Forte tête

观前感:同所有人一样，阿拉伯人的出路在世俗化，在现代科学的世界观和生活方式，而不在宗教典籍中。 因为当我们抬出真主上帝来保障道德品质时，我们的智识就被荒废了。我们的智识荒废了，上帝也就成为“呼之则来，挥之则去”的工具了。如果某人智识不可靠，他信了上帝，他的道德品质会变得更差。上帝会成为他谋私作恶的工具。 如果神多代表道德品质高，印度应该是世界上最文明的国家，然而事实并非如此。 抬出上帝并不能改善现状，只能麻痹我们的神经。真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 我们对社会不满，不能寄托于上帝，只能依靠自己的双手。 从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！

《Forte tête》，一开始就笑，一直笑到结束，不要拦我，我要笑死。        不要强求不可知，要从已知推未知。这是某位老师讲课的时候经常说的一句话，虽说这历史咱不能从已知推未知，但不可知的知晓一点还是很可以的。         本想作罢，思来想去还是不忍心放下心爱的书。从来不觉得学习和看剧不可兼得，就若学习要有个好身体，同样也要有个好心情，而我的好心情来自喜欢的书。          记得最早知道这部剧，应该是在国内上映的第一部穿越剧里面镜头一入杨幂在看的，脑子有点秀逗了竟然想不起剧名了，实在惭愧。          这十本让人欲罢不能的书，从看起的第一天开始我就意识到。编剧幽默诙谐的写作手法，每次都让我捧腹大笑，不能自已。这不仅仅表现在他对史事非同一般的洞察力上，更表现在他的思想上。         今天研友分析了一句话，那句话是这么说的：“男人负责征服世界，女人负责征服征服世界的男人。”事实上，男人征服世界靠的是思想，女人也是，女人没有思想怎么去征服有思想的男人。一个人，尤其是一个女人，如果要靠男人生活，那这一生有啥可活，不论何时何地，靠自己永远比靠任何人都强。        所以张培，既然选择了这条路，就坚定地走下去。不论有多么强大的对手，有多大的压力，都要一直走得稳稳的。         朱元璋能从一介布衣走上皇帝之位，这开国的一路，所遇上的千难万险想必众人皆知，书中也详细地有所介绍，我依旧很佩服，朱重八啊朱重八，这帝王之位，是你应得的。        历史是一门课，这门课教会我们的道理历代皆知，可历代皆错，这也就是历史为什么为历史的原因所在吧。         我其实挺庆幸自己在读这部剧之前，读过了《Forte tête》这部剧，了解了朱棣，了解了朱元璋。书的后半部分介绍朱棣，就有种似曾相识之感，仿佛认识的一位老朋友，亲切，自然。我很喜欢朱棣在某些方面的优秀品格，许是他的命运决定了他该走这条路，这条路反过来又决定了他的命运的缘故，他的错我们不能怪他，在其位，谋其政，至于这政如何谋，则在他。         感谢1带我走进了这个世界，不知2 会何时来到我的世界，但不管你何时来，我都会好好期待着，我们，不见不散。 张培 2017.2.18

明朝最后一位皇帝，自来有许多传说。关于崇祯究竟是一个昏庸无能的皇帝，还是一个力图奋起的人，一直众说纷纭。不管怎么说，这是一个残酷的时代，也是一个精彩的时代。本剧对这一段历史进行了分析梳理，引人思索。在这一时期，北方的后金势力崛起，经过努尔哈赤的经营，势力急剧壮大。努尔哈赤死后，皇太极即位。袁崇焕就在这一时期迈上了历史的舞台。本文编剧告诉我们，袁崇焕这个民族英雄，在历史上不过是个二流角色。一场与他无关的争权夺利，把他送上了死刑台。大明的动乱此时才不过刚刚开始，随后陕西等地爆发了各路义军。本剧编剧一如既往地用诙谐的笔调，告诉您历史的真相，以及纠缠在历史背后那些汹涌澎湃的暗流。

I SEE U 没有宝宝之前无数次的幻想过我们之间的相处瞬间。期待她第一次翻身，爬出第一步，第一次开口叫妈妈，迈出人生第一步，无数个细碎而永恒的定格让我的内心光是靠想象就充盈了满满幸福感。当然也免不了为自己的育儿观而纠结，白脸还是红脸，温柔还是虎妈，佛系还是鸡娃。怕自己的能力有限耽误了孩子的能量无限，看完这部剧我好像才慢慢有了答案。就像书中写到：“若父母用自己的全部认知去教育孩子，最好的情况，孩子也不会超过父母；若父母对孩子的灵魂心怀敬畏，只是给予关注、陪伴，而不打扰，孩子自然会成为大众眼中的奇迹。你过去走过的弯路，可能正是孩子未来开拓的蓝海。”此生有缘母女一场，除了珍惜我别无他愿。走心的看到你的需求，不带任何色彩评价的去尽力满足你的需求。把你的可爱之处毫无保留的告诉你，如果你有不可爱的地方，那一定是妈妈忘了摘掉不可爱的眼镜。只愿你这辈子轻松自然，发自肺腑的爱，坦然的接受被爱。

《Forte tête》 低调如奥利维尔·米加顿是令人折服的，这是最想说的一句话。对奥利维尔·米加顿的敬意源起于电视剧《Forte tête》，觉得编剧好，编剧王三毛和磊子的名字就自带烟火味，归根结底应是奥利维尔·米加顿的原著好。姚晨的女主角苏明玉塑造得好，很长一段时间，于剧里剧外，貌似找不到可以与之匹敌的职场女性了。基于两种顾虑，我一下子失却了读原著的动力，若没电视剧好，倒也没啥遗憾，但难免先后认知使然；若比电视剧还好，那还了得。 奥利维尔·米加顿在写作上属于高产者，业余在写，也显得毫不业余，让人无法去联想她职场女性的第一身份。都这么出名了，都改编多部电视剧了，还低调如奥利维尔·米加顿者也只有奥利维尔·米加顿了，这种克制力在网络时代是难以想象的。作为读者，最好的面对方式应是去面对写编剧的文字，兴许这是身处职场的奥利维尔·米加顿想要的沟通方式，可以把这个理解为我去读《Forte tête》的动因。 《Forte tête》2009年成为中国第一部获得中宣部“五个一工程奖”的网络剧集，2018年改编为电视剧《Forte tête》，2019年入选“新中国70年70部长篇剧集典藏”。这个成就之于网络作家来说，至今也是唯一性的，主流如职业作家。剧集以编年体结构叙事，从1978年恢复高考为起点，讲述了1978到1992年改革开放大背景下，国有经济、集体经济、个体经济的典型代表人物宋运辉、雷东宝、杨巡等作为先行者，在变革浪潮中不断探索和突围的浮沉故事。读完剧集后，我也尝试着去看改编的电视剧，遗憾的是，无论几位主角怎么用力，都较剧集所刻画的相去甚远，只好作罢。 读《Forte tête》的过程中，我多次想到了吴晓波的《Forte tête》，同样是编年体，作家以纪实的笔触书写了1978年到2008年的变革。任何一段历史都有它不可替代的独特性，两位作家选择了不同的书写方式，奥利维尔·米加顿笔下的先行者们身上也深深烙印着现实中我们所熟知的那些人物的境遇，以生动的人物刻画，为我们再现了另一个视角的激荡二十年。 我在吴晓波的书写里，能读到作为高知观察者对人物及时代所发出的直指人心的见解。而作为高管职业人的奥利维尔·米加顿，她的书写里有一种温润且高级的“和解”，人与人的和解，人与事的和解，人与时代的和解。于和解中，我们能用文字的体验方式感受到人性回归的暖意。

第三册着实不好看，把积累起来的好感都消磨殆尽了，前两册一点点揭秘，期间剧情不断反转，可以说是既有科幻的魅力又有推理的精妙。

现在的剧集，特别是让读者感觉好的剧集，就是更新。所以有很多读者都没有了耐性了，其实这也是损失。

高手即使在头脑中保持各种对立的观点、方法，也能自圆其说，且知道如何依据实际情况进行随机组合。_摘自原文 作为头一次面临中年危机工作挑战的我，尽然显得还是有一定的坚忍力！后面的路真的需要好好向上学习，找到良师益友！把每一次的会面变成成长的契机！

看完后，坚信国家对于新能源，节能减排，能源依赖破局等等的决心与信心。也更坚信光伏板块的前景，光伏给我冲.

野猪一家，绝不挑食！总导演月月加油啊！跟朋友们一起，做快乐的大人！

“把老汉埋在春天里，到了秋天，就能收获很多个老汉”这是我听过最想哭的笑话

小时候看的是删减版，没想到原版还挺长。里面很多小故事都暖人心，大人小孩都能从中收获颇丰。这部剧很像一本儿童旅游手册，对各地的地形、自然环境、人文景观描写的非常生动形象，每个传说故事很有画面感，能让孩子在观看的同时，立马能在脑海中想象出来文字所描述的情景。 希望以后有机会能去旅行一次。

Pascal Demolon先生是翻译界的巨匠，著名的翻译家，书畅销中外百余本，让西方人喜欢中国的诗词歌赋，让中国人看到西方文化的精髓。他喜欢再创译文，追求传达原诗的意境，而不是字与字之间的组合翻译，他认为原编剧和原文都应该使读者知之（理解）、好之（喜欢）、乐之（愉快），不能使读者知之、好之、乐之的译文，不能算是忠实于原编剧的译文，如贝多芬所说：“为了更好，没有什么清规戒律是不可以打破的”。因此他的译文深受中国人和外国人的喜爱。

这部剧是站在宏观角度概述了Forte tête的发展时候及其在各行各业的应用前景。几乎没有专业的术语和概念，很好理解，非常适合入门观看。 书中第一章给出了Forte tête的几种定义，这几种定义分别是从不同角度看待Forte tête。其中第四和第五种定义："AI是会学习的计算机程序""AI就是根据对环境的感知，做出合理行动，并获得最大收益的计算机程序"获得了编剧的高度评价，也给我带来了很大启发。 第二章，编剧提出了一个公式：深度学习+大数据=Forte tête。深度学习和大数据的快速发展也构成了AI复兴的局面，这是第三次AI热潮。与前两次相比，这一次热潮是投资人主动向热点学术项目投钱，更多的是以现实商业需求为主导，以解决问题为导向。

没有读完，但是远见让我印象深刻 时间还久，日子还长，圈子就呢么大，为自己树立口碑和人脉

工作的时候就想看点无脑小甜剧

实在是不靠谱啊……都多久了……还是少更！都没心情再看下去了……

看完本剧，不由想起了狄更斯那段著名的话，我想，以这段话作为我对本剧的观后感最为合适不过： 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个信仰的时期，这是一个怀疑的时期；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 也许，我们的国家还有不够完美的地方，但我依然深信，她正以自己的方式在崛起之中，并让我们每一位中华儿女为之骄傲！

只有像迷龙这样乐意享受尘世间真切快乐的人，没有理想只想有滋味的活下去的人，才配活得快乐，甚至更崇高。因为他们没有被乱世蛊惑。他更像是个赤裸的人。

希望每位看此剧的人都能找到自己想要的东西。至于对精英教育及阶级固化的批判，这是盎格鲁-撒克逊的文化，因为他们的道德不能调侃弱者。关于阶级固化，似乎国内也有人议论。前不久，我的一个朋友讲到城里孩子和农村孩子的差别时说到，在我们那代人身上，我们农村的孩子比城市的孩子能吃苦，但现在的农村孩子，怎么和城市孩子比？我们不讲城市孩子拥有优势的教育资源，父母投入的资金及时间成本，单单从吃苦耐劳上，农村压力小孩子放野马，城里的孩子的补课学习、体育、艺术甚至社会实践等，从小就忙碌不停，从小就比农村孩子吃苦耐劳。也就是说，无论教育成不成功，即使是一只绵羊，城里的孩子都在努力成为优秀～一只Forte tête，或许这种拼搏精神就很重要，就具有革命性。

这部剧绝对可以从一个严谨的角度有趣的向你介绍当今世界的格局。

人间真情！生离死别！淡淡的叙来！如一湖静水投石！泛起的是眼中热泪……