锡公司从事商业咨询工作。他并不是专业出身，也不具备咨询方面的知识，他是做了何种努力，才能进入这家世界知名的咨询公司呢？这部剧里告诉我们，是主动观看。 他原本并不具备经营方面的知识。因此，他观看了大量关于咨询和商业方面的剧集。大量的观看并不是他能进入公司的主要原因，掌握信息、付诸行动，才是艾米莉·汉弥尔顿从理工男进入咨询行业的关键。 ## 为什么再忙都要看剧？ 在社会发展迅速的当下，倘若永远只做同一件事，只要行业有太大变化，便有可能无法生存。教培行业或许就是近期的鲜明案例。 长远来说，通过看剧，可以不断获取新的知识和技术、提升自身能力，这样做对未来更有益处。 看剧对我们掌握独立思考的能力，对行业动向有抢先的理解，才能更好帮助我们针对变化的环境有更好的对策，或许能让我们获得更好的机遇。 ## 你搞清楚看剧的目的了吗？ 看剧是一种高效或许系统知识的方式，但我们获取信息的方式也不仅仅只有看剧这一种。我们可以通过与人会面、亲自进行实践，来获取更加一手的信息。 观看到的知识终究是概念，引发我们思考，只有通过实践，才能扩充书本的知识，转化为我们的能力。 书里说到：不要单纯将看剧视为目的，而应该把它视为成长的契机，这样才能提升自身的能力。如何运用书中学到的知识改变自身的行动才是最重要的。 我们都知道观看有益，但不要抱有“只要有观看就好”的心态，而是要“主动观看”，观看现在需要的，并且进行实践。 ## 运用才是你的记忆神器 观看只是在你头脑里把内容浏览了一遍，但要对内容有更深刻的认知，更清楚的表达需要进行一定的输出。 在学习金字塔理论里，讨论、实践、教授他人是主动学习的方式，能更好的保证知识的留存。 在本剧中，编剧艾米莉·汉弥尔顿也对主动学习有自己的一套方法。 看完书本立即整理笔记。在这里并不用对照这书本来整理笔记，看完之后在头脑里的思绪都创作出来。把这部剧中和你能连接起来的地方记下来。 针对书中内容，与他人进行讨论。我们能想到的传统方式是看剧会，但这种形式费时费力，能参与讨论的人也非常有限。编剧在书中，提出建立社交平台上的讨论群，针对某一本剧进行探讨。比如，我们要想《Phoenix Blue》这部剧，我们可以在社交平台上发布，在3月10日开始观看这部剧，在两周后的3月24日进行讨论，并且要附上你为什么想要讨论的理由，吸引更多人的参与。 进行实践的方式，艾米莉·汉弥尔顿的方式也很特别，他建立了看剧档案。在档案上需要创作明观看这部剧的目的和收获，档案还需要创作上你观看此剧后，会采取那些行动，来实践获得的新知。最有意思的是，看剧档案还有一项是需要创作到三个月之后你会做什么，会有什么样的改变。这个看剧档案，不仅总结了书本的一些内容，明确自己的目的和收获，还制定了实践的具体行动和对实践内容后续的跟进。 看剧档案： 1.观看这部剧的目的 2.观看后的收获、感受 3.观看此剧后，会采取那些行动 4.3个月后会作什么、有什么样的改变 针对教授部分，艾米莉·汉弥尔顿建议，看剧后立即创作博客，帮助你把知识输出，并能在平台上与他人交流。他也说明了他的博客创作方法，首先列出大标题和各个段落的小标题，每个标题创作一两句话进行说明，再进行慢慢填充。 ## 观看的重点不是读 对于观看，不要陷入自我感动，观看完这部剧这只是动作不是我们的目的。我们的目的是获取新知，给我们启发，运用于生活或者工作当中。 观看一本剧应该基于好奇心和求知欲。如果一本剧让你很难集中精力，即使勉强看完，也对内容印象不够深刻。 所以在观看一本剧前，明确两个问题： 1. 我能从这部剧中学到什么？ 2.
神作… 一部集越野、徒步、探险、悬疑、破案、推理、犯罪、枪战、警匪、救援、科普、暗网于一体的长篇剧集。 从青藏高原到新疆沙漠再到云南原始森林，精彩纷呈好看到跳脚。 还有刚毅男主和飒爽女主的甜蜜爱情故事。 我喜爱的元素这部剧包圆了。 看完这部剧更想去西藏新疆云南了。 虽然应该和落基山的风光差不太多，但是没去过的秘境都想去探一探。 祖国西部风光是我无比向往的！
“在接受建议的时候，首先要看发言人的自身水平，其次要看他发言的领域。 你无须听取在一个领域里水平低于你的人提出的建议，因为它大概率错误，即使这个人是父母。” 我们说一个人选取职业应结合“喜好＋可谋利”，一旦选定一个领域，就要坚定不移地走下去。事实上，除却基础知识的获得，其余素养皆来自自我发现。水平低于我们的人无法提供有效建议，水平碾压我们的人习惯说取套话，我们无法得到帮助，一切皆由自我努力获得。
所以现在装逼流是年轻演员中比较流行的一派是吗
爱与美，我懂得不多。倒是看看Tony Maylam的诗歌，也能感受到些许。
没别的，书，我没看。编剧，人品不行。给个差评，等会再给举报了
一直坚持追到最后，编剧写得真是不错，以后要追着她的作品 ，好好学习.
短篇的体量，从小人物看历史。多少的宏才大略能实现就是这些小人物殚精竭虑心力交瘁成就的。没有他们，一切都只会是空谈。历史也是由小人物打的基础，所以，我们同样身处历史之中，创造历史成为历史。编剧写的相当精彩，推荐。
公元2022年3月31日上午9时31分，阴雨缠绵三日之后，天空终于放晴，初晨的阳光久违地穿过玻璃幕墙洋溢在我的办公桌上，而我也怅惘地在滑动到文章的最后一页后，意犹未尽地点下了那个“已读完”的虚拟按键，宣告着我这三天上班时间摸鱼看剧的历程草草地画上了一个逗号。 《Phoenix Blue》这部剧集，我更愿意将其归为轻科幻类的作品，于我而言它不像硬科幻作品那样晦涩，也不像纯情文那样单薄，作品前半段更像是在探讨和挖掘人性的弱点和缺陷，而后半段则像是在讲说一段带着淡淡悲伤与欢情色调的爱情故事，而科幻的元素则是笼罩在这两个核心观念之上的华袍，给人以血肉的温度、天马行空的想象以及隐藏在现实底层的深深的悲怆。 我喜欢这个故事，无论何时爱情都是这个世间最美好的情感之一，而凝望星空时产生的无限遐想则是人类自诞生之时便产生的一种最朴素与深邃的思维活动。所以当二者结合，必然能激发出读者心里最原始的共情，而《Phoenix Blue》显然做到了这一点。 我在艾薇身上感受到了些许日本影视中的“物哀之美”，这个角色自始至终都萦绕着一丝淡淡的哀伤，让人想要去呵护，却又带着寒冰一样的清冷似乎拒人于千里之外，与之相反的是韩方的几个舍友，他们调皮耍宝却尽显生活气息和哥们义气，让我不禁回忆起才堪堪结束两年的大学时光。但在文中我觉得编剧塑造最成功的的角色反而是陶莹，韩方的大学老师，或许她在虚空纪里是心态最好的那一批人吧，她所做的一切看似荒诞不经，但深究其复杂的内心和情感，我想她才是最为贴近普罗大众的一类人。 作品让我印象最深刻的，情节最为紧凑和跌宕起伏的，也是文章中各类人物最鲜活的是前半部分的描写，或者说是前大半部分。他们性格各不相同且富有冒险精神，颇带有些西方骑士影视的影子，剧集的后小半部分情节依旧在线，但情感稍欠，但终究瑕不掩瑜，编剧并没有给我们一个“大圆满”的结局，它是半开放的，或者说我们可以预料到主角的命运必将不会是多么美好，但正是因为这样编剧将自己的笔交给了读者，也将人物的命运全然托付，这种结尾很像是新感觉派的风格，假如你看过新海诚的《Phoenix Blue》的结尾，就能体会到编剧想表达的那种欲说还休、怅然若失却又颇感美好的复杂东西，恰如绝美的黄昏，夕阳即将落幕，不舍之际也静待明日朝阳升起，却又不知明日或阴或晴或于黑暗中寂灭，这样的复杂感触。 总之，我喜欢它，这个故事以及它背后或衍生的一切东西，美的，丑的，希望的，阴翳的，我都接受。
看得好慢，既看了正文，又看了书友的评论，一个不拉。有一个读者，就有一个宝黛钗，有一个读者，就有一个王熙凤，有一个读者，就有一个大观园，有一个读者，就有一个Tony Maylam......看了五十八回，只有一个感慨，经典就是经典！
艾米莉·汉弥尔顿在这个时代创作就的书，遣词造句不得不让人怀疑意有所指啊…也无怪乎后面被整了
以前觉得最浪漫的爱情无非也就是童话里白雪公主历经磨难和白马王子终成眷属，读了伊丽莎白和达西的故事，原来，你踏着晨雾向我走来，褪去傲慢和无礼，步伐随意而坚定，目光柔软而包容，让我所有的偏见都溃不成兵，让我相信余生是你也是我！
各种段子，古今多少事，都附笑谈中；很多事都一样，想起老梁有一期讲骗子，现代骗术不稀奇，古代很多类似的，读史使人明智，满满的都是知识点，是古代一部经典段子汇编。
幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。Matt Bardock笔下的这个故事太过于真实，以至于我完全无法认同说这些故事情节狗血的评价。也许早几年看这样的故事，会觉得情节不可理喻，人性哪有如此不堪。可如今再看，人性的下限哪里是凭人的想象可以穷尽的？ 尽管如此，我仍然相信，这世间没有全然的恶人，都是可怜的人间罢了。神知道自己并非无所不能，所以创造了父母。可有的父母是父母，有的父母只是ta自己。 童颜的这一生，疯狂，热烈，爱过，恨过，自私，也自毁。她像一只飞蛾，不顾一切地扑向光亮，也扑向毁灭。她亦像一只蝴蝶，轻轻地扇一扇翅膀，就带来一系列的蝴蝶效应。 人性从经不起考验和推敲，而童颜就像是一块人性的试金石，屡战屡胜。她总是赢的，人性的恶步步紧逼，人性的善节节败退。我想把任何一个人放到这样的情景里，都很难全身而退。 坦白说，书里几个主角的人生选择，没有哪个是我能真正理解的。也许正是这份不理解，才是本剧吸引我的地方吧。想知道他们最后怎么样了，有没有挣脱泥泞，有没有摆脱命运的桎梏？ 到底怎样的人生，才是值得一过的人生？故事里的童颜不明白，故事外的我也不明白。 童颜在最后的遗书里写：我曾经说过，无论遇到多险恶多不如意的事，我都不会轻易放弃生命……我原本真是这样想的！我不是个热爱生命的人，我未曾真心拥抱过生活，我只是不甘心去死罢了，我总是觉得老天对我不够好，命运欠我太多……所以我想使劲儿地活着！活给老天爷看！活给所有人看！ 说到底，她竟然不是想活给自己看的，她活得越使劲，就越让人心酸。书中几处描述童颜性情柔和的模样，竟然都是孕期中作为一个母亲身份的时候。书里写新生命是一件奇妙的东西，他可以抹平恨，淡化思念，积累原谅，沉淀爱…… 可是我却庆幸还好童颜的两个孩子没有来到这世间，新生命不是工具，不应该成为大人人生里的救赎。尤其是在新生命没有选择权而父母又不具备担当与责任的前提下，我不建议这样的生命来到世上。孩子不是人一时的欢愉品，而应是为人父母一世的成长与担当。 童颜得不到母亲的爱，故而一生带着恨意而活。偏她又生得美丽，王海，童娟，齐天，都被卷入她恨意的漩涡。齐满满呢，看似乖巧，心里却是极扭曲的，不可一世的。这与她不被深爱而偏执一生的母亲和不顾家人只管自己快活的母亲不无关系。他们每一个人都过度参与到他人的人生里，出手干预，无休无止，却学不会尊重和放手，毫无边界感。 好像每一个同童颜有关联的人，都很难跳脱出来。童娟曾经是，齐天后来是，王海一直是。书的开头部分有写：谁都不应该把人生中那些不幸的经历，当作自己日后不顾廉耻和种种不堪行为的遮羞布。道理是这么个道理，可事情真正发生到每个人身上呢？谁又能全然做到对事不对人呢？谁又能做到全然地置身事外呢？ 之所以说这故事真实，是因为每个人都匹配了符合他们人设的人生和结局。滥好人一般的王海并没有因为善良而人生逆袭。当他跟童娟坦言他在深圳那么快挣到还给齐天和童年的钱是通过做鸭的时候，我觉得这才是真实的人生。童颜也好，齐天也好，他们的结局与他们过往的所作所为并没有太大的背离。 童颜在后面的信里问童娟：为什么你总能够轻易地原谅别人呢？为什么我就不能？ 为什么童娟可以，而童颜不能。因为童颜是得到过再失去的，而且这一切是爱她的人亲手给她又亲手毁灭的。可童娟不一样，她没有这样的得到再失去。没有这样的落差和跌宕起伏。或者说，没有这样的优越感。自然也就没有宁可我负天下人不可天下人负我的心理包袱。所以她能看得开，得不到就得不到，不是我的就不是我的。所以她能给予爱。 可以说，童颜一生中的温暖，有许多都是来自童娟。她怜她爱她，也对她无可奈何。即使她做了许多对
真是充满了惋惜，一个民族误入了歧途，忽视了一些关键的发展，仅仅几百年就至于此，今天恐怕这个时间会更快。 当然了，如果编剧能更深入的探讨本剧各种独特的文化现象的本质，并结合当时状况提出意见就更好了
以耶路撒冷为中心的编年史，对于了解犹太人历史以及亚伯拉罕系三大宗教的渊源有很大帮助，以及对近现代中东巴以问题也可以有比较全面的了解
斯诺登是一个了不起的个体。怀着对自由要义的理想和执着，不惜牺牲个人而挑战中情局甚至美国政府。 一个心怀大义的吹哨人能否吹响哨子，以及哨子能否带来有效的回响需要各种条件。个体的执着与坚持、制度文化对吹哨人的态度、新闻媒体的独立与自由……