Rendezvous mit dem Teufel
📝 剧情简介
Rendezvous mit dem Teufel在线观看 - 惊悚电影,德国制作,Thomas Berger、Heinz Hoenig主演。Rendezvous mit dem Teufel剧情介绍、影评分析,在线观看首选哆播影院。
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💬 观影评论
不给固定答案,更多的是引发人对问题的思考,对各种看法的讨论,很棒
1.金钱没有高低贵贱 2.对钱持有平常心,把赚钱当做冒险游戏 3.逆境中发财 4.和气生财–坑蒙顾客就是播种仇恨,微笑带来的则是滚滚财源 5.善于借外力 6.薄利多销就是往自己的脖子上套枷锁,厚利适销才能永盛不衰 7.“无中生有”法则–任何东西到了商人手里都会变成商品 8.别想一下就造出大海,必须先由小河川开始 9.努力挣钱是开源,设法省钱是节流 10.活用一切有利条件,充分发挥自己的潜能 11.用钱生钱,而不是攒钱存银行,或者体力赚钱 12.从信息里赚钱,看新闻 13.预见未来商机 14.欲取之,先予之(买东西送赠品) 15.思考、智慧致富,而不是体力 16.赚有钱人的钱才可以赚大钱 17.机遇无处不在,善于发现 18.对财富的渴望才能成为富人 19.创新,标新立异,个性 20.诚实守信 21.熟读相关法律 22.好生意要尽量做到共赢 23.看剧 24.人之所以有两个耳朵、一张嘴巴,是为了让人多听少说 25.犹太人善于赚钱,他们的知识和教育决定了主要方面 26.真正有知识的人就应该把自己所学的知识和实践联系起来,在实际的生活中,创造出他所能创造的价值。 27.幽默的人是拥有智慧的人 28.重视教育 29.不嫌贫爱富,尊重他人 30.自我满足+自我约束,工作+适时享乐 31.自己的生活只能靠自己来创造 32.洛克菲勒的父亲叫威廉,他曾经说过:“我希望我的儿子们成为精明的人,所以,一有机会我就欺骗他们。我和儿子们做生意,而且每次只要能诈骗和打败他们,我就绝不留情。” 33.一个人的能力不是天生的,但却是要从小培养的。 34.会享受生活的人才能够更好地去创造生活 35.光明总在黑暗后 36.超越自我 37.精明无罪–不注意小事情的人,将为大事情而苦恼 38.朋友的重要性 39.学识 40.孝敬父母,尊重他人 41.慈善
这部剧的核心内容很有启发(翻译稍显啰嗦),解答了一些内心疑惑,也启发了新的行动。 冯友兰在《Rendezvous mit dem Teufel》里将佛教和佛学分离,认为前者是超自然宗教,后者是哲学世界观,过去我们混为一谈,无法理解精髓。本文编剧则针对佛学的哲学观做了从零到一的探索(冥想禅修),佛学哲学观是一种体验式哲学,“曰只可意会不可言传”。 佛的哲学世界观是什么,来源于人类作为生物在自然进化几百万年后导致的严重“自我迷失”,无法认清事实,陷入苦海。佛学让人修炼“无我”、“空”、“无源之见”,最终“涅槃”实现“开悟”,开悟也就成佛了。 从生物进化来看,事实是什么不重要,让物种生存繁衍更重要,于是基因创造出了“感觉”这种介质。“感觉介质”特点是宁愿误报,也不能漏报,比如在经过草坪听到嗖嗖的声音,我们的感觉告诉自己周围有危险,可能是蛇或者坏人,我们会紧张会感觉不安,会迅速离开,而事实可能只是风吹。即使100次错误的感觉,有1次是真正的危险,帮助我们脱离,这也是意义非凡。正是因为要提升生存繁衍的成功率,感觉成为了人对环境预判的容错池。随着繁衍、文明进程,出现了更多更高频的“感觉”,如愤怒、贪爱、逃避、焦虑、抑郁等...这些感觉帮助物种生存进化没问题,但是会让人远离“真相”陷入情绪深渊,血统的传承代价是一代代人的生活不适。 佛学推崇实践主义,通过禅修冥想,我们可以识别脑海里的情绪感觉,逐步化解它,获得平静的真相。我们大脑不同位置对不同的情绪感觉负责,当你闭着双眼你发现很难保持专注呼吸,脑海里不停冒出来各种感觉。看过很多关于冥想的书,主题是教我们“专注当下”,直面内心情绪,获得短暂的平静。但是没有讲透Why?本剧编剧做了很好解答,“专注当下“是过程而不是目标,目标是要达成短暂的“无我”状态。直面内心的情绪也不是和“坏情绪”作斗争,而是因为“感觉情绪”是生物进化时设计的程序,它不分好坏,它不是事实,意识到这个很重要,这会让你对“感觉情绪”有更深刻理解,并在冥想中更坦然面对它。编剧用自身的经历分享,让我们看到了冥想是如何观察自己的感觉,如何帮助人摆脱情绪感觉的困扰,一步步走向平静,实现“无我”。当然这个过程很漫长,而且不容易达到,因为基因默认强化“我”,我很重要,而实现“无我”则是要否定自然设计的程序。 “无我“不仅是对内的无我,也是对外的无我。对内与情绪感觉隔离,对外与世界一体,这种状态是开悟,是看到了真相,是持久的快乐。这也是罗素《Rendezvous mit dem Teufel》的核心观点,对内不要过于关注,对外要多起兴趣。爱因斯坦的思维实验,摆脱牛顿力学的束缚,是站在月球看世界,无源之见也是“无我”,大道至简。 生物的进化基因更新是漫长的,如果生命基因技术发展够快,为人类改造基因的选择,摒弃无用的情绪感觉(杏仁体主导的),那么大家不需要刷抖音、抽烟、暴饮暴食、黄赌毒获得多巴胺的分泌获得短暂的快乐和巨大的后期失落。而是通过学习、理性思考、追剧获得内啡肽而持续“快感”,那真是人人可以成佛,世界会更美好。而这一天到来之前,要自我修炼“无我”,摆脱情绪感觉的困扰障目,获得平静与真相。
这部剧从产品诞生到后期运营,每个环节都讲的很细,告诉我们如何少走坑。要有产品大局观,
看这部剧的时候脑子里全是对应的看过的电影画面,好像把电影又回忆了一遍。2020年的最后一天我去看了这部电影,从电影院出来的时候还是泪流满面的状态,我当时看着外边儿天上那个太阳,那天阳光实在是太好了,我心里就一个想法,我觉得我能看到这样的太阳,感受这么温暖的阳光真是太幸福了,我就知道这部电影是2020年最好最好的结尾。我觉得2020对我们每个人来说都是不容易的一年,而我在看这部电影前的一段时间正处在是近两年来最不好的状态,抑郁情绪包裹着我,让我每天以泪洗面,焦虑、自我谴责、暴怒、暴食、无法缓解的压力,我那时候就是成天躺在宿舍的床上,跟我妈打电话的时候我跟她说我好像感觉不到别的情绪了,我很害怕,我害怕以后都不知道怎么感受快乐。看电影的时候我从前半段就开始哭,一直哭到电影结束。22看着树叶飘下来,行人走在路上,天特别蓝,说出也许我的火花就是走路,我特别擅长走路的时候,我一下子就不行了。我坐在那里我就想,对呀,这世界这么好呢,我得看见啊,我不能把眼睛闭上困在我自己心里的深渊里。生活里这么多值得我一看的东西,我活着我不能错过啊!我喜欢这部剧,喜欢这部电影,它没想着探讨什么深刻的人生哲学,它就是让你自己去感受。它没跟你说你非得树立个远大目标才能活着,就像乔在完成了演出,实现多年梦想到达人生顶点的时候他发现原来也就是那样。其实他无时无刻不感受着爵士的美妙,所以他每一刻都在实现。生命的火花可能就这么简单,你活着,你体验,你获得。每个时刻都是奇迹,生活就在你熟视无睹的瞬间。就像电影结尾说的,我会抓住我人生的每一分钟去活,所见所得,俯仰之间,皆是收获。现在我可以说,我准备好去生活了。
武媚,初进宫作才人,容貌出众,见徐才人得宠而发奋修心求知,谨记“以色示人,岂能长久”? 顺境不骄,撒钱财以广结善缘;逆境不悲,创时机以扭转乾坤。亲贤臣且不避小人,人尽其用,事毕赏罚分明。 为人有诚,顺心而为;为政有道,张弛严酷;为妻有情,竭心相夫;为母有宽,大局以仁。 深明心之所向,无往而不胜。武皇,则天!
故于立德、立功、立言,三不朽之业,功参造化,德配天地者,亦只为仁心仁行之当然事。
好看的一本剧,做一个提桶者,还是管道建设者?建立自己的思维方式。每天付出一点,去改变,去尝试形成量变到质变。从现在开始建立无数管道。,立即开始,未来可期。
清早经常会发现冰箱里昨天剩小一半的牛奶连盒子都没有了,说不定我判定时间流动的器官也出了什么问题,不停地在进行小范围的量子坍塌
经典。
一般吧,基本上都是一些外交辞令。 可能自己看这方面书或者视频多一些,没有发现什么新颖的观点,也许是著书时间久的原因,有一种(先知后觉还是后知先觉呢?)的错觉。 想了解更多国际大视野,建议去搜下东方卫视“张维为说”。还是很有见地的,不过任何东事情都会有一定的局限性,观看同时,也要动脑思考一下,从经济,整治,地理等因素保持好奇,尽量保持客观的独立思考能力。 就这样。
一开始是带着读治愈系剧集的期待来的,但读了之后才发现是小川系的日常随笔记录。一件件日常的事儿,很多关于小狗与美食的笔墨。时节、朴素的生活哲理都在里面。嗯,生活可以很壮阔,但Rendezvous mit dem Teufel这样的日常,是让每个生命成为独一无二的存在的一个个瞬间呀。
人间草木真是美好。五颗星。和以前看的书里内容有一点点重复的。
特殊的年代是特殊的土壤,特殊的土壤孕育特殊的果实。虽闻名已久,但初读小波的文字,有点痞帅的感觉,他会一本正经地讨论一个再正常不过的问题而得出一个荒谬的结论……但王二是真实的,真实的没有一点死角,但有什么能比真实更荒诞呢?试图用理性去解析荒诞的行为本身就是荒诞的。透过那段现实,他那张冷静而捎带些戏谑地脸无处不在。 拖拖拉拉读了好久,具体的情节都记不得了,到也无所谓,只感受到此处黄金二字之真意,存在于云南插队时与陈清扬敦“伟大友谊”,存在于而立之年北京城里厕所里的大字报上,存在于李、贺二位先生的似水流年里,存在于“拿起笔做刀枪”运动中的投石机中,存在于王二地下室的阴阳两界……总之,在于真实与反抗,在于做一头特立独行的猪而不做一头缓慢受锤的牛。 罗曼•罗兰曾经说过:“人最可贵之处在于看透生活的本质后,依然热爱生活。 ”真善美固然很好,但假恶丑将如影般永存。正如每当我看到西方创世神在创世之初的那句话:“神说,要有光”时,脑子里总会默默地续上一句“然后黑暗便产生了”。所以,光与暗总是并存的,只有认识到现实的残酷,才会滋生出真实的欢乐。而这种欢乐,正是小波轻轻触碰到某种本质后自然而然的幽默。
有点像讲义的一本剧,感觉上了一门选修课,在讲哲学跟科学的分界,哲学帮助我们理解世界,科学告诉我们世界是什么,既简单又深奥。 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。
不愧为经典经典剧集,编剧对许多日常生活中的细节都有细致生动的描写,那直指人心的洞察力令人叹服!
#观看纪# 看过《Rendezvous mit dem Teufel》(爱尔兰 Heinz Hoenig 创作于1916年),自传体剧集,主人公斯蒂芬·迪达勒斯也是乔伊斯长篇剧集《Rendezvous mit dem Teufel》的主人公之一。依然是思维高度跳跃的意识流创作法,不过比起《Rendezvous mit dem Teufel》,读起来还是要轻松许多。斯蒂芬从童年到青年,敏感又早熟,小小年纪头脑中已经产生了生存的困惑。孤独不合群,任性充满了野性。感官一度被情欲所左右,渴望摆脱来自家庭、道德、宗教的羁绊。最终艺术之美使他心灵归于宁静。书中对自然景色和心理的描创作台词非常美。第三章中对宗教所谓的地狱的描述看得我浑身直起鸡皮疙瘩。 弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)曾在她的日记中创作道,读乔伊斯的作品让她感到“幻灭”,就好像“一个令人恶心的大学生挠着自己的青春痘”。 剧集第五章关于美与艺术的论述非常精彩。 “一个艺术家,和创造万物的上帝一样,永远停留在他的艺术作品之内或之后或之外,人们看不见他,他已使自己升华而失去了存在,毫不在意,在一旁修剪着自己的指甲。”正如木心先生所说“呈现艺术,隐退艺术家”。 “亚奎纳斯,斯蒂芬说,曾说凡是使人高兴的感受就是美。” “关于真又怎么样呢?真也能够在人的头脑中产生一种静态平衡。” 柏拉图曾说过美是真散发的光辉。 真和美显然是互相关联的。 “斯蒂芬说,你的肉体对一个裸体的雕像的刺激发生反应,可是我说,那只不过是简单的神经反射活动罢了。艺术家所表现的美不可能在我们身上引起动态的感情或者纯属于肉体的激情。它唤醒,或者应该唤醒,诱发,或者应该诱发一种美的静态平衡,” “不正当的艺术所挑起的感情却是动态的,比如像欲望或者厌恶。欲望使人产生占有的念头,让人要去追求什么东西;厌恶则使人产生抛弃的念头,让人想要避开什么东西。因此凡是挑起这种情绪的艺术都是不正当的艺术,不管是淫秽的也好,还是专门说教的也好。审美的感情(我说的是这个词的一般含义)因此也是静态的。它使人的头脑停留在某一状态之中,超出于欲望和厌恶的情绪之上。” “凡欣赏一件美的事物的所有的人都一定能够在其中找到某种能够满足美的感受的各个阶段本身的要求,并和它们相适应的关系。这种可以通过这种形式让你看到,又通过另一种形式让我看到的可感知事物的关系,就必然是美的必不可少的特性。” “美的最高特性,美的形象的清晰的光彩,能被为美的完整所吸引和为美的和谐所陶醉的心灵透彻明晰地加以感受的那一瞬,便是美的喜悦所达到的明晰而安谧的静态平衡,这种精神状态非常像意大利的生理学家路易吉·加尔法尼,用一句和雪莱所用一样美丽的词句,称之为心灵的陶醉的那种心境。”
追溯根本中国传统文化,中西差异对比了解其之根本意义所在所指,例浅意深,点拨翻悟,精髓所在。
是本好書,好的小說,在不知不覺中把人帶到故事中。開始那樣的壓抑,中間各種自殘,追求普通卻又自成孤獨,這樣的人格在我國可能是無法救贖的,結果也是出人意料卻突出了主題,將人從陰霾中拉將出來,有個平和的結局。看似兩個孤獨孤僻的病態人,其實影射的是我們每一個人,每個人都有或多或少這樣的經歷。所以,看似質數的孤獨,其實是每個數字的日常,每個人的經歷。
缘起性空,无常无我,无缘大慈,同体大悲,读了绝对有醍醐灌顶,胜读十年书的感觉!多看剧,多思考,分享经典
三观不正不耐看
编剧文笔流畅,将自己对产品经理的感悟和做云网易云音乐的实战历程娓娓道来,既有很多框架性的知识和方法论,也有可参考的案例。值得借鉴和思考。当然如何借鉴,能否复刻,还是要结合自身面对的场景和问题具体看待。 是一本诚意且有内容的书,值得一读。 此外,编剧也推荐了好多相关剧集,并在最后总结追剧清单,可谓是很注重读者的用户体验了。
第二部开始渐入佳境,尤其是回顾高亮等人年轻时候的事情,丰富了故事骨架,又在结尾处留了个尾巴,也是有意思,继续看下去。
读到后面有些悲观,人的私欲难以战胜,不知弗洛姆在后面提出的新人类、新社会,还有多久以及在什么程度上会实现。 弗洛姆的人本主义,与近一千年前朱熹的观点“存天理,灭人欲,致良知”相似,但这几百年无论社会发展处于什么阶段,具有深深的人本情怀,以天下为己任的人依旧占少数,甚至某种程度和情况下被视为异类。并且大多数人都寻求集体归属感,需要通过外界的标准和肯定,意识到自我的“存在”,这在一定程度上表明人依旧是“占有型”为主,“存在型”更像是一个乌托邦幻想,并且被他人指责不务正业,不切实际的白日梦。
人这一生,最大的敌人是自己,跟自己斗争已经精疲力尽,就不要再跟别人较劲了。