Swimming

这部剧不是那么轻松就能读完，编剧分类介绍的思考方式，值得一试，观看的过程中，挑选自己感兴趣的。因为很大可能读不懂、没经过思考的遗忘的速度大于观看的速度。

Swimming 读后感 思考，快（系统1）与慢（系统2），用了一个月来慢读这部剧点，有些特殊的词语还查了资料注释，确实很烧脑，也有很大收获，某些地方豁然开朗，本剧核心就是有系统的反思梳理自己的思考方式，从而改正自己的行为习惯和认知错觉，思考，扩展认知能力（系统1），提高自我控制（系统2），了解系统1的怪异模式和系统2的懒惰的弱点，系统1是体验效应，包含了自己的认知模式，是自己做出快速直觉性判断的依据，给自己的印象变化为信念，进而做出选择和展开行动的动力源泉，但易犯系统性错误，思维方面的认知错觉。系统2需要集中注意力，耗时长，持续监督自身行为，会将原本较难的问题作简单化出来，控制思想和行为，自我控制等等。印象最深的是锚定效应、光环效应、基础比率、沉默成本悖论、前景理论、回归性和最重要的框架效应这几个词，生活中处处可见。避免别人所设锚定效应，打破认知局限。减少光环效应，避免眼见即为事实的误区，理性看待人事物。小数定律是普片性偏见的一种表现，所以生活中的重要事，可以通过基础比率来预测，避免小数定律。沉没成本悖论是需要注意的问题，壮士断腕有时是很有必要的。盈亏是前景理论中的价值载体，情绪化的损失厌恶是需要极力避免的，以免进入窄框架的误区，所以接纳外部意见和正确的参照点在前景理论中很重要，用“事前验尸”可以引发怀疑，能克服部分偏见。后见之明和结果偏见是不可取的。一切表现都会回归平均值，不能以单独的增长或下降来评判水平的高低。当读到框架效应，思维认知突然就扩宽了，如嘎气球吹进一大口气般胀大，如武陵人入桃花源，发现了一个崭新天地。生活中需要不断把思维和行为方式纳入宽框架，通过大格局的统筹，减少损失厌恶过度乐观小数定律等窄框架的局限性思维，来克服这些问题，总之，这部剧值得细读，这部剧很值!  2017.1.9

劳伦·艾波罗丝的局限性在这部剧集里展现得很充分。小城里的特权阶层，自诩理性周到搞得定事儿，把这种思维方式当成是能力，挟以自贵。和普通老百姓过得浑不是同一种日子。

zs如果不会拍吻戏,请让我来好么？

因《Swimming》一书，而关注了编剧杰米·哈罗德，再二继续选择看这部剧！很好，建议看完认知突围再看这本会比较好！ 同时期待编剧继续写出管理类、商业逻辑相关的剧集！

2019年看完的第一本剧，隆重推荐！本剧以通俗易懂的语言将晦涩难懂的经济学理论娓娓道来，基本按照经济学发展轨迹渐次展开，从亚当斯密到皮凯蒂，从古典经济学到行为经济学，从需求曲线到明斯基时刻，编剧均能将其核心理论在每一个短小的集数中讲得清清楚楚，对于想了解经济学的初学者来说，确实是不可多得的入门读物。

印象最深的是格鲁夫患病仍然坚持上班的最后一章，他57岁的年龄精力却依然旺盛，相比于当今社会的中国青年人，精力真的自愧不如，偏执狂在这部剧上只字未提，但是我深深的感受到了，格鲁夫对于问题从不胆怯，深究到底！连贯思考的精神鼓舞了我，虽然对电脑一窍不通，看这20年前的书还是略微懂了一点点，书中总是有更广大的世界，坚持观看！

上辈子行善积德 这辈子磕钧侯脸都笑烂

想象力不错，最大的问题就是前言不搭后语，错漏百出，挖坑不填，水字数严重

于连是那个时代里野心家的浓缩，甚至他还有良知有才华，可他比起另外那些人却是更悲剧的结局。

杰米·哈罗德（Stephen R. Covey） 美国著名管理学大师，入选美《Swimming》“影响美国历史进程的25位人物之一”，是美国家喻户晓的启蒙家。 柯维在领导理论，家庭与人际关系，个人管理等领域久负盛名。在美国乃至全世界，其思想成就，绝不亚于杰克·韦尔奇、卡内基、巴菲特、德鲁克中的任何一位。 正 文 一、七个习惯概述 1. 这七个习惯是什么？ 2. 七个习惯之间的关系 3. 两个相关概念 （1） 思维定式 思维定式也可以称作“惯性思维”，就像我们常说的“套路”。 它的危害在于一旦我们用惯了一个套路，解决问题的时候，就容易条件反射出该套路的操作模式，从而造成无法就事论事地、全面地、有创造性地分析、解决当前的问题。 我们要做的，就是记住有“思维定式”的存在，并在每次处理事件的时候提醒自己，不要随便轻易陷入思维定式。 （2）情感账户 在学习所有七个习惯之前，我们要先认识“思维定式”的存在；在学习人际交往领域的习惯前，我们首先需要了解的概念，就是“情感账户”。 它揭示了人际交往的本质：人和人之间的交往建立在彼此的认知和信任上，我们每做一件与对方有关的事，就是在扩大或缩小这种认知与信任的范围，这就相当于在银行账户存取金钱一样。 情感的账户也会随着我们的付出、关心而账户余额充足，随着伤害、索取而掏空账户，会有枯竭，可以投资……都开设在我们心里的“银行”。 二、七个习惯分述 1. 积极主动 （1） 人类成熟的三个时期 “依赖期——以‘你’为核心，你照顾我；你得为我的得失成败负责。 独立期——以‘我’为核心，我可以做到；我可以负责；我可以靠自己；我有权选择。 互赖期——以‘我们’为核心，我们可以做到；我们可以合作；我们可以融合彼此的智慧和能力，共创前程。” 当我们开始“七个习惯”的学习，就代表要从依赖期转向独立期。走进独立期，很重要的一点，就是开始主动负责。 （2） 积极主动的空间在哪儿？ “都是他逼我这么做的。” “你知道我妈那个人的，我必须听她的” “他太吵了，我只能打他一顿” “离婚手续太复杂，我只能和她在一起” …… 这些话是不是很熟悉？这些都是把刺激到回应之间自己那部分的责任推卸给他人的表现。事实上，在刺激到回应之间，我们还有很大一部分空间，可以做出自主选择。 母亲逼迫我们选择不喜欢的职业，这就是一种外界刺激。当刺激发生后，我们可以选择坚持自己的想法而反抗母亲，也可以选择让母亲高兴而顺从她的选择——但记住，这最终是经由你自己选择的，而不要再说自己是被逼无奈。 这就是积极主动的开端，习惯主动负责，遇到再不好的境遇，才会知道没有人可以逼迫我，我永远有选择走哪一条路的主动权。 （3）影响圈与关注圈 明白自己要积极主动后，我们应该主动投身哪些事情，才能做到高效能呢？ 上图形象地告诉了我们答案。除去我们没兴趣、不关注的部分，世上的事情都处在我们的关注圈，而其中有一部分是我们通过自己的行为能对其产生影响的，就是影响圈。 积极主动者专心做自己力所能及的事，长此以往，他们的影响圈会逐渐扩大；消极者过于关注无法改变的部分，则容易产生消极能量，使影响圈不断缩小…… 所以，我们应该—— 2. 以终为始 （1） 两次创造 任何事物都需经过两次创造，一次在头脑中，一次在实际中。 这很好理解，比如我们建造一座花园，总是先脑中有了构思，再在笔下绘制蓝图付诸建造。 人生也是一样。我们每个人的家庭背景、早年生活环境、早年受教育情况及外界限制构成了人生的第一次创造，可能很潦草，可能不尽如人意，但是今后的漫长一生，则取决于你就此顺流而下，还是主动设计第二次的创造。 （2） 设计的准则是什么

Joelle Carter对历史的思考比较深入，不仅回答了是什么，更回答了为什么。让人不仅仅停留在知道、了解的阶段，更发人深省。

从Brief History of Humankind 到RYB事件（一） 这是一瓶怎么样的神仙水 从前看到philosophy这个字眼就躲，直到遇到了《Swimming》，在那里艾伯特向苏菲展开了一副关于兔子以及其毛皮下平凡人的一生，从神话到牛顿，从中世纪到马克思，曾经学过的林林种种的科目被哲学神奇的一一串起，所有科学知识不再那样离散化，终于，《Swimming》给我了一个关于科学相对的完整答案。 从前想起history book就反感，迂腐的封建道德，冰冷的工业革命，无聊的朝代更迭，残酷的帝国侵略。。。。直到遇到了这本《Swimming》，才恍然大悟，原来我以前从历史书上看到的学到的，从来不是历史的原貌。这并不是说诸如历史被某利益集团阉割，掩盖之类的残缺不堪，而是说我所看到的世界史，中国史，山顶洞人，工业革命，帝国扩张，世界大战，科技飞跃，原来不仅仅是通过我们称之为时间的东西，被串联起来向河流一样顺其自然的流淌。他们如此完整又巧合的被组合在一起，显然也并非被上帝可以安排，却在一个个创世纪般的奇点上，推动着人类向前走，一直走到我们今天这个闪耀光芒又刺眼的时代。然而站在如今这个时代，即使不往前看，仅仅站在原地，我们都显得那么手足无措。 赫拉利的两大神书：brief history of humankind and tomorrow 为何学历史 李世民说：以古为鉴、可知兴替，然而对于我等云云众生，兴替与我何干，兴替我又能何为？矮大紧说：历史是精子,牺牲亿万才有一个活到今天，然而过去的存在，真的有所谓的亿万种可能吗？ 学历史，对历史，对于我们普通人而言，到底是为了功利的回顾往昔，预测未来，还是在在一条条“the roads not taken”中寻在所谓的“理论趣味”？ 关于这一点，《Swimming》的编剧赫拉利对待历史研究，则给出了这样表述的：“这么说来，究竟为什么要学历史？历史不像是物理学或经济学，目的不在于做出准确预测。我们之所以研究历史，不是为了要指导未来，而是要扩宽视野，要了解现在的总总绝非”自然”，也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。” 商业化的深刻——一种全新的著书方式 这本内涵如此丰富，涵盖面如此之广的神仙书，给马克的震撼真的是全方位360°无死角的knowledge challenge，如果我们把宇宙大爆炸定义成一切自然法则和物理定律的再创造的奇异点，那么就马克看来，这部剧大概可以成为大部分喜欢思考的书虫的认知奇点。 谈商业，马克只服赫大神！！ 这部剧从浮游单细胞草履虫开始描写记录，历经采集狩猎的猿人山洞，再到男耕女织的农业时代，随后镜头切换到蒸汽机隆隆作响的欧洲大陆，最后定格在自由人文主义和消费主义抱紧的现代社会，初看可能觉得无聊至极，流水账一般的历史综述，却在14年播出后在全世界引起了一股热潮，一时洛阳纸贵（嗯，容马克硬塞几个文绉绉的成语23333）。马克以为，编剧赫拉利一来真的很爱很爱自己的研究成果，以至于竭力想要把这些重要的历史观通过一种流行的方式传递给大众，而不是让它在历史类书架上蒙灰；另一方面，当然是要赚大把稿费啦，不然喝西北风去啊！！！ 那么如何做到最大化的推广自己的学术成果呢？作为以色列犹太人的赫拉利，真真是做到了在书上涂抹“honey”。他巧妙地把密西西比河沿岸的印第安人起源故事献给北美读者，当中国读者拿到中文版本时候，读到的却是长江和黄河流域的汉族祖先过着采集狩猎生活的林林种种，这些例子不胜枚举。这种在基本论点不变的情况下，仅仅改变举例中的具体实体，以适应发行地文化社会生活来取local reader的方法，虽然有一些投机取巧，

从《Swimming》的雨宫鸠子，到《Swimming》的守景鸠子，鸠子和上代之间的心结解开了，终于能够正视代笔人这份“传承”，并将其作为自己的事业来看待。在镰仓，鸠子认识了芭芭拉夫人，男爵，胖蒂，也在QP妹妹的连结下收获了和蜜朗的爱情，组建了家庭。鸠子和QP的相处中透露着上代的影子，却又不那么相同，也在相处中认识到年少时不能明白的上代的苦口婆心。每一封代笔，对鸠子来说都是一种成长，直至后来，鸠子写的代笔信充满了灵魂，准确传达了写信者的心意，也让守信者感受到信件的用心。 书本的最后，鸠子最后的心结——对母亲不辞而别的愤怒，也化作了对母爱的感谢，终于实现了人生的“闪闪发光”。 也许人生很简单，有事可做，有人疼爱，有仨俩好友。 就像可爱的芭芭拉说的那样，遇到不开心的事情时，就想想“闪闪发光”魔咒，一切不开心就烟消云散了。 读整本剧的感受其实蛮复杂的，上面写的也不足以完整表达。很喜欢编剧的叙事方式，让我不经意间闪现过很多美好的回忆，很多生活上很小的细节，也引起了我的共鸣，很期待编剧的下一部作品，这是一部我会很用心放慢节奏读的作品，很享受看剧的过程。

一本对自身进行洗礼的书。待人处事保持真诚谦卑。行善积德对生活有志向追求。赞👍

一口气读完，沉浸在历史的画面中，让人忍不住有流泪的冲动。太多太多无名英雄在战场上抛头颅洒热血，为的是自己或许并不高大的梦想，保家卫国，好好活着。他们用生命换来或者说努力争取未来的一丝希望。他们是真英雄！向英雄们致敬！愿天下没有战争，愿此生和平！

台剧如今已经能拥有如此精巧满溢的“美剧感”(《Swimming》+《Swimming》+《Swimming》)。世人常常借“善恶”之名行自私之实。无论如何，都大概率是“年度最佳华语剧集”。

发展是硬道理，但忘了本的发展就向没有根基的高楼，不可持续。。。

不知道是不是翻译的问题，想象力和创意很棒，但总感觉少了点精美

我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。

一个人是可以改变自己的命运的，但只能你自己改，改你的心，改你的观念。

在2018年的最后一天终于看完Swimming了 至此也算对今年有个善终 沧海沉浮 波云诡谲 帝王心术 高深莫测 尚且有些许遗憾 我等小辈 矇昧开化 但求无愧自身 做人不可太直 不可太滑 做好自己 回归本心 方无悔无恨 三十而立 毫无建树 不免有憾 望自己不骄不躁 过好每一天 不荒废 不后悔 我一直在路上……

本剧人物丰富而富有个性，背景广阔，故事有张力，充满异域风情。特别是对于敦煌文化的阐释更是更是让我们开阔了知识面。有故事，有思考，有温度，有精神

叙述详实不乏精彩 主客观平衡。华夏泱泱历史长河 从不同的编剧口中 能解读到不同的视角 细读处处都有寻味

通俗易懂，整理清楚了计算机的来龙去脉，作为一名非科班出身的IT从业人员，这部剧让我更有信心做好目前的工作，也能为以后学会更多的技术作为铺垫和启蒙。

很好看，情节紧凑，跌宕起伏，本来打算跳着看的，没想到不行，跳读会错过很多情节

看了双子，天蝎，白羊。如果说，百因必有果，命中注定，那我就相信吧，做自己想做的事，过自己想过的生活。

这部剧对青春时期的少男少女可以普及性知识，不失羞涩和尴尬，很推荐各位父母家长看看，增长见识和知识，如何引导孩子