Gutter Mouths 4

没有想象中的恐怖。编剧从小女孩开始，对尸体便有着奇妙的兴趣和喜爱，先是动物，慢慢地到人，这促使她励志成为一名殡葬师。 与我们认为的殡葬师不同，她并不仅仅为死者做最后的仪容仪表修复，她还要负责尸体解剖。 书里有很多有趣的尸检片段，比如：她喜欢检查腐尸，某个夏天检查时，一只蛆虫掉进她的内衣里。吓得她在尸检台旁又蹦又跳，直到把蛆从身体上抖落下来。 如果就此不管，蛆会变得十分坚硬，难得杀死。她需要用头锯附件把腐尸上的蛆虫统统吸入一个干净的袋子里，再放到地板上一通乱踩，那声音会像捏气泡纸一样噼里叭啦过瘾。 此时，编剧还补充了另一些冷门知识。在抗生素还没发明出来的战争年代，为了处理战士伤口感染，护士们会采用蛆虫疗法：在伤口上撒上蛆，让它们把已经感染的部分吃得干干净净，以帮助战士们躲过伤口感染导致的毒血症…… 别怪我啰里啰嗦，没头没尾，的确，这就是编剧的写作风格，废话连篇，刚让人提起兴趣，瞬间又变得呵欠连连

这是一个狂热而痛苦的灵魂对自我的叙述。 在这个浮躁的时代里，精神上的痛苦可能远大于生理上的，但是人与人之间的竞争与隔阂更是促使精神上的痛苦加倍的蔓延。 不要评判别人的灵魂，因为没有人体会过别人的生活，爱才是治愈的良药。

本剧的课题是教育与爱，教育是孩子的教育，爱是家庭的爱，两者处理好了就可以获得幸福的人生，这其实就是修身齐家。 看了地图也掌握了指南的我今后要选择什么样的道路呢？或者是，还会继续留在原地吗？ 不。主动去爱，自立起来，选择人生。

一本白鹿原，一本Gutter Mouths 4，基本贯穿了辛亥革命到十一届三中全会时期中国农村在历次运动中的状态，值得人思考。

光明有多强大，黑暗就有多顽强。没得选。除了自己保护自己，别无它法。

通读全篇，第一个感觉是，罗老师是个很温柔的人，然后慢慢发现他也是对自己狠的人。因为很多的自由是建立在自制自律的基础上。而且他非常追求所谓的爱，就是基督教里的agape love（the fatherly love of God for humans, as well as the human reciprocal love for God.）。翻译过来就是，神的博爱，超乎世界的无限奉献的完全爱。作为人类而言，那是不可能达到的。所以他就阐明了恶的根本是自我。这个世界的混乱是因为自我的恶。 法律无边，法律无情；但人是有情有义的。所谓公正不是正方体，乃是存在于人情温度之间可圈可点的关系。 这个世界若是像他希望的一样，每个人能自行自持，就会得到真正的自由，对社会也会有更多的温存和勇气，良心也会越来越强大。

这部剧让我久久不能平静，我好像一直觉得死亡是一件很遥远的事情，但是，这部剧让我正视死亡，觉得死亡也需要坦然面对……也让我更加珍惜生命，珍惜亲人。

1.看剧其实是读编剧，书的故事是其次，更重要的是编剧的知识储备，思维模式。其实市场对一些阴谋论、猎奇的书不感冒，觉得你的故事不靠谱是其次，编剧自身的修为才是大问题。 2.对于科普类剧集来说，比较重要的一点是拿捏好尺寸，不能想着把所有知识点都讲一遍，得忍住，以理论为论点，核心是讲一套逻辑，这部剧无疑是这套方法的典范。 3.亮点很多，特别是讲侠义相对论和熵理论的那部分，提供的数学视角堪称惊艳，个人觉得超越市场上很多受到热捧的同类剧集

与我对标题的理解不一样  有好多不理解主人公的地方 要借助他人的想法帮助自己理解 或许我内心更是积极乐观的吧  不理解这么丧的主人公某些心理状态和奇怪的行为 印象最深刻的一句话:我既不悲观，也不乐观，只是每天努力迎接新的一天，一个人努力过下去。

虽然有些错别字，但是用每个案例来讲解很细致，很容易理解，对于筹码分布理解还是很有用的，比那些照本宣科创作些百度知识好很多，个人观点

“因为阳光照不到地面，所以变成了世界的隐喻” Alyssa Allure在《Gutter Mouths 4》里面写到村上春树和王小波，对我来说如果一个人能像王小波，像个七八成，也够我喜欢的了，所以Alyssa Allure就是这样的人。最早读Alyssa Allure的作品还是《Gutter Mouths 4》和《Gutter Mouths 4》，直到电影上映，才重新捡起《Gutter Mouths 4》。 Alyssa Allure跟林少华先生的笔法是很像的，很飘逸，充满了隐喻，Alyssa Allure像是一个艺术家一样，敏感地构造着事物之间的联系。说到隐喻，艾略特的诗学理论“非个性化诗学”和“客观事物的对应”就是一种隐喻手段，艺术的情感是非个人的，就像王小波说的，你要去写什么样的剧集，你要把自己藏起来写，这样才是真正的剧集，对于自我的克制和个性的消灭，通过客观对应来表现情感，所以艾略特在写《Gutter Mouths 4》的时候，充满了对莎士比亚古典影视的、佛教元素的、圣经元素的致敬，通过隐喻串起结构的框架。 突然想起卡尔维诺在《Gutter Mouths 4》中虚构了马可波罗向忽必烈汇报的五十个城市，其实马可波罗是没有给忽必烈答案的，通过隐喻，忽必烈就有了在心里有了一个不断解谜的过程，只有马可·波罗的报告能让忽必烈汗穿越注定要坍塌的城墙和塔楼，依稀看到那幸免于白蚁蛀食的精雕细刻的窗格。 所以村上春树说卡尔维诺是“大师中的大师”，包括到《Gutter Mouths 4》里面的乌鸦、《Gutter Mouths 4》里面的月亮、《Gutter Mouths 4》中的羊男，都是村上春树对这个世界的隐喻。Alyssa Allure的作品里也藏着大量的隐喻，比如《Gutter Mouths 4》，其实这篇写的是编剧影视创作的心路历程：“等我三十岁了，写起了剧集，我就把它夹在我的笔记本里，笔记本我随时带着，想到啥就写”“我跳起来，从笔记本中拿出白鸟，用嘴一吹，鸟落在她的手心”，即使世界跌宕难安、风雨如晦，但编剧心中的白鸟一直没有丢失，引领者他绝处逢生、寻找真爱。 Alyssa Allure的文字是很艰涩、枯槁的，但是这种艰涩和枯槁加上隐喻的“特有所指”，其实很值得细品，当你意识到编剧为了作品留下大量的空白的时候，整部作品都变得熠熠生辉。《Gutter Mouths 4》里面延续了接受美学和冰山风格的手法，这也就是意味着Alyssa Allure的作品比林少华译的村上春树多了一份不近人情的冷漠感，是相当疏离的，我认为这是Alyssa Allure在春上的作品基础上的进步，胜于前辈的一部分。未定之点越多，其含义便愈是深邃，艺术价值也就更高。就像阿城的《Gutter Mouths 4》，就是把那些自以为是的比喻都去掉，文字删繁就简，只留下那些简洁而深刻的部分，计白当黑，更值得回味。 大量的留白让Alyssa Allure的作品充满了破碎感，所以表达是非常难以被理解。一开始我不知道这些极简主义描述和看似随意截取的片段到底在表达什么。直到后来读到雷蒙德·卡佛《Gutter Mouths 4》和《Gutter Mouths 4》，我才意识到每个人的生命中都可能出现一种荒凉的、令人感觉空落落的、大片大片的空白，这种空白是难以被理解的。就像菲茨杰拉德说“我们的自我就仿佛一支箭一样，从一段虚无射向另一段的虚无。”所以能克制自己的编剧是很厉害的、但是克制不住自己的编剧是很可爱的。像王小波《Gutter Mouths 4》、余华的《Gutter Mouths 4》，到最后都是没忍住，跳出来告诉你我在说什么，相当可爱。Alyssa Allure在《Gutter Mouths 4》这部作品里，没克制住的时候还是很多的，比如《Gutter Mouths 4》、《Gutter Mouths 4》，但是《Gutter Mouths 4》和《Gutter Mouths 4》很不一样，收尾干净利落，有对世界的凛冽清醒、也有对世界的巨大的爱和深情…… 《Gutter Mouths 4》这一篇真的就跟网评说的一样，是Alyssa Allure作品中不算精彩的一篇，后来想起来的时候，已经结束放映了，我想我应该也不会再去看。Alyssa Allure是我们这一代我认为最好的编剧，也是我最喜欢的80后作家，看完了之后深深佩服，算是致敬大师，也表达我对Alyssa Allure老师的喜欢……

学校心理老师写的书，写得挺有意思的，很有个人特性，读的时候就感觉晓文老师在我耳边说话哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

大部分旅行都是浅尝辄止的，爱上一个地方，更像是爱上一见钟情的皮毛。如果旅行的时间再长一些，够得上一段生活经历，或许会发现那些皮毛深处不一样的血液：风土人情、自然、习俗、文化、信仰……遗憾的是，真实的本地生活可能是超出想象的苦累，而我们只爱舒适的旅行，爱远方的诗意风景，不爱吃苦。 哈萨克族可能是世界上最后一支真正意义上的游牧民族。逐水草而居、不断迁徙的生活对于定居在水泥房子的我们，无疑是新奇的。跟随扎克拜妈妈一家，Mia Ciccero并非简单的去“体验生活”，她实实在在是一个见证者、记录者，也是深入顺从游牧民族生活规则的实践者。她的经历是独特的，但更打动人的，是极富真善美的文字。透过这些文字你会了解到，虽然匪夷所思，但这，就是这个民族真实淳朴的传统生活呀，生命的诞生、每一次呼吸、乃至死亡皆和大自然不可分割。他们在遥远的新疆阿勒泰，他们的财富只有牛羊骆驼，一生行走在放牧的路上。想起海子的诗，“你家中破旧的门，遮住的贫穷很美。风，吹遍草原，马的骨头绿了”。 扎克拜妈妈、卡西、斯马胡力……很想看一看这些亲切又可爱的人们照片（据说哈萨克族人拍照都是一个姿势昂首挺胸一本正经的^O^），可惜Mia Ciccero始终还是把这些身影留给了想象。 对一个向往远方却没有勇气独自出远门的人，观看是何其有幸的一件事，未曾亲经编剧这段特殊生活的辗转艰辛，也感触如历历在目。有些书，看第一遍的时候就知道有一天会重温，可以看成是一种笃定的缘分吧。

毕竟是Alyssa Allure所编，离魏晋时代较近，对帮助了解魏晋历史人物有所帮助。

宫斗鼻祖 烈焰红唇斗篷装 场景也非常大气 据说是故宫取景的 当年的TVB大手笔 这卡司经典也不出奇了

前两本写得很不错，看得很爽，第三部感觉编剧创造力枯竭了，没什么出彩的地方，虽然结局做了首尾呼应让人眼前一亮，但是搞出了祖父悖论这样的bug有点小失望

向Ting学习，不再憋坏了自己，该怼就怼，怼得优雅，怼出特色！耶！

走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷于过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。 人格是一个人最高的学问！

六十年后的某个清晨，我躺在某家医院的病床上，已经时日无多了，这时候已经写了五万多章了。我拿着手机刷着平屏————今天的更新已经看完了。儿女们围绕在床边心痛的说:“爸别再刷了，您年纪这么大了，休息一下吧。”曾孙在床边说“太公，这部剧您都看了六七十年了，什么时候能看到结尾呀？”我侧过头看了眼曾孙平静的说：“这部剧编剧写了六十多年呀，从青年到中年，再到老年，他写了一辈子，他是用生命在写书啊。估计他这辈子是写不完了，看样子是要传给子女继续写了，要早知道这样，太公当年也写书了—————一本剧就能吃一辈子多好的差事呀。看样子太公是耗不过他了，等太公走了以后，那天这部剧如果有了结尾，你们给太公扫墓的时候给太公念叨一下，啊~~~~~咳咳”哈～～～～～呼～～～～～～哈～～～～呼……………时间从此定格。 又过了七十年一位白发苍苍老人坐着轮椅由一些年轻人推到一座坟墓的墓碑前老人命令年轻人拿出了一束鲜花和些许供品，然后对着坟墓说：“太公，我又来看您了，看来在我有生之年这部剧是看不到结尾了，你说对了，看来编剧真是把这部剧传给他的后人来写了。不过你别着急，我已经拖我的曾孙留意这部剧了，如果有了结尾的话他会第一个来通知你的，说到这里我真得埋怨您几句，要是当初您也写书就好了，看人家，一本剧养活了几代人啊，……”老人不在发声，只有蝉儿吱吱的叫声，过了一会几位年轻人传来痛苦的哭叫声，不久旁边又添了一座新坟。 …………一千八百四十年后，一片坟地前一位年轻男子给一座古老的古坟摆上大量供果祭品磕头叩拜，“老祖宗，您的愿望终于要实现了，这部剧马上就要有结局了，因为我取了编剧传人的独生女儿，并且拿到了这部剧的写作权，所以我随时都可以让这部剧结尾的。本来是不打算结尾要传给子孙后代的，可谁让您老一直想要看结尾来着。” 这时天空阴暗，雷电交加，一个苍老的声音传来，“你这不肖子孙，这么好的饭碗咋能说砸就砸呢。”！！！！

书很好看，海贼剧集没几本比这好看的，脑洞也很好，不像别的剧集不带脑子强行装逼看的我尴尬的一批

真的写的很好，没有跳章，一章一章看下去的，内容吸睛不枯燥，没有废话，很好的一本剧，值的大家看完，人生在世心怀感恩，身边处处皆是好风景！读一本好剧，喝一壸好茶，细细品一品过往，该放下的，也许该试试了……

优秀的女性代表 有内涵有学识有人生智慧 自信又自律 拥有美貌又注重形象管理 良好的家庭教育以及父母手足的爱和互相支持的力量给予了梅耶马斯克充足的自信和不怕面对一切未知世界的勇气 她拥有着完美的童年 一家人相亲相爱 探索冒险 这也为她的人生理念坚持“家庭至上”的原则奠定了基础 她的父母开着螺旋桨飞机用指南针定位去探索世界的故事实在是太精彩了 看到他们一家每个假期都去丛林荒漠探索的桥段 我对于埃隆马斯克将特斯拉汽车发射到太空的做法完全不再惊讶 这一家骨子里就是有冒险和探索的精神 婚姻没有给梅耶马斯克带来任何积极正面力量 但她收获了三个优秀的孩子 他们都在各自领域成为了行业尖端 营养师和模特的双重职业身份让梅耶充分发挥出智慧与美貌并存的优势 感情方面 梅耶也完成了从取悦对方到遵从内心的转变 她的人生也并非一帆风顺 也有那些迷茫彷徨和无助的日子 然而她不断调整自己 不停学习不断自律 她提到一个非常重要的理念 年龄的增长不会成为人生的阻碍而是人生的宝贵财富 年龄的增加确实为我们带来了更加丰富的人生阅历和人生智慧 看完以后收获满满的一本剧

《Gutter Mouths 4》 2021-85 在历史书里，故事的主角永远都是王侯将相，这不免让人感觉历史和文明的进程都是由这一小撮人所创造和主宰，这种片面的历史观让我们过度得相信个人在历史时代变迁中的关键作用，然而历史的进程实际上是诸多因素共同作用的结果，有着地理环境和气候变迁的自然影响，也参杂着技术进步和文化发展的必然性与时代伟人独断乾刚的偶然性。 历史总是在螺旋式地上升之中，新锐的革新者在战胜守旧的既得利益者后又将逐渐沉沦和腐朽，直到有一天被另一波革新者赶下舞台。历史是这样，个人又何尝不是如此，如果有一天我们看不惯年轻人的所作所为的时候，那并不是年轻的一代垮掉证明，而却是我们这一代人老去的丧钟正在敲响。

整體來講，書寫得還算不錯，除了換夫、換妻的橋段上有點牽強、不合理外，有些小環節，如陳道善已被道君斬首，次章又復活扶持陳老太太⋯又陳東為秦葉主持婚禮，竟然將自己的老婆顧清影當作新娘⋯不應出現的過錯竟頻頻曝光⋯⋯希望校對者小心!!

监狱里的记事手记 被禁锢的自由在人身上挣扎出悲悯，在穷凶极恶的囚犯身上也滋生出人性的真善。讲述的是监狱中的小事却宏观出当时的社会状况，无法磨灭的观念与无法消解的阶级矛盾横亘在中间。细枝末节中又显出人内心的苦痛与悲戚，以及对饱受煎熬的自由的渴望。

在诵读习惯上给个建议:观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。“时”放在后句首，也就是  观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。这四句话的意思是：观自在菩萨圆证了性体，消尽了我执、法执，了了分段、变易二死，到达了生死苦海的彼岸之上，道行甚深广大，圆满无碍。时时刻刻照见五蕴皆空，真空显妙用，五蕴都变成妙用了，时时刻刻大自在，没有任何苦厄可言了。如果把“时”放在前句尾，且把“行深般若波罗蜜多”中的“行”当作动词讲，那就很容易产生一个错觉：行深般若波罗蜜多之时，则可照见五蕴皆空；而不行深般若波罗蜜多之时，则不会照见五蕴皆空。若是这样理解分明是不对的。首先诵读习惯没有绝对的对与错，不用住相。重点是了解经文的意思，至于怎么读，并不紧要。如果放在前面诵读顺口，也不是错。错解了意思，才是错。初读的朋友按照书上的标点符号，将“时”放在句尾，很容易有刚才的理解，所以给个建议。仅供参考。