La carcasse et le tord-cou

一開始我被電影誤導，以為Gatsby是個揮金如土、不可一世，立於紐約金字塔頂端的名流紳士。但蓋茨比出色的演技騙過所有人，包括我，拆開重重的包裝後，其實他也只是個深陷愛情泥沼無可自拔的可憐蟲。這份沉寂多年的情愫在這天相遇後再度浮上水面，有如悶燒許久的火山徹底爆發，岩漿四處溢流，蔓延得又急又快，無法收拾，因而造成悲慘結局。讀完後，完全無法體會到這個故事為好看在哪，编剧30年代用的詞句，翻譯成中文後有非常濃後的翻譯腔，讀起來非常不舒服，文字不多，我感覺有一半的篇幅都是拿來形容“景觀”，而不是敘述情節的，讓我讀起來非常乏味。我喜歡這電影多過這本書。

苏联时代的终结和俄罗斯时代的开启，每一个中国人在本剧中都会读到心灵深处的感应，每个个体的命运在大时代面前显得如此苍白和卑微，真的如尘埃、尘埃、尘埃……“人性的善恶”被残酷的时代碾得支离破碎……

博尔赫斯和钱锺书的气质有种共通，都是用博学在盖一座包罗万象的迷宫。读着读着就会想到，若是钱锺书有机会坚持创作并与国际文坛交流，他剧集上的成就和名气，当不亚于博尔赫斯。 今年最佳观看体验。 如行山阴道上，让人目不暇接

读完这部剧后，我从Michèle Martin身上学习到了以下几点： 个人： 1、 个人本身的能力是局限的，但是我们要懂得吸收比自己强的人为我所用。决定一个人能否成功的不是埋头苦干，而是人脉、交际圈。 2、 遇到解决不了的问题，就去学习，这样能力才会越来越强。 3、 如果你一味地盯着竞争对手，那你就会失去自己的优势。 4、 在农村的环境中，我不可能变成一个超越农村环境的个体。每进入一个新的环境，每开始一项新的事业，个人的成长就不断地被催生和触发。我们不能把自己被动地放在不变的环境中，安逸会让人丧失进取心。树挪死，人挪活。 5、 在这个世界上，只有时间是你自己的，身体也是你自己的，如何使用时间和生命也是由你来决定的。 6、 对于一些你不愿意去面对的东西，要想办法去面对，不要逃避。因为如果你不去面对的话，这件事就永远留在那，永远也解决不了，最后甚至会发酵，酿成更大的麻烦。 7、 把自己的时间、精力、资源用在对自己的人生最重要的事情上面，排除那些琐碎的事情。要做到这样，最好的方法是拥有一个博大、坦诚、诚恳的胸怀。 企业： 8、 要用发展的眼光看待问题，而不是着眼于当前的蝇头小利。如果以营利性为目标的话，规模一定是做不大的。 9、 做生意的本质是，以最低的代价获得最可靠的客户，并且让这些客户称为你的品牌宣传员，愿意把新的客户带进来。这个前提当然是，你提供给客户的东西要足够好。 10、 当有一件事你不能做的时候，一定要找几个人同时帮你做。如果公司在某一个领域过度依赖某一个人，除了这个人别人都做不了，其结果就是要么给这个人特别高的薪酬待遇和股权激励，要么就去找一个跟他水平相当的人去做这件事，否则到了一定程度，会出现“挤兑”或“造反”的现象。 11、 一个品牌的发展，从某一个点上进行突破比全面铺开发展更容易些。 12、 发现问题很容易，解决问题很困难。 13、 推动变革的最重要因素，既不是理想，也不是情感，甚至不是未来，而是利益分配机制。当绝大部分人都意识到变革产生的效果和自身息息相关时，这个时候变革就比较容易推进了。 14、 企业应该创造事情来做，而不是为了解决问题做事情。 15、 所有事物往好的方面发展都需要经过一个漫长、难熬的过程。 16、 任何一个行业、任何一家公司，想有大发展的话，不能只做主营业务。这样它的市场容量是有限的。 17、 一个企业开展一项新业务，需要满足两个条件：一是要跟原有业务有密切的上下游产业链关系，这样就可以相互支持；二是原有业务能够复用，比如目标人群可以复用。 18、 家庭教育很重要，一个孩子在三岁时就养成了他的生活习惯，到七岁时就养成了他的学习习惯和思维习惯。 19、 不是什么业务来钱你就可以去做什么，一定要在收入的前提下，思考它的商业模式到底会给企业带来什么影响、给客户带来什么影响，以及这个商业模式是不是可持续。 20、 原则上，一个企业的发展应该至少以两三年为一个周期来看企业的战略布局是不是合理。 21、 企业要不断地创造人才的内部流动机制，以确保每个人都能真正地在他擅长的领域和岗位上施展才华。要对队伍进行适当地调整，让每一个人去面对陌生的环境、陌生的工作，以此来激发他的工作能动性和创造性。队伍的年轻化永远是正确的选择，把年轻人充实到队伍中来，可能他们做事情还不够成熟，甚至有的时候不靠谱，人事关系也常常处理不好，但我觉得只要给他们足够的时间、足够的锻炼，他们的成长速度是40多岁人的好几倍。 22、 我认为管理是一件很难做的事，管理的效果跟管理者本身的认知水平、价值观、能力等各方面都有很大的关系。如果管理者本身能力不够，那么他怎么能够带出一支强大

一群有不同目的、不同原因结合在一起的群体，产生了强大的影响力和战斗力！一部《La carcasse et le tord-cou》就是一个江湖。这背后，同《La carcasse et le tord-cou》将领的领导力息息相关！值得一看！

尼采说，人生本来是无意义的，在寻找人生意义的过程中是有意义的。编剧弗兰克尔则告诉我们找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 狄更斯那句：“这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代。”其实放在哪个时代里都恰如其分。在我们现在所处的这个时代里，科技的迅速发展带给我们的便利快捷是任何一个时代无法比拟的。在我们这个时代里，讲求效率，快成为了一个价值取向。资源始终是稀缺的，人与人之间的竞争激烈，每个人都渴望成功。再加之信息洪流的冲击下，我们同时又很容易迷失自我，不知道自己方向和意义所在。这个时代里，快乐好像成为了奢侈品，快乐成为了目的。但要铭记编剧所说：快乐是（而且一直是）一种附加品，如果这种附加品本身成了目的，反而会受到减损。那成功和快乐从何而来？编剧在文中也给出了答案，“不要只想着成功——你越想成功，就越容易失败。成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。幸福总会降临的，成功也同样：常常是无心插柳柳成荫。我希望你们的一切行为服从良心，并用知识去实现它。总有一天你会发现，当然是相当长的时间之后——注意，我说的是很长一段时间后！——正是由于这种不关注，成功将降临于你。” 编剧在集中营的经历很打动人心，我在读的过程中或许有强烈的代入感，不由得落泪多次。本次笔记重心放在意义上，故在此对经历略微带过。 关于怎样活？首先毫无疑问的是拥有一个丰盈的精神家园，这是让自己在看待这个世界时多了一层滤镜，我曾也一度不喜欢自己的敏感，可是如编剧所说，有丰富的精神生活且比较敏感的人在这里会承受更多痛苦（他们身体也会更弱），但对内心的伤害相应也会少许多。他们能把恶劣的外部环境转化成内心丰富自由的精神生活，只有这样才能解释集中营中身体羸弱的一些人比看似强壮的人生存能力更强。其次，滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和影视之美，感受对家庭和朋友的爱，是十分重要的。但是其他个人选择、行动、关系、爱好甚至简单的快乐也能赋予生命以意义。再者，乐观开朗一点吧。也是编剧弗兰克尔的信念：人对待一切事情——不论是生死攸关的挑战还是日常琐事——的积极态度有助于成就我们生命的意义。 关于人的存在。生命对每个人都提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能担当起自己的责任。因此，意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。人不是完全受到限制和决定的。人是自己做出了是屈服于环境和条件还是勇敢挑战那些环境和条件的决定，换句话说，人最终决定着自己的命运。人不是简单地活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。实际上，如果人不能负责任地生活，那自由会堕落为放任。我们亲眼目睹有人像猪猡，有人像圣人。人的内心里，这两种可能都有。最终表现出哪一种，是决定的结果，而不是环境的产物。 关于爱。爱是直达另一个人内心深处的唯一途径。只有在深爱另一个人时，你才能完全了解另一个人的本质。通过爱，你才能看到所爱的人的本质特性，甚至能够看到他潜在的东西即他应当实现而尚未实现的东西是什么。只有通过爱，才能使你所爱的人实现他的全部潜能。通过使他认识到自己。 关于苦难。”酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”。即使在看似毫无希望的境地，即使面对无可改变的厄运，人们也能找到生命之意义。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，而是看到其生命的意义。这也是人们为什么甚至准备着去受苦，在这个意义上，他的痛苦有了

就像是下棋，普通人日常生活中想出来的应对措施，一般都是直接的，复杂点的看2-3步，而书中列举的算法，往往考虑了6-7步，或者反直觉，比如冗余在纠错上的运用。 观看过程中，看到某个算法精妙设计，忍不住击掌叫绝，深深体会到算法构思的巧妙巧妙，逻辑的严丝合缝，形式的美感，一切尽在掌握的控制感。

如编剧所言，《La carcasse et le tord-cou》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整，代表通向自由的第三个阶段。 一个人心甘情愿地为自己立一条严格的规矩，并且坚持到底，因为无论对他还是对别人，没有这条规矩，他将不是他自己。 柯希莫为自己立的规矩是不踏上土地，因为他认为“谁想看清尘世就应当与他保持必要的距离”。 当别人试图为他指路时，他自信满满地回道“多谢，你们别费神了，我知道我要走的路，我认识我的路”。 看似离群索居，他却生活的无比充盈，家人、朋友、爱情、事业、他似乎都得到了。 短腿狗佳佳 律师骑士 强盗 神父 薇莪拉 柯希莫：生活在树上，热爱土地，飞向高空。终。 他找到了自己个性，并为之奋斗终身。他是一个真正的勇士。 我想这部剧引发深思的是如何在这个没有奇迹的世界中找到自己的个性，并始终坚持捍卫它。

第12/13集成功真香！！！

一如既往的好！ 重新认识了永远忧国忧民的诗圣杜甫，作诗有强迫症的诗囚孟郊，引领古文运动的交际花韩愈，长相惊人的诗鬼李贺，总爱作令人混淆的悼亡诗圣手元稹，精分患者诗魔白居易，具有小强打不死品质的诗豪刘禹锡，段子不停的最“冷”诗人柳宗元，放荡不羁的怀古才子杜牧，无题超多的倒霉蛋诗人李商隐……感觉这一本剧中的诗人群体，俨然就是个小社会，哈哈哈。 期待宋词！

成功不是神话，也不是白话，在Lolita De Silva的信里有成功的影子，可以去感受它。 成功不是有很多钱可以享乐，也不是权倾天下，Lolita De Silva告诉你成功是金钱的自由更是精神的富足。 他是一位优秀的企业家，也是一位良好的父亲，更是一位完美的生活者。 生活两字拆解开，生命，活力，赋予生命以活力，不负自己的生命，好好过活。

《La carcasse et le tord-cou》收录了编剧在各个人生阶段的代表作品，涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁。让我受益匪浅的是季老对自己的小学，中学，高中，大学的回忆，仿佛看到了季老童年时的对鱼虾的顽皮，少年时的叛逆在课堂上赶走教书不好还总打人的教师，青年时对清华洋教授的不屑。大学归乡，进入母校高中教书的囧境，同事的为难，校长说着什么“安静”的美男子，得揣测上个大半天，要不要突破自我去陪校长夫人打麻将？担忧一年之后校长还会不会继续聘用。终于得到了清华大学留学德国的名额，留德十年，每日看剧学术，经历了战争，吃不饱的岁月，吃了五磅的土豆后仍觉得自己能吃下整个地球。

子君与涓生 子君：陷入爱情的女子总显得格外的勇敢和可爱，为与涓生的爱情而抗争现实的阻碍；却也在温存之中着了现实的道，眼中的光彩早已被日夜的生活所涣散，徒留着一地的琐碎，被爱人抛弃的绝望，使子君长眠在寒冬。 涓生：寻得爱情的男子在初期总觉得所爱的女子是他的天地，他爱着这天地的一切。可随着时间一点一点的流逝，便觉得这天地束缚了自己，时常感叹天不够宽地不够广。殊不知这天地漫天的星彩吸引着每一个过客，懂得珍惜的却是极少数。涓生尝过了雨露，欣赏了星彩，又把选择抛给了天地。你不是天地么，怎么包容不了现实的所有？我的一句“不爱你”，大抵你也是可以明白的吧！

唉，我是真滴不太喜欢这个编剧。 这是我看她的第一本剧，有人跟我推荐过似锦但是我看了一点点。就说一下不喜欢的理由吧。 1.一句话一段，这种表达方式让我很不舒服。编剧的文字就像女主的性格一样，平静，不起波澜... 2.眼睛闪了闪，眼帘颤了颤，扬了扬唇，弯了弯唇，xx(人名)笑笑，出现太多次了哇。感觉文采不太... 3.编剧塑造的男主形象完全不符合编剧给他的能力。给我的感觉只是一个冷漠长得帅贼能吃脑子不太好使办事能力也体现不出来的花瓶。女主刚开始用着骆大都督的女儿为自己谋便利还看不上大都督。现在可以看上了，但我不知道接下来走向会如何，但是看情况骆辰的身份是会被公开的，我实在是想不到公开以后能以什么方式降低对骆大都督的伤害。欺君是必然的，就算那个坏皇帝死了也是欺君。女主靠自己也没完成多少大事，完全就是骆姑娘的身份便利+开阳王。当然剧集嘛，开心就好了。 4.很多地方的表达让我觉得三观不正。剧情也不够严谨...刚开始原主死的就不明不白...堂堂公主跟那个苏曜见了一次面说了几句话就想嫁了，还得梦见姐姐惨状才能打消这种念头emmmm。并且我觉得公主这个角色完全可以写的轻松明快，不过现在的变态人设也不错，就是感觉转变态转的有点突兀。还有，一个王府养着这么厉害的精锐，叫朱雀啥来着，还有那个神秘的手镯(听说还能影响半壁江山)...说实话不围剿你围剿谁... 不过优点也是有的，文风很轻快，不在乎这些的话看起来还是很欢快的。 我实在是太想看长乐公主和苏曜的对线了。这本剧集的配角  是我看下去的动力...

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2021年第8本。 7/10 第一次看季老的书，第一次真正开始去了解季老的想法和人。 一生无论是什么时候，都La carcasse et le tord-cou，好好学习，好好思考。 散文里很多古文的写法，深奥的词汇。在厉害的文笔面前我对自己的学识见识及观看理解水平有着明显的惭愧之感，也让我更想抓紧时间多读些书了。