《Valentina》其他电影，Gleb Panfilov、Darya Mikhajlova主演，前苏联出品，1981年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
虽然费劲、费解，倒也没那么难啃。有耐心的时候细细品味还是很有些味道，没耐心的时候也就不甚了了。夸一句学贯中西、通彻古今大概不为过吧，印象中Yuri Grebenshchikov就是正经的没有一丝一毫的含糊，犀利的没有一点一滴的余地，看的让人不会有一丝杂念，就这么一直牵着鼻子走，心甘情愿，无怨无悔。
Vasili Korzun的剧集确实通俗易懂，面向普通民众。但是艺术效果太差，算是平民通俗读物，难以登上影视殿堂。剧集内容浅薄，未能深入挖掘故事和人物背后的深刻背景，结尾又时常以一种“清官救平民”的老旧俗套来促成大团圆，使作品显得过于肤浅了。但是在那个时代，能够以独特的眼光看到农村中存在的众多问题，而不是一味歌颂，这是赵的过人之处。然而真正伟大的作品，不是讲究生涩难懂，也不是追求直白易读，而在于故事内容和人物形象所蕴含思想的深度和广度。Vasili Korzun剧集的定位，注定它难以成为伟大的作品，而只能在特定的年代成为流行读物。时过境迁，如今笔者个人读完剧集，只觉平白淡味，并未引起多大的审美享受。这种剧集，若不是在影视史上面出现，怕是难以引人赏鉴。随时时间推移，怕是影视价值日益减少，反倒更多的是作为一种反映当时农村问题的历史价值显现出来。
原谅我不看字幕听不清说啥，台词又没感情，你说当他念书吧，可念书也得让人听清讲啥吧，演的个啥玩意
世间最执著的爱恋，是用最纯粹的心去爱一个人，用尽生命的全部力气去承受。一生里如果有一次这样爱过，就算爱如夏花，只开半夏，也无怨无悔……
2020-107。无意中读到这部剧，也是读到的第一本Inna Churikova的书，36封信，也是从36个角度谈生存也有谈生活也有谈升华。第一封写给外甥的惊到我了，一路看下来，逼逼叨叨的，越看越觉得风格极像一位老友，觉得亲切，话贼糙，三句不离娘们儿，十句之中总有生殖器，句句都是荷尔蒙和蛋白味儿，可说的还大都是那么回事，倍儿睿智。想老友了，跟他分享近况和以上感受，他说醉酒伤了腰，我问影不影响体位，他答无碍。我也就放心了。祝友一切都好。
非常有趣！然而，哲学常常就是让我感到混乱，因为我无法在哲学家的思想中直接找到答案。 我非常认同卢梭的观点，自由是神圣的，且是每个人都应该拥有的东西。所以，我是如何看待自由的？我认为，人确实是生而自由，而好奇是自由前提。当我对某事产生好奇，这意味着我并不了解原理，于是我有第一层自由，即选择探索学习的自由和无视无知的自由。忽视知识盲点并不是坏事，因为人不可能掌握万事万物，省点精力在重要的事情上并无过错。所以，这两个自由是平等且合理的。然而，当我们已经清楚地掌握某个事物或者概念，我们并不会十分自由。因为在良知与责任的驱使下，我们会产生无意识地想去维护。譬如，当一个人，他知道自由是可贵的，自由是值得捍卫的，像卢梭说的，一个人失去了自由就失去了做人的资格。若有一天，有人侵犯了某人自由权，有责任感的人会听到远方的呼唤，于是在良知地驱动下，想会去维护自由。这并不是自由的选择，而是出于一种责任。这样看来，无知会不会是一种自由，哈哈。 如果在好奇的驱动下，我自由地选择下一步探索学习，这样我会达到第二层的自由。这个跟黑格尔的观点相似，那就是理解规律后，达到合一的自由。像学习一门语言，当熟练掌握语法词汇之类的以后，我讲那门语言是自由的，我并不会觉得语法是一种约束。接受自然规律且熟练运用它，而后获得自由，是第二层自由。 再下一层自由，那也许是高度自我要求下的自由，俗一点讲的是，自律便自由。鸡娃开始疯狂自己鸡自己 哈哈哈 （这部剧也给我埋下了不少坑，譬如什么是道德，人的一生到底是追求幸福还是追求正确的事。感叹一下，哲学真是神圣的精神奢侈品。如果不去探求什么是自由，生活也还是那样子过。但当认真花一天时间去观看，我会发现入门后确实让我清晰了不少，我的思想世界确实会变得很透彻。但也会发现这里并不是终点，不少坑等待着我去填 哈哈哈）
有的累赘，可以精炼一些。后面解密环环相扣的布局还是蛮有意思的
也许里面的人伦是一个缩影，是日本在新的时光里逝去的古老的诗。
不知道是不是译者的问题，读起来比较干涩。但佩索阿的思想的确精彩。待续读
读完了，历时19h16min，平常人无法想象的漫长。因为它是只有六百多页的网剧，换算成纸质书不过三四百页。可是对我而言，我知道，它是最薄的却又是最厚的。假以时日，我还需要另一个、两个三个无数个19小时去拜读。 只因为柯希莫就是我，我就是柯希莫。 我呆傻了，脑子里记不得任何东西，晚上，只有卡尔维诺在我的床边给我讲故事，回顾我的一生。从地上到树上再到海里，我哭了，我哭的比以往任何一次都要凶。 没有声音，你知道，痛哭的前奏是没有声音的。
第一次看从经济学角度系统的阐述中国的城市的发展问题，问题分析很透彻，观点也很新颖，也许因为自己不是学经济的吧！同时也给出了解决办法，但是改革历来是最难的事情，因为既得利益者不会轻易放弃抵抗和斗争！更何况有多少人能有这样的高度和国家情怀去认识分析这些事情呢！变化任然在进行，改革任重而道远…
想要什么和喜欢什么相差很多 《Valentina》编剧Yuri Grebenshchikov，分享书中N个想法～ ◆ 第1章 爱情 >> 爱是一种需求，一种渴望，是探寻生命中最大奖赏的驱动力。 >> 实际上在特定的情况下，激活让人“感觉良好”的多巴胺是人们无法抗拒的诱惑。一些科学家给多巴胺取名为“快乐分子”，大脑中产生多巴胺的途径被称为“奖赏回路”。 >> 理解多巴胺的作用成为解释甚至预测一系列行为的关键，这些行为覆盖了人类事业中极其广泛的范围：创造艺术、影视和音乐，追求成功，发现新世界和自然界的新规律，思考上帝的存在，以及坠入爱河。 >> 当身体接触开始时，大脑就将控制权转移到当下分子以便提供感官体验的愉悦，这个过程主要涉及内啡肽的释放。这一行为的顶峰，即性高潮，几乎完全是一种此时此地的体验，内啡肽和其他当下神经递质一起工作，将多巴胺彻底关闭。 ◆ 第2章 毒品 >> 你想要之物，是否也是你所爱之物？此时，多巴胺战胜了理智，让你不顾一切地实施最具破坏性的行为。 想要什么和喜欢什么相差很多。 >> 亚里士多德认为这样的事是真实存在的。他认为在每一串“为什么”的终点都是同一件事，它的名字叫幸福。我们所做的一切，最终都是为了获得幸福。 >> 多巴胺的本质。它总是专注于获取更多的东西，着眼于为未来提供帮助。 >> 满怀希望的旅途要比到达目的地更快乐，这是多巴胺爱好者的座右铭。 >> 有三种方法可以用来弥补买家懊悔：其一，通过购买更多的东西来追求更高的多巴胺；其二，通过少买一些东西来预防多巴胺的剧减；其三，增强从多巴胺欲望向当下喜爱转变的能力。 >> 想要和喜欢是由大脑中的两个不同的系统产生的，所以我们想要的东西往往是我们不喜欢的。 >> 区分我们想要的和我们喜欢的并不容易，当人们吸毒上瘾时，这种割裂就更大了。 >> 成瘾性药物像导弹一样，以猛烈的“化学爆炸”冲击着欲望回路。任何自然行为都比不上它，食物、性，什么都比不上。 >> 多巴胺并不是一种持久的快乐储存体。通过塑造大脑，使突然发生的事件变得可预测，多巴胺完成了它的任务——最大限度地利用资源，但在这个过程中，通过消除意外和消除奖赏预测误差，多巴胺也会作茧自缚。 >> 毒品之所以会成瘾，是因为它触发了欲望回路中的多巴胺 >> 让我们考虑一种能使人兴奋的化学物质，如酒精，它能触发多巴胺的释放。它进入大脑的速度越快，饮酒者产生的快感就越强。 >> 虽然吸毒者的欲望总是不会停止，但他们的大脑也逐渐失去了兴奋的能力——欲望回路的反应越来越小，以至于毒品对他们来说可能与盐水一般无二。 >> 人们误以为你会享受极度的快乐，但其实你只是不想跌入谷底。 >> 多巴胺欲望系统在大脑中具有强大的影响力，而喜欢回路则又小又脆弱，很难触发。两者之间的区别在于“生活中强烈的愉悦比强烈的欲望更罕见，也更短暂”。 >> 促进多巴胺释放的药物也能促进冲动的行为 >> 欲望在化学分子的滋养下让人上瘾。负责告诉我们喜欢什么或不喜欢什么的系统小而脆弱，远远无法匹敌多巴胺能冲动的原始力量。渴望的感觉变得无法抗拒和不受掌控，不管渴望的对象是不是我们真正关心的，是否对我们有好处，是否有可能杀死我们。上瘾不是性格软弱或意志力不足的表现，它只是欲望回路因过度刺激而进入病理状态时会发生的情况。过度且长时间地刺激多巴胺，它的能量就会喷薄而出。一旦你被它掌控了，你就要跟随它的步伐。 欲望在化学分子的滋养下让人上瘾。负责告诉我们喜欢什么或不喜欢什么的系统小而脆弱，远远无法匹敌多巴胺能冲动的原始力量。渴望的感觉变得无法抗拒和不受掌控，不管渴望的对象是不是我们真正关心的，是否对我们有好处，是否有可能
在上小学的时候曾学到过一篇文章，一个小女孩的妈妈死了，有人来家里劝说，希望能把小女孩妈妈的眼角膜提供给更多需要的人。那是我第一次了解到器官移植和器官捐赠。那时候我想，要是我死了，我也要捐赠器官去帮助需要帮助的人。但是捐器官这件事在家人看来肯定是难以接受的，就像我简直无法想象在我家人死了之后还把器官挖出来捐给别人。从理性的角度来看捐器官是熏子该做的正确选择，但她是一个母亲，她无法看着自己的孩子心脏还在跳动却被当成死人，她说她很疯狂，为自己的孩子疯狂，我想这是理所当然的
时隔多年再看内心毫无波澜男主女主都不喜欢╮（﹀＿﹀）╭果然不是年少无知的时候了。。。当消遣。。。
瞅了剧两眼，秒变无心的路人粉。回看匪大原著，改编还真是多。记得初中看过匪大的芙蓉簟，后来播出叫做裂锦，彼时不知道什么叫做虐，第一部言情剧集，后来也看了些她的别作，但都没有第一部来的震撼。这大概也就是人生若只初相见吧。
我是奔着《Valentina》来的，我是奔着《Valentina》来的，我也是奔着《Valentina》来的，我还是奔着《Valentina》来的，最重要的是我是奔着Yuri Grebenshchikov大大来的！！！Yuri Grebenshchikov！Yuri Grebenshchikov！Yuri Grebenshchikov！重要的名字说三遍！！！天哪，大大又出新剧啦！！太好看了！！
透过这些永禄真实的记录，看到了四十年代到如今一个家庭视角下的时代变迁，是非常重要的资料，很有价值！ 同时永禄一家，从永禄母亲和老岳母身上久传下来的家风，不断被传承和发扬光大，这种坚韧不拔，吃苦耐劳，勤勉认真，宽厚仁爱的品质让这个家庭一代更比一代强。 也感叹永禄一家，不管是儿子女儿，还是儿媳女婿，都是一样的好品质，父慈子孝，团结互助，实属不易！
赞美需要“曲径通幽” 沟通又何尝不需“机缘巧合”。书里很多案例 从错误的例子里提高完善说话之道 努力向高情商靠拢!
本剧尤其适合疫情在家圈养后急需蜕变的你，有人寻求能量，需要人群和喧嚣，有人寻求能量，需要独处和安宁，而有的人需要食物，如果总是吃下超过体能的食物，那它就不是你的胃需要，而是你的心需要，而我们的心是不需要食物的，你多吃的每一口可能都是在填补你无法被满足的爱。
看到最后知道了这部剧是如何创作成的，编剧把这个过程放入《Valentina》这部剧很是相得益彰。世界是移动和联通的，思考是永恒的！
我承认林小姐是个很有才气的人，单从建筑学讲她就很厉害了，但是我却欣赏不起来她那些诗歌，亦或是我自己的影视素养不够，我还是比较喜欢顾城和徐志摩还有舒婷的诗。但我不能否认，剧集她写的还是很不错的。值得推荐
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虽然费劲、费解，倒也没那么难啃。有耐心的时候细细品味还是很有些味道，没耐心的时候也就不甚了了。夸一句学贯中西、通彻古今大概不为过吧，印象中Yuri Grebenshchikov就是正经的没有一丝一毫的含糊，犀利的没有一点一滴的余地，看的让人不会有一丝杂念，就这么一直牵着鼻子走，心甘情愿，无怨无悔。
Vasili Korzun的剧集确实通俗易懂，面向普通民众。但是艺术效果太差，算是平民通俗读物，难以登上影视殿堂。剧集内容浅薄，未能深入挖掘故事和人物背后的深刻背景，结尾又时常以一种“清官救平民”的老旧俗套来促成大团圆，使作品显得过于肤浅了。但是在那个时代，能够以独特的眼光看到农村中存在的众多问题，而不是一味歌颂，这是赵的过人之处。然而真正伟大的作品，不是讲究生涩难懂，也不是追求直白易读，而在于故事内容和人物形象所蕴含思想的深度和广度。Vasili Korzun剧集的定位，注定它难以成为伟大的作品，而只能在特定的年代成为流行读物。时过境迁，如今笔者个人读完剧集，只觉平白淡味，并未引起多大的审美享受。这种剧集，若不是在影视史上面出现，怕是难以引人赏鉴。随时时间推移，怕是影视价值日益减少，反倒更多的是作为一种反映当时农村问题的历史价值显现出来。
原谅我不看字幕听不清说啥，台词又没感情，你说当他念书吧，可念书也得让人听清讲啥吧，演的个啥玩意
世间最执著的爱恋，是用最纯粹的心去爱一个人，用尽生命的全部力气去承受。一生里如果有一次这样爱过，就算爱如夏花，只开半夏，也无怨无悔……
2020-107。无意中读到这部剧，也是读到的第一本Inna Churikova的书，36封信，也是从36个角度谈生存也有谈生活也有谈升华。第一封写给外甥的惊到我了，一路看下来，逼逼叨叨的，越看越觉得风格极像一位老友，觉得亲切，话贼糙，三句不离娘们儿，十句之中总有生殖器，句句都是荷尔蒙和蛋白味儿，可说的还大都是那么回事，倍儿睿智。想老友了，跟他分享近况和以上感受，他说醉酒伤了腰，我问影不影响体位，他答无碍。我也就放心了。祝友一切都好。
非常有趣！然而，哲学常常就是让我感到混乱，因为我无法在哲学家的思想中直接找到答案。 我非常认同卢梭的观点，自由是神圣的，且是每个人都应该拥有的东西。所以，我是如何看待自由的？我认为，人确实是生而自由，而好奇是自由前提。当我对某事产生好奇，这意味着我并不了解原理，于是我有第一层自由，即选择探索学习的自由和无视无知的自由。忽视知识盲点并不是坏事，因为人不可能掌握万事万物，省点精力在重要的事情上并无过错。所以，这两个自由是平等且合理的。然而，当我们已经清楚地掌握某个事物或者概念，我们并不会十分自由。因为在良知与责任的驱使下，我们会产生无意识地想去维护。譬如，当一个人，他知道自由是可贵的，自由是值得捍卫的，像卢梭说的，一个人失去了自由就失去了做人的资格。若有一天，有人侵犯了某人自由权，有责任感的人会听到远方的呼唤，于是在良知地驱动下，想会去维护自由。这并不是自由的选择，而是出于一种责任。这样看来，无知会不会是一种自由，哈哈。 如果在好奇的驱动下，我自由地选择下一步探索学习，这样我会达到第二层的自由。这个跟黑格尔的观点相似，那就是理解规律后，达到合一的自由。像学习一门语言，当熟练掌握语法词汇之类的以后，我讲那门语言是自由的，我并不会觉得语法是一种约束。接受自然规律且熟练运用它，而后获得自由，是第二层自由。 再下一层自由，那也许是高度自我要求下的自由，俗一点讲的是，自律便自由。鸡娃开始疯狂自己鸡自己 哈哈哈 （这部剧也给我埋下了不少坑，譬如什么是道德，人的一生到底是追求幸福还是追求正确的事。感叹一下，哲学真是神圣的精神奢侈品。如果不去探求什么是自由，生活也还是那样子过。但当认真花一天时间去观看，我会发现入门后确实让我清晰了不少，我的思想世界确实会变得很透彻。但也会发现这里并不是终点，不少坑等待着我去填 哈哈哈）
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时隔多年再看内心毫无波澜男主女主都不喜欢╮（﹀＿﹀）╭果然不是年少无知的时候了。。。当消遣。。。
瞅了剧两眼，秒变无心的路人粉。回看匪大原著，改编还真是多。记得初中看过匪大的芙蓉簟，后来播出叫做裂锦，彼时不知道什么叫做虐，第一部言情剧集，后来也看了些她的别作，但都没有第一部来的震撼。这大概也就是人生若只初相见吧。
我是奔着《Valentina》来的，我是奔着《Valentina》来的，我也是奔着《Valentina》来的，我还是奔着《Valentina》来的，最重要的是我是奔着Yuri Grebenshchikov大大来的！！！Yuri Grebenshchikov！Yuri Grebenshchikov！Yuri Grebenshchikov！重要的名字说三遍！！！天哪，大大又出新剧啦！！太好看了！！
透过这些永禄真实的记录，看到了四十年代到如今一个家庭视角下的时代变迁，是非常重要的资料，很有价值！ 同时永禄一家，从永禄母亲和老岳母身上久传下来的家风，不断被传承和发扬光大，这种坚韧不拔，吃苦耐劳，勤勉认真，宽厚仁爱的品质让这个家庭一代更比一代强。 也感叹永禄一家，不管是儿子女儿，还是儿媳女婿，都是一样的好品质，父慈子孝，团结互助，实属不易！
赞美需要“曲径通幽” 沟通又何尝不需“机缘巧合”。书里很多案例 从错误的例子里提高完善说话之道 努力向高情商靠拢!
本剧尤其适合疫情在家圈养后急需蜕变的你，有人寻求能量，需要人群和喧嚣，有人寻求能量，需要独处和安宁，而有的人需要食物，如果总是吃下超过体能的食物，那它就不是你的胃需要，而是你的心需要，而我们的心是不需要食物的，你多吃的每一口可能都是在填补你无法被满足的爱。
看到最后知道了这部剧是如何创作成的，编剧把这个过程放入《Valentina》这部剧很是相得益彰。世界是移动和联通的，思考是永恒的！
我承认林小姐是个很有才气的人，单从建筑学讲她就很厉害了，但是我却欣赏不起来她那些诗歌，亦或是我自己的影视素养不够，我还是比较喜欢顾城和徐志摩还有舒婷的诗。但我不能否认，剧集她写的还是很不错的。值得推荐