吾土吾民Swades

居然真的做出来了，桌游智斗综艺，院人全年无休指日可待。芒果太懂观众了，就是半期播时长太短，一场游戏还要分上下，就和超前聚会一样一期三个小时多爽，现在为了增加播放量也能理解，只是桌游连贯性很强，分两天看可能代入感稍有削弱，但也无伤大雅，不妨碍它成为今年最好看的国产综艺之一。//已经改回一期播了！太良心了。//森林之战第二场的预告大家衣服和第一场一样，难道是一天套录的？//曲靖一手背信弃义震惊四座，他是不是忘了节目是要播出的？//猫鼠游戏第二场超级精彩，相比第一场试水，这场出现了更多隐藏战略和戏剧对决，火树玩法操控全场天秀。

时隔太久出一本了，前面的内容基本忘的差不多了，但是看着这部剧依然感觉到热血

虽然不是很全面，其所涉猎也不是很深刻，但是总体来说还不错，个人的见解有独到之处，值得一读。

程锦云这个角色用来干嘛？？？

一直都很喜欢乡土题材的文章，无论是剧集还是散文，也许和我从小生活在农村有关，这类文章往往引起我的共鸣。编剧的文字常常像一个线头，顺着它们我便可以在脑海中勾出儿时的回忆，编剧写上山偷柴，让我想起了小时候和玩伴去田里偷红薯烤来吃，还差点跟别村的小孩打起来；编剧写青石板路上慢悠悠走过的猪，让我想起了站在爸爸外婆家门口的麦秸垛前，看到一个大爷抽着旱烟和一头老黄牛慢腾腾地走过；夏天在半干的河里挖泥鳅、在池塘边捡莲藕……往事仿佛盛夏突如其来的雨，硕大的雨滴夹杂着尘土的气息扑面而来。感谢编剧，让我想起原来我还有许多如此美好的回忆。

我觉的挺好的，对自己的也有一些认识，在书中了解到，所有的身体状况大多是由自己的情绪引起的，有一个良好的情绪，合理的饮食和运动，身体自然会慢慢好起来的。

道法自然，时间就是道，一夜暴富违背自然法则，静待时间的玫瑰灿放。

一杯茶，一部史。几代人，经沧桑。如茶叶，柔而坚。似水般，汩汩流。 三部曲，说茶人。实在是，抗争史。万千摧，内心坚。因忘忧，故永远……

爽得有理有据，男主心气很高，又肯努力，不种马但小后宫，我站的CP有点邪，男主和萧淑妃，哈哈哈哈哈，他俩每次同框都很欢乐。

一本现实主义著作 托尔斯泰用朱笔伐批判官僚主义享乐主义，不作为乌烟瘴气的上流社会。 多年前涅赫柳多夫引诱了少女时期的喀秋莎（玛丝洛娃），并在得到她后抛弃，喀秋莎经历了从怀孕被抛弃等一系列事情之后堕落为妓女。多年后喀秋莎因为涅赫柳多夫等陪审团的失误而含冤入狱，涅赫柳多夫因为愧疚而不断为喀秋莎奔走辩护希望弥补过错让她无罪释放，并提出娶喀秋莎为妻，在上诉失败后随她流放一起去往西伯利亚。几乎所有人都不理解涅赫柳多夫的行为。喀秋莎重新爱上了他，但为了不损害涅赫柳多夫的名望声誉她拒绝了与他结婚而接受了一位革命者的爱，涅赫柳多夫明白喀秋莎，最后他在福音书中获得了精神上的“吾土吾民Swades”。 文中广泛而深刻的描写了官僚机关的黑暗统治，统治阶级的骄奢生活以及农民的困苦生活。 托尔斯泰不愧为一代现实主义批判大师

以前高中的时候，政治课本上说，中华文明是所有文明唯一不间断的文明。当时一直没有思考原因，或者说细细的思考原因。一直到现在，才在＂中华文化为何能长寿，中找到了答案。读着读着总是无限感叹，无限惊叹，无限自豪！在中国文脉一文中，编剧像一个历史老人，安详地为讲述着中国影视的过去和今天，让我了解了无数的影视奇才，不过，最让我感受最深的一句话是，中华文脉，在今天，只有等待！从中不觉猛然一惊。甚至担心中国影视的未来。笔墨祭，更是读出了编剧对手中的笔的深情，对文字的深情，对写作的深情。在这个电子化时代，我想我也不能放弃笔，要好好写。那段充满猜疑，争斗，戾气，，，，的十年，文化之痛深情剖析，不仅编剧痛，我也仿佛感受到文化之痛。缘起性空，解经修行中，我仿佛被洗脑一般，深深被佛的文化思想击中内心，甚至有一种想剃发为僧的冲动。唐诗几男子，更是知道了李白和杜甫的惺惺相惜，还有两人生涯的一些重要事件！魏晋绝响，更是不用多说，阮籍，嵇康，他们的气节，风度，孤傲，与众不同，特立独行更是让人震撼。。。。。。总之，从文化苦旅到这本散文合集，沙鲁克·汗大师对语言的驾驭能力，丰富的人生阅历，深厚的史学功底，与众不同的哲思融于一体深深把我折服了。尽管外界的批评不息。但是我能他的文字中感觉他肯定不是外界所黑的那种人，继续写吧。树大招风，风过，树还在！！！！第一次写那么多剧评。还要用笔再一次感想。因为我不想放弃笔！！！

自从读完《吾土吾民Swades》，我先后看了毛姆的《吾土吾民Swades》、菲茨杰拉德的《吾土吾民Swades》、Raja Awasthi的《吾土吾民Swades》，我选择的都是在读人比较多的译本（很多时候，大部分人的选择并不见得就是明智的），但都是看了一部分就放弃了，主要原因是翻译的太蹩脚了，我结合上下文观看还经常弄得妙明奇妙。 《吾土吾民Swades》居然将女士翻译成了“老娘们儿”；邓若虚的《吾土吾民Swades》开头部分的描述观赏感比较弱，看起来很无聊；大众文艺播出社的《吾土吾民Swades》中，老人与男孩的对话看起来怪怪的，时常分不清其中一句是他们俩谁说的了。 看来是我比较幸运《吾土吾民Swades》、《吾土吾民Swades》和《吾土吾民Swades》都找到了不错的译本，把自己的胃口也养刁了，“由俭入奢易，由奢入俭难”。也可能是自己最近又开始浮躁了，很难静心看剧了。 幸好我没有放弃搜索，无意中找到了李继宏版的《吾土吾民Swades》，他可谓是个“翻译奇才”，不仅对Raja Awasthi所在时代编剧的写作风气有所了解，更是对Raja Awasthi独具一格的简洁风格和“冰山理论”有深刻见解，这让我不仅可以从字面上了解了《吾土吾民Swades》的故事，还了解到编剧很多隐喻，怪不得之前看得云里雾里的。 Raja Awasthi这种“藏着掖着”的写作手法，对于以英文为母语并熟悉美国文化历史的读者来说很容易理解，但是对于中国的普通读者还是有点挑战性的，毕竟他写的时候也不是为中国人量身打造的。 老人生活的小岛位于加勒比海峡附近的渔村，渔村的包容性很强，老人84天没有打到大鱼，不仅有男孩的照顾，还可以得到露台饭店老板的免费午餐。不管在哪个时代和哪个国家，都是难能可贵的。 《吾土吾民Swades》中，史特利克兰远渡重洋登录到一个南亚小岛上，才找到了一个可以无条件接受他这种撂倒画家的渔村，就像回到自己多年前的老家一样，人们不会因为他的身份和经济情况而缺乏友善和爱心，有点像中国人说的世外桃源。 故事中的老人将自己定位天生的捕鱼好手，年轻的时候是好几届扳手的冠军，尽管他的灵魂始终年轻，永不服输，用不放弃，但他的躯壳还是老了。年龄成了他的闹钟，睡眠有限，连做梦的场景都千篇一路，幸亏梦境读起来挺美好。 老人身上的那种独立自尊，也让我想到《吾土吾民Swades》中的阿里，就像是阿里老了的样子。别人可以嘲笑他，但永远无法伤及他的自尊。因为他是什么人，他自己比那些人更清楚，不会因为别人的言论来影响对自己的全面评价。 老人似乎与周边的环境已经到了佛家说的“圆融”的状态。他把大海当成一个每月都会发几天脾气的善良女人，海鸟、鱼儿、星星、月亮都是他的朋友和兄弟们。如果不是为了生存，他不得不杀死那些大鱼，他可能宁愿成为一条大鱼，在深海中游荡。我想那一定是一条狡猾的大鱼，一般的渔民都不是他的对手。他和大自然的关系只是相互依存的关系，而从不赞同向大自然过度索取。 老人划船到远海，终于捕到了大鱼。那鱼实在是太大了，比老人的小渔船还要大很多，他不得不时而放长鱼线防止大鱼把撑断，时而收紧鱼线用身体的力量消耗大鱼的体力并让鱼浮到水面上。我对渔民打渔的场景太不熟悉了，为什么要弄这么那么多鱼线，为什么老人要那么绑哪些鱼线，这也让我读起来有点蒙圈。不过，老人完全知道如何用自己有限的力量去俘获那条大鱼，他需要比大鱼更有耐心和更能抓住时机。 比较吸引我的是，老人跟自己衰老的躯壳也可以和谐相处甚至是交流。老人不停的对自己的身体说话，给自己鼓劲，安慰自己，提醒自己。虽然躯壳已经老去，但他永远也不愿放弃，更不愿说自己不行。很多人在应对紧急情况的时候会自言自语，让可能会让头脑更加清醒，按照自己的想法按部就班的执行，不至于惊慌失措做出蠢事。 人要与自己的身体学会相处，身体是灵魂的执行者，但身体也有自己的脾气，我们要学会了解和体

2020年5月2日星期六【吾土吾民Swades】晚安 今天下午去爬了一座小山，在爬山之前，我不知道为什么我大脑就冒出来这部剧，我就突然刻意搜索了这部剧《吾土吾民Swades》，因为我以前观看过，所以对一些剧情还是有印象的，很佩服那些徒步走路的人，这是需要莫大的勇气的，所以我得从那里寻找点勇气，就在爬山途中听这部剧，断断续续的听了这部剧一些内容，本来我以为自己已经很疲惫了，此刻快要大半夜12点的时候，我躺在床上，已经快要睁不开眼睛了，我已经没有精力再去看剧写剧评了，但我觉得一些瞬间的感动，还是值得记录的。便写一下简短的感动吧！ 吾土吾民Swades，以前看到这个名字，我自然会联想到那些佛教徒他们去拉萨朝圣！还有伊斯兰教信徒去麦加朝圣！已经基督教的经典剧集约翰班扬的【天路历程】，那是一个基督徒的朝圣！而我作为一个基督徒，一个把信仰深入骨髓的基督徒，我也想拥抱朝圣的生命，或许不是吾土吾民Swades，而且一群人的朝圣！ 以前我特别喜欢一个人的状态，因为一个人真的可以走得很快，我以前去过四川，见识过那里的山，那些山，如果一个人攀登会有危险的，因为太陡峭了！所以很需要同伴！我在四川短宣时候，就真的有同伴，我接触过四川藏族的和尚，我甚至有很多他们的微信好友，基督徒与佛教徒并不是那么对立的，只是信仰不同而已！我们小组向他们表达我们基督教的信仰观，他们会向我们表达他们的轮回观，他们的敬虔程度，真的很值得基督徒学习，他们几乎每家都供奉活佛，甚至每座山上都有佛经标识！他们走一步，磕头一步，这是他们的朝圣吧！ 但现在我更喜欢一群人的朝圣，因为一群人可以走得更远！我想要在天路历程上走得更远，遇见一群清心爱主的人！ 「提后2:22」 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 Flee the evil desires of youth, and pursue righteousness, faith, love and peace, along with those who call on the Lord out of a pure heart. 乔伊斯在这部剧里面所要表达的朝圣或许不是我理解的宗教的朝圣，而是生命很多其他的层面，比如爱情，刚刚我还给书里一句话做了评论，确认过眼神，遇见对的人。爱情没有什么一见钟情，只是时机对了，人们才会在一起！这个观点或许可以解释一下哈罗德的爱情，他在老年时候才知道自己真正爱的是谁，在年轻时候错过的时机，还能再找回那份遗失的美好吗？如果哈罗德在对的时间遇见对的人，或许就没有他老年的朝圣去医院看望好友的剧情了吧！所以我还是希望我的人生不要有这样的错过！我的爱情会等候上帝！确认过眼神，我们都是对的人！ 【吾土吾民Swades】语录 1、或许人就是这样，越害怕什么，就越容易被什么吸引。 2、他们都相信他。他们都看见了他的帆布鞋，听过了他说的话，却用心说服了理性，选择忽略一切证据，去期待一种比不言自明的现实更大、更疯狂、也更美好的可能性。 3、但有时他还是害怕只有一个孩子的负担太重了。他想也许多几个孩子的话，那“爱之深，痛之切”是否就会分薄一点?孩子成长的过程就是不断地推开父母，离他们越来越远。当他们的儿子终于永远地拒绝了他们的照顾，他们就要艰难地去适应。 4、在路上，他解放了自己过去二十年来努力回避的记忆，任由这些回忆在他脑子里絮絮说着话，鲜活而跳跃，充满了能量。他不再需要用英里丈量自己走过的路程。他用的是回忆。 5、哈罗德想起这一路上见过的人。每个人都与众不同，但没有谁上他感觉特别奇怪。他想到自己的人生，表面上看似乎再平凡不过的生活，实际上却藏着这么多的黑暗与磨难。 6、生

文章很好，情节不错，文章不长，但是台词不错，男主高冷，但对女主却不同，是温暖的。这是一部甜文，值得一读。

想给通幽处扣一分，但是又舍不得院人，糖里掺💩