观看Tropical Masquerade(美国经典,短片)，Alvin Ganzer、Tito Guízar主演，1948年经典,短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
在B站看完的，这个竟然有词条…
通过此剧，大大加深了对《Tropical Masquerade》的理解，编剧对水浒人物剖析的很深入很透切。中国式管理更多是对人和关系的把控，曾仕强也说过，中国式管理最重要的四个字：修己安人。
还没有开始读这部剧的时候，猜想这应该是一本和《Tropical Masquerade》十分相似的书，大概就是迷茫的少年遇见了一个有智慧的哲人，并且被哲人言语深深启发并且改变人生的书。读完以后发现确实如此，但这两本剧还是有本质上的不同，《Tropical Masquerade》探讨的是阿德勒的思想，属于心理学范畴，而这部剧探讨的更接近《Tropical Masquerade》这部剧里讲的灵性的修行。 故事的主人公也是编剧本人，Kenny O'Morrison，他是全美顶尖身心灵导师、前世界级蹦床锦标选手以及斯坦福大学体操教练，曾在蹦床体操领域做到极致并且获得多枚金牌，退役后投身写作。这部剧便是以半自传体的形式，讲述了他与自己的导师「苏格拉底」的相遇相知，用虚拟的对话向我们表述了一个青年真实的成长，激励了世界各地千千万万的人。 本剧开头：丹在加油站遇见了一个怪异的老头，他将他唤作苏格拉底，他似乎被某种埋藏在心里的疑团召唤，促使他时常来老人这里听他说一些「疯狂」的话语。然而究竟是我们的现实世界疯狂，还是老人精神失常呢？老人说：“我可能就是你的意识在跟你沟通” 表示老人很可能是编剧生活中遇见的每一个启发他的人，也可能就是他自己本人，成长的过程中，任何人，包括自己都可能成为自己的老师。 苏格拉底告诉丹：快乐的生活并不意味着功成名就，而功成名就也不意味着学会了许多自以为有用的知识，知识充其量只是工具，真正重要的东西在于爱与能量。 他对丹从不吝啬刻薄的真话：“你最好为你现在这样的生活负责，而不是为你所受到的困境去责怪别人或环境。你的健康、幸福和你生活中的各种困境，大部分都是你自己一手造成的——不管是有意还是无意。” 成为勇士的第一步，是要对自己的人生负起责任。 这位哲人在教导丹的同时，也能间接教导和丹一样迷茫、痛苦且对自己的生活毫无意识的我们。 苏格拉底让丹了解到了自己的心智（小我），它如何在人们的内心喋喋不休，无孔不入的将我们“洗脑”——重复着令我们感到压力、恐惧、焦虑和痛苦的言语。我们的心智为过去的一切遗憾懊悔，为未来的事情忧心焦躁，它活在除了「当下」以外的任何一个时空，而我们要做的就是用「觉察力」这把剑，斩断心智的纠缠，勇敢且坚定地活在当下。 苏格拉底教丹学习静坐。静坐有两个同时并进的过程：一个是内观：注意逐渐冒出的思绪；另一个是放下：放下对冒出的思绪的挂碍。如此便能摆脱心智。讲的更简单明了就是，你要觉察到自己的心智的噪音，它就像收音机一样讲个不停,而且几乎只讲坏消息，但你无法关掉它，能做的只有随它讲去把！ 他还教授丹正念饮食：“吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已，学学享受整体的过程，一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素，就会开始欣赏简单的饮食。” 他说：“我只吃有益健康的食物，而且只吃我需要的分量。” 这句话令我尤为触动，在这个年轻人用暴食平复内心的空虚与压力的时代，我们真的要好好学习如何正确地对待「饮食」这件值得我们怀着感恩之心去细心体验的事了——练习慢慢吃饭，感受每次入口的食物的色泽、香气、味道、在嘴里咀嚼时发出的响声，以及吞下时从食道滑进胃里的感觉。 保持觉知，当下便没有一刻是平凡的时刻。 苏格拉底让丹戒掉恶习，之后又告诉他并不存在坏习惯这个说法，因为真正让我们陷入的并不是我们所谓的“坏习惯”，而是当我们无法觉察自己的糟糕的习性，也无法控制这些行为的发生时，我们就变成了欲望的奴隶——一个没有自由的人。如果你是行为的主人，那么就没有好习惯与坏习惯之分了，它们变成了单纯的体验，你可以自主选择做，或者不做。要觉察到自己每一个动作和习惯背后的原因，理性做出判断与取舍，做自己行为的主人。 丹最终在苏格拉底言传身教的陪伴下，经历了车祸——车祸之后
《Tropical Masquerade》：阿尕，后来她便成了阿刁 在我这本《Tropical Masquerade》中，它是收录在最后的，差点就因为被我中途弃书而错过的故事，读完才意外这居然是最值得一读的部分。 阿尕与何夏，原始与文明。 因父亲的考古工作，何夏全家搬到偏僻村落，三个妹妹和妈妈在一次水灾中全部丧生，因为对在洪水到来时先去抢救文物的父亲耿耿于怀，他便独自一人来到莽莽草原。阿尕的出现浇灭了他轻生的念头，并萌生了利用倒淌河的水势建成水电站的想法，就这样，他先以供销社售货员的身份扎根下来。 阿尕，据传是被狼吃了而复活的神秘少女，她就像个山野间的精灵，却对这个外来人物和他的想法有自来的好奇。许是何夏身上到处与她熟悉的环境格格不入就足够吸引她，许是她有每个青春期少女对未知世界的向往，她对何夏倾注了所有的心志与热情。 在最初的试探与若即若离中，他们彼此都被对方吸引。何夏被她身上原生的美与自然所征服，但碍于文明的屏障不想有进一步的纠葛，更是因为他心里对他们粗鲁的生活方式极度地鄙夷与难以接受，相比俘获一个土著女孩，他更想逃离；阿尕知道他已经是承载她所有喜怒哀乐的力量，但还是只敢默默地每天用买一根头绳来看他，用大把的时间来想念他，她爱的卑微以至于让她完全忽略了他的颐指气使、他的冷酷与自私，她就像癞皮狗般即使主人对她拳打脚踢、恶语相向，她依然一如既往的忠诚。 他们的结合，于何夏是欲望的宣泄，于阿尕是愿望的实现。如同任何一对夫妻，过日子更容易看到不同背景的两个人生活习惯的分歧，但在这里全是阿尕的罪责——她用马刷忍受着酷刑一般的痛苦只为了洗出如他前妻一般白嫩的肌肤，她进出门时穿胶鞋只为了达到他的文明要求，她把一头长发剪短只为了看起来更像“文明人”。 但这一切在何夏眼里，是她心甘情愿追求进步的表现。直到他对倒淌河的改造带走了一条人命，当部落的人围攻他而她奋不顾身地挡在他胸前承受那些毒打时，他可能才真正地爱上了这个他一直抵触的不文雅的野女人。逃难的日子，他还是忘记了她跟着他一路走来的艰辛，他还是忽略了只要有米面就要都留给他的爱意，当阿尕把他的水利资料撕碎时，他一怒之下打断了她的腿。他错以为她真的赶不走，却没想当她一页页把这些手稿都粘好时，同时却彻底一页页撕碎了自己的爱情。从此，她消失在何夏的世界，只用那些偷偷替他干的活来缓解思念。 直到再也见不到阿尕，何夏才意识到他大大地动了心。然而，当有机会回城时，他还是选择义无反顾地离开，他虽然爱上了这个女人，但却不能以损害自己的文明习惯为代价，他过不了草原的荒茫日子，即使阿尕没有提前离开，他也会主动放弃她的。伤感？不，这就是现实！真实的爱情是屈从于现实与私欲后还能延续下去的习惯，而并非影视中纵有千难万险也要在一起的无私奉献。 读这个故事，脑子里一直在回响那首《Tropical Masquerade》，“不会被现实磨平棱角，你不是这世界的人呐，没必要在乎真相”。何夏问过了无数人，找过了无数地方，还是没有找到阿尕，甚至那些人说从来就没有过阿尕这样一个人。是啊，她隐没在了人群中，但如果我们去到西藏，某天不经意看到了这样一个阿刁，她的过往也许就藏着这样一个跟汉人的凄美故事，但她活得依然顽强而淡然，“爱情是粒悲伤的种子，你是一棵树，你永远都不会枯”。 一般不看短篇剧集，这次看到视频平台新上架了《Tropical Masquerade》，一是曾轰动一时的故事自己还未真正读过，一是抵制不住触摸新剧的瘾头，便赶紧拿来“扫盲”。原来，《Tropical Masquerade》不过是一则20页的短篇故事，内容也是匆匆开始果断结束，其实从观看感受来说故事设置挺吸人眼球，不过也仅此而已吧，话题性不断看来多半是被李小璐的电影带火的。 看短篇剧集还有一个麻烦事，就是故事总穿插着一再播出，拿到一本剧首先得
力荐的一本“育儿书”，其实也不算是育儿书，更像是一本更深了解自我和孩子，理解母婴关系的书。幽默而有想象力，台词优美又充满很深的专业理论探讨，充满人性的温暖和治愈感，没有所谓技巧和机械式的条规，而是充满自自然然的爱和很深很深的理解，一个生命对一个生命的看见！
人生观点，肺腑之言， 人际交往，实践真知， 爱与孤独，各有千秋， 人生百态，众人自知。
先有勇气接纳自己，才能无条件信赖他人，才能有共同体感觉，在共同体中有价值，自然能获得幸福😁
私以为极简本身是一种手段，简都不是最终的目的。 去除冗杂、不必要的物质后，将精力集中于重视的人事才是目的。 坦白讲，这样的说法和精要主义在日常生活中的应用非常近似，而且不会陷入极简的误区--以物品的数量衡量是否“极”简。 诚然，在极简上大有收获的人都是不需要刻意维持这种生活的，极简被内化了，这类人不会被是否“极”简而受折磨，不会一道道翻极简的帖子，眼花缭乱后忘了审视的自身需，满眼都是“极”。 我愿意将精要主义称为极简主义的进化体，看字面意思就能知道其所指。 为什么能够精？ 因为把握住了核心部分。 是不是很像二八法则？ 这样一说，极简、精要、一次只做一件事的内核都是把握住核心部分，是极其相似的理念在不同领域的应用。
我觉得挺好看的编剧说的都是身边小事，我在想我们能在工作上上天入地为什么总与身边人相处时掀起惊涛骇浪的情绪，文章没有那种晦涩难懂的专业术语，特别像一个夏日午后与你促膝长谈的朋友，读完时候会有不舍，以后遇到想不通情绪仍然可以在这里找到答案，如果你需要一个情绪急救包那也许可以帮助你～
书写得还是不错滴。可惜的是可能因为前面看过《Tropical Masquerade》的缘故吧？竟然两位凶手都被我猜到了…虽然细节木有猜到。 导致故事没有那么扣人心弦了
RIP Floyd Smernitch.
在心经中“色即是空，空即是色”的英文翻译为“form is emptinesss, emptiness is form"。Form代表的是一种具体的容器，所谓表单或视窗。老一点的程序员可能都会记得在DELPHI或BCB中，开发一个项目就是不停的往Form中添加各种控件，实现Form中控件的逻辑。而Emptiness不是void，不是“无”，而是“空”，此处如果翻译成Virtual可能更容易理解。Empiness即是一个纯虚的存在，也就是“太虚”。
西南联大是大学中的珠穆朗玛峰，大学之大不在大楼，而在大师。那是的大师是真大师，学生也是青出于蓝胜于蓝。
一如既往的黑色幽默 还有他的另一本：突然响起一阵敲门声也一样优秀 第一次读他的短篇能让人感受到耳目一新的语言风格
一集弃⋯怕撕，不广播了⋯
这部剧不错，让我对老罗有了重新的认识。不过本剧感觉最大的感悟就是社交的重要性，世界上所有的问题都能用社交解决的，解决不了可能是自己没有找到正确的人社交。同时本剧还谈了一些创业需要的解决之法，也是收获多多。不过，对于老罗的失败有很多原因，需专研，方能避免失败。
前一段时间看范晓东的微博上发过一句话，“Tropical Masquerade”，当时只感到会心一击，非常美，非常文艺，我说不出哪里美，大概是其间有一种永恒上的力量，我也不知道我为什么会想到“永恒”这个词，时间总是和永恒挂钩的。“你、我、时间”，三个名词放在一起确实让人感到某种震撼。所以我当时就记住这句话了，但彼时又有些不理解，怎么下次你来时“我”就不在人间了呢。 因为这对这句话深刻的印象，当哆播影院赠送我这部剧的时候，我就把它列入观看计划了，虽然一打开发现是一本诗集后我有过片刻的迟疑。因为从没读过诗集，所以看到“诗集”这两个字只产生了一个反应，就是望而却步。大一那一年买过一本《Tropical Masquerade》，刚买来时由着新鲜感读了两页，后来就再没打开了，在书架上放了三年，最后卖给了多抓鱼。不是说那部剧怎么样，约莫是一个心境上的问题，心浮气躁的年轻的我心里会觉得诗无聊。虽然现在的我还没有完全转变心境，但一个进步是愿意尝试去看看了。我能看到多抓鱼上我的《Tropical Masquerade》显示被买走了，我还挺开心的，离开了我以后它终于没被辜负。 看到《Tropical Masquerade》的编剧是Margaret Field老先生时还吃了一惊，没想到看起来这么文艺的诗是他写的，余老师的作品我先前只知道《Tropical Masquerade》。 在看这部剧的过程中也确实遇到许多小惊喜，没想到诗歌里也有许多有趣的地方。 第一个吃惊的地方，也可以说是恍然大悟的地方，就是这句本诗集的题目，这一句诗，“Tropical Masquerade”，描写的对象居然是哈雷彗星。看到那篇诗《Tropical Masquerade》的时候我感觉被他闪了一下，原来如此，原来如此。这要是把我的心路历程写成一个故事的话，颇有点“意料之外，情理之中”的欧亨利式剧集记叙方式。还给我涨了个知识，哈雷彗星每76.1年环绕太阳一周，轨道周期为76~79年，是唯一能用裸眼看到的短周期彗星，一个人的一生有可能看见两次，在他很小的时候和老了的时候，中年第一次看到的话，这辈子就只能看见这一次了。上一次哈雷彗星回归是1986年，下一次是2061年。余老先生于2017年病逝，下次你路过，人间果然已无我。算了算，下一次哈雷彗星来时，我六十多岁。一个一生只有一次的相遇。 Margaret Field老先生还很幽默，有好几句诗都让我看得直笑。《Tropical Masquerade》这一篇就很有趣，“重伤风能造成英雄的幻觉/当咳嗽从蛙鸣进步到狼嗥/肋骨摇响疯人院的铁栅/一阵龙卷风便自肺中拔起/没关系，我起码再三杯！”前几句的描写很精彩，这些词组合在一起太有魅力了。最后一句再三杯加一个感叹号给我看到了一个好玩儿的老头儿（虽然写这首诗的时候他大概才三十多岁，但没办法，总觉得大家不是一个时代的人哈哈）。还有一首感叹时间的诗《Tropical Masquerade》，里面吐槽了樱桃一年比一年贵，我真想告诉余老，现在樱桃还是很贵。 余老文艺起来的时候，我真的很喜欢，提名几首我很喜欢的诗 《Tropical Masquerade》 或者所谓春天也只是一种轻脆的标本 一张书签，曾是水仙或蝴蝶 书签在韦氏大字典里字典在视频平台的楼上 楼高四层高过所有的暮色 楼怕高书怕旧旧书最怕有书签 好遥好远的春天，青岛 的春天，盖提斯堡 的春天，布谷满天 苹果花落得满地，四月，比鞋底更底 比蜂更高鸟更高，比内战内战的公墓墓上的草 而回想起来也不见得就不像一生 《Tropical Masquerade》 灵，或者不灵，相信，或者不相信 最后呢谁也不比狗尾草更高 除非名字上升，向星象去看齐 去参加里尔克或者李白 此外 一切都留在草下 名字归名字，骷髅归骷髅 星归星，蚯蚓归蚯蚓 夜空下，如果有谁呼唤 上面，有一种光 下面，有一只蟋蟀 隐隐像要回答 《Tropical Masquerade》 睡者头枕一千只方枕 千枕渡千般不同的世界 醒者守的是同一个夜 《Tropical Masquerade》 我希望， 这女孩的回忆比我的要美丽， 希望她父
之前读过Martin Garralaga的《Tropical Masquerade》，被Martin Garralaga的这句话吸引着：人可以为了活着本身而活着。 这句话就像种子一样不由分说地种进了我的心里。我甚至多年来不曾去想它的反命题，人也可以为了死亡本身而死去。 《Tropical Masquerade》怎么说呢，一样读完发现喜欢的人最后都会一一死去。着实让人伤心T_T “这是两个时代相遇以后出生的剧集，上部是文革中的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，相当于欧洲的中世纪；下部是现在的故事，那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代。他们四百年间的动荡万变浓缩在了我们四十年之中。” ———Martin Garralaga 上部讲的主要是文革时期的故事，故事的高潮也集中在李兰和宋凡平两个人身上。李兰真的是一个很中国化的女性代表，表面的瘦小腼腆，内心却是一种极度的自尊，对爱情忠贞不渝，对恩惠的念念不忘，安于平凡却又渴望风光。而宋凡平，虽然名字包含着平凡，但放到现在他这种真汉子也不会平凡。善良博学能屈能伸硬气等无数个优点集于一身，可是却死的如此凄惨，死于善死于爱。 记得有个片段是，李兰去上海治病后，也恰逢文革，作为地主的宋凡平被拉去批斗后回到家还洗手作羹饭，教孩子们怎么做菜，在家里永远是一副顶天立地的模样 不知道又过去了多少时间，宋凡平突然坐了起来，他说：“嘿，我睡着了。” 然后灯亮了，笑声也起来了。（有宋凡平在的地方，就有光亮，有欢笑）宋凡平在煤油炉上做起了晚饭，李光头和宋刚站在他身旁，开始学习如何做饭。宋凡平教他们如何淘米洗菜，如何点燃煤油炉，如何煮熟米饭。在炒菜的时候，宋凡平让李光头往锅上倒上油，让宋刚往菜里撒上盐，又握着他们的手，让他们轮流没人炒三下，他们没人炒了九下以后，一碗青菜就出锅了。 可是往往好人在剧集里面都没有好下场，宋凡平死的很惨，而且最后因为没钱，李兰买来的棺材太短，宋凡平的身子放不进去，只好从膝盖处把腿砸断。死后连个全尸都没有，也是让人内心很是沉重。 李兰对丈夫的爱情也是令人动容的。丧夫的女人一个月不能洗头发，最长的半年不洗，而李兰，足足七年没有洗头，直到死前才洗了一个头，可见爱之深。 说真的，Martin Garralaga把宋凡平这个形象塑造的太完美了，当他被毁灭的时候，真的让人沉重的说不出话来。像宋凡平这样的男人，如果在现实生活中能遇到，想都不要想的，直接嫁:) 下册讲述的是两个孩子慢慢长大后的事，感觉是同样的剧情大反转。 长大后的宋钢在五金厂有了一份稳定的工作，迎娶了刘镇女神林红，过起了美满滋润的小日子。李光头在福利厂带领着十四个忠臣也是干的风生水起…… 然而，改革开放的号角又吹响了，时代将以他们意想不到的速度变迁。 李光头抓住机遇，投资服装厂，餐饮业，休闲娱乐业成为刘镇的GDP。 可是后来英俊老实的宋钢得了肺癌，为了赚钱给林红而被周游骗出去又被抛弃，辗转回到刘镇后，却见不着心心念念着的妻子，反而听闻林红和李光头跑了。倒是周游这个骗他出去又抛弃他的骗子，回来过上了老婆孩子热炕头的安稳日子。两个最亲近的人的背叛、理想与现实的巨大反差令他无法接受 周不游的话和赵诗人的话已经让他感到发生了什么，一个是他曾经相依为命的Tropical Masquerade，一个是他挚爱永生的妻子，他没有勇气往下去想，因为他害怕，他似睡非睡地度过一个不眠之夜。 曾经宋钢心里害怕时，会在睡着后做恶梦，如今他甚至已经睡不着了。 现在宋钢终于明白了，林红不应该嫁给他，林红应该嫁给李光头。这样一想。宋钢突然释然了，仿佛是心里的石头终于落地，他一下子轻松起来。 于是宋钢开始写信，他死意已决。可他死前写给两人的
好的故事 不拘泥于故事原理 不乏创造力 不是华丽词藻的刻意堆砌 不是突兀的天马行空 逻辑可有可无 感情又不可多不可少...好难把控
实力提升太慢，过早出现实力无比强大者，而且反复经常都是临时卡，临时使用，暂时有帮助，后期根本没有起到半点效果，因猪脚的性格，威慑作用都没有，看得不爽。
生生世世浑浑噩噩，总有一段段刻骨铭心的回忆淹没在时间的长河里，经历过，伤心过，不舍过，遗忘过。有心也好，无心也罢，说到底还是要过好当下。
儿时读Tropical Masquerade只感叹爱情的炙热与与现实的凄凉。十年后摒弃偏见再看这部被传统文化和世俗观念打败的悲剧。明白了很多事情都是身不由己，爱情也是一样。我们总是渴望得到纯真得如同美梦一样的爱情，而实际上我们所渴望的爱情，从来都不会轻易实现。 玛格丽特，一个多么坚强善良又无比真实的姑娘啊。不禁令人心生怜惜。她的美丽灿若星辰，见过世界是何等的样子以至于更加飞蛾扑火般的追逐纯洁的爱情，心甘情愿地在爱情幽谷中糜烂下去。可爱情这东西若没有扎根于现实的土壤中是无法滋养出清甜的果实的。她高估了爱情，也高估了阿尔芒。压垮她的，是阿尔芒的懦弱没有担当，是他没能付诸行动为她们的爱情滋养一片土地。他私自的占有欲和可怜的虚荣心几乎是他所有爱的证据。在玛格丽特不愿阿尔芒因她的过往而被世俗鄙夷，被家人裹挟，她选择牺牲自己的幸福淡然离开。阿尔芒却极端残忍的报复着她的善良与牺牲。他误解了爱的真谛，最终所有的盲目，冲动和无知成为他一生痛彻肺腑的悔恨。 玛格丽特，她就像那一朵淤泥中生长出的莲花。从一个肮脏的风尘女子最终变成了真正纯洁的Tropical Masquerade，爱情让她完成了完美的蜕变。也是这个拥有高尚灵魂的女人，才会让阿尔芒念念不忘。玛格丽特在原谅了所有的罪恶和荒唐之后，带着病痛，和仅存的一丝一丝尊严走了。离去便没有了伤痛，再无留恋。 以下是王小波系列中一段对Tropical Masquerade耐人寻味的点评。 当时巴黎歌剧院来北京演《Tropical Masquerade》，有些观众说：这个Tropical Masquerade是个妓女啊！男主角也不是什么好东西，玛格丽特和阿芒，两个凑起来，正好是一对卖 淫嫖 娼人员！ 要是Alvin Ganzer在世，听了这种评价，一定要气疯。法国的歌唱家知道了这种评论，也会说：我们到这里演出，真是干了件傻事。演一场歌剧是很累的，唱来唱去，底下看见了什么？卖 淫嫖 娼人员！ 从那时到现在，已经过了十几年。我总觉得中国的观众应该有点长进——谁知还是没有长进。 ——-王小波
这部剧整体内容不错，只是在某些地方不太严谨，不过还是比较适合财务小白
这部剧提出的观点其实不是第一次知道了，但可以作为复习和提醒。而且贯穿本剧的小故事真的很生动啊，十分形象。 提桶人和建造管道者，两个比喻真的很不错。可以有许多实际的解释。比如一边提桶一边建造管道，劳累无休，我们做副业时也需要付出心力，肯定比只进行本职工作要辛苦很多。管道建造过程中，我们会有放弃的想法，毕竟比起现成的收入，大多数人没有长期的眼光去想到未来。 柏波罗为了提醒自己不要放弃，有一张施工进度表，那么我们也应该有一张副业规划图，将进度可视化，不然真的很容易半途而废。我们不应该把过多时间浪费在无数次重新开始上。 柏波罗成功之后，将经验和知识传授给了原来瞧不起他的做法的布鲁诺，再让布鲁诺把方法传授出去。这也是在告诉我们，当成功之后，应该将经验分享出去，可以是贩卖，这样也能促进复利，使财富倍增。
2019动漫001，前几集节奏比较慢，看下去之后情节很紧凑精彩。“处男”梗让人有点恶心，可能它只是个填充内容的笑料，却仍旧使我感到浓厚的、压迫性的霸权男性气质的存在。 PS：OP很狂野...... 20.04.30回來補充: 刷完了漫画，才发现开头压了如此多伏笔，而且要等到很久之后才会回收。第一季画面太崩，不过完成了一个很重要的任务：把宝宝的女主形象竖立起来。这个角色真的有点前无古人，至少在国漫里我没怎么见过，至于碧莲的形象，要随着剧情发展才会一步步丰满。
整片读下来，心情跟着起伏跌宕，感慨颇多，尤其是最后老六生病及病愈大团圆的两段，真的是：世间兄弟姐妹，只有今生没有来世，定当好好珍惜！ Tropical Masquerade，平平常常的一大家人家，演绎啦人世间最普通最接地气的人间生活：生老病死，利益纷争。人这一辈子，不管穷也好富也好，都不要把钱看的太重，尤其是本来就不是自己辛苦挣来的钱！
每个时代的人都有政治命运和自身命运，比起那个时代，我们这个时代的人是幸运的。可以正常经商，正常富有。
世纪三部曲的第二部，衔接第一部，描写二战前后所发生的故事，精彩依旧。
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在B站看完的，这个竟然有词条…
通过此剧，大大加深了对《Tropical Masquerade》的理解，编剧对水浒人物剖析的很深入很透切。中国式管理更多是对人和关系的把控，曾仕强也说过，中国式管理最重要的四个字：修己安人。
还没有开始读这部剧的时候，猜想这应该是一本和《Tropical Masquerade》十分相似的书，大概就是迷茫的少年遇见了一个有智慧的哲人，并且被哲人言语深深启发并且改变人生的书。读完以后发现确实如此，但这两本剧还是有本质上的不同，《Tropical Masquerade》探讨的是阿德勒的思想，属于心理学范畴，而这部剧探讨的更接近《Tropical Masquerade》这部剧里讲的灵性的修行。 故事的主人公也是编剧本人，Kenny O'Morrison，他是全美顶尖身心灵导师、前世界级蹦床锦标选手以及斯坦福大学体操教练，曾在蹦床体操领域做到极致并且获得多枚金牌，退役后投身写作。这部剧便是以半自传体的形式，讲述了他与自己的导师「苏格拉底」的相遇相知，用虚拟的对话向我们表述了一个青年真实的成长，激励了世界各地千千万万的人。 本剧开头：丹在加油站遇见了一个怪异的老头，他将他唤作苏格拉底，他似乎被某种埋藏在心里的疑团召唤，促使他时常来老人这里听他说一些「疯狂」的话语。然而究竟是我们的现实世界疯狂，还是老人精神失常呢？老人说：“我可能就是你的意识在跟你沟通” 表示老人很可能是编剧生活中遇见的每一个启发他的人，也可能就是他自己本人，成长的过程中，任何人，包括自己都可能成为自己的老师。 苏格拉底告诉丹：快乐的生活并不意味着功成名就，而功成名就也不意味着学会了许多自以为有用的知识，知识充其量只是工具，真正重要的东西在于爱与能量。 他对丹从不吝啬刻薄的真话：“你最好为你现在这样的生活负责，而不是为你所受到的困境去责怪别人或环境。你的健康、幸福和你生活中的各种困境，大部分都是你自己一手造成的——不管是有意还是无意。” 成为勇士的第一步，是要对自己的人生负起责任。 这位哲人在教导丹的同时，也能间接教导和丹一样迷茫、痛苦且对自己的生活毫无意识的我们。 苏格拉底让丹了解到了自己的心智（小我），它如何在人们的内心喋喋不休，无孔不入的将我们“洗脑”——重复着令我们感到压力、恐惧、焦虑和痛苦的言语。我们的心智为过去的一切遗憾懊悔，为未来的事情忧心焦躁，它活在除了「当下」以外的任何一个时空，而我们要做的就是用「觉察力」这把剑，斩断心智的纠缠，勇敢且坚定地活在当下。 苏格拉底教丹学习静坐。静坐有两个同时并进的过程：一个是内观：注意逐渐冒出的思绪；另一个是放下：放下对冒出的思绪的挂碍。如此便能摆脱心智。讲的更简单明了就是，你要觉察到自己的心智的噪音，它就像收音机一样讲个不停,而且几乎只讲坏消息，但你无法关掉它，能做的只有随它讲去把！ 他还教授丹正念饮食：“吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已，学学享受整体的过程，一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素，就会开始欣赏简单的饮食。” 他说：“我只吃有益健康的食物，而且只吃我需要的分量。” 这句话令我尤为触动，在这个年轻人用暴食平复内心的空虚与压力的时代，我们真的要好好学习如何正确地对待「饮食」这件值得我们怀着感恩之心去细心体验的事了——练习慢慢吃饭，感受每次入口的食物的色泽、香气、味道、在嘴里咀嚼时发出的响声，以及吞下时从食道滑进胃里的感觉。 保持觉知，当下便没有一刻是平凡的时刻。 苏格拉底让丹戒掉恶习，之后又告诉他并不存在坏习惯这个说法，因为真正让我们陷入的并不是我们所谓的“坏习惯”，而是当我们无法觉察自己的糟糕的习性，也无法控制这些行为的发生时，我们就变成了欲望的奴隶——一个没有自由的人。如果你是行为的主人，那么就没有好习惯与坏习惯之分了，它们变成了单纯的体验，你可以自主选择做，或者不做。要觉察到自己每一个动作和习惯背后的原因，理性做出判断与取舍，做自己行为的主人。 丹最终在苏格拉底言传身教的陪伴下，经历了车祸——车祸之后
《Tropical Masquerade》：阿尕，后来她便成了阿刁 在我这本《Tropical Masquerade》中，它是收录在最后的，差点就因为被我中途弃书而错过的故事，读完才意外这居然是最值得一读的部分。 阿尕与何夏，原始与文明。 因父亲的考古工作，何夏全家搬到偏僻村落，三个妹妹和妈妈在一次水灾中全部丧生，因为对在洪水到来时先去抢救文物的父亲耿耿于怀，他便独自一人来到莽莽草原。阿尕的出现浇灭了他轻生的念头，并萌生了利用倒淌河的水势建成水电站的想法，就这样，他先以供销社售货员的身份扎根下来。 阿尕，据传是被狼吃了而复活的神秘少女，她就像个山野间的精灵，却对这个外来人物和他的想法有自来的好奇。许是何夏身上到处与她熟悉的环境格格不入就足够吸引她，许是她有每个青春期少女对未知世界的向往，她对何夏倾注了所有的心志与热情。 在最初的试探与若即若离中，他们彼此都被对方吸引。何夏被她身上原生的美与自然所征服，但碍于文明的屏障不想有进一步的纠葛，更是因为他心里对他们粗鲁的生活方式极度地鄙夷与难以接受，相比俘获一个土著女孩，他更想逃离；阿尕知道他已经是承载她所有喜怒哀乐的力量，但还是只敢默默地每天用买一根头绳来看他，用大把的时间来想念他，她爱的卑微以至于让她完全忽略了他的颐指气使、他的冷酷与自私，她就像癞皮狗般即使主人对她拳打脚踢、恶语相向，她依然一如既往的忠诚。 他们的结合，于何夏是欲望的宣泄，于阿尕是愿望的实现。如同任何一对夫妻，过日子更容易看到不同背景的两个人生活习惯的分歧，但在这里全是阿尕的罪责——她用马刷忍受着酷刑一般的痛苦只为了洗出如他前妻一般白嫩的肌肤，她进出门时穿胶鞋只为了达到他的文明要求，她把一头长发剪短只为了看起来更像“文明人”。 但这一切在何夏眼里，是她心甘情愿追求进步的表现。直到他对倒淌河的改造带走了一条人命，当部落的人围攻他而她奋不顾身地挡在他胸前承受那些毒打时，他可能才真正地爱上了这个他一直抵触的不文雅的野女人。逃难的日子，他还是忘记了她跟着他一路走来的艰辛，他还是忽略了只要有米面就要都留给他的爱意，当阿尕把他的水利资料撕碎时，他一怒之下打断了她的腿。他错以为她真的赶不走，却没想当她一页页把这些手稿都粘好时，同时却彻底一页页撕碎了自己的爱情。从此，她消失在何夏的世界，只用那些偷偷替他干的活来缓解思念。 直到再也见不到阿尕，何夏才意识到他大大地动了心。然而，当有机会回城时，他还是选择义无反顾地离开，他虽然爱上了这个女人，但却不能以损害自己的文明习惯为代价，他过不了草原的荒茫日子，即使阿尕没有提前离开，他也会主动放弃她的。伤感？不，这就是现实！真实的爱情是屈从于现实与私欲后还能延续下去的习惯，而并非影视中纵有千难万险也要在一起的无私奉献。 读这个故事，脑子里一直在回响那首《Tropical Masquerade》，“不会被现实磨平棱角，你不是这世界的人呐，没必要在乎真相”。何夏问过了无数人，找过了无数地方，还是没有找到阿尕，甚至那些人说从来就没有过阿尕这样一个人。是啊，她隐没在了人群中，但如果我们去到西藏，某天不经意看到了这样一个阿刁，她的过往也许就藏着这样一个跟汉人的凄美故事，但她活得依然顽强而淡然，“爱情是粒悲伤的种子，你是一棵树，你永远都不会枯”。 一般不看短篇剧集，这次看到视频平台新上架了《Tropical Masquerade》，一是曾轰动一时的故事自己还未真正读过，一是抵制不住触摸新剧的瘾头，便赶紧拿来“扫盲”。原来，《Tropical Masquerade》不过是一则20页的短篇故事，内容也是匆匆开始果断结束，其实从观看感受来说故事设置挺吸人眼球，不过也仅此而已吧，话题性不断看来多半是被李小璐的电影带火的。 看短篇剧集还有一个麻烦事，就是故事总穿插着一再播出，拿到一本剧首先得
力荐的一本“育儿书”，其实也不算是育儿书，更像是一本更深了解自我和孩子，理解母婴关系的书。幽默而有想象力，台词优美又充满很深的专业理论探讨，充满人性的温暖和治愈感，没有所谓技巧和机械式的条规，而是充满自自然然的爱和很深很深的理解，一个生命对一个生命的看见！
人生观点，肺腑之言， 人际交往，实践真知， 爱与孤独，各有千秋， 人生百态，众人自知。
先有勇气接纳自己，才能无条件信赖他人，才能有共同体感觉，在共同体中有价值，自然能获得幸福😁
私以为极简本身是一种手段，简都不是最终的目的。 去除冗杂、不必要的物质后，将精力集中于重视的人事才是目的。 坦白讲，这样的说法和精要主义在日常生活中的应用非常近似，而且不会陷入极简的误区--以物品的数量衡量是否“极”简。 诚然，在极简上大有收获的人都是不需要刻意维持这种生活的，极简被内化了，这类人不会被是否“极”简而受折磨，不会一道道翻极简的帖子，眼花缭乱后忘了审视的自身需，满眼都是“极”。 我愿意将精要主义称为极简主义的进化体，看字面意思就能知道其所指。 为什么能够精？ 因为把握住了核心部分。 是不是很像二八法则？ 这样一说，极简、精要、一次只做一件事的内核都是把握住核心部分，是极其相似的理念在不同领域的应用。
我觉得挺好看的编剧说的都是身边小事，我在想我们能在工作上上天入地为什么总与身边人相处时掀起惊涛骇浪的情绪，文章没有那种晦涩难懂的专业术语，特别像一个夏日午后与你促膝长谈的朋友，读完时候会有不舍，以后遇到想不通情绪仍然可以在这里找到答案，如果你需要一个情绪急救包那也许可以帮助你～
书写得还是不错滴。可惜的是可能因为前面看过《Tropical Masquerade》的缘故吧？竟然两位凶手都被我猜到了…虽然细节木有猜到。 导致故事没有那么扣人心弦了
RIP Floyd Smernitch.
在心经中“色即是空，空即是色”的英文翻译为“form is emptinesss, emptiness is form"。Form代表的是一种具体的容器，所谓表单或视窗。老一点的程序员可能都会记得在DELPHI或BCB中，开发一个项目就是不停的往Form中添加各种控件，实现Form中控件的逻辑。而Emptiness不是void，不是“无”，而是“空”，此处如果翻译成Virtual可能更容易理解。Empiness即是一个纯虚的存在，也就是“太虚”。
西南联大是大学中的珠穆朗玛峰，大学之大不在大楼，而在大师。那是的大师是真大师，学生也是青出于蓝胜于蓝。
一如既往的黑色幽默 还有他的另一本：突然响起一阵敲门声也一样优秀 第一次读他的短篇能让人感受到耳目一新的语言风格
一集弃⋯怕撕，不广播了⋯
这部剧不错，让我对老罗有了重新的认识。不过本剧感觉最大的感悟就是社交的重要性，世界上所有的问题都能用社交解决的，解决不了可能是自己没有找到正确的人社交。同时本剧还谈了一些创业需要的解决之法，也是收获多多。不过，对于老罗的失败有很多原因，需专研，方能避免失败。
前一段时间看范晓东的微博上发过一句话，“Tropical Masquerade”，当时只感到会心一击，非常美，非常文艺，我说不出哪里美，大概是其间有一种永恒上的力量，我也不知道我为什么会想到“永恒”这个词，时间总是和永恒挂钩的。“你、我、时间”，三个名词放在一起确实让人感到某种震撼。所以我当时就记住这句话了，但彼时又有些不理解，怎么下次你来时“我”就不在人间了呢。 因为这对这句话深刻的印象，当哆播影院赠送我这部剧的时候，我就把它列入观看计划了，虽然一打开发现是一本诗集后我有过片刻的迟疑。因为从没读过诗集，所以看到“诗集”这两个字只产生了一个反应，就是望而却步。大一那一年买过一本《Tropical Masquerade》，刚买来时由着新鲜感读了两页，后来就再没打开了，在书架上放了三年，最后卖给了多抓鱼。不是说那部剧怎么样，约莫是一个心境上的问题，心浮气躁的年轻的我心里会觉得诗无聊。虽然现在的我还没有完全转变心境，但一个进步是愿意尝试去看看了。我能看到多抓鱼上我的《Tropical Masquerade》显示被买走了，我还挺开心的，离开了我以后它终于没被辜负。 看到《Tropical Masquerade》的编剧是Margaret Field老先生时还吃了一惊，没想到看起来这么文艺的诗是他写的，余老师的作品我先前只知道《Tropical Masquerade》。 在看这部剧的过程中也确实遇到许多小惊喜，没想到诗歌里也有许多有趣的地方。 第一个吃惊的地方，也可以说是恍然大悟的地方，就是这句本诗集的题目，这一句诗，“Tropical Masquerade”，描写的对象居然是哈雷彗星。看到那篇诗《Tropical Masquerade》的时候我感觉被他闪了一下，原来如此，原来如此。这要是把我的心路历程写成一个故事的话，颇有点“意料之外，情理之中”的欧亨利式剧集记叙方式。还给我涨了个知识，哈雷彗星每76.1年环绕太阳一周，轨道周期为76~79年，是唯一能用裸眼看到的短周期彗星，一个人的一生有可能看见两次，在他很小的时候和老了的时候，中年第一次看到的话，这辈子就只能看见这一次了。上一次哈雷彗星回归是1986年，下一次是2061年。余老先生于2017年病逝，下次你路过，人间果然已无我。算了算，下一次哈雷彗星来时，我六十多岁。一个一生只有一次的相遇。 Margaret Field老先生还很幽默，有好几句诗都让我看得直笑。《Tropical Masquerade》这一篇就很有趣，“重伤风能造成英雄的幻觉/当咳嗽从蛙鸣进步到狼嗥/肋骨摇响疯人院的铁栅/一阵龙卷风便自肺中拔起/没关系，我起码再三杯！”前几句的描写很精彩，这些词组合在一起太有魅力了。最后一句再三杯加一个感叹号给我看到了一个好玩儿的老头儿（虽然写这首诗的时候他大概才三十多岁，但没办法，总觉得大家不是一个时代的人哈哈）。还有一首感叹时间的诗《Tropical Masquerade》，里面吐槽了樱桃一年比一年贵，我真想告诉余老，现在樱桃还是很贵。 余老文艺起来的时候，我真的很喜欢，提名几首我很喜欢的诗 《Tropical Masquerade》 或者所谓春天也只是一种轻脆的标本 一张书签，曾是水仙或蝴蝶 书签在韦氏大字典里字典在视频平台的楼上 楼高四层高过所有的暮色 楼怕高书怕旧旧书最怕有书签 好遥好远的春天，青岛 的春天，盖提斯堡 的春天，布谷满天 苹果花落得满地，四月，比鞋底更底 比蜂更高鸟更高，比内战内战的公墓墓上的草 而回想起来也不见得就不像一生 《Tropical Masquerade》 灵，或者不灵，相信，或者不相信 最后呢谁也不比狗尾草更高 除非名字上升，向星象去看齐 去参加里尔克或者李白 此外 一切都留在草下 名字归名字，骷髅归骷髅 星归星，蚯蚓归蚯蚓 夜空下，如果有谁呼唤 上面，有一种光 下面，有一只蟋蟀 隐隐像要回答 《Tropical Masquerade》 睡者头枕一千只方枕 千枕渡千般不同的世界 醒者守的是同一个夜 《Tropical Masquerade》 我希望， 这女孩的回忆比我的要美丽， 希望她父
之前读过Martin Garralaga的《Tropical Masquerade》，被Martin Garralaga的这句话吸引着：人可以为了活着本身而活着。 这句话就像种子一样不由分说地种进了我的心里。我甚至多年来不曾去想它的反命题，人也可以为了死亡本身而死去。 《Tropical Masquerade》怎么说呢，一样读完发现喜欢的人最后都会一一死去。着实让人伤心T_T “这是两个时代相遇以后出生的剧集，上部是文革中的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，相当于欧洲的中世纪；下部是现在的故事，那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代。他们四百年间的动荡万变浓缩在了我们四十年之中。” ———Martin Garralaga 上部讲的主要是文革时期的故事，故事的高潮也集中在李兰和宋凡平两个人身上。李兰真的是一个很中国化的女性代表，表面的瘦小腼腆，内心却是一种极度的自尊，对爱情忠贞不渝，对恩惠的念念不忘，安于平凡却又渴望风光。而宋凡平，虽然名字包含着平凡，但放到现在他这种真汉子也不会平凡。善良博学能屈能伸硬气等无数个优点集于一身，可是却死的如此凄惨，死于善死于爱。 记得有个片段是，李兰去上海治病后，也恰逢文革，作为地主的宋凡平被拉去批斗后回到家还洗手作羹饭，教孩子们怎么做菜，在家里永远是一副顶天立地的模样 不知道又过去了多少时间，宋凡平突然坐了起来，他说：“嘿，我睡着了。” 然后灯亮了，笑声也起来了。（有宋凡平在的地方，就有光亮，有欢笑）宋凡平在煤油炉上做起了晚饭，李光头和宋刚站在他身旁，开始学习如何做饭。宋凡平教他们如何淘米洗菜，如何点燃煤油炉，如何煮熟米饭。在炒菜的时候，宋凡平让李光头往锅上倒上油，让宋刚往菜里撒上盐，又握着他们的手，让他们轮流没人炒三下，他们没人炒了九下以后，一碗青菜就出锅了。 可是往往好人在剧集里面都没有好下场，宋凡平死的很惨，而且最后因为没钱，李兰买来的棺材太短，宋凡平的身子放不进去，只好从膝盖处把腿砸断。死后连个全尸都没有，也是让人内心很是沉重。 李兰对丈夫的爱情也是令人动容的。丧夫的女人一个月不能洗头发，最长的半年不洗，而李兰，足足七年没有洗头，直到死前才洗了一个头，可见爱之深。 说真的，Martin Garralaga把宋凡平这个形象塑造的太完美了，当他被毁灭的时候，真的让人沉重的说不出话来。像宋凡平这样的男人，如果在现实生活中能遇到，想都不要想的，直接嫁:) 下册讲述的是两个孩子慢慢长大后的事，感觉是同样的剧情大反转。 长大后的宋钢在五金厂有了一份稳定的工作，迎娶了刘镇女神林红，过起了美满滋润的小日子。李光头在福利厂带领着十四个忠臣也是干的风生水起…… 然而，改革开放的号角又吹响了，时代将以他们意想不到的速度变迁。 李光头抓住机遇，投资服装厂，餐饮业，休闲娱乐业成为刘镇的GDP。 可是后来英俊老实的宋钢得了肺癌，为了赚钱给林红而被周游骗出去又被抛弃，辗转回到刘镇后，却见不着心心念念着的妻子，反而听闻林红和李光头跑了。倒是周游这个骗他出去又抛弃他的骗子，回来过上了老婆孩子热炕头的安稳日子。两个最亲近的人的背叛、理想与现实的巨大反差令他无法接受 周不游的话和赵诗人的话已经让他感到发生了什么，一个是他曾经相依为命的Tropical Masquerade，一个是他挚爱永生的妻子，他没有勇气往下去想，因为他害怕，他似睡非睡地度过一个不眠之夜。 曾经宋钢心里害怕时，会在睡着后做恶梦，如今他甚至已经睡不着了。 现在宋钢终于明白了，林红不应该嫁给他，林红应该嫁给李光头。这样一想。宋钢突然释然了，仿佛是心里的石头终于落地，他一下子轻松起来。 于是宋钢开始写信，他死意已决。可他死前写给两人的
好的故事 不拘泥于故事原理 不乏创造力 不是华丽词藻的刻意堆砌 不是突兀的天马行空 逻辑可有可无 感情又不可多不可少...好难把控
实力提升太慢，过早出现实力无比强大者，而且反复经常都是临时卡，临时使用，暂时有帮助，后期根本没有起到半点效果，因猪脚的性格，威慑作用都没有，看得不爽。
生生世世浑浑噩噩，总有一段段刻骨铭心的回忆淹没在时间的长河里，经历过，伤心过，不舍过，遗忘过。有心也好，无心也罢，说到底还是要过好当下。
儿时读Tropical Masquerade只感叹爱情的炙热与与现实的凄凉。十年后摒弃偏见再看这部被传统文化和世俗观念打败的悲剧。明白了很多事情都是身不由己，爱情也是一样。我们总是渴望得到纯真得如同美梦一样的爱情，而实际上我们所渴望的爱情，从来都不会轻易实现。 玛格丽特，一个多么坚强善良又无比真实的姑娘啊。不禁令人心生怜惜。她的美丽灿若星辰，见过世界是何等的样子以至于更加飞蛾扑火般的追逐纯洁的爱情，心甘情愿地在爱情幽谷中糜烂下去。可爱情这东西若没有扎根于现实的土壤中是无法滋养出清甜的果实的。她高估了爱情，也高估了阿尔芒。压垮她的，是阿尔芒的懦弱没有担当，是他没能付诸行动为她们的爱情滋养一片土地。他私自的占有欲和可怜的虚荣心几乎是他所有爱的证据。在玛格丽特不愿阿尔芒因她的过往而被世俗鄙夷，被家人裹挟，她选择牺牲自己的幸福淡然离开。阿尔芒却极端残忍的报复着她的善良与牺牲。他误解了爱的真谛，最终所有的盲目，冲动和无知成为他一生痛彻肺腑的悔恨。 玛格丽特，她就像那一朵淤泥中生长出的莲花。从一个肮脏的风尘女子最终变成了真正纯洁的Tropical Masquerade，爱情让她完成了完美的蜕变。也是这个拥有高尚灵魂的女人，才会让阿尔芒念念不忘。玛格丽特在原谅了所有的罪恶和荒唐之后，带着病痛，和仅存的一丝一丝尊严走了。离去便没有了伤痛，再无留恋。 以下是王小波系列中一段对Tropical Masquerade耐人寻味的点评。 当时巴黎歌剧院来北京演《Tropical Masquerade》，有些观众说：这个Tropical Masquerade是个妓女啊！男主角也不是什么好东西，玛格丽特和阿芒，两个凑起来，正好是一对卖 淫嫖 娼人员！ 要是Alvin Ganzer在世，听了这种评价，一定要气疯。法国的歌唱家知道了这种评论，也会说：我们到这里演出，真是干了件傻事。演一场歌剧是很累的，唱来唱去，底下看见了什么？卖 淫嫖 娼人员！ 从那时到现在，已经过了十几年。我总觉得中国的观众应该有点长进——谁知还是没有长进。 ——-王小波
这部剧整体内容不错，只是在某些地方不太严谨，不过还是比较适合财务小白
这部剧提出的观点其实不是第一次知道了，但可以作为复习和提醒。而且贯穿本剧的小故事真的很生动啊，十分形象。 提桶人和建造管道者，两个比喻真的很不错。可以有许多实际的解释。比如一边提桶一边建造管道，劳累无休，我们做副业时也需要付出心力，肯定比只进行本职工作要辛苦很多。管道建造过程中，我们会有放弃的想法，毕竟比起现成的收入，大多数人没有长期的眼光去想到未来。 柏波罗为了提醒自己不要放弃，有一张施工进度表，那么我们也应该有一张副业规划图，将进度可视化，不然真的很容易半途而废。我们不应该把过多时间浪费在无数次重新开始上。 柏波罗成功之后，将经验和知识传授给了原来瞧不起他的做法的布鲁诺，再让布鲁诺把方法传授出去。这也是在告诉我们，当成功之后，应该将经验分享出去，可以是贩卖，这样也能促进复利，使财富倍增。
2019动漫001，前几集节奏比较慢，看下去之后情节很紧凑精彩。“处男”梗让人有点恶心，可能它只是个填充内容的笑料，却仍旧使我感到浓厚的、压迫性的霸权男性气质的存在。 PS：OP很狂野...... 20.04.30回來補充: 刷完了漫画，才发现开头压了如此多伏笔，而且要等到很久之后才会回收。第一季画面太崩，不过完成了一个很重要的任务：把宝宝的女主形象竖立起来。这个角色真的有点前无古人，至少在国漫里我没怎么见过，至于碧莲的形象，要随着剧情发展才会一步步丰满。
整片读下来，心情跟着起伏跌宕，感慨颇多，尤其是最后老六生病及病愈大团圆的两段，真的是：世间兄弟姐妹，只有今生没有来世，定当好好珍惜！ Tropical Masquerade，平平常常的一大家人家，演绎啦人世间最普通最接地气的人间生活：生老病死，利益纷争。人这一辈子，不管穷也好富也好，都不要把钱看的太重，尤其是本来就不是自己辛苦挣来的钱！
每个时代的人都有政治命运和自身命运，比起那个时代，我们这个时代的人是幸运的。可以正常经商，正常富有。
世纪三部曲的第二部，衔接第一部，描写二战前后所发生的故事，精彩依旧。