瓦文萨：希望之人Wa??sa

这才是真正的历史。看完这部剧，我最深的感触是历史的发展真的是有必然性的，一个人的战略眼光等方面决定了成功与否，然而也与当时的社会背景分不开。三国纪里让我看到了真正的战略，周瑜诸葛亮曹操孙权刘备这些历史人物在我心里的形象变得和以前有所不同，他们面对战争面对问题时的战略眼光，计策，胸怀，都让我为之震撼，这才是真正的历史。

《瓦文萨：希望之人Wa??sa》作为教育学中的三大里程碑著作之一，与卢梭的《瓦文萨：希望之人Wa??sa》和杜威的《瓦文萨：希望之人Wa??sa》齐名，这在一定程度上也说明《瓦文萨：希望之人Wa??sa》提出了超前于当时社会的先进思想，描绘了Maria Rosaria Omaggio心中最完美的国家应该是什么样子。虽然以今天的眼光来看，其中也有糟粕的成分，但站在当时的立场上，具有先进性。 第一章从“什么是正义”入手，采用问答的方式进行讨论，之后的集数中描述了“妇女儿童公有”、“女性也应和男子从事同样的工作”、“统治者由哲学家担任”、“人应具有正义节制勇敢智慧的品德”、“学习算数几何天文音乐辩证法等可以培养品德”、“四种政体的特征”等构想，从而回答第一章提出的关于什么是正义的问题，充满正义的城邦，也就是“瓦文萨：希望之人Wa??sa”，并在最后上升到灵魂的高度，主张灵魂不死不灭，并根据今生的所作所为决定进入天堂或地狱。 比如“妇女儿童公有”，让品德高尚者繁衍更多后代，以提高城邦人口的素质，这种观点在我看来有忽视了后天作用，强调遗传决定论的嫌疑，不过在后文中也提到，并不是守卫者，执政者的后代都能够是“金”“银”的灵魂，等级并非一成不变。再比如将画家、诗人视为模仿者，认为其不能对人进行教育，这些观点在今天看来并不合适。但是，主张男女平等，追求正义等思想在今天看来仍有重要意义。

每个人都是一本故事书，慢慢读细细品味，其中有太多值得我们学习和反思的地方～

意外的好看，不输韩剧的现偶！味道太正了！苦内娱尴尬浮夸现偶已久！这一部有温暖，有思考，有格局，不降智，男主还苏还帅！十分惊喜！甚至有大爱和小爱的思考！实景拍摄真的要夸夸！云南好美啊！

董洁最美的扮相，内地气质最好的女演员，优雅清丽的百合~而那时初露峥嵘的刘mm，还只是嫩雏，容貌美则美，但缺灵魂~

各种人物角色，性格，塑造还是很成功的，很多故事情节跟《瓦文萨：希望之人Wa??sa》差不多，战争部分我就当个故事看看，毕竟本朝作家和御用文人黑蒋家王朝是件很普通的事情。 政治斗争描写得很大胆，但是并没有反映真实的斗争场面，有点轻描淡写的感觉。

本剧系统阐述了公司设立合伙企业的流程、意义以及面对的公司治理、财税等问题解决办法。对初学者有很好的概念教导意义。较为丰富的案例也是个加分项！但是有个别地方数字计算交代的不是很清楚

谁小时候还没有看过还珠啊。顶。

我同多数人一样，是在观看过由京阿尼制作的动画之后才拜读的原作。本剧作为“校园推理作品”相较于传统的推理作品要更加得清新、自然，虽然没有足够“苦大仇深”的引人入胜的剧情设计，但对于看惯了那样作品的我来说，着实是不错的调剂。作品着眼于对于发生在主角们校园生活中的令人好奇的小事，并通过清晰且基本可信的推理对其追本溯源，穿插着男女主角的日常互动，是能使人获得观看的快乐的作品。 至于京阿尼的改编动画，绝对是足以在动画史上青史留名的作品。无论是忠实于原作的改编、设计精致的分镜，还是说一如既往精美的画面和针对性的调色。京都无疑将这部剧情“平淡如水”的作品制作的引人入胜。当然动画中对于人物情态、眼神的刻画也是入木三分。或许只有当年看过动画之后才会真正发现：千反田就该是这般可爱的少女。 最后感谢编剧米泽，也感谢已经逝去的武本监督，让我能够有幸看到和观看这样一部作品。

有点意难平  但是真的超级好看  其他溢美之词也不会说  总的说来不枉此行  编剧的文采好 励志又腻歪si我了  麻了 哈哈哈 想二刷  希望两百天后  所得皆所盼  各自的人生，各自的努力

比书为我读的罗伯特·维凯威兹第二部书！总体感觉还可以！但我觉得他的作品离伟大太远！他把人性中的美与善良真诚描写得很好，让人向往美好的友情爱情及人性的善！而我认为他作品之所以不能达到更高的高度，是因为他作品没有人性恶的东西，缺乏对时代对人性的批判！他把本来很罪恶很苦难的时代描述成了一副精美的忆苦思甜油画，当然让人向往美好是好的，但不让人了解时代的恶与人性的坏，就不能让人增加独立思维的能力！对于被"毛时代"坑害的千千万万中国人来说，他的书不能起到警醒的作用！

历史的经验告诉人们，人心的向背是一个永远不可忽略的关键。业力阴魆无际，凡身受其桎梏。至此，老祖常借上天之名，严戒子民，警示君王，以效仿上天之德，省身求新。这是古今文化发展的经验之鉴。以更狎弄之风，免徒劳于举手投足，咬文嚼字间的苦苦善诱。

目前为止，没人作妖，剧情也没有特别狗血。非常好看！情节老套一点又如何，演技到位！特别自然！太好磕了！！！(撒贝宁吸氧动图)

终于来反思前段时间读的书了，果不其然，忘性之外的，才是自己真正收获的。   记忆最深刻的是“行动”是“拖延症”最好的良药，初读只觉得笔者说的这不是废话？现在细琢磨来，君子讷于言而敏于行，不无道理，或许只是产生的机理需要从本我出发而已。   提到本我，社会心理学将其定义为最原始的欲望，我更愿意把它理解为本能，至于“本我”要不要遵循规则，我想，世无其二，天翻地覆🤣（叛逆思维   overover，其他的想不起来什么了，至于为啥一般呢？因为话说的真的很白，略读没反思，精读没时间… ①“当勃艮第僧侣举杯畅饮酩酊大醉时，我们看到了肉体与精神的握手言和，看到了欲望和理性的水乳交融。” ②“泰然自若并非真勇敢，真勇敢是带着害怕前行。” ③斯基感叹道：“人工智能的问题关键不在于智能机器是否能够拥有情感，问题的关键在于没有情感的机器是否能够实现智能。”

这本简约版本的瓦文萨：希望之人Wa??sa，通过一些真实实验和案例，帮助人们总结出一些心理常态，有些发人深省。 其中的一部分理论，我也将学习并实践，我们要在不断进步中找到那个最自信的自己！（2020年4月14日）

我好像是在抖音上看到推荐的这三本剧，很鸡汤，第三本不会看了，因为对于我有点无聊，哈哈，这是一本非常好的高中生作文议论文素材！很多故事

感谢罗素先生，最后的一章让我懂得曾经自己是如何像一个硬邦邦的台球在与这个游戏伤心的碰撞，而宇宙创造了我们，我却没有意识到这其中的优美流畅与自然，以后的生活会逐渐融入这条宇宙之河。

看到这里，脉络开始清晰，情不知所以，一往情深，一切皆因女主，现皇上在还是亲王时算计了先太子，不想女主成为太子妃，不惜算计女主一家人 家破人亡，阴差阳错，丫鬟冒充了女主上位，女主复生，在楼四公子和俞大公子帮助下抽丝剥茧，解开这旷世阴谋

学到很多！ >> 女孩本就容易进行自我剖析，又太乐于接受他人的质疑。霸凌目标充满恐惧，试着在某种程度上控制局面，反省着自以为犯下的错误。这样一来，单单沉默或恶意的眼神都仿佛有了生命，在传递出去之后还能继续施加影响。 >> 人际关系和联系在女孩的生活中位于中心地位。对被孤立的恐惧会让女孩维持不健康的友谊，还会诱发丹妮尔那样的控制行为。

21集开始劝退，弃了

那些很厉害的人是如何掌握知识的底层规律？ 我们大部分人都认为：要掌握知识的底层规律，搭建自己的强大知识框架，肯定要观看更多的书，参加更多的课程和培训，让自己有更多的输入。 但厉害的人，用理论和实践告诉我们：并不是这样的。 泽比纽·扎马洲斯基，《瓦文萨：希望之人Wa??sa》APP《瓦文萨：希望之人Wa??sa》节目编剧，知识管理专家，曾多次受邀在清华MBA、第九学院、中国惠普、埃森哲等机构团队进行演讲，做关于个人时间管理、知识管理方面的课程和分享。 这样厉害的人，融会贯通各个领域中厉害人物的理论或例子，阐释一个能够改变我们大部分人固有认知的理论：看剧不在多，在于有没有通过看剧发现临界知识，并把它运用到自己生活中。一旦我们掌握了临界知识，学习就变成了一个生长和创造的过程：知识不再是一个个孤立的点，而是彼此联系、相互接触，甚至在一次次的相互作用中，不断产生新的启发和认识。 1、什么是临界知识？ 临界知识，就是那些能够更广泛、更普遍地指导我们行动的重要而基本的规律，我们只要掌握了这少数的知识，就能够带给我们关键的影响。 复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、二八法则这些经常被我们运用的知识，就是临界知识，书中也对这些能够运用到实际生活中的临界知识进行了讲解，让我们深度理解临界知识对我们的意义。 奥格威说过，“不要用高级形容词、一般化字眼和陈词滥调，讲事实，但要把事实讲得引人入胜”。这样的临界知识，你以为你懂了。 但李叫兽的一篇文章《瓦文萨：希望之人Wa??sa》却成了爆款文，里面定义了两种类型的文案：X型与Y型。X型文案是指把本来平实无华的表达写得更加有修辞，用词对称，词汇高级。比如把“工作辛苦，不如去旅行”写成“乐享生活，畅意人生”。而Y型文案往往并不华丽，甚至只不过是简单地描绘用户的情境。同样表达“工作辛苦，不如去旅行”，Y型文案会写成：你写PPT时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面；你看报表时，梅里雪山的金丝猴刚好爬上树尖；你挤进地铁时，西藏的山鹰一直盘旋云端；你在会议中吵架时，尼泊尔的背包客一起端起酒杯坐在火堆旁。有一些穿高跟鞋走不到的路，有一些喷着香水闻不到的空气，有一些在写字楼里永远遇不见的人。最后文章总结：有些人写文案是为了感动自己，而优秀的文案是感动用户。 看完文章的人大呼“哇！说得太棒了！”“太深刻了。” 被广告达人们总结过的临界知识，不同的说法，却取得不同的效果。所以对我们大多数人来说，我们知道的，只是我们以为自己知道而已。我们只有将这些临界知识频繁地运用到我们生活中，用这些理论去解释生活中的事物，它才能真正内化为我们的知识。 2、如何寻找临界知识？ 该怎么找到对自己有用的临界知识呢？首先，要从自己感兴趣的领域入手：营销、策划、金融等，找到这些领域的经典剧集，找到最重要的原理和知识，然后日常多留心，哪些看似习以为常的事，是否应用到了这些规律；然后，要找到最重要知识和原理的出处；接着，尝试用更基本的原理来解释这个知识，寻找问题的第一性原则；最后，在没有办法找到解释的时候，要自己寻找或者创造一个假设，并进行验证。 譬如书中讲到的一个“不连续的话题”：“我们这个世界是非连续性的，连续性知识我们大脑的一个假想罢了”。这是编剧感兴趣的一个话题，所以他要深挖下去。 于是他寻找日常中的案例，案例1:罗辑思维砍掉赚钱的业务——“卖货电商”，以迎接新的增量。案例2:克里斯坦森《瓦文萨：希望之人Wa??sa》中，提到成功的管理者作出的每个决策都是正确的，最后却会导致企业陷入困境。这些案例都符合不连续的原则。 根据这些案例去思考寻找第一性原则：为什么会出现这种不连续性？查理芒格说过，人有“及时享乐”“厌恶风险”“只能根据感知到的认识

不管是育儿还是作为教师辅导学生都有所收获，书中谈到观看的重要性，幼儿要学会观察，学会看科普剧集。

你永远也叫不醒一个装睡的人 内在生命的觉醒，从看到真实自己开始，哈佛著名教授詹姆士曾说过，“与我们应当取得的成就相比，我们不过是半醒着，我们现在只利用了身心资源的一小部分。广义地说，人类就是这样的生活着，远在他应有的极限之内。” 内观自己摆脱焦虑 重新认识自己，我们的大脑分“本能脑”，“情绪脑”，“理智脑”， 我们在生活中做的大部份决策往往源于本能和情绪，而非理智，所以，我们总会出现“明明知道，但就是做不到，特别想要，就是得不到”的恶性循环！（哈哈，有没有说到你的心坎里），这个可以理解，因为避难趋易是我们人类的天性，所以我们要认识自己 理解自己，然后才能做出真正的改变！ “万物之灵”的根源——元认知 元认知可以让我们消除模糊，对自身的“思考过程”进行认识和理解，。进而意识到这些想法是否明智，再进一步纠正那些不明智的想法，最终做出更好的选择。 那如何获取元认知能力呢？ 古人讲，吾日三省吾身，它几乎是刻意训练元认知能力最高效的方法，再有就冥想，它能激活元认知能力，监控自己的注意力，然后将其集中到自己需要关注的地方。然后就是反思复盘，通过不断的反思，头脑会越来越清楚，行动会越来越清晰，受到的限制会越来越少。 高尔基曾经说：每一次克制自己，就意味着比以前更强大。好消息是元认知像肌肉一样也是可以通过锻炼越来越强大！是不是好开心呀! 书中提到了费曼学习法，这个学习方法就是在讲究输出的作用，看剧，回顾，思考，知识转化！学习不光有输入，最重要的是要有输出，这样才能让你的学习更有价值！ 最后，如果你没成功，可能是你太刻苦了！不要过度消耗自己，感到精力不足，主动停下来休息，有时适度短暂的休息,是为了更好地出发！ 现实和理论都告诉我们：懂得百点不如改变一点。真正的成长不在于自己懂得了多少道理，而在于自己改变了多少。所以,道理都是“空头支票”，改变才是“真金白银”。 初心不变，共同改变，让我们一起坚定前行吧!

跟朋友吐槽麻雀张若昀演戏好装逼，朋友推荐这部剧和另外一部给我看。可是这部剧他演的也很装逼啊，剧情也很弱智啊。所以另一部他的剧我还要不要看了？

创造财富的目标，主要不在于拥有一大笔钱；创造财富，是为了帮助你成长为你所能成为的最佳的你。事实上，这是目标中的目标，让你自己成长为一个“人”。 假如每个人都提升自己的能量，世界的总能量也会得到提升。

微读看完的第120本剧 2020年第8本剧 5小时27分钟 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 海内存知己，天涯若比邻。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。