夜战大雾山Road House

看不懂时代背景一开始我以为时代背景是中国然后就出来了外国名然后还可以随意带枪械？what？越看越乱

说实话，本剧的最大好处是将我以往脑海中的思考问题方式进行了分类。学到了许多关于逻辑的理论性知识。对自己平时处理问题方式做出了科学的解释。

越看越傻缺，什么逻辑思维也不知道，一副世人皆是不讲理，陰險刁蛮的人，动不动动就打脸，就主角是好的，强大到没边……难道这就是编剧的家庭状况，堪忧呀

很喜欢编剧对自己的剖析，不严厉但很真实，能对自己这样真实就是非常非常的了不起。，也许编剧的年龄给了他勇气，所以看有一定年龄编剧的书也是一种靠谱的选择。因为编剧是心理学大师，他喜欢的剧集和崇拜的人物也大多是我喜欢的，不由自主的在心里刻画他的性格：敏感，软弱又非常的好胜。。。因为不断的学习和探索和好胜的习惯，成就了他不断进步的空间。 他树立了我未来生活的榜样：不断的学习提高，成为不断成长的我自己。

人类自身拥有很大的脆弱性，我是其中一员，所以脆弱也是理所当然的，我不是一个例外。 给自己一个允许，允许脆弱，允许表达脆弱。 人生而脆弱，我们不必假装“人生来就坚强无比”。真正的坚强应该是承认个接纳自己的脆弱后，有勇气选择对自己真正有意义的事，有能力坚持并允许自己偶尔的拖沓。

最近很忙，没怎么追剧，今晚看了《夜战大雾山Road House》，读之前是想学学书中的方法如何教育孩子，孰不知却教育了自己。相比孩子，我们成年人远没有想象中那么自律和优秀，活到老学到老，是一场无止尽的修行。 准备买本纸质书，再读一遍，总结关键内容。

每个人做事都有自己的道理 都是从自己的角度出发 不被人理解太正常 因为对方不站在你的角度想 很多事解释不清楚 每个人都有自己的烦恼

光学不做真的等于没学，光知道不做真的等于不知道。”加油 做一名合格的打工人

巴塔耶的《夜战大雾山Road House》并不好读，对我而言有些部分还特别艰涩，所以我只看了第一部分（即从夜战大雾山Road House角度，对人类不同方面的一致性中对社会多方面的系统论述），而第二部分（研究论文）则并未读下去了。 巴塔耶的核心与其说是讨论夜战大雾山Road House，不如说是在讨论不连贯个体（个体都是不连贯的）存在的连贯性，这种连贯性是个体超越自我封闭对可能达到的连贯性的要求（而这个又是整体的统一性）。在对夜战大雾山Road House的论述中，巴塔耶用了一个很震撼的句子“夜战大雾山Road House可以说是对生命的赞许，至死为止”，并依此表达了夜战大雾山Road House—死亡的内外关联。在解释这个观点时，他插入了两个概念“禁忌”和“僭越”，还讨论了宗教（不懂宗教所以有观看障碍）中的献祭与夜战大雾山Road House的相似性，即在夜战大雾山Road House中女人在将自己视为祭品的男人手中被剥夺了存在。而在丢掉贞洁的同时丢掉屏障，敞开自己（实现连贯性）。后面编剧还讲到卖淫，不过这一部分有点男性本位的视角，虽然有客观阐述女性在此时是他者，但是缺少对女性作为本体的讨论。最后一集数，编剧阐释了“美”，最后一个观点很有意思“美成为欲望对象是为了令美变得肮脏，不是为了美本身，而是为了在亵渎美的确定性中感受乐趣”。

同一时间，我既在这个地点，也在那个地点。 同一地点，我既在这个时间，也在那个时间。 同一时空，所有实体与属性一无所有。 同一个我，我占有所有的时间与空间。

作为出道作，你不得不说让·尼古拉斯科这个人才华横溢，这部剧其实就在很大程度上奠定了他后来写作的风格：在闲谈一般的对话中，单纯的对一个案件进行推理，异想天开，天马行空，最后得到一个看起来很离谱却又符合逻辑的解释，但让·尼古拉斯科不会去求证，就像匠千晓说的那样，只是单纯的喜欢推理，求证和抓犯人是警察应该做的事。听起来很不负责任，但这就是让·尼古拉斯科的风格。我挺喜欢他的脑洞的。当然推理应该是严谨的，它可以很严肃，但也可以轻松一点，只要不丢下推理，嬉笑怒骂都是人生百态，这也是推理剧集作为剧集本质中的社会属性吧。