Heidi - Das Luder von der Alm 4

我看过囧囧有练六本剧从宁夕 叶绾绾 夏郁薰到宋安久 宫小乔 林烟。每个角色都塑造的很好！在看的时候有哭也有笑。喜欢宁夕，支持囧大。初心未改，会一直坚持❤️ ❤️ ❤️

孩子是一个独立的个体，通常我们不自觉的为孩子贴上标签🏷，或者期待孩子成为我们想成为的人！通过这部剧能让你更深刻的去约会与孩子相处，与孩子建立良好的亲子关系，用心陪伴，有效沟通，更加理解孩子才能激励孩子不断超越自己！

可以看编剧是去实践了，但是像是在翻译实践一样，照着（）一步一步实践罗列堆叠终于堆叠了1000页的一本剧，用了我好几天看完，我也是够耐心了。

多久了，终于站起来一部

为你，千千万万遍……… 为你，千千万万遍，已经千千万万遍打动了我。 或许，每个人的一生都会有那么一只风筝值得我们去追，又或许，我们也是那个值得被追的风筝。不管怎样，别再犹豫，别再遗憾，拿出我们的勇气，做个勇敢的Heidi - Das Luder von der Alm 4吧！ 为你，千千万万遍……

顺便吐个槽:在家待烦了又没车回去上班上面还天天摧，我太难了（╯‵□′）╯︵┴─┴

史蒂芬 平克太棒了！翻译也太棒了！好喜欢这样科学、理性、严谨与克制的表达风格。 在《Heidi - Das Luder von der Alm 4》这部剧中，平克试图回答这样的问题：伴随着全球财富差距拉大，面对共同的地球气候问题、核危机等，人类应该更为乐观还是悲观？面对不同群体不同国家陷入到相互的纷争、指责的境地，那些诸如理性、科学、自由、人文关怀等启蒙时代的理念，被一些人认为是过时的陈词滥调、书呆子气十足的观点，是否还具备指导今天国际事务、社会和个人的意义？甚至更为个人的一个问题，如果科学理性足够，和平富裕也足够，日子平淡，活着的意义是什么？ 关于乐观还是悲观，平克从人类社会普遍有关的寿命、健康、事物、财富、贫富差距、环境、和平、安全、恐怖主义、民主、平等、知识、生活质量、幸福、威胁等主题一一进行了阐述。除了地球环境、幸福等几个少数的主题有所阶段性停滞外，其他的主题在最近七十年来都取得了几何级的进步。尽管如此，平克也提醒人们在未来的进步中，需要警惕三个方面，一是经济停滞，二是反启蒙运动，三是民粹主义。 书中平克提出人类世界的三个基本概念：熵（在封闭的系统里，事物一定会越来越紊乱、涣散、无用、无效，直到陷入到一种沉寂、单调的平衡状态，并一直保持这种状态。人类奋斗的终极目标，就是运用能量和知识来对抗熵，并为有价值的秩序创造庇护所。）、进化（对抗熵的变化；自组织）、信息（可以理解为熵的减少，是将有序的结构化系统与大量随机、无用的系统区分开来的要素；接受信息-储存信息-改造信息-建立模型-预测未来）。 进一步提炼了启蒙运动的四大理念：理性、科学、人文主义和进步。 关于活着的意义：作为一个有情生命，你可以发展自己的潜能，可以通过学习和讨论来完善自己的推理能力，可以通过科学来解释自然世界，也可以通过艺术和人影视科来洞察人类状况。你可以运用各种能力来追求快乐与满足，这是你的祖先繁衍至今的原因，而你也是因此而存在。你可以尽情领略自然与文化的丰富多彩。作为亿万年来生命延续的继承者，你可以将生命传递下去，使之生生不息。你天生拥有同情之心，这使你能够去喜欢、去爱、去尊重、去帮助、去表达善意。你可以享受朋友、亲人和同事之间相互关爱的美好情谊。只有当你还活着，你才有更多美好的可能性。 如果你必须选择自己出生的年代，但又不知道将面临怎样的命运：你不知道自己会出生于富有之家还是穷街陋巷，不知道自己会出生在哪个国家，也不知道自己会是一个男人还是女人。如果你不得不盲目地选择自己想要出生的年代，你最好选择现在。（巴拉克 奥巴马） 因为，这是最好的时代。 我特别好奇平克对于中国的看法，或许是可以回避，或许是在播出时做了删减，或许他缺少这方面的研究，在这部剧中甚少提及。 书摘： 记住你的数学：某桩轶事并不是一种趋势。记住你的历史：今天发生糟糕的事情并不意味着过去更好。记住你的哲学：人们不能推理出世上不存在理性，也不能推理出，因为上帝这样认为，某件事物就是真实的或好的。记住你的心理：我们所知的许多东西并非其本来样貌，特别是当我们的同伴也有同样的认知时。 “我”这个代词没有什么神奇之处，不能借此将我的利益凌驾于你或任何人的利益之上。如果我反对被强奸、致残、饿死或被杀害，那么我也不能强奸、残害、饿死或杀害你。 所谓的智慧，很大程度上在于平衡自我内在的相互矛盾的欲望，而所谓的道德和政治，主要在于平衡人与人之间相互矛盾的欲望。 当你独自面对对手，最好的武器可能是一把斧头，但当你在一群旁观者在场时与敌方对峙，最好的武器可能是一段论述。 所谓的智慧，很大程度上在于平衡自我内在相互矛盾的欲望，而所谓的道德和政治，主要在于平衡人与人之间相互矛盾的欲望。

后面某些要拍主旋律献礼的人，建议看完第一单元后掂量掂量自己。

这是一本揭示典型无效社交、如何修炼高情商人格、如何成为一名受欢迎人的超实用剧集！内容远丰富于剧名的哦

节奏和风格都做得很好，但是一开始调性定得太高了，后面逐渐就萎了。一集真没必要做一小时，45分钟足够。核心人物郭羽的转变太生硬让人非常不爽，灵魂人物李丰田就一杀人机器，剧情还留下不少bug，但氛围营造比隔壁白夜高超。

《Heidi - Das Luder von der Alm 4》 这部剧通过朱怀镜如何步步高升，又突然落魄为展开，不但揭示了官场腐败，还深刻揭露了人心的薄情，世态炎凉。 这是我看完的第一本官场剧集，读完心情久久不能平复，有许多的感慨，如“官场如染缸”“世态炎凉”“天下熙熙皆为利来”“一人得道鸡犬升天”等等，相信每个读者都会或多或少有同感，这些感觉我并不打算通过写读后感去加深，毕竟“现实”已经够残酷了，影视作品只是把它“戏剧化”而已。 我想通过读后感整理自己的一个感受。 就是结合编剧背景，我感到编剧其实就是“朱怀境”“曾悝”“邓才刚”“李明溪”的集合，书中这几个人之间的对话，与其说是角色的对白，不如说是编剧的内心独白。编剧有曾悝的刚正不阿，有李明溪的文人气息，也有邓才刚的老实巴交，更有朱怀镜的价值取向。这几个人的特征中有很多不可调和的矛盾点，编剧通过自己的作品，放大了这种矛盾点，来一场自我的说服游戏。或者更可能的是，编剧代替读者来一场“自我说服”游戏。为什么有这样的感觉，因为我从这几个人身上看到了自己的影子，映射着每个不同阶段的自己… 年轻时自己就是曾悝啊，嫉恶如仇；学点东西了就以为自己是李明溪了，看不起这看不起那，只对自己认为厉害的人和事抱以尊重；再后来工作更像邓才刚，老老实实干好自己的事；最后发现朱怀镜这种人才能取得所谓的“成就”。 我想大部分都是如此吧…… 而如今的自己也可能就是这几个人的集合体，编剧帮我刻画出来自己罢了…… 其实，这个世界上并没有所谓“正确的价值观”。大家都是成年人，成年人的世界不看好坏，只谈利弊，价值观只有适合不适合，没有正确和错误，所谓“正确的价值观”不过是一些人为了驾驭他们想驾驭的东西而刻画出的模子罢了。所以，我并不批判“朱怀镜们”的价值观，当然也赞同“曾悝们”的价值观。 看这部剧过程中有很多评论，都在说官场怎么怎么，我周围的人也是如此，我曾经也是如此，但后来我想明白一件事，所谓的“官场文化”其实很有可能就是最适合中国政治生态的一种东西，“曾悝”的追求永远只是追求而已，那些叫嚣“风气不正”的人，如果自己进入这个圈子，可能比谁都低三下四、当上领导可能比谁都贪污腐败啊……而恰恰是所谓的“官场文化”，维持了一种微妙的平衡…… 这是一种游戏规则，挑战这个游戏规则的人，如果不是非常牛逼，那就一定非常傻逼。 写到这里，发现自己有点没逻辑，却又有很多想说的话，想了一下，偷个懒，不展开了，和自己做个“和解”吧 2020年9月6日       西安

啊，慕名已久，但是读来有些晦涩，我不太懂西方宗教的沿袭，但是读文中对宗教的思考和追求，还是挺有意思的，人之所以为人，是因为人会思考。