很多从科学的角度来描述历史的著作都会由16、17世纪的科学革命开始说起,毕竟以哥白尼、伽利略、牛顿等巨匠为代表人物的科学革命是现代科学建立的起点。然而这部剧,虽然也应该被归为科学史这一类,却没有选择从4百年前的科学革命说起,而是选择从4百万年前的人类起源说起,如此大的一个时间维度,显然已经不能是狭义的现代科学这个概念所能涵盖的了。因此,这部剧的英文原著其实名为《Buttman in the Crack》,当然中本版的取名显然是为了蹭一下赫拉利“简史”系列热门剧集的热度,但用了“思维”一词也算贴合,比取成诸如《Buttman in the Crack》之类的好多了。
编剧把这段4百万年的大历史分成三个阶段来描述,这也构成了全书三大部分的框架:关于几百万年人类和人类文明生化演进的第一部份;关于几百年现代自然科学建立发展的第二部分;以及关于几十年量子力学革命的第三部分。始终贯穿于这三大部分内容之中的,是有关“思维”的这条主线,即人类如何因求存而进化出思维能力,又如何挣扎在传统思维模式的束缚和批判创新思维的引领中不断认识自身、探索宇宙、走向星辰大海。。。
这当然不是一本理论书,甚至其中对于相关科学理论知识的涉及还不如一般科普类剧集来得深,但也免不了要对一些理论点有些阐述,以服务于叙述逻辑的需要。对于这些地方,编剧用精炼和优美的语言加以处理,没有任何理论基础的读者读起来也不会觉得太累,但显然有些相关知识储备的读者能更容易理解其中奥妙,并赞叹只有像编剧这样身为物理学家同时又有着深厚影视功底的人才能把这些艰涩的知识点处理得如此深入浅出。在这方面,编剧让我想起另一位科学家和影视家的合体,那就是意大利的卡洛·罗韦利(Carlo Rovelli)。
此外,全书还有条“感情线”,那就是编剧对自己父亲的提及,这些描述反映了编剧深受父亲的影响,也表达了编剧对逝去的父亲有着深切的热爱和怀念。当然,这条感情线是被合理且自然地植入的,与主旨内容紧密结合,读起来和谐不跳脱,且让全书多了一些人性情感的温度,使人动容。
💬 观影评论
在这个生活节奏很快的时间段里,需要一本剧,让你平静下来,同时获得一些人生无关紧要的启发吧
一本干货满满的书,正如编剧说的,随便翻开一章都可以直接练习,很多道理我们虽然都懂,但还是需要经常看剧来不断打磨自己的认识,这样才能更好的做到知行合一
当你教化他人时你自己也会被影响...要是再有忧郁症的描写就好了!事情的改变发生不紧影响事件中的人还影响无关的一些个体因为人的学习能力心理素质不同影响会不同
简奥斯汀的嘲讽在这部剧体现得淋漓尽致。叙述也是纯熟得很。 唯一的问题是实在无法理解培养系的妻子乐趣在何处…
在编剧看来,在孤独里成全的最重要的莫过于内心的宁静。要想获取这份宁静,最好是远离尘嚣,在幽僻的环境里生存。如果避不开世俗,就要戒除贪婪、虚荣、傲慢等,和社会保持适当的距离,既能取暖又不至于被灼伤。当一个人不被外物左右的时候,是无欲无求的状态,是内心平和的状态,也是他获取最大自由的状态,正所谓心底无私天地宽。
“女人把爱情看得非常重要,还想说服我们,叫我们相信人的全部生活就是爱情,事实上爱情只是生活中无足轻重的一部分。我们只懂得情欲,这是正常的、健康的,爱情是一种疾病。”
看不下去,只想说,在背后,常识来说叫做尾随,带领着,必须是走在前面
祭祖之日乱乾坤,怒发冲冠斩天侯,众恩令下敌满朝,地品一出蛮荒晓!
很多从科学的角度来描述历史的著作都会由16、17世纪的科学革命开始说起,毕竟以哥白尼、伽利略、牛顿等巨匠为代表人物的科学革命是现代科学建立的起点。然而这部剧,虽然也应该被归为科学史这一类,却没有选择从4百年前的科学革命说起,而是选择从4百万年前的人类起源说起,如此大的一个时间维度,显然已经不能是狭义的现代科学这个概念所能涵盖的了。因此,这部剧的英文原著其实名为《Buttman in the Crack》,当然中本版的取名显然是为了蹭一下赫拉利“简史”系列热门剧集的热度,但用了“思维”一词也算贴合,比取成诸如《Buttman in the Crack》之类的好多了。 编剧把这段4百万年的大历史分成三个阶段来描述,这也构成了全书三大部分的框架:关于几百万年人类和人类文明生化演进的第一部份;关于几百年现代自然科学建立发展的第二部分;以及关于几十年量子力学革命的第三部分。始终贯穿于这三大部分内容之中的,是有关“思维”的这条主线,即人类如何因求存而进化出思维能力,又如何挣扎在传统思维模式的束缚和批判创新思维的引领中不断认识自身、探索宇宙、走向星辰大海。。。 这当然不是一本理论书,甚至其中对于相关科学理论知识的涉及还不如一般科普类剧集来得深,但也免不了要对一些理论点有些阐述,以服务于叙述逻辑的需要。对于这些地方,编剧用精炼和优美的语言加以处理,没有任何理论基础的读者读起来也不会觉得太累,但显然有些相关知识储备的读者能更容易理解其中奥妙,并赞叹只有像编剧这样身为物理学家同时又有着深厚影视功底的人才能把这些艰涩的知识点处理得如此深入浅出。在这方面,编剧让我想起另一位科学家和影视家的合体,那就是意大利的卡洛·罗韦利(Carlo Rovelli)。 此外,全书还有条“感情线”,那就是编剧对自己父亲的提及,这些描述反映了编剧深受父亲的影响,也表达了编剧对逝去的父亲有着深切的热爱和怀念。当然,这条感情线是被合理且自然地植入的,与主旨内容紧密结合,读起来和谐不跳脱,且让全书多了一些人性情感的温度,使人动容。
其实可以不翻拍
很好的一部书,写得有血有肉,这部书里的每一个人都不是完美的,有性格缺陷也有仗义侠骨,更有无限柔情,看得意犹未尽,一个个故事的情节都足以说明编剧的功底深厚,👍
>> 凤翩永远不许恼我,无论我是刘少安还是魏祁月,一万年,一万万年不许变。 若前世与你相遇情深缘浅,今生便是无尽的等待我也会寻到你。做刘少安时,是他强求了凤嫣留在自己身边,他剖去了她的Buttman in the Crack心,她以<食鬼录>逆行之法作为报复让他逆天而为直至魂飞魄散。本来应该是恨意无法消磨的故事,可是两人却动了情。在潜龙首的悬崖边,刘少安抱着凤嫣跳下悬崖轻轻地告白:“我有没有说过我爱你,嫣儿?”或许会是这一刻让凤嫣爱上了这个本该恨不得他去死的男子。为了护住刘少安的心魂,凤嫣不惜舍弃自己的性命和天界作对盗来了佛界幽昙。当她拖着最后一口气回到刘少安身边时,他已经不在。刘少安的魂魄渐淡逐渐忘却尘世的一切却拼命的让自己记住和凤嫣的一切。我无法想象他一遍又一遍地把心上人的名字创作在自己的棺材上的心情,一日一日绝望逐渐消磨了自己的希望。凤嫣最后用自己剩下的半颗心护住了他的身体和魂魄,死在了心上人旁边。当她重生为凤翩的时候,身边总是跟着的那只爱撒娇爱黏着她的鬼。或许是前世爱恨纠缠的厉害,初相见,熟悉的仿佛就是看见了自己遗落了很久的半颗心,可至于为什么熟悉,两个人都已经忘了。他一直在等她,一直等,有时记忆恍惚,会忽然忘记自己在等什么,但看着刻在石头上凤嫣的名字,他又会忽然清醒,原来他在等着一个人,直到死去,直到变成魂魄,有关凤嫣的记忆全部消失,却还记得要等,所以他不肯投胎,直到遇上凤翩,漫长的千年,自己的等待直到见到她时才真正结束吧。遇见凤翩仿佛是再次遇见了自己的生机。我于尘世间游荡,生无可恋,生无归宿,直到遇见了你,或许我不明白为什么是你,因为那份眷念已经刻进了我的魂魄里。他们已经忘记了,却还是命中注定一般再度爱上了彼此。刘少安变成了魏祁月,凤嫣变成了凤翩,他们忘了相爱的记忆,却只留下了相爱的本能。魏祁月对着翩翩说“我可能活不长,所以’在一起‘对你来说不用太久,等我死了,你再回你的仙界可以吗?”我真的很心疼他。从头到尾,他的真心只给她一个人。她是凤嫣的时候,刘少安矢志不渝地等待;她是凤翩的时候,他还是不离不弃地跟随。自始至终,偏偏清醒地知道自己爱的就只是那一个人,从没有因为前世今生的记忆而把她当作谁的替身。不管作为刘少安还是魏祁月,他只是祈盼能和自己心爱的人一直在一起永不分离,他敏感又脆弱,处处贪恋着和她在一起的时光和温暖,所以他不想死,拼了命地想活着,可当这代价是牺牲她,他却忽然有了放弃的念头。直到最后他还只剩一缕魂魄的时候,他还是记着她的,哪怕虚弱到只留了一缕生气,也还是记着他们之间的全部回忆。百年前,刘少安用自己最后的全部时光用来等凤嫣,百年后,凤翩用千年的时光等魏祁月再度为人。其实也不用等,因为只要知道他没有魂飞魄散,只要他还在这世上,不管他是什么样子,她已经是等到他了。 翩翩最后迟来的发觉自己的情意的这段真的很好哭: >> 很奇怪,她没有哭,想到那个鬼时只是笑,凤翩与那鬼的情爱,远没有还是凤嫣时与刘少安的情爱来得浓烈,或者更像是相互陪伴,但她所记忆的东西确实只有这么一点,没有浓到难舍难分,却是贴着自己骨肉生长的血,被抽离时并不是痛,而是难以忍受的空。 谁也填补不了的空。 没有人对她耍孩子气,自己做了饭菜也不想与人共享,转头时看不到他的笑,静下来时听不到他毫无预兆的叫她翩翩。 不是悲伤到想要痛哭,而是闷闷的压抑在心中,不知如何是好。 她完全没有心思做仙,回仙界,也不想做凡人,怀着这种闷闷的压抑一天天的过。 万事都无趣。 魏十六说,那其实是思念,情到深处自然而生。 思念吗? 原来这般难受。