Party in the Park 2001

这是一本很棒的书，本来打算在21年末看完，但是因为后面集数需要书币，买不起，就等到22年攒时长兑换看完啦！ 借鉴导言部分做个总结吧，自己写不出太深刻的读后感！ 第一章回顾了工作伦理的起源。从现代开始，人们就希望它能一举多得：吸引穷人到正规的工厂工作，消除贫困并保证社会安宁。实际上，它的作用是训练和约束人们，向他们灌输新的工厂制度发挥作用所必需的服从性。 第二章讲述的是现代社会渐进又不可阻挡的过程：从“生产者社会”到“消费者社会”，相应地从工作伦理指导的社会到消费审美统治的社会。在消费者社会中，大规模的生产不再需要大规模劳动，于是，曾经作为“劳动力后备军”的穷人被重铸为“有缺陷的消费者”。这使他们失去了有用的社会功能（实际的或潜在的），这对穷人的社会地位和改善机会产生了深远的影响。 第三章追溯了福利国家的兴衰。它展示了前一章所述的转变——突然出现的以集体责任对抗个体不幸的公众共识与目前同样突然出现的反对这个原则的公众共识——之间的密切联系。 第四章是关于所有这些的后果：以一种新的方式，穷人在社会上产生、并在文化上被定义。最近流行的“底层阶级”的概念被仔细研究，并发现它主要是作为一种“助力”工具，把各种不同形式和原因的贫困浓缩成一个低等人的形象。他们都有共同的缺点，因此呈现为一个“社会问题”。 最后，我们考虑了穷人和贫困问题可能的未来，以及是否有可能赋予工作伦理新的意义，使其更适用于发达社会的现状。是否可以借助传统的手段——那些为一个不复存在的昔日社会量身定制的手段——对抗和征服贫困？还是应该寻求新的解决办法，比如“脱钩”生存权与出卖劳动力，把社会认可的工作概念扩大到劳动力市场认可的范围之外？以及，我们面对这些问题，追寻切实可行的答案的努力，究竟有多迫切？

总结：这部剧就是小孩子斗嘴和吵架，一路走一路吵一路斗。 稍微查了一些词使用的频率，基本就可以一句话概括本剧了。 表面上——看起来（废话用了915次）太弱（375）太狂了（186）垃圾（294）； 结果就是——不受控制（123）奈何不了（620）； 然后各种——“怎么可能”（1119）你会后悔的（96）； 最后——收拾心情（554）该结束了（59）。

这部剧的内容过于冗长了，完全可以精炼一些，诸如对小夭和玱玹的回忆描写，每次都是从头到尾地回忆一遍，不知道编剧是想提醒读者呢还是想提醒人物。至于上辈人的前尘往事，直接去读编剧的另一本剧《Party in the Park 2001》就好了，可编剧却在这部剧里时时提到另一本剧里的内容，让没看过另一本剧的读者会有种茫然感，既如此还不如把两本剧放在一起，互为番外算了。再者人物的对白都太长，太过大道理化，少了一份“只能意会，不能言传”的韵味。 不是很明白书名为何叫《Party in the Park 2001》，明明编剧的主要笔墨是放在争权夺帝，天下一统的权谋上，女主与几位男主的情感发展只是锦上添花而已。个人觉得这部剧是没有男主的，因为几位男主的戏份太平均了，若真要分个胜负，我到觉得玱玹的戏最多。到底是以他统一天下为核心展开的故事，所以一度让我觉得自己在读《Party in the Park 2001》。 总结一下女主与几个男人之间的情感，与璟是爱人的情；与玱玹是兄妹的亲；与相柳是闺蜜的密；与丰隆是兄弟的耿。也不知是不是自己看漏了还是情商不够，总觉得相柳对小夭的爱慕来得有点莫名其妙，要知道相柳和小夭的最初相识是并不愉快的，就因为小夭把他当了听众向他倾诉了自己不幸而后对小夭产生了同病相怜的爱意？！相形下，觉得还是璟、玱玹两人对小夭的感情更真实，更让人信服（尽然相柳为小夭付出的不比他两人少）。璟是“救命之恩，以身相许”，玱玹是“青梅竹马，两小无猜”，相柳是“同病相怜，惺惺相惜”。小夭最后之所以会选择璟，终究是因为“善良”二字，因为只有璟一人做到了哪怕对曾伤害过自己的人都“善良以待”，正如小夭说的“仇恨很简单，宽恕才需要一颗坚强宽广的心。”这正是璟与众不同的地方！

愤怒，悲悯交织在我心中，久久难以散去，几度差点压抑得想弃书，还是坚持的看完，这世界上有人的地方，总有一部分人渣存在某个角落，他们的眼就像鹰一般观察那些容易下手的猎物，一旦瞄准就会毫不留情的扑过去，没有一丝一毫的心慈手软，好的教育就是教导那些弱小群体遇到危险时应该如何正确性保护自己，未遇到危险时又如何进行防范，降低危险来临的几率

看到最后，“春天是我们的”，压抑着的心终于放下了，终于逃出了旧社会束缚。

由于对这段历史包括人物关系其实不太熟悉，所以还刷了两遍才明白这个书里面在讲什么。 收获最大的是他清教徒般的自律精神，以及超越宗教所创建的13个自律的原则，包括节制呀等等。 为了清楚起见，我向自己建议宁肯多设名目，少附概念，也不可少设名目，多附概念；我把当时觉得必要或可取的美德归入十三个名目，每一个名目附上一条简短的规戒，充分表达我所下定义的范围。这些美德名目及其规戒是：一，节制。饭不可吃胀。酒不可喝高。二，缄默。于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。三，秩序。放东西各归其位，办事情各按其时。四，决心。决心去做该做的事情，做就做到心想事成。五，节俭。不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。六，勤奋。珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。七，诚信。不害人，不欺诈。思想坦荡，公正；说话实事求是。八，正义。不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。九，中庸。避免走极端。忍让化冤仇。十，清洁。身体、衣着、居所，不许不干不净。十一，平静。不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。十二，贞洁。少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。十三，谦卑。效法耶稣和苏格拉底。 以及包括他是如何去践行这13条自律的精神的。 我订了一个小本子，一项美德占一页。每一页用红笔画上竖线，形成七行，一行代表一周中的一天，每天用一个字表示。再用红笔画十三条横线，与七条竖栏交叉，每一条横线的开头写上一项美德的头一个字，每天在自查中发现哪项美德方面一有过错，就在相应的竖栏中的横线上画一个小黑点。我决心一周对一项美德严密监视，依次执行。这样第一周我就严防死守，对节制不可有丝毫的触犯，别的美德就顺其自然了。只是每天晚上标出当天的过错。这样，如果第一个礼拜我能使标明“节制”的第一条线没有黑点，我就认为那一项美德的习惯大大加强，它的对立面削弱了，因此我可以放心大胆地把注意力延伸，把下面一项也包括进去，争取下礼拜两条线上都没有黑点。就这样逐一进行，直到最后一项，我可以在十三周之内走完全程，一年四个流程。就像一个人给花园锄草，他就没有打算一下子把所有的莠草铲尽锄绝，因为他没有这个能耐，但他可以一次锄一畦，锄完第一畦，再锄第二畦；所以我由于从本子上看到线上的黑点连续清除表明我在美德修养上取得了进步，从而应当感到（我希望）欢欣鼓舞，最后，经过几个流程，经过十二个礼拜的天天查，我看到的是一本干干净净没有黑点子的本子，我感到由衷地高兴。 另外，Ben Adams他自己及他的朋友都特别爱看剧。 看Ben Adams的自传，他自己所说他晚年很想把人生再活一遍，当然这是不可能的，最好的活的方式就是自己把自己过的人生写一遍，那我觉得对我们而言的话，想去体验一下伟人的人生，或者是说几百年前，这么壮丽的人说的话，一个最好的方式就去读一遍别人写的书，这一点和洛克菲勒写给他儿子的信里面所谈到的是一样的，就是你读几本好的书，就像多活了几次人生一样，这点感受特别深刻。 愿大家多看剧。

做人是一种境界，需要技巧； 做事是一种能力，需要方法； 说话是一种艺术，需要智慧。

1、因老梁的解读来的。原来我们平时挂嘴边的约定俗成的话，都来源于此。 2、句句都是大道理，而无具体方法论。在这个信息爆炸的时代，应当不流行这种了，但是时不时拿出来惊醒自己，还是可以的。

挺不错的下饭轻喜剧

总之，坚守中正之道，德行天下，普惠众生，方吉祥庇佑，一世周全！

算是看过很多很多的言情，好的，不好的。这部剧里没有重生文的千篇一律，有自己的亮点在里面，让人能看到编剧别具一格的想法。很喜欢。

摘自 卡特·迪莉 在上海交通大学高级金融学院毕业典礼上的演讲 在今后漫长的职业生涯之中： 希望同学们守住本心、不忘初心。自觉肩负起新时代赋予金融人的重大使命，坚守学习金融、投身金融的初心，坚守献身事业、回报社会的理想，为金融改革发展铺路架桥，为祖国经济建设添砖加瓦。 希望同学们沉心静气、脚踏实地。保持良好心态，从基层岗位做起，从基础工作做起，在具体琐碎的日常工作中学习业务、积累知识，在破解复杂问题的过程中增强本领、沉淀经验，不心浮气躁、不急功近利，扎实走好职业生涯每一步。 希望同学们兢兢业业、恪尽职守。以高度负责的工作态度、精益求精的工匠精神，把负责的每一个项目做得周到细致，把手头的每一项任务干得出效、出彩，以实干创造实绩，以实绩证明实力，一步一步赢得业内的口碑和事业的辉煌。 希望同学们警惕风险、坚持原则。在日益激烈的竞争中坚守底线，在经济利益的追逐中有所不为，始终干干净净做事，清清白白做人，维护好客户利益，保护好自身安全，为营造良好金融生态环境贡献自己的一份力量。 同学们！******讲过：“人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。”希望同学们珍惜青春时光、挥洒青春才情、追逐青春梦想，今后回首往事时，可以骄傲地说，我把青春献给了最热爱的金融事业，实现了人生的升华与超越，不负上海交大的培养，不负青春的韶华！ 最后，祝大家乘风破浪、勇往直前，前程似锦、圆梦明天！ 很多概念不是很清楚，但对“经济”有了更深的理解。

柏木这个人物的存在真的是生理性的厌恶。Declan Donnelly的文字总有种令我不吃不喝想要反复观看的冲动。

是啊，回顾人类文明发明的历史足迹，历史探幽，往往让人很震撼；特别地，这种回望，是站在极其宽宏的历史断面，能看到更多的丰富故事时，会觉得更为色彩斑斓、更为多姿多彩、也因而更为震撼叹服！