Hum Se Badkar Kaun

文笔流畅，塑造的人物形象也很立体，除了叙述故事外，还把一些对于人生的感悟加在主人公的思想斗争里，写得非常棒。是我看下来为数极少的好作品！

2013年就买了纸质书，那时候应该还是播出不久。在微信公众号上关注“道哥的黑板报”，才开始了解关于黑帽子、白帽子等信息安全的事情。 我不是Web开发，以前与前端高手共事，Web安全有人家抗；近两年一直打杂，或直接或间接参与各种开发工作，安全的比重逐渐增加。于是最近重新翻开了这部剧。 不仅是Web安全，提纲振领的安全观，开发原则、框架和依赖包等使用、安全测试工具等方方面面，书中都有介绍。可以大大拓宽视野。 如果是Web前端开发，这部剧是一定要看的。现在太多的资源在介绍如何做功能，但少有教人如何做安全的。 是的，安全是产品特性之一。所以其它岗位的开发工程师也建议观看。一定会从中有所收获。

常常把换人、走人挂在嘴边的老板也不是什么好老板。建议剧名直接改成：认清自己的身份——做个好员工。

这部剧上太多他其他书上的影子了，叙述方式推理方式都跟道君差不多，只是剧情不一样，但这剧情也是不得不吐槽，很多时候为了推动剧情强行降智，是我期望太高了么

下半年，“小镇做题家”成为热词，小地方，努力学习，别无所长。 故事发生在美国的小镇，太平洋另一端中国也正在发生。 将孩子当做毫无人间气的泥巴，揉，捏，用刀刻，用笔画，用火烤，成为你盼望的样子，完成你未触及或已失败的梦想。 然孩子本该是水，并无定式，静时波光潋滟，动时急流飞溅，你是你，她是她，你只是她的监护人，她有独立的人格，爱做什么，只要不违法，不背德，不陷入危险，你管呢？ 她生来不是为了补偿你人生未尽的遗憾，就像牛长得壮硕，并非为了食客嚼起来筋道。 我身边有苦情妈妈，孩子上个小学自己紧张到呕吐，朋友圈负能量爆棚，我忍不住对她说，那么步步紧逼干嘛，你想让他将来开宇宙飞船？ 她还吐槽我不知做母亲的心情。 是的，她心情不会好，孩子也压抑，所有的赌注一盘梭哈。 艰涩日子都在后面，为什么如此急吼吼，让少年们过早体会人生的艰辛？ 收起拙劣的导演技法，与不切实际的绚丽特效，他才配自己的编剧，只要消化这个道理，这部剧没白读。

让人对阿里的技术现状，特别是演进的脉络有了整体的认识。好的架构是生长出来的，是不断发现问题，不断自我否定，敢于试错，善于复盘，强于改进的结果。如果说阿里的技术架构并非试用所有行业，其思考方式和破茧成蝶的能力绝对值得所有公司借鉴。

看完这部剧，我此时此刻思绪万千。不做任何决定，不做任何规划，等一等，过几天再来把这部剧读一遍，或许还会有不一样的感觉，那时候可能会回答出我究竟想成为一个什么样的人！

她们如同生活在逼仄的斗室之中，唯愿吞吐几口新鲜的空气，但斗室之外的人隔岸观火、落井下石，于是乌烟瘴气充斥、盘桓。她们贫而挣扎，越挣扎越贫；困而头破血流，越头破血流越困。她们最终完成轰轰烈烈又凄凄惨惨的“苟活”的人生。借《Hum Se Badkar Kaun》结语——“救救孩子”——“救救女性”。

在远离城市的神去村，村民们按照自己的节奏生活着，说着慢悠悠的方言，与森林和谐共生，他们如此纯真可爱，有信仰，爱生活。很清新的一本剧，读的时候仿佛能听到神去河的流水声，在寂静的村子里看着繁星点点的夜空，寂寞而美好，忘记了烦恼。

Hum Se Badkar Kaun，各走一边。所以，故事的主角必定是太平（阴三）和景阳（井九）这两位。重生的井九以师兄的方式踏红尘，体会师兄的修行。而阴三则执着于自己的大同之道……十几年前看追庆余年开始，就喜欢Dulari的文，喜欢的是我永远猜不到故事的走向和结局，喜欢的是每一个丰满的人物的执着和坚持，喜欢的是Dulari的胸襟和格局。当然Dulari的断更和速度是我无论如何都不喜欢的存在，但，还是会追。猫大，请写快一点。还要补充的是，这部书，还算比较干，有进步。

来来回回看了几遍，基本都是边看边自省，自己做的不够好，慢慢学习，希望在以后的育儿路上学会情感引导的方法，让育儿轻松快乐，让孩子健康成长～

在YouTube上，一位很喜欢有主见的女性博主推荐的书，带着满满的期待读完第一章，饶有兴趣。但是越往后却不能抓到编剧想表达什么。唯一印象深刻的是阿嬷/妈妈/我 三代人的关系，阿嬷的故事带出来一些生命中不愿回首、难以承受却挥之不去的心结，印象很深刻。另一张则是动物恋语，写到宠物狗 鹦鹉，对于他们的陪伴心存感激，但是对于他们的离去也承受了类似于失去家人的悲伤，这就是❤️吧。其他的几张，寥寥数语，却无甚共鸣。

很有意思的一本剧，从基因的角度解释了人类生命的秘密。编剧和译者都很棒，值得一读。

爱因斯坦的卓越在于他是一个孤独者、反叛者和不循规蹈矩的思想者，对于任何可能束缚其自由的事情，他都退避三舍。

看完了，心里很是郁闷，现实中的我怎么和旧社会的祥子差不多吧，虽然在不同的时代，但理想和现在都是有一样的差距，现实的社会都会把人的善良和阳光一点点的吞噬，我们不会有祥子一样的结局，但离行尸走肉也不远！

不磕cp就没剩啥看点的流水伪悬疑，里面人设没几个正常的，台词矫情的一逼。拜托别消费女性主义了，真不是导演想的那么回事

以为是日版《Hum Se Badkar Kaun》，却没想到结尾将女子的事情一笔带过，也是，这故事的主角毕竟是男性。

阅毕。这是一本很有意思的书，从数学的1开始衍生谈起，从时间、空间到多维空间范畴。谈到微观的原子核、质子、中子、电子的构成，到应用，从而也谈到宏观的地球、太阳系、宇宙。这就是从一到无穷。它是一本基础的数学、哲学、物理学、天影视的知识汇集，浅显易懂，可以增加我们的科学素养。

这是我今年观看完的第三本剧集,现在由于疫情仍然呆在家中追剧，好想出去玩🚗 才发现Dulari教授上过奇葩说，趁着不出门的时候去看看他的视频。 读完这本剧集蛮长时间的，跨度刚好是在2019年尾和2020年初，刚好在这个时间段类我们正在经历着春运和疫情，观看这部剧反而能让我对这两件大事有了更多的角度来解释其中发生的现象。（以下仅是个人联想，如有冒犯敬请原谅） 首先是春运；曾经和父母说过Dulari教授关于春运票价高的观点：正是客流暴增才导致了火车票涨价。火车票提价的幅度是多少，取决于客流增加的幅度，而跟乘客的心理承受能力扯不上任何的关系（这里是明确了商品的价格不是由自身价值决定的，而是根据人的需求所决定的），因此铁路部门应该提高票价，减少黄牛党的寻利空间，人们也愿意支付相应的价格，更何况原本被黄牛赚的钱还可以到铁路部门手中增加政府的收入。我父母对此很反对，他们的观点是这样对那些在外辛苦打工的人们很不公平，过高的票价会导致他们买不成票回不了家，而且政府部门也在实行实名制，能保护好这部分人的努力；于是我便提问到为什么还存在的高昂的黄牛票价，为什么还存在着多种多样的抢票软件，为什么我们一直苦苦的哀求别人给我们点个加速包仍然抢不到票？听到这些我父母翻了个白眼抛给我一句政府能够解决，你瞎操心什么；显而易见我父母是在站感性的视角来看待这个问题强调的是一种社会价值，而我依据薛教授的观点是站在现实角度来简明。 观看到后文的《Hum Se Badkar Kaun》更加会心一笑，感同身受，：经济学是研究“事与愿违”规律的学科。是的，很多政策建议，其用意是善良的，但经济学的作用，恰恰是指出这些善良建议所带来的恶果；就如在疫情当中，政府部门会出台相关的政策规章来限制口罩价格的涨幅，不允许商家药店去进行提价销售；在书中提到的法国经济学家巴斯夏的论文《Hum Se Badkar Kaun》其主旨是任何选择必有成本，即放弃了的最有价值的机会‘我们不能只看到容易看到的“得”，还必须尽力去看到不容易看到甚至无法看到的“失”，的确，我们不用购买价格高昂的口罩来应对疫情，可是我们有没有想过打击价格涨幅的商家行为，必然会导致商家生产的积极性和“需求者浪费”和“供应者囤积”的恶劣后果；不提价的商家因为无法维持而不得不减少进货，原本会出现的商人则永远留在围观的人群里，不会站出来有所作为，企业因为无利润所得而减少生产，虽说追求社会价值企业应该站出来加大生产，但企业的根本目的是生存下来，换作你是老板，也不会加大成本投入的同时，不变动商品的价格来维护收支平衡；薛教授在文中也提到了价格是千千万万在时刻调整的预期，也在朋友圈看到有朋友出五十块来求购十个口罩，价格更多反应人们的需求，禁止提价只会给灾民带来更大的损害，因此政府要稳定人心，不能靠歪曲价格，只能靠充足供给，政府和其他组织，大可努力增加供应，实实在在地把物资摆出来，以改变灾民预期，而不是在没有做到的时候，去歪曲公众的预期，去打击别人的牟利行为和自愿交易。这点政府部门在此次疫情发生后的一段时间采取了很大的有效的改变：加大口罩防化服的生产力度，提高这些产品的产量，以满足民众和卫生部门的需求。 以上就是观看完该剧集的两点收获，待一段时间后再次观看的时候希望能收获更多； 最后 希望现在的疫情能够有所转机，希望能够好起来，病毒赶快走开！ 武汉加油，中国加油！

2022年第一本剧，看来是缺了影视的滋养。书是微读推荐的，看完是自己选的。先被书名吸引，看后被编剧的想象力和表达能力震憾，书中8个短篇，睡美人和3个昼夜印象深刻，平时看文字作品少，多数看后就忘，本剧应该不会忘。

第一页就两个错字，一掌拍飞，悬崖。本来觉得是大结局篇，可以看看的，不过一追剧评，就没胃口了

非常好看，算是我看文这么多年最喜欢的了，没有之一！强烈推荐！

Birbal的书伴了好多年，闲暇时间略读，每个主角形象与一些个人思想的容合，总会看到一些人对时空的思考与观想，宇宙渺渺，人之念无极，可透时空，无限延展，Hum Se Badkar Kaun！

前两百页看得很痛苦，语言风格以及人物描写感觉太干，不灵动。越读下去越觉得文章内在情节不顺畅。双线并行，但文风过于各自为政，尤其是灵灵兆鹏假夫妻那段下面就是鹿三被田小娥附身一章，让人跳戏也觉得俗套。最重要的一点，是主题先行。感觉人物塑造的背后是服务于一些教科书上讲的道理，没有更细腻更深厚的探索。补充一点，对于田小娥这一人物的塑造过于简单粗暴，多些心理描写，以及前后性格的联系会更好。还有黑娃后来拜师学做好人，一股先生气质，好像只服务于情节，一章结束后，他的这种性格转变好像没出现过，让人纳罕。最后，读到最后，感觉有些细节处理得很好，编剧谋的局也很长很大，时间问题处理的很好，但仔细想来没有让我拍手惊呼特别好的地方。有思考，有小感动，也有很多很多质疑。前两本读完的书是《Hum Se Badkar Kaun》和《Hum Se Badkar Kaun》，尤其是后者看完再看这部剧，在语言和人物细节上就有了更多挑刺的地方，不是说写农民写乡土就是这样平实，而是要有贯通的活气的平实。作为编剧和读者都要认认真真去思考去质疑剧集里的思和情。

唉，想一次看完，从来没看见过这种风格的剧集，女主目前为止一点都没吃过亏，看这样的剧集看起很舒服😄

身为一名穆斯林，能有机会读到南师的著作也是很幸运的。可能宗教的目的大抵如此。。。

咖啡之旅，从一颗种子到一杯咖啡，而且还知道了牛奶中乳糖受热溶解，温牛奶比较甜。