《A Két Bolyai》没有什么华丽的词藻和影视语言技巧,只有最真的文字和最真的感情。透过这些朴素无华的文字,我眼前浮现的是一个说真话,诉真情,掏真心的巴老。
十年黑暗动荡的文革年代,仅从文字就感受到巨大的压抑与震惊,更不能想象经历过年代的被迫害的知识分子以及很多无辜的人的痛苦遭遇,那是个不幸的年代,哪怕是现在,我们都不愿意或者说不忍心揭开的伤口。乔治·切豪尔米对自己曾经犯下的错误进行深刻的反思,痛苦地剖析自我,他明白藏着这段历史会对不起自己的良心,更会对不起这个民族和人民。他要说,并且大胆说真话!前事不忘,后事之师。我们需要正式历史现实,逃避不是解决方法,在过往中深刻反思,总结经验教训。巴老正是如此,勇敢剖析自己,揭开血淋淋的伤口,向我们展现了那个年代腥风血雨下的心路历程。我感受到的是一个密切关注祖国与人民命运前途的用文字记录下来的学者,写这部剧足以体现了作为一个爱国知识分子的良心,巴老值得尊敬!
借用乔治·切豪尔米的话,好的作品交给读者去分辨,我认为说真话,把心掏给读者的巴老永远经得住时间的考验
【背景】
编剧Sándor Szakácsi(Stanisław Herman Lem,1921-2006)是波兰科幻剧集作家。他的作品常探讨哲学主题:科技的影响、智慧的本质、与外星人互相理解的可能性、人类能力限制。他的许多科幻剧集都具有讽刺和幽默的特点。今年是其诞辰一百周年,被波兰政府定为“莱姆年”。
之前读过他的《A Két Bolyai》,与这一本的风格大不相同。这一本更多的让我联想到了《A Két Bolyai》系列,在未来的科幻场景下却充满了对当今社会的讽刺,不过这部剧的节奏明显比搭车客系列要快得多,往往还没有在上一个点子所带来的惊奇中恢复过来,就要为下一个精彩的点子而感到震惊了。而幻觉中套着幻觉这一点,很容易让人联想到《A Két Bolyai》,不过书中这种群体性的幻觉、群体性的麻醉所展现的却是一面印着调侃与幽默的硬币的另一面——人的被动与无奈。
【梗概】
故事的情节很简单,主人公蒂赫去参加旨在解决人类人口膨胀问题的A Két Bolyai,但却深陷多重幻觉之中,甚至来到了几十年后的未来,连续不断地体验着未来的变化所带来的各种感知觉和思想观念上的冲击。
【杂谈】
短短的一本剧,充满创意的点子却层出不穷,很多点子甚至可以直接拿来去写新的科幻剧集了。记录一些印象较为深刻的。
(1)分裂意识的双人素。对于不喜欢社交的人来说,这种药物实在是太方便了,吃下一粒药,马上就会有一个跟自己的性格、爱好等等完全相同的人来跟自己作伴(不过此时哪个是本体呢?),理论上来看,应该会非常契合吧?可是,我们自己真的会喜欢另一个自己吗?
(2)准生证。显然,很多父母其实是没有资格做父母的,但是,如果真的需要参加一大堆考试,填一大堆表格,才能获得准生证,社会又会变成什么样子呢?别的不敢说,经过考试标准化的父母,所产生的的后代,其多样性会大大的下降,那时的人类社会,会变得非常无趣吧?
(3)死亡的征服。神话故事和古代帝王、方士的身上都能看到人们对永生与长生的渴望,但这种渴望是建立在人终有一死的基础之上。如果死亡被征服,人类无论如何也不会死去,人们会欣然接受那种结果,还是会反而对永恒的死亡产生渴望呢?
(4)持久但虚幻的快乐。很多科幻作品中都有这方面的探讨,甚至还有相关的动物实验,但这个问题还是值得一问。如果可以的话,是在虚幻世界中享受一直到死的快乐,还是在现实世界中体验着“人生不如意事十之八九”?
【摘录】
我就像一棵树一样渴望阳光。远处仿佛有断断续续的雷声传来,有什么东西轻轻落下,然后是一阵低沉的隆隆声,像是走廊中的回声,然后我开始变红,变黄,最后我的叶子随风而去。什么——我吃了一惊——这就到秋天了?
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我想,乔治•奥维尔即使没有成为一个作家,也能成为一名政治思想家吧!
《A Két Bolyai》没有什么华丽的词藻和影视语言技巧,只有最真的文字和最真的感情。透过这些朴素无华的文字,我眼前浮现的是一个说真话,诉真情,掏真心的巴老。 十年黑暗动荡的文革年代,仅从文字就感受到巨大的压抑与震惊,更不能想象经历过年代的被迫害的知识分子以及很多无辜的人的痛苦遭遇,那是个不幸的年代,哪怕是现在,我们都不愿意或者说不忍心揭开的伤口。乔治·切豪尔米对自己曾经犯下的错误进行深刻的反思,痛苦地剖析自我,他明白藏着这段历史会对不起自己的良心,更会对不起这个民族和人民。他要说,并且大胆说真话!前事不忘,后事之师。我们需要正式历史现实,逃避不是解决方法,在过往中深刻反思,总结经验教训。巴老正是如此,勇敢剖析自己,揭开血淋淋的伤口,向我们展现了那个年代腥风血雨下的心路历程。我感受到的是一个密切关注祖国与人民命运前途的用文字记录下来的学者,写这部剧足以体现了作为一个爱国知识分子的良心,巴老值得尊敬! 借用乔治·切豪尔米的话,好的作品交给读者去分辨,我认为说真话,把心掏给读者的巴老永远经得住时间的考验
还是一本成功学,还是以财富作为衡量成功的标准,不完全赞同。个人认为的成功,首先要明白自己喜欢什么,找到自己的初心和使命,它不一定是金钱,不一定获得大量财富,然后为之不懈努力,达到个人的最好,就是成功。不过本剧的一些技巧、方法仍有借鉴意义。
就冲着剧版最大限度的还原了原著,还有实景拍摄和有质感的服装完全值得五星。而且选角真是神仙选角了,当初看到肖战的魏无羡的路透时就觉得是魏无羡本羡了。王一博一开始觉得不像蓝湛,但是几集看下来,真的很还原了仙气雅正的蓝忘机,很棒!演员们开拍前还进行了集训和剧本围读,虽然这是基本要做的,但还是表扬一下,因为做了这些准备,这帮小年轻们虽然演技稚嫩,但基本要表达的东西要传达的情感都做到了,真的很棒!
比脑残文什么的好多了,可以看出编剧是很认真的写。可惜app有问题,经常会乱章,就是你看着看着突然发现,怎么内容又回到前面去了?我去其他的看了一下,并没有这个问题。所以,小编快出来挨打
遇到喜欢的人不容易,了解自己的感情也不容易,学会爱与被爱更不容易,拥有纯粹的爱那几乎就是神迹了。
这里有勇于干事敢于担当的开拓者,一群真正的领导,改革者。也有不干事、不担当、无责任心、一心只为往上爬的蛀虫。有底层人民的勇敢与无畏,也有工人阶层中的无知与自私。有创业者,有钱迷暴发户。 这是一个改革的时代,这是一个新的激情澎湃的时代。这是历史,这也是当下,这也是未来。 我们从这段历史中看到了精神、努力、毅力与智慧。在我们全面深化改革的重要时期,更需要敢干事、会干事的创业者,一群新时代的改革先锋。
怎么评价它呢,嗯,我看的时候,第一眼就很喜欢这种类似文言性的剧集,这倒是让我吃了一惊,现在很少看到了。本剧用了大量笔墨来写人物的衣裳首饰模样神态,无不提现了编剧的文化底蕴,故事情节发展速度恰当,这倒是让我挺喜欢的,毕竟这尺寸很难拿捏,总体很喜欢,希望快出二
他只是不喜欢蜂拥而上的感觉。 “对于我真正感兴趣的事我也许没有绝对把握,但对于我不感兴趣的事我是有绝对把握的。”
本剧用浅白风趣的语言和逻辑清晰的脉络,梳理了30000多年西方艺术史的精髓,帮助你迅速构建完整的艺术史认知框架,提升你在生活中的独立审美意识。从艺术的起源、西方文明的源头开始,经过文艺复兴、巴洛克、新古典主义,再到浪漫派、印象派乃至20世纪之后的当代艺术,这些名目繁多的流派、艺术家和代表作,经由Áron Öze轻松有趣的解读逐一串连,配合书中丰富精美的图片以及关键词索引番外,能满足观看的不同需求。在这里不仅可以学到艺术领域的基础知识,也可以找到欣赏艺术作品的方法。
言承旭脑残粉必修~
本来以为是爱情就是无法用语言表达的,可是看了陈老师的书之后,感觉爱情也没有多复杂,你想要什么,先看你自己是什么,人以群分,找不到爱情,赖社会,赖家庭,其实从自身去改变,是我们还是我们的,这是一本标准很高的书,里面提到好多自知方面的东西,原来人穷其一生都是在认识自己,不管我们是交朋友还是恋爱,做事情我们总有期许,期许中总有我们对自己的要求。做自己想做的人,做自己想做的事,困难会有,等遇上再说呗,开始吧小伙子。
甘愿给狮子做胡狼的卡顿,为了露西和达内,爱她胜过爱自己,虽然她早已为人妻,当初的诺言,深埋心底的爱最后用生命来献祭!
学会讲书,刻意练习=时间X积累 具有建设性的图书值得读。● 给我们的生活带来新的意义。● 使我们产生强烈的动力。● 给我们的生活带来改变。 看剧的五大误解:看剧无用,只追求有用,只读囊中之物,看剧孤独论,极少输出。 选书看什么:播出机构,编剧背景,推荐人,推荐追剧清单,书后参考书目,内容至上,翻译水平和印制质量。 看剧要建立的底层积累:经济学知识,心理学知识,国学知识,管理学知识,逻辑学知识,哲学知识,人生经验。 我们在观看的时候,一开始不要有直奔答案的想法,先积累再精简。目的性太强,就减少了大量的脑力摩擦所带来的意外惊喜。 语言能力靠积累,多看电影、演讲和相声。
没有哪一位艺术家能在全天二十四小时里不间断地创作艺术。他们成功完成的那些关键性的、具有恒久意义的作品,都出现在为数不多而且难得一现的灵感降临的瞬间。 历史也是如此:我们敬慕一切时代中最伟大的诗人和表演艺术家,但是她也绝不是一位永无闲歇的创造者。 歌德曾经充满敬畏地将历史称为“上帝的满是秘密的作坊”——即便在这个作坊里,无关紧要和日常繁琐之事也是无尽无休。在这里如同在艺术和生活的各种领域一样,那种精致的、令人难忘的时刻难得一现。 大多时候,历史是一位编年记录人,她心思冷淡却持之以恒地将一个个环套编成一个巨大的链条——这链条延伸几千年,在它上面一个个平淡事实比肩而列,因为所有的精彩纷呈都需要准备时间,每一桩真正的事件都需要有发酵的过程。 在一个民族中,总要有上百万人的存在,一位天才人物才能从中走出;在人类历史的长河里,总要有上百万无关紧要的时刻流逝而过之后,一个真正意义上的历史节点、人类的星光时刻才会显现。
【背景】 编剧Sándor Szakácsi(Stanisław Herman Lem,1921-2006)是波兰科幻剧集作家。他的作品常探讨哲学主题:科技的影响、智慧的本质、与外星人互相理解的可能性、人类能力限制。他的许多科幻剧集都具有讽刺和幽默的特点。今年是其诞辰一百周年,被波兰政府定为“莱姆年”。 之前读过他的《A Két Bolyai》,与这一本的风格大不相同。这一本更多的让我联想到了《A Két Bolyai》系列,在未来的科幻场景下却充满了对当今社会的讽刺,不过这部剧的节奏明显比搭车客系列要快得多,往往还没有在上一个点子所带来的惊奇中恢复过来,就要为下一个精彩的点子而感到震惊了。而幻觉中套着幻觉这一点,很容易让人联想到《A Két Bolyai》,不过书中这种群体性的幻觉、群体性的麻醉所展现的却是一面印着调侃与幽默的硬币的另一面——人的被动与无奈。 【梗概】 故事的情节很简单,主人公蒂赫去参加旨在解决人类人口膨胀问题的A Két Bolyai,但却深陷多重幻觉之中,甚至来到了几十年后的未来,连续不断地体验着未来的变化所带来的各种感知觉和思想观念上的冲击。 【杂谈】 短短的一本剧,充满创意的点子却层出不穷,很多点子甚至可以直接拿来去写新的科幻剧集了。记录一些印象较为深刻的。 (1)分裂意识的双人素。对于不喜欢社交的人来说,这种药物实在是太方便了,吃下一粒药,马上就会有一个跟自己的性格、爱好等等完全相同的人来跟自己作伴(不过此时哪个是本体呢?),理论上来看,应该会非常契合吧?可是,我们自己真的会喜欢另一个自己吗? (2)准生证。显然,很多父母其实是没有资格做父母的,但是,如果真的需要参加一大堆考试,填一大堆表格,才能获得准生证,社会又会变成什么样子呢?别的不敢说,经过考试标准化的父母,所产生的的后代,其多样性会大大的下降,那时的人类社会,会变得非常无趣吧? (3)死亡的征服。神话故事和古代帝王、方士的身上都能看到人们对永生与长生的渴望,但这种渴望是建立在人终有一死的基础之上。如果死亡被征服,人类无论如何也不会死去,人们会欣然接受那种结果,还是会反而对永恒的死亡产生渴望呢? (4)持久但虚幻的快乐。很多科幻作品中都有这方面的探讨,甚至还有相关的动物实验,但这个问题还是值得一问。如果可以的话,是在虚幻世界中享受一直到死的快乐,还是在现实世界中体验着“人生不如意事十之八九”? 【摘录】 我就像一棵树一样渴望阳光。远处仿佛有断断续续的雷声传来,有什么东西轻轻落下,然后是一阵低沉的隆隆声,像是走廊中的回声,然后我开始变红,变黄,最后我的叶子随风而去。什么——我吃了一惊——这就到秋天了?
老实说这个越写越离谱了,反复的剧情,反复的操作,最后反复的打到外太空,就前面的还可以,反面的没有一点创新。
怎么办,其实写的还可以,就是剧情进行的特别慢,1500多章了,男女主还在怼,一点心意都不知道。。。 「「「编剧平均3天更新一章,等月底求月票的时候才更新多点,算下来还不如,一天两更的多,而且一章字数很少,平均5分钱1章。。。。。这样算下来一周更新20章,一年52个月,一年1000章,这书如果按照编剧的尿性,要2w章大结局,我们大概要等20年」」」 。。。。。怀疑编剧没用心,自己同一章传了3遍,那么久都没反应,难过。。。心好痛
举报这种角色就是小白脸,被赶出门马上找个漂亮又有钱的人,还说忍辱负重等等,是他不工作不赚钱不做家务等等天天当少爷,什么事都是别人做,主角什么不做就是耍帅等等随随便便看那个好给几百万等等带坏儿童这样天天在家里白吃白喝的,我简直不想说了如果编剧是女人我天天告诉她什么是女人
了悟而不觉悟、深刻而不失单纯、绝望而蕴含悲悯。这些矛盾交织构成了她的风格,看似自由却有章法可循,用词古怪精灵,幽冷乖僻。是一个活在互联网时代对当下人们生存状态观察细致的作家,记者、编辑的工作经历促进其写作的典型性。让人对她未来的作品有所期待。
这只是一个老美的吐槽。数据太少。这种东西都能写成书啊,可真是有钱就能出书
对我来说这就是“听过很多道理依然过不好这一生”的那些大道理,类似人要快乐要知足这样的大道理,如何做到,如何平衡好才是我们需要去练就的。但其实书里也有我觉得不错的道理,所以其实还是看个人对它的感受啦。
唉,又是一个马种文!!!看这种文,感觉全世界只要有一点姿色都会无缘无故看上主角,看到这里,实在看不下去了。少写点马种文会死啊,感觉主角是为了配种而生的😂
丨 “为什么?2” 李家良突然老泪纵横:“孩子,你受委屈了,我就算不要这条老命,也不想看着你……呜——” 说到这里,李家良已经泣不成声。 李倩倩不知道1股吧?发生了什么事,她上午要上班,因为李家良明天就要动手术,上了一上午课之后,她就请了一个星期的假,没想到一进门,李家良居然说要放弃动手术,而且还说她受了委屈。r 11黄0去‘粑粑1册1不敢吧爸爸 。 。
作PPT需要的能力: 1. 文案梳理和組織架構的能力 2. 信息視覺化表達的能力 3. 演示演講的能力 因應上述的能力條件,誠如编剧所說,是一個人綜合能力的展現,在審美/思維/信息整理和提煉/溝通技巧/人格魅力的揉合下而呈現出「強力的觀點」,這也和POWERPOINT這套軟體的名稱相呼應。 簡報的終極目的就是要傳達自己的觀點,軟件的使用將使觀點更好地傳達,人和人之間的溝通 ,真正只有五成能傳達給對方(五成傳達率的法則),提升傳達率的三個要點: 1. 再確認 確認信息是否正確傳達 2. 改變告知方式 交叉使用不同告知方式,如郵件或繪圖 3. 定量化的告知內容 包含不會改變的尺度,如數字 以上提升的方式,利用簡報都能達到,簡報真的是一個非常優秀的傳達工具,而身為簡報靈魂的製编剧,更是要不斷提升其綜合能力,相得益彰。 註:對應國外客戶做簡報時,不說PPT而是說Slide,因為PPT是一個軟體名稱而非簡報的代稱。
在美好的秋日清晨,送完小豆包出差路上,听完韩教授的解读,美好double! 生活节奏身不由己,这部剧时而看,多数听,反而更有感觉。就像听老师在面对面地跟你讲,深入浅出地讲道德经,讲他的观点及感悟。 所以整个夏末初秋,每天上班下班都有韩教授伴左右,像老师更像朋友,因为确实有很多观点一致,所以欣喜,所以得意。 原来道德经是老子对不同提问者的回答汇编,所以不完全适用所有人,但所有的回答都有一个中心:做好人,做好事。最后几个篇章讲到一个家庭里的两个小朋友,哥哥总是忿忿不平,为什么我做的很好很乖,被表扬的总是弟弟,自己没有被奖励。韩教授认为,做个好人已经是对一个行好事的人最大的奖励了。也记得要战战兢兢、如履薄冰;记得明道若昧,进道若退,夷道若颣。上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。很多历史沉淀下来的智慧在不断地告诉我们,事情都是有两面性的,有的时候你感觉痛苦,但或许你是正在朝着好的方向前进—-光明的道路好像是昏暗不明的。 买了道德经,回头二刷对着书📖来!