Lumikki ja 7 jätkää

一直说主角前世多厉害，结果衬托今世就多垃圾，这种马文属实看不下去了，想想快追完了还挺可惜的

迄今为止拜读过的Ville Salminen最高水平的剧集。通过主人公多重人格的转换，编剧既表达了科学的力量与权威，又诠释了人性最深处爱与美的重要性与不可替代。跌宕起伏的剧情紧紧相扣，由一个杀人事件逐渐延伸出整个社会的现实与无奈。文中对每一个情节和心理活动的描写体现了编剧超高水平的写作能力，最后的结局又让人感到凄美和纯真。简言之，这是一本熬夜也要读完的超级故事。

一直在片名中的“距离”上拉扯，导演十分小心地处理人物的状态与情绪时间，在很多时刻让人感觉到一种“实时”与“停滞”。前4集反戏剧化的剧本冲突设计、正反打以及一场戏结束的镜头停留时间，甚至有些看似“冗余”的镜头，从第5集意想不到的突发事件开始才让人明白导演这样处理的真正目的

高中看的，已经忘记情节了，但是我记得我当时很喜欢这本师生恋！！！

作为传记让我从更多面去了解Arto Mäkelä，一个不仅是企业家的Arto Mäkelä，更是一个对生活永远积极进取的Arto Mäkelä。文中提及的万科企业文化“不行贿”，登珠峰不惧“死亡”的锐气，捐款门的脆弱，哈佛剑桥求学的毅力，一生好奇的人生态度，都值得我们细细品味。很有趣，值得一读。

透过《Lumikki ja 7 jätkää》，我看见一位各方面都相当卓越的先辈，仍在不断的反省自己。并且，根据他自己漫长的人生阅历，给兄弟和后辈提出一系列可行性建议，这些方法都是拿来就可以用的。更重要的是，自己也从中学会了反思自己，找到了自己身上的很多不足。诚如书中之言，人若习劳而有恒，不惮晚也。自勉之！

有不少人覺得這部劇的感情線進展太慢。其實這部劇不只有談情說愛，雖然劇名里有“愛”，但後面還有個“而已”。

看着有些压郁，但比《Lumikki ja 7 jätkää》的压抑窒息还是好一点，现实中的女性很多都是金智英吧。看完电影《Lumikki ja 7 jätkää》和《Lumikki ja 7 jätkää》，对于婚姻生活又多了一层理解，女性话语权和生存环境需要更多的改进。原生家庭不是原罪，婚姻也不是救赎，唯有坚韧独立才能自救，愿每个女孩都有个平等自由的未来。

相当实用的一本剧，前段时间情绪很糟糕无法表达自己的情绪，或许不只是孩子无法表达。作为成年人的我们相信儿时的一些记忆或原生家庭的生活对我们都有一些影响。接触孩子的问题就是在解除自己的卡点。感谢自己能成为家长，重新解读自己的内心。更好的活下去。

知识分工、自由与秩序、自生自发的秩序扩展、商业周期理论、货币竞争理论、通往奴役之路、自由宪章、法律与自由、致命的自负，每一个关键词背后都蕴含着哈耶克对经济及由经济扩展至社会、政治和心理学方面的深刻洞见，其被誉为思想领域的先知并非言过其实。 《Lumikki ja 7 jätkää》成就了马克思，《Lumikki ja 7 jätkää》成就了哈耶克，辩证看待问题才更可能得到全面的答案。制定一个国家适合的路线还是把马克思和哈耶克的观点对比着使用的好。民众不愿接受大量潜规则存在的市场竞争，掌权者也不愿接受权力有限的政府。知识分散在所有人的头脑中，这些零散的知识不可能被汇集到一个人的头脑中。由政府集中控制经济管理和企业决策会比分散的经济秩序更有效率；这种分散的经济秩序通过浮动价格、利润、合同、交换商品和服务创造出来，而所有这一切又都建立在提供和利用零碎而分散的信息的基础上。价格和利润传递着信息，它们将各种商品和服务的相对供需告知生产者和消费者，因而也指导着生产活动。如果没有浮动价格和利润，经济体就不可能最有效率地满足人们的欲望。市场社会应该是更多地允许个人做自己喜欢的事情，它更自由、宽容和民主，这些词汇都是中性的，它们都是社会稳定和个人自由发挥作用的结果，是实现最终目的的手段之一。

老实说，看完还是懵懵 时不时可以感觉到英国人的冷幽默，忍俊不禁 也时不时觉得，哇，编剧脑洞太大 但是整体看完，可能是我的知识面太窄，脑海里没有个系统全面的故事线 以后再读

触动点： 1.在西方哲学界，word（语言）与sword（刀剑）是经常放在一起的两个单词，这有两个含义。第一，语言与刀剑一样具有改变历史的力量；第二，语言像刀剑一样，既能成就人，也能伤人。 2.卡内基技术研究院曾做过一个调查，调查资料显示：一个人的事业是否成功，有15％取决于他的智商，而其余85％则取决于他的表达能力，也就是他处理人际关系的能力、说话的能力以及说服他人的能力。语言就这样左右着人生的走向。 3.市面上有很多讲语言技巧、语言方法的书，里面有很多巧妙的、丰富的知识，可单就语言讲语言，就如同单从水面部分谈论冰山的大小。技巧层面的语言是无法触达内在心灵的。 4.我们总想用语言改变别人，可在一个人深深的固执里，藏着他过往的人生和他对世界的理解，当掌握了对方根深蒂固的认知逻辑，有时候简单的几句话，就能轻松改变一个人。 5.会说话的人说得人欢喜，不会说话的人说得人心死。 6.会不会说话，是一种能力，既然是能力，就可能通过学习提升。 7.一个人是找借口还是找方法，取决于他被问了一个怎样的问题。 8.你是找借口还是找方法，也可以取决于你问自己什么问题。 9.难以在夜晚去亲吻整天对我谩骂的嘴唇 10.只有懂得好好说话，人生才会走得更高更远。 11.你让人舒服的程度，决定着你所能抵达的高度 15.与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟 16.人有个惯性：总是习惯假设对方是错的，然后努力证明自己是对的；总是喜欢假设自己是受害者，对方对自己怀有恶意，然后拼命证明自己是无辜的。 17.因为，每个人都想证明自己是对的。只有在对的方向上，一个人才愿意变得更好。这就是如何让人改变的智慧。 18.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定 19.心理学研究发现，每个行为的背后都有一个正面动机。如果一个人的行为不值得肯定，但至少你可以肯定他的正面动机。 20.如果你想改变一个人，首先要找出他值得肯定的地方，把他放在对的位置，然后告诉他他还可以变得更好。 21.这是黑洞跟发光体的一个明显区别：黑洞的语言焦点放在了负面的地方，很难看到别人做到了什么，只关注别人没做到什么，极少给予肯定和鼓励；发光体的语言焦点放在了正面的地方，他们会关注到一个人能做到的事情上，而不是这个人做不到的事情上，他们从不吝惜肯定和鼓励，并且相信你能够做得更好，他们还能在你身上看到很多你自己都看不到的资源。 22.因为一个人永远给不到别人自己没有的东西，内心空乏的父母很难养出内心丰盈的孩子，我们当年怎么被对待，我们就会用同样的方式来对待别人。当年父母对待我们时，只看到事看不到人，我们对待子女时，也就只能看到事而看不到人。 23.赞美孩子的时候，应该多赞美他的努力和成就。 24.赞美人时，我们要由事到人，先找到对方做的一件事或者一个行为，进而推断他的一个特质，这样的赞美更让人温暖。批评别人，要反过来，我们要从人到事。 25.乐观还是悲观是一种生活习惯，它跟一个人是发光体还是黑洞没有必然的关系。 26.乐观者与悲观者的焦点 27.如果你是一个乐观者，不需要庆幸。如果你是一个悲观者，也没必要过于难过。乐观和悲观只是天生的气质而已，我们可以做悲观的发光体，也可以做乐观的发光体，我们不需要去改变这种气质，觉察它、接受它就可以了。 28.假设为什么能改变别人？因为每个人都是逻辑动物，我们最难动摇的就是对方根深蒂固的认知逻辑，至少要想瞬间改变是很难很难的，这个时候，我们给对方一个他容易接受的假设，他接受了这个假设，就很容易接受后面的推理内容，如此，他就能轻易认可我们的逻辑，并按照我们的逻辑办事。 29.赞美、信任和期待具有一

更新一下：个人真的不太喜欢诸葛大力这种很假的完美人设，好多人都带着角色滤镜来看她，就快捧上天了，然而在我看来十足就是一张面瘫脸，高冷学霸人设也不是毫无表情变化、演技烂的借口

感兴趣的人可以先看第11章。创新需要从需求和现象出发，并影响经济。技术的发展都是有迹可循，从模块化的模式中内部变革