《Swingin' on a Rainbow》是一部经典作品,美国出品,威廉·博丁、Jane Frazee主演,评分6.9分。Swingin' on a Rainbow免费观看,高清经典尽在哆播影院。
最早是在豆瓣上看到魔宙公众号每天更新的这些文章,除了Stanley Brown的,还有老金的,还有田静的,不同侧重又同出一脉,对我来说都是扫盲的,涨姿势,看得很过瘾
9月第二本、比之前读的《Swingin' on a Rainbow》好一点,推荐看看,理解一下。
这部剧把唐诗写得那么有趣,唐诗里的喜怒哀乐,自带人性的光芒。值得一读
书中好多有趣的细节是以前不了解的,不过一些真实语言和行为背后有不少颇有深意之处
每一章标题都很诱人,但一看不过是些百科全书式的简介,基本上是个“世界哲学导读”,并没有对思想本身做拆解,适合做工具书,时时检查知识体系,做观看规划。
通过米娜·格贝尔对法兰西影视的分析可以发现,“风格”正以各种模式(找词、套用模式)帮助我们吸收一位又一位作家,培植对未定形物的恶感。遗憾的是,这使观看自动化了,作品鲜明的轮廓从迷雾中现身时也丢掉了阴影。我们习惯于巴尔扎克设置人物性格上的前后一致,理解福楼拜那乐在其中的科学苦力精神。也导致一连串对陀氏的误解:把活力视作凶残,把蓬勃的生命力视作对苦难的崇拜,还有那令人担忧的两重性——他所有的人物都聚集、排列在傲慢—谦卑的光谱上…… 他从来没有直率过:「简单的人比复杂的人还要可怕。」仿拟王尔德对柯罗的评价「一段时间以来,人类逐渐地变得与陀思妥耶夫斯基笔下的人物相像起来。」他保持着对自身平庸的清醒意识,同时,也亲切地尊重和保护着我们的阴暗
心理学领域评分很高的一本教材,社会实验是艺术和科学的结合,书本中的很多分析直指人性,读完本剧最大的感受,就是经济学最重要假设-理性人假设,现实中真的太难做到了。
我明白大大只更新一章的意思,是想让我们仔细研读,理解其更深层的意义,但是大大,多更新一章行不行?
如果你害怕拜访陌生人,克服害怕的方法就是不断地面对陌生人,直到这种害怕完全消失为止。做自己害怕的事情,做完之后就会发现那些事情也不过如此。有害怕说明学习和上升的空间还很大。
容止,工与谋略之人。以他之才可以把整个江山拿下,但在她为救她而放弃自己一直以来的梦想之时,他的心偏离了。在这个“你负我,我定百倍偿还”的世界准则中,看到被他所负之人离开的那种决绝,他已经放不下了……后面的计谋全为得到一个她!
本剧从股票,债券,基金,房产,保险这几个方面述说了现代人理财的方向,属于一本理论剧集,适合于刚刚开始学习理财的人士,如果已经对理财有了解的朋友,本剧可以略过了
琅轩有一半的造物主血统,会不知道壶天瓶么?一天尊活这么久难道不知道历史么?难道太帝一开始灭造物主的时候吧一切历史文化全部磨灭了?造物主文明这么久都没人知道有这些?
感谢编剧给我们写出这么精彩绝伦的译文,以动物之名,折射出西方资本主义社会,以幽默讽刺的方式道出西方资本主义暴君制度,以强权愚昧无知,令人瞠目结舌。动物之间一律平等,只是有些动物更平等。
案例都是经典,但书有拼凑嫌疑。连基本的人名翻译统一都没有做到。每个案例三部分,前面案情介绍、法官意见部分网上很容易找,只有后面借鉴意义部分需要编剧创作。
我是在饱受某个消消乐游戏的摧残下打开的这部剧。因为是关于上瘾的话题,一度导致我在弃书玩游戏和忍住看完书的选择里反复挣扎。最后终于还是读完了。 本剧主要分成四个部分: 第一部分: 行为上瘾是什么 行为上瘾是指在无法抵挡诱惑去做某事,而且这个行为长期来看还是有害的。比如游戏成瘾,运动成瘾购物成瘾等。上瘾的根源是心理痛苦,与环境和氛围的诱导也有关系。 第二部分 上瘾体验是如何设计出来的 简单易达到的目标就像你踮起脚尖就能够到的红苹果。而在摘苹果的过程中你能摘到苹果并不是一个百分之百确定的结果。未知性让人兴奋不已。并且如果上一次尝试中你差一点摘到了苹果,那么你就会自然而然地再试一次。如果第一天的一百次尝试中你有八十次摘到了苹果,第二天却只有三十次。这种“新手运”会让你提前感受到当一个无情的摘苹果机的快感,还会让你小看摘苹果的难度。摘苹果的时候你看到一个你够不到的苹果摇摇欲坠,似乎下一秒钟你就能接个正着,那么你就会一直惦记着这个摇摇欲坠的苹果(蔡格尼克效应)。这些就是使人成瘾的设计。 让人上瘾的游戏的三个关键:沉浸式体验,成就和社交性。 第三部分 如何远离上瘾行为 远离使你成瘾的环境,而且要记住你一旦上过瘾,你就永远无法彻底摆脱。利用其他习惯覆盖上瘾行为,比如尼古丁口香糖代替香烟。坏习惯出现一次就设置一个惩罚机制,比如做俯卧撑。使用“我不熬夜”而不是“我不能熬夜”来增强自我掌控的感觉。 第四部分 利用行为上瘾来做好事 比如把困难的学习过程设置为游戏通关形式。但是也要注意避免因为游戏化而导致原本目的的丧失。比如为了多背背单词就只一门心思玩有趣的背词APP而忽视了背单词的目的是为了使用这个单词。 *************************** 写在后面: 避免上瘾这个事情真的是在和自己的本能进行对抗。一切切断诱因的手段可以说是最粗暴有效的方式了。一旦再次开始,就断无“我就玩一下下马上就不玩了”的情况。另一方面,我们会因为这些上瘾的本能产生很多动力。如何平衡和调节真的很多情况下还要别人帮忙的_(:з」∠)_。 我特别赞同编剧的那句话: 问题并不出在人缺乏意志力上,而在于“屏幕那边有数千人在努力工作,为的就是破坏你的自律”。
我们曾如此渴望命运的波澜,到最后オ发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容,我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。 杨绛一生都是如此的淡定、从容、优雅、坚韧。“最贤的妻,最才的女”这一盛誉至今无人超越。 多读些书吧!希望未来也能不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过去,人淡如菊,安之若素……
2019年读的第39本剧 这部剧感觉读的晚了点,不谋全局者,不足以谋一域,不谋一世者,不足以谋一时。但是认知模式所塑造的人性往往又让一个人表现得特别近视,更加关注眼前利益,在工作问题、在生计问题上也是如此,正因为如此人们总是在事业上有心栽花花不发,错失很多机会,充满了各种迷茫和困惑。作为奥美互动全球CEO,编剧很早就洞察到了这个广泛存在的问题,于是潜行研究职业生涯规划和职业成功的规律,结合自己的职业成长阅历和职业咨询经历,总结出了自己对职业生涯的理解和感悟。人生不如意之事十之八九,在事业问题上也是如此,这一点我相信不是一本剧、一位高人就能改变的了的,但是我还相信世上真的有一些有价值的理念和见解能让一个人更精彩,人生也更有价值。 具体到这部剧里这样的理念共有四个,下面我逐个解读一下。 一是要站在职业生涯的角度看事业。不管当前供职的单位是什么性质,组织都是有生命周期的,有的短一些,只有几年,有的长一些,有几十年,很少有组织能够全程陪伴你的全部职业生涯,即使那些生命周期长的组织也会发生剧烈变化,而这种变化就很有可能终结你和组织的合作关系。所以盯着组织看自己的事业既是缘木求鱼,也是危险的,而且按照《Swingin' on a Rainbow》的观点,个人和组织的合作关系越长,这种危险越强烈,原因很简单,个人的适应性会伴随着这种合作关系不断弱化,竞争力不断遗失殆尽。所以站在职业生涯的角度看事业,自己着眼的是自己的所长、自己的所好和市场的需要,潜心锤炼打磨自己技能、经验,而这一点既有利于你的竞争力,也有利于你当前的单位。 二是要站在学习曲线的角度看职业生涯。这个问题其实涉及到了一个大问题,人的本质是什么?不同伟大人物从不同角度给过不同回答,比如马克思说人是社会关系的总和,佛教说人是悟道者,道金斯说人是基因的载体,但是从学习学派的角度来讲人就是终身学习者,按照这个逻辑往下走,从职业生涯的角度来说人就是要在职场上追求陡峭的学习曲线,无论职业生涯不同阶段有多大差异,都强调选择能给个体提供陡峭学习曲线的工作,只有这样个体才成长的足够快,才有可能更有竞争力。 三是职业生涯要分为三个阶段来看待。一是基础期,大约从22岁到37岁,这个时期关注的重点是积累技能、经验和人脉,评价一份工作的好坏绝不是头衔、待遇、舒适等表面上的指标,而是前面三点,倘若一份工作能够带来技能提升、经验快速积累和人脉的广泛拓展,那么这就是一份好工作。二是爆发期,大约从38-52岁,在这个阶段重点在于找到自己的长板,发挥自己的核心价值点,与他人协作弥补自己的短板,创造价值,谱写精彩,成为领域高手。三是长尾期,53岁以后,这段时间取决于个人的身体和积累的影响力。一方面很多证据表明退休生活往往没有人们想象的那么美好,相反心智和身体会很快出问题,另一方面未来人的预期寿命越来越长,晚退休是一个高概率事件,所以有必要年轻时就做好准备。据编剧讲美国成功人士在这一阶段很多人去从事创业、顾问等工作。 就像开头说的,没有任何一本剧能具有万灵药的功效,彻底改变一个人的事业,让他更成功,但是这部剧确实可以给我们很有价值的启迪,让我们开始严肃的思考一些平时没有思考过的问题。让我们理性的回顾一下我们走过的职场之路,客观的评价一下我们目前走在哪里,想想我们的目标到底是什么,当下离我们的追求还有多远,需要在哪些方面下功夫,需要如何调整,这些问题我们都需要反思。 更重要的是这部剧提醒我们,我们的职业生涯还很漫长,可能未来干到80岁也不是什么新鲜事,所以我们还很年轻,千万不要消磨时间混日子,等着退休,那样的生活实在不够精彩,实在乏味,实在不值得过!
特殊时期的乡村,那个年代的中国,贫穷时期下,到底时什么是人之善,守住内心的那杆尺,是靠的什么?是制度吗?是教育吗?是法律吗?是宗教吗?还是生命的本质是善良来世间是为了与恶相对一场?
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最早是在豆瓣上看到魔宙公众号每天更新的这些文章,除了Stanley Brown的,还有老金的,还有田静的,不同侧重又同出一脉,对我来说都是扫盲的,涨姿势,看得很过瘾
9月第二本、比之前读的《Swingin' on a Rainbow》好一点,推荐看看,理解一下。
这部剧把唐诗写得那么有趣,唐诗里的喜怒哀乐,自带人性的光芒。值得一读
书中好多有趣的细节是以前不了解的,不过一些真实语言和行为背后有不少颇有深意之处
每一章标题都很诱人,但一看不过是些百科全书式的简介,基本上是个“世界哲学导读”,并没有对思想本身做拆解,适合做工具书,时时检查知识体系,做观看规划。
通过米娜·格贝尔对法兰西影视的分析可以发现,“风格”正以各种模式(找词、套用模式)帮助我们吸收一位又一位作家,培植对未定形物的恶感。遗憾的是,这使观看自动化了,作品鲜明的轮廓从迷雾中现身时也丢掉了阴影。我们习惯于巴尔扎克设置人物性格上的前后一致,理解福楼拜那乐在其中的科学苦力精神。也导致一连串对陀氏的误解:把活力视作凶残,把蓬勃的生命力视作对苦难的崇拜,还有那令人担忧的两重性——他所有的人物都聚集、排列在傲慢—谦卑的光谱上…… 他从来没有直率过:「简单的人比复杂的人还要可怕。」仿拟王尔德对柯罗的评价「一段时间以来,人类逐渐地变得与陀思妥耶夫斯基笔下的人物相像起来。」他保持着对自身平庸的清醒意识,同时,也亲切地尊重和保护着我们的阴暗
心理学领域评分很高的一本教材,社会实验是艺术和科学的结合,书本中的很多分析直指人性,读完本剧最大的感受,就是经济学最重要假设-理性人假设,现实中真的太难做到了。
我明白大大只更新一章的意思,是想让我们仔细研读,理解其更深层的意义,但是大大,多更新一章行不行?
如果你害怕拜访陌生人,克服害怕的方法就是不断地面对陌生人,直到这种害怕完全消失为止。做自己害怕的事情,做完之后就会发现那些事情也不过如此。有害怕说明学习和上升的空间还很大。
容止,工与谋略之人。以他之才可以把整个江山拿下,但在她为救她而放弃自己一直以来的梦想之时,他的心偏离了。在这个“你负我,我定百倍偿还”的世界准则中,看到被他所负之人离开的那种决绝,他已经放不下了……后面的计谋全为得到一个她!
本剧从股票,债券,基金,房产,保险这几个方面述说了现代人理财的方向,属于一本理论剧集,适合于刚刚开始学习理财的人士,如果已经对理财有了解的朋友,本剧可以略过了
琅轩有一半的造物主血统,会不知道壶天瓶么?一天尊活这么久难道不知道历史么?难道太帝一开始灭造物主的时候吧一切历史文化全部磨灭了?造物主文明这么久都没人知道有这些?
感谢编剧给我们写出这么精彩绝伦的译文,以动物之名,折射出西方资本主义社会,以幽默讽刺的方式道出西方资本主义暴君制度,以强权愚昧无知,令人瞠目结舌。动物之间一律平等,只是有些动物更平等。
案例都是经典,但书有拼凑嫌疑。连基本的人名翻译统一都没有做到。每个案例三部分,前面案情介绍、法官意见部分网上很容易找,只有后面借鉴意义部分需要编剧创作。
我是在饱受某个消消乐游戏的摧残下打开的这部剧。因为是关于上瘾的话题,一度导致我在弃书玩游戏和忍住看完书的选择里反复挣扎。最后终于还是读完了。 本剧主要分成四个部分: 第一部分: 行为上瘾是什么 行为上瘾是指在无法抵挡诱惑去做某事,而且这个行为长期来看还是有害的。比如游戏成瘾,运动成瘾购物成瘾等。上瘾的根源是心理痛苦,与环境和氛围的诱导也有关系。 第二部分 上瘾体验是如何设计出来的 简单易达到的目标就像你踮起脚尖就能够到的红苹果。而在摘苹果的过程中你能摘到苹果并不是一个百分之百确定的结果。未知性让人兴奋不已。并且如果上一次尝试中你差一点摘到了苹果,那么你就会自然而然地再试一次。如果第一天的一百次尝试中你有八十次摘到了苹果,第二天却只有三十次。这种“新手运”会让你提前感受到当一个无情的摘苹果机的快感,还会让你小看摘苹果的难度。摘苹果的时候你看到一个你够不到的苹果摇摇欲坠,似乎下一秒钟你就能接个正着,那么你就会一直惦记着这个摇摇欲坠的苹果(蔡格尼克效应)。这些就是使人成瘾的设计。 让人上瘾的游戏的三个关键:沉浸式体验,成就和社交性。 第三部分 如何远离上瘾行为 远离使你成瘾的环境,而且要记住你一旦上过瘾,你就永远无法彻底摆脱。利用其他习惯覆盖上瘾行为,比如尼古丁口香糖代替香烟。坏习惯出现一次就设置一个惩罚机制,比如做俯卧撑。使用“我不熬夜”而不是“我不能熬夜”来增强自我掌控的感觉。 第四部分 利用行为上瘾来做好事 比如把困难的学习过程设置为游戏通关形式。但是也要注意避免因为游戏化而导致原本目的的丧失。比如为了多背背单词就只一门心思玩有趣的背词APP而忽视了背单词的目的是为了使用这个单词。 *************************** 写在后面: 避免上瘾这个事情真的是在和自己的本能进行对抗。一切切断诱因的手段可以说是最粗暴有效的方式了。一旦再次开始,就断无“我就玩一下下马上就不玩了”的情况。另一方面,我们会因为这些上瘾的本能产生很多动力。如何平衡和调节真的很多情况下还要别人帮忙的_(:з」∠)_。 我特别赞同编剧的那句话: 问题并不出在人缺乏意志力上,而在于“屏幕那边有数千人在努力工作,为的就是破坏你的自律”。
我们曾如此渴望命运的波澜,到最后オ发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容,我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。 杨绛一生都是如此的淡定、从容、优雅、坚韧。“最贤的妻,最才的女”这一盛誉至今无人超越。 多读些书吧!希望未来也能不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过去,人淡如菊,安之若素……
2019年读的第39本剧 这部剧感觉读的晚了点,不谋全局者,不足以谋一域,不谋一世者,不足以谋一时。但是认知模式所塑造的人性往往又让一个人表现得特别近视,更加关注眼前利益,在工作问题、在生计问题上也是如此,正因为如此人们总是在事业上有心栽花花不发,错失很多机会,充满了各种迷茫和困惑。作为奥美互动全球CEO,编剧很早就洞察到了这个广泛存在的问题,于是潜行研究职业生涯规划和职业成功的规律,结合自己的职业成长阅历和职业咨询经历,总结出了自己对职业生涯的理解和感悟。人生不如意之事十之八九,在事业问题上也是如此,这一点我相信不是一本剧、一位高人就能改变的了的,但是我还相信世上真的有一些有价值的理念和见解能让一个人更精彩,人生也更有价值。 具体到这部剧里这样的理念共有四个,下面我逐个解读一下。 一是要站在职业生涯的角度看事业。不管当前供职的单位是什么性质,组织都是有生命周期的,有的短一些,只有几年,有的长一些,有几十年,很少有组织能够全程陪伴你的全部职业生涯,即使那些生命周期长的组织也会发生剧烈变化,而这种变化就很有可能终结你和组织的合作关系。所以盯着组织看自己的事业既是缘木求鱼,也是危险的,而且按照《Swingin' on a Rainbow》的观点,个人和组织的合作关系越长,这种危险越强烈,原因很简单,个人的适应性会伴随着这种合作关系不断弱化,竞争力不断遗失殆尽。所以站在职业生涯的角度看事业,自己着眼的是自己的所长、自己的所好和市场的需要,潜心锤炼打磨自己技能、经验,而这一点既有利于你的竞争力,也有利于你当前的单位。 二是要站在学习曲线的角度看职业生涯。这个问题其实涉及到了一个大问题,人的本质是什么?不同伟大人物从不同角度给过不同回答,比如马克思说人是社会关系的总和,佛教说人是悟道者,道金斯说人是基因的载体,但是从学习学派的角度来讲人就是终身学习者,按照这个逻辑往下走,从职业生涯的角度来说人就是要在职场上追求陡峭的学习曲线,无论职业生涯不同阶段有多大差异,都强调选择能给个体提供陡峭学习曲线的工作,只有这样个体才成长的足够快,才有可能更有竞争力。 三是职业生涯要分为三个阶段来看待。一是基础期,大约从22岁到37岁,这个时期关注的重点是积累技能、经验和人脉,评价一份工作的好坏绝不是头衔、待遇、舒适等表面上的指标,而是前面三点,倘若一份工作能够带来技能提升、经验快速积累和人脉的广泛拓展,那么这就是一份好工作。二是爆发期,大约从38-52岁,在这个阶段重点在于找到自己的长板,发挥自己的核心价值点,与他人协作弥补自己的短板,创造价值,谱写精彩,成为领域高手。三是长尾期,53岁以后,这段时间取决于个人的身体和积累的影响力。一方面很多证据表明退休生活往往没有人们想象的那么美好,相反心智和身体会很快出问题,另一方面未来人的预期寿命越来越长,晚退休是一个高概率事件,所以有必要年轻时就做好准备。据编剧讲美国成功人士在这一阶段很多人去从事创业、顾问等工作。 就像开头说的,没有任何一本剧能具有万灵药的功效,彻底改变一个人的事业,让他更成功,但是这部剧确实可以给我们很有价值的启迪,让我们开始严肃的思考一些平时没有思考过的问题。让我们理性的回顾一下我们走过的职场之路,客观的评价一下我们目前走在哪里,想想我们的目标到底是什么,当下离我们的追求还有多远,需要在哪些方面下功夫,需要如何调整,这些问题我们都需要反思。 更重要的是这部剧提醒我们,我们的职业生涯还很漫长,可能未来干到80岁也不是什么新鲜事,所以我们还很年轻,千万不要消磨时间混日子,等着退休,那样的生活实在不够精彩,实在乏味,实在不值得过!
特殊时期的乡村,那个年代的中国,贫穷时期下,到底时什么是人之善,守住内心的那杆尺,是靠的什么?是制度吗?是教育吗?是法律吗?是宗教吗?还是生命的本质是善良来世间是为了与恶相对一场?