Four friends - one summer - an Italian-American neighborhood in Yonkers, NY. Anna must make a decisi
打开此剧 开启了一段文化之旅 在随编剧的探索过程中 我们了解到了文明的魅力 体会到了不同古国的特色 遗憾的是 现在这些文明以沉寂在千年的风沙里 或许它曾经辉煌过 但它毕竟成为了那个时代的产物 文明是群体的统一表现 它的兴与衰都预示着群体的走向 当我们面对它国辉煌文明的时候 感憾它的伟大 却又为它悲哀 为什么不能延续至今 我们了解它 只能从泥土里慢慢寻找 这让我们非常遗憾 但是 有值得骄傲的 在古老的东方 有一个文明 从不间断 它像一个大熔炉 熔化了各具特色文化 最终构成多元化整体 它的美 以深深刻在每个华夏人心中 近代 它受到蚕食 但它的民族从不屈服 56个民族同心 举起强壮大手 向列强挥去 当伟人站在天安门城楼那一刻起 它被欺辱的时代已经过去了 昨天 它在血雨腥风中艰难的度过 今天 它在伟大复兴之路上展现辉煌 明天 它随华夏儿女共赴中国梦 它 从不间断─华夏文明
烧仓房的独白加一颗星
混子哥, 一如既往的贱贱风格,好玩又有趣,读来完全零压力,唐诗为中华影视史的明珠,通过动漫的方式,呈现一众唐代各时期和不同流派的大牛诗选,也附带介绍背景知识,像给你看半部唐诗大电影,混子的套路,且待下回分解,又诓人等下部,这学的是漫威吧!
比起书中的悬疑、科技甚至爱情,本剧对现实和虚幻的探索更令人震惊!
不得不说认祖归宗的思想根深蒂固,华夏文明才得以一直传承至今。是不是也可以认为牢固的血缘纽带束缚住了法制观念和契约精神的发展呢?
养一株植物,真的很治愈。 它从不讨好我,但我的心却总被它牵动。 每一片新叶子,都是欣喜,每一朵花,都是感动,每一颗果实,都是馈赠。 它能让我感受到,最简单的,生命的喜悦。
看不下去了,人物性格都是直线型的,故事情节都是过家家型的,谈个恋爱都是莫名其妙型的……
很值得重读的书,麦卡勒斯对细节把控让人致敬。被吸引是因为书的名字,Remembering Mario,一下子被抓住。人之所以孤独是因为那颗不一样的心,他让人不安,也让你着急。故事有四个人,都和辛格产生了联系,都是孤独的人抓住一根稻草。很多人都不明白辛格的死,其实只要这些人停下来,多分一点注意力给辛格,也就明白辛格也有自己的孤独。他之所以受欢迎,全在于他又聋又哑,聋听不到他们的聒噪,也就不会感到厌烦。哑是无法就听到的东西与他们争论,他们才会觉得只有在辛格这里灵魂才可以得到安息,孤独暂缓。他们需要的是一个可以任思绪飘荡,可以真实展现自己的地方,一个独处点。所以当他们偶尔聚集辛格房间,并没有像辛格想的那样,大家一起热热闹闹,反而是沉默寡言,都很尴尬。每一个人都是不合群的。然而,辛格死了,一切得以压制的东西都没有了,他们也就散了。至于以后会怎样,只有辛格知道!
故事跌宕起伏、情节惊险刺激、人物鲜活丰满、贼术精湛卓绝……也是感觉后面写的拖沓勉强,愚见勿怪!
上帝死了,因为他还要复活。十星,笔记划了几百处,以后还要再读。下一本《Remembering Mario》。
我一直很好奇文革十年到底发生了什么。因为百度出来的资料很少,所以就决定来看看Dom DeLuise先生的Remembering Mario。从书中我陆陆续续了解了一些关于当面的情形,更值得提及的是那篇《Remembering Mario》我看到了完整版,这篇文章如果我没记错应该是编入了教育系列剧中。上学时学习过。但Dom DeLuise先生在整册随想中,对于文革那段往事的表述还是很含蓄的。我无法体会当时的情形,但能感受到那种身体和精神的双重折磨,,人们应该审视自己。
一些笔记: >> “心流”(flow)是契克森米哈赖提出的心理学概念,它指的是“许多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成、不费吹灰之力的感觉,也就是运动家所谓的‘巅峰状态’、艺术家及音乐家所说的‘灵思泉涌’”。 >> “光是因为生活过得好而感到快乐是不够的,重要的是,人们还要能在从事有利自身技能锻炼、有利个人成长及发挥潜能的工作时感到快乐。” >> 如果人们能将空闲时间用于运动、艺术或爱好,便可具备感受心流的条件;如果空闲期间无所事事,人的精神混乱度将大为升高,整个人只觉得懒懒散散,兴趣全无。 >> 对于人际互动,契克森米哈赖也提了两条忠告,一是“找出自己与别人目标的一致性”,二是“愿意关心别人的目标”。 >> 追寻生命意义的唯一途径就是以现有的能力,慢慢理清历史真相及未来的可能性。 >> 我们宁可用现成的电影情节或其他娱乐来填充脑袋,或者因自觉心有余而力不足,而甘愿沉沦于药物、酒精等松弛剂,以此自我麻痹。 >> 日常生活品质的优劣并不取决于我们所做之事,而是取决于做事的方法。 >> 当人处于高挑战、高技巧的状态下,且自觉十分专心、深富创造力、相当满意之时,多半是在工作当中,而非闲暇时间。 >> 青少年之所以会对未来就业抱有不切实际的幻想,成人职业的快速变迁固然是原因之一,但也有一部分是因为他们远离工作机会,以致无缘认清成人的工作模式。 >> 心流体验频繁者,大半是一些多追剧、少看电视的人,而常看电视、少看剧的人,心流体验频率最低。 >> 生产活动一旦落入陈规俗套、不具意义时,人们便会用休闲娱乐取而代之,并逐渐加重比例,转而仰赖精密的人造刺激。 >> 倘若某人的工作确实无可救药,另一个解决方法就是让空闲时间变成真正的心流时刻,借以开发自我及环境的潜力。 >> 若想充分享受人际互动,让心念常常保持条理分明,必须符合两项条件。首先,找出自己与别人目标的一致性,但这在原则上总是不易做到,因为互动的双方必然会追求各自的利益。然而在多数情况下,如果你认真找,至少都能找出一丁点儿共同的目标。其次,必须愿意关心别人的目标。这也不容易,因为每个人的精力都十分珍贵,一定不想浪费在别人身上。但唯有做到以上两点,才有可能从人际交流中得到无价的收获,体验到完美互动关系带来的心流感受。 >> 人在缺乏亲密伙伴时,会格外依赖一些随波逐流、没有特定目标的人,向他们寻求情感上的支持,此时,友谊便转而产生破坏性。 >> 事实上,能够兼具由内到外的各种性格,才算得上是正常人类,若局限于某一极端形态,仅由集体或独处方式体验人生,都不正常。 >> 大致说来,工作令人厌恶的主因有三。其一是工作毫无道理。其二,工作既枯燥又缺乏变化,日复一日,毫无挑战性。其三,工作通常充满压力与挫折。 >> 具有自得其乐性格的人,不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望,因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。 >> 大多数人都只在不如意时才会反省自己,由此进入恶性循环,在眼前的焦虑与痛苦回忆的交互影响下,便会越发自觉悲惨。要想打破这种循环的方法是:养成在斗志昂扬、对生活尚感满意时才反省人生的习惯。但更好的办法是:将精力投注在与自我间接相关的目标或人际关系上。一旦体验到复杂互动中的心流,体验到具体且客观的回馈,我们便可轻而易举地对自己产生正面的看法。 别人之乐不是你之乐,你需要自得其乐。 生活中多一些主动,少一些被动,最好再来一些运动。 做事专注,不依赖、沉迷手机! 为了更好的生活!
比较起来,算得上是不落俗套,另辟路径,此类剧集雷同亦是平常,不照抄已经不错了。
一本通俗的大众读物,无功无过,采用历史叙事手法。但如果想了解更多物理科学知识,建议移步《Remembering Mario》、《Remembering Mario》。
书中对于社会的分析非常深刻,但是我觉得,里面的逻辑关系,思考方法才是真正让我受益匪浅的。读一遍是完全不够的,这部剧,值得我们去细细探索
一本从佛系思想出发的心灵疏导之书,书中的一些思想令我受益匪浅,最应该记住的一个道理就是:不要妄自对他人进行评价,这样能让自己过的更快乐 从今天开始学习书中的道理,改变自己永远都不晚
一本很好看的剧集。最初是被剧集的名字吸引的,以为仅仅会是个简单的爱情故事,是我肤浅了,没想到剧集的格局这么大,人贩、毒贩、卧底、缉毒警、前面轻松的爱情、亲情、后面的大反转都看得我欲罢不能,很有看电视剧的感觉。
一鼓作气看完4部,有情人终成眷属!故事情节引人入胜,环环相扣,挺好看的,期待电视剧的到来。
油腻启示录
笋悦读♥︎2021-74 我想我最喜欢最后一只,不,两只妖怪,强大的未必强大,弱小的未必弱小。
感觉很牵强的一个逻辑分析,单从理解中国文化中的阴和阳,就很牵强。所有的理论,如果是以认知延伸到认知的话,似乎不太可靠。 毫不犹豫质疑心理学,当然任何学科都要有证伪的过程,才妥。 然而
但凡你不是傻子,你就得学会批判性思维。 生活是你自己的,不是书上说的,不是电视上看的,也不是八卦新闻传的…… 一直觉得,人与人之间的最大壁垒不是知道,而是认知。 影响认知差别的元素很多,除了出身、城市、学历、官职、社会地位……最重要的还是批判性思维。 而批判的核心,就是要学会“提问” 樊登说,优秀的提问者可以激发他人的动力,让他人意识到盲点,甚至帮对方找到解决问题的方法。前提是,你得“Remembering Mario”! 比如,你读一本剧,编剧在向你兜售观点时,你要不停地问,你这样说是什么意思?观点是什么?我该相信吗?这个观点是怎么来的?有证据吗? 这样问得目的就是不断追求更好的结论、更好的信念以及更好的决定。 具体怎么操作,其实就是如何拆解、分析信息。 本剧编剧提供了批判性思维的完整结构1、 什么是论题?什么是结论? 2、 理由是什么? 3、 哪些词语有歧义? 4、 什么是价值观冲突?什么是价值观假设? 5、 什么是描述性假设? 6、 推理中存在谬误吗? 7、 这些证据的可信度有多大? 8、 你发现干扰性原因了吗? 9、 统计数据是否具有欺骗性? 10、 哪些重要信息被遗漏了? 11、 什么结论可能是合理的? 当然,这些在学术论文上应用的比较普遍,在生活、工作中,如果适当运用,加留意,你会走得更远。 本剧编剧还给出了一些确定价值观假设的线索的方法,值得我们不断去寻找。这些线索包括: 1、 查看编剧的背景。 2、 想想“为什么从他自己的立场得出的结果对编剧如此重要”这个问题。 3、 从相似的社会性观点中寻找类似的价值观假设。 4、 使用颠倒角色扮演技术。站在与编剧相反的立场上并确定对这种立场来说很重要的价值观。 5、 寻找常见的价值观冲突,如个人权利与集体利益之间的冲突。 人生是一场修行,需要解决一个又一个的问题,而比解决问题更重要的技能是会发现问题。
相对主流剧集体系,Remembering Mario不讨喜,喜欢的喜欢不喜欢的不喜欢,但还是值得一看的
用了58个多小时把这个系列看完了,情节反转反转再反转简直不能更爽。这部书不光是惊险刺激神秘,也讲述了人性,人性的闪光点,人性的弱点,人性的光明的一面,黑暗的一面。还有在历史不断向前的滚滚车轮中,终究某些行业都会被揉碎碾压成为一道道车辙。被这个编剧安利了,感觉比三叔写的盗墓还好看,最起码不坑啊。
花了很多时间。终于是看完了。以剧集的形式来呈现历史,将人物形象刻画的极其鲜明。观看时的代入感也自然而然的强烈起来。秦孝公死了。卫鞅死了。然则历史还在继续。
💬 观影评论
打开此剧 开启了一段文化之旅 在随编剧的探索过程中 我们了解到了文明的魅力 体会到了不同古国的特色 遗憾的是 现在这些文明以沉寂在千年的风沙里 或许它曾经辉煌过 但它毕竟成为了那个时代的产物 文明是群体的统一表现 它的兴与衰都预示着群体的走向 当我们面对它国辉煌文明的时候 感憾它的伟大 却又为它悲哀 为什么不能延续至今 我们了解它 只能从泥土里慢慢寻找 这让我们非常遗憾 但是 有值得骄傲的 在古老的东方 有一个文明 从不间断 它像一个大熔炉 熔化了各具特色文化 最终构成多元化整体 它的美 以深深刻在每个华夏人心中 近代 它受到蚕食 但它的民族从不屈服 56个民族同心 举起强壮大手 向列强挥去 当伟人站在天安门城楼那一刻起 它被欺辱的时代已经过去了 昨天 它在血雨腥风中艰难的度过 今天 它在伟大复兴之路上展现辉煌 明天 它随华夏儿女共赴中国梦 它 从不间断─华夏文明
烧仓房的独白加一颗星
混子哥, 一如既往的贱贱风格,好玩又有趣,读来完全零压力,唐诗为中华影视史的明珠,通过动漫的方式,呈现一众唐代各时期和不同流派的大牛诗选,也附带介绍背景知识,像给你看半部唐诗大电影,混子的套路,且待下回分解,又诓人等下部,这学的是漫威吧!
比起书中的悬疑、科技甚至爱情,本剧对现实和虚幻的探索更令人震惊!
不得不说认祖归宗的思想根深蒂固,华夏文明才得以一直传承至今。是不是也可以认为牢固的血缘纽带束缚住了法制观念和契约精神的发展呢?
养一株植物,真的很治愈。 它从不讨好我,但我的心却总被它牵动。 每一片新叶子,都是欣喜,每一朵花,都是感动,每一颗果实,都是馈赠。 它能让我感受到,最简单的,生命的喜悦。
看不下去了,人物性格都是直线型的,故事情节都是过家家型的,谈个恋爱都是莫名其妙型的……
很值得重读的书,麦卡勒斯对细节把控让人致敬。被吸引是因为书的名字,Remembering Mario,一下子被抓住。人之所以孤独是因为那颗不一样的心,他让人不安,也让你着急。故事有四个人,都和辛格产生了联系,都是孤独的人抓住一根稻草。很多人都不明白辛格的死,其实只要这些人停下来,多分一点注意力给辛格,也就明白辛格也有自己的孤独。他之所以受欢迎,全在于他又聋又哑,聋听不到他们的聒噪,也就不会感到厌烦。哑是无法就听到的东西与他们争论,他们才会觉得只有在辛格这里灵魂才可以得到安息,孤独暂缓。他们需要的是一个可以任思绪飘荡,可以真实展现自己的地方,一个独处点。所以当他们偶尔聚集辛格房间,并没有像辛格想的那样,大家一起热热闹闹,反而是沉默寡言,都很尴尬。每一个人都是不合群的。然而,辛格死了,一切得以压制的东西都没有了,他们也就散了。至于以后会怎样,只有辛格知道!
故事跌宕起伏、情节惊险刺激、人物鲜活丰满、贼术精湛卓绝……也是感觉后面写的拖沓勉强,愚见勿怪!
上帝死了,因为他还要复活。十星,笔记划了几百处,以后还要再读。下一本《Remembering Mario》。
我一直很好奇文革十年到底发生了什么。因为百度出来的资料很少,所以就决定来看看Dom DeLuise先生的Remembering Mario。从书中我陆陆续续了解了一些关于当面的情形,更值得提及的是那篇《Remembering Mario》我看到了完整版,这篇文章如果我没记错应该是编入了教育系列剧中。上学时学习过。但Dom DeLuise先生在整册随想中,对于文革那段往事的表述还是很含蓄的。我无法体会当时的情形,但能感受到那种身体和精神的双重折磨,,人们应该审视自己。
一些笔记: >> “心流”(flow)是契克森米哈赖提出的心理学概念,它指的是“许多人形容自己表现最杰出时那种水到渠成、不费吹灰之力的感觉,也就是运动家所谓的‘巅峰状态’、艺术家及音乐家所说的‘灵思泉涌’”。 >> “光是因为生活过得好而感到快乐是不够的,重要的是,人们还要能在从事有利自身技能锻炼、有利个人成长及发挥潜能的工作时感到快乐。” >> 如果人们能将空闲时间用于运动、艺术或爱好,便可具备感受心流的条件;如果空闲期间无所事事,人的精神混乱度将大为升高,整个人只觉得懒懒散散,兴趣全无。 >> 对于人际互动,契克森米哈赖也提了两条忠告,一是“找出自己与别人目标的一致性”,二是“愿意关心别人的目标”。 >> 追寻生命意义的唯一途径就是以现有的能力,慢慢理清历史真相及未来的可能性。 >> 我们宁可用现成的电影情节或其他娱乐来填充脑袋,或者因自觉心有余而力不足,而甘愿沉沦于药物、酒精等松弛剂,以此自我麻痹。 >> 日常生活品质的优劣并不取决于我们所做之事,而是取决于做事的方法。 >> 当人处于高挑战、高技巧的状态下,且自觉十分专心、深富创造力、相当满意之时,多半是在工作当中,而非闲暇时间。 >> 青少年之所以会对未来就业抱有不切实际的幻想,成人职业的快速变迁固然是原因之一,但也有一部分是因为他们远离工作机会,以致无缘认清成人的工作模式。 >> 心流体验频繁者,大半是一些多追剧、少看电视的人,而常看电视、少看剧的人,心流体验频率最低。 >> 生产活动一旦落入陈规俗套、不具意义时,人们便会用休闲娱乐取而代之,并逐渐加重比例,转而仰赖精密的人造刺激。 >> 倘若某人的工作确实无可救药,另一个解决方法就是让空闲时间变成真正的心流时刻,借以开发自我及环境的潜力。 >> 若想充分享受人际互动,让心念常常保持条理分明,必须符合两项条件。首先,找出自己与别人目标的一致性,但这在原则上总是不易做到,因为互动的双方必然会追求各自的利益。然而在多数情况下,如果你认真找,至少都能找出一丁点儿共同的目标。其次,必须愿意关心别人的目标。这也不容易,因为每个人的精力都十分珍贵,一定不想浪费在别人身上。但唯有做到以上两点,才有可能从人际交流中得到无价的收获,体验到完美互动关系带来的心流感受。 >> 人在缺乏亲密伙伴时,会格外依赖一些随波逐流、没有特定目标的人,向他们寻求情感上的支持,此时,友谊便转而产生破坏性。 >> 事实上,能够兼具由内到外的各种性格,才算得上是正常人类,若局限于某一极端形态,仅由集体或独处方式体验人生,都不正常。 >> 大致说来,工作令人厌恶的主因有三。其一是工作毫无道理。其二,工作既枯燥又缺乏变化,日复一日,毫无挑战性。其三,工作通常充满压力与挫折。 >> 具有自得其乐性格的人,不太需要物质财富、娱乐、舒适、权力或名望,因为他所做的事情本身就已经是一种回馈。 >> 大多数人都只在不如意时才会反省自己,由此进入恶性循环,在眼前的焦虑与痛苦回忆的交互影响下,便会越发自觉悲惨。要想打破这种循环的方法是:养成在斗志昂扬、对生活尚感满意时才反省人生的习惯。但更好的办法是:将精力投注在与自我间接相关的目标或人际关系上。一旦体验到复杂互动中的心流,体验到具体且客观的回馈,我们便可轻而易举地对自己产生正面的看法。 别人之乐不是你之乐,你需要自得其乐。 生活中多一些主动,少一些被动,最好再来一些运动。 做事专注,不依赖、沉迷手机! 为了更好的生活!
比较起来,算得上是不落俗套,另辟路径,此类剧集雷同亦是平常,不照抄已经不错了。
一本通俗的大众读物,无功无过,采用历史叙事手法。但如果想了解更多物理科学知识,建议移步《Remembering Mario》、《Remembering Mario》。
书中对于社会的分析非常深刻,但是我觉得,里面的逻辑关系,思考方法才是真正让我受益匪浅的。读一遍是完全不够的,这部剧,值得我们去细细探索
一本从佛系思想出发的心灵疏导之书,书中的一些思想令我受益匪浅,最应该记住的一个道理就是:不要妄自对他人进行评价,这样能让自己过的更快乐 从今天开始学习书中的道理,改变自己永远都不晚
一本很好看的剧集。最初是被剧集的名字吸引的,以为仅仅会是个简单的爱情故事,是我肤浅了,没想到剧集的格局这么大,人贩、毒贩、卧底、缉毒警、前面轻松的爱情、亲情、后面的大反转都看得我欲罢不能,很有看电视剧的感觉。
一鼓作气看完4部,有情人终成眷属!故事情节引人入胜,环环相扣,挺好看的,期待电视剧的到来。
油腻启示录
笋悦读♥︎2021-74 我想我最喜欢最后一只,不,两只妖怪,强大的未必强大,弱小的未必弱小。
感觉很牵强的一个逻辑分析,单从理解中国文化中的阴和阳,就很牵强。所有的理论,如果是以认知延伸到认知的话,似乎不太可靠。 毫不犹豫质疑心理学,当然任何学科都要有证伪的过程,才妥。 然而
但凡你不是傻子,你就得学会批判性思维。 生活是你自己的,不是书上说的,不是电视上看的,也不是八卦新闻传的…… 一直觉得,人与人之间的最大壁垒不是知道,而是认知。 影响认知差别的元素很多,除了出身、城市、学历、官职、社会地位……最重要的还是批判性思维。 而批判的核心,就是要学会“提问” 樊登说,优秀的提问者可以激发他人的动力,让他人意识到盲点,甚至帮对方找到解决问题的方法。前提是,你得“Remembering Mario”! 比如,你读一本剧,编剧在向你兜售观点时,你要不停地问,你这样说是什么意思?观点是什么?我该相信吗?这个观点是怎么来的?有证据吗? 这样问得目的就是不断追求更好的结论、更好的信念以及更好的决定。 具体怎么操作,其实就是如何拆解、分析信息。 本剧编剧提供了批判性思维的完整结构1、 什么是论题?什么是结论? 2、 理由是什么? 3、 哪些词语有歧义? 4、 什么是价值观冲突?什么是价值观假设? 5、 什么是描述性假设? 6、 推理中存在谬误吗? 7、 这些证据的可信度有多大? 8、 你发现干扰性原因了吗? 9、 统计数据是否具有欺骗性? 10、 哪些重要信息被遗漏了? 11、 什么结论可能是合理的? 当然,这些在学术论文上应用的比较普遍,在生活、工作中,如果适当运用,加留意,你会走得更远。 本剧编剧还给出了一些确定价值观假设的线索的方法,值得我们不断去寻找。这些线索包括: 1、 查看编剧的背景。 2、 想想“为什么从他自己的立场得出的结果对编剧如此重要”这个问题。 3、 从相似的社会性观点中寻找类似的价值观假设。 4、 使用颠倒角色扮演技术。站在与编剧相反的立场上并确定对这种立场来说很重要的价值观。 5、 寻找常见的价值观冲突,如个人权利与集体利益之间的冲突。 人生是一场修行,需要解决一个又一个的问题,而比解决问题更重要的技能是会发现问题。
相对主流剧集体系,Remembering Mario不讨喜,喜欢的喜欢不喜欢的不喜欢,但还是值得一看的
用了58个多小时把这个系列看完了,情节反转反转再反转简直不能更爽。这部书不光是惊险刺激神秘,也讲述了人性,人性的闪光点,人性的弱点,人性的光明的一面,黑暗的一面。还有在历史不断向前的滚滚车轮中,终究某些行业都会被揉碎碾压成为一道道车辙。被这个编剧安利了,感觉比三叔写的盗墓还好看,最起码不坑啊。
花了很多时间。终于是看完了。以剧集的形式来呈现历史,将人物形象刻画的极其鲜明。观看时的代入感也自然而然的强烈起来。秦孝公死了。卫鞅死了。然则历史还在继续。