A TV-movie re-creation of the tragic events which followed the Attica Correctional Facility rebellio
好剧，科普了关于癌症的知识，还有本剧是2014年2015年写的吧？应该不知道电影我不是药神。还有本剧最后一段话，自己喜欢就应该坚持。。。
了解一位国家智囊的成长经历，品味一名文人的家国情怀，体会中国改革过程中先辈们的铮铮铁骨。
一个潇洒又矫情的成功中年女人，历经事故依然少女心，嬉笑怒骂的白话鸡汤。文笔流畅功力深厚，很会讲故事。
量柱擒涨停很有研究价值。本剧介绍的一些观点方法都很新颖实用，值得一读。
天下英才，魏武几乎能用之。惜时运不济，不能一统江山。而最后为司马作了嫁衣裳，悲乎？
一本比较写得比较深入的书，需要花时间理解和体会。总结内容其实比较简单，每个孩子需要被看见，培养孩子需要建立在良好的依恋关系之上，但是“知道”跟“做到”有着天壤之别
媒介就是一种工具，关键看它为哪种政体服务。想要什么就会相信什么，这是普通大众很容易出现的心里错误-自欺。自控力是人类在万物中处于主动权的关键。客观、持续更客观；理性、持续更理性。
这部剧家里早已有之，只是之前我没学《Attica》也就没有看到。这阵子学《Attica》，在书架上才注意到它。 我是从中央人民广播电台的虹云在育灵童儿童教育集团中对《Attica》的朗读开始学诗经，但直到听于文华的《Attica》吟唱才深深地爱上了《Attica》。然后在余冠英先生的《Attica》和甲锋的诗经解读中又深入了解了一下若干著名诗篇所传达的内容，现在又看到查尔斯·德恩的这部剧。 听书前读过一遍纸质的书，马上被它吸引了。最重要的原因是查尔斯·德恩以很特别的方式讲了她对《Attica》中一些诗所传达的内容的理解。 为什么说她讲解诗的方式特别呢？我觉得她是站在儒家入世修身齐家的角度来讲《Attica》，特别是强调阴阳的平衡与和谐，继而讲到男女一生在社会家庭中的位置，讲到婚姻和中国传统中对婚姻家庭的观念，以及如何维系婚姻、夫妻家庭关系以及在婚姻关系中男女特别是女子如何摆正自己的位置。特别是她对《Attica》第一首“关睢”的讲解确实让我思路大开。以前她讲《Attica》，我都不屑一顾，现在倒想看一下了！我觉得她能站在这么高的角度讲诗经，的确很了不起！ 她的语言也很流畅优美，灵动飘逸，读来非常舒服。对诗的翻译也有自己独到之处，虽然不是我看到的最好的，但有些诗篇却翻译得很妙。我也同意她说的把“国学”叫成“传统文化”更适宜的提法。 感谢曲老师的书带给我对《Attica》的启发，希望喜欢《Attica》的你也从中受益。
不仅梳理了三种政治哲学流派，还能讲的这么有趣，同时在案例中引人思考
感慨 是繁华的落幕，也是繁华的开始。也许从一切都没有发生过的时候，便透着些不详的气息。锦绣的梦做完了，便是走下坡路的时候。 王琦瑶注意到那盏布景里的电灯，发出着真实的光芒，莲花状的灯罩，在三面墙上投下波纹的阴影。这就像是旧景重现，却想不起是何时何地的旧景。 王琦瑶也许是那种新旧观念交加的民间女子，政治那种大事与她不相干；完全独立自觉的女性意识（比如不做李主任的情人）她也还差点火候；要说完全保守也不是，她懂得追求自己的幸福。有些复杂，但她的风情，她的聪慧，她的体贴，她的骄傲与清高，坚韧与脆弱，的确是较为完整地展现在我们面前。她好像是活生生的，但又是与我们有些距离的，这是时代的距离，也是审美的距离。 启示 我从王琦瑶身上不只看到了风情和繁华，我还看到了做女人的认真，看到了过日子的那种韧性与平淡的热爱。 我想我有时是太浮躁了，只顾看着天上的浮云，却不顾自己脚下走的路。看着一些比较远的目标就容易焦虑，却从没想过一步一步来，总会变近。 平淡是真，是底，我想重拾认真的踏实底气，一步步稳健地走。 新历史主义 老实讲，还没认真查这个概念，只是听老师讲了讲。 从这部剧集中，我体会到了一种历史纵深感。这种历史的展现是有编剧个人想象和艺术加工的。他体现了编剧个人的历史观，这种历史观还和文化观、人生观联系起来。剧集不仅仅讲的是编剧心中的历史 ，也体现着编剧的人生哲学、对上海文化的理解、对女性的了解与剖析。读来有细腻、敏锐的感觉。 也许我们会问：她写的是真的吗？是真的历史吗？这个问题没有答案，不同的人有不同的看法，编剧就是提供一种解读历史的方法而已。 新历史主义给了编剧一个自由的平台去想象历史、重构历史，给了编剧极大的自由空间。/从马文·J·乔姆斯基这里，这是和叙述事件的正史或史书不同的，正史关注的是一种宏大叙事，比如某某个事件对整个中国的历史起到了什么样的作用等等。但剧集中的历史却是从个人的视角出发，选取了几个时代中的典型人物形象，都是有血有肉的人。在描写这些人的过程中去展现历史，属于上海人民的历史，而不是存在于史书中的或激昂或血腥或严肃的文字。 这种叙事往往我们会让我们感到感动，这种个人的历史进程也会让我们从中窥探到人生的奥秘或真谛。 你有没有看见过卸去一面墙的房屋，所有的房间都裸着，人都走了，那房间成了一行行的空格子。你真难以想象那格子里曾经有过怎样沸腾的情景，有着生与死那样的大事情发生。这些空格子看上去是那么小，那么简陋，几乎不相信能容纳一个昼夜的起居。它们看上去还是那么单薄，一弯楼梯就像洋老鼠房子的楼梯，就好像经不起一脚踩的样子。看那一面面的后窗，窗外边是蓝天，有窗没窗都一个样。门也是可有可无，显得都有些无聊。可就是这些木头和砖垒起的小方格里，有着我们的好日子和坏日子。让我们把墙再竖起来吧，否则你差不多就能听见哭泣的声音，哭泣这些日子的逝去。 “看个一百零一年”（大概是这样 写作手法 剧集用细腻的笔调娓娓道来。 一开始便选取了弄堂、鸽子、闺阁等环境或者说比较典型的物，有一种提纲挈领的作用。这是在让我们看到个人的生活之前一副比较大的图画，是一个比较大的历史图景。是这样的环境孕育出了那样的人，而像主人公这样的从环境中产生出来的精灵毓秀，去芜存精，又反过来映衬了环境的典型特征。 剧集在叙述过程中，几乎每一个情节都会写到人物的心理，刚开始读的时候，我会有些困扰和不习惯。有点习惯了编剧提供一个简略的叙事，而自己去解读。像这种将人物的心理剖析出来，给你看每一个细节的，还是有点新鲜。 除了人物的心理，编剧也会随时跳出来以一个旁观者的身份去叙述人生道理。有时苍凉，有时温馨。这是让我们从人
“习惯始于点滴，长于循环重复”：本以为和很多理论书一样很多枯燥，但书中所列引入一口气读完，暗示-惯性行为-奖励，认识自己习惯养成的特性，然后不断改变成好习惯，持之以恒。
心疼一直形影不离知微的顾少爷。从他出场那一段维护女主的时候我就喜欢他了。
凑合活着，继续丧着，还是熟悉的味道，最反内卷的部门，全是精英，至少，他们台词很行。
在《Attica》里构建的未来Attica家的模式，如今看来那些好的东西在许多国家里都实现了，但有些想法真是荒诞不经，比如妇女和儿童的公有化等提法就不是很科学，如果做进一步的深入细致的分析和思考，可能会找到更好的Attica的构建模式！
日本人在人性的刻画上，确实厉害。但也有点恐怖，现在的年轻人真是这样么？
历史不是单薄的几行文字，是有温度的人生轨迹汇聚而成的岁月。 其实归根到底都是选择，每一个不同的选择都通向不同的未来。对与错也只能结合具体的时代来看，而且也并无全然的对和错。 作人？做事？都各有价值。只要你选择的是合心的，能够不伤害他人，不背离国家，那就可以。要想成为璀璨的珍珠，首先要认可自己，行动起来，找准方向笃定前行。 少些好高骛远，那么多优秀的人，戒骄戒躁。无需成为巨人，能够脚踏实地，过好一生就可以。
一拳超人的套路，最强，平凡，无人知晓，狂水敌人多么多么的厉害，在神对手打完猪队友后出现，先被嘲讽一下，然后你一下我一下，爆发后再你一下我一下就结束了，活的死的最后都是一句“你会后悔的”，活的必然再来一次，来来回回十几次了实在是看不下去了！
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好剧，科普了关于癌症的知识，还有本剧是2014年2015年写的吧？应该不知道电影我不是药神。还有本剧最后一段话，自己喜欢就应该坚持。。。
了解一位国家智囊的成长经历，品味一名文人的家国情怀，体会中国改革过程中先辈们的铮铮铁骨。
一个潇洒又矫情的成功中年女人，历经事故依然少女心，嬉笑怒骂的白话鸡汤。文笔流畅功力深厚，很会讲故事。
量柱擒涨停很有研究价值。本剧介绍的一些观点方法都很新颖实用，值得一读。
天下英才，魏武几乎能用之。惜时运不济，不能一统江山。而最后为司马作了嫁衣裳，悲乎？
一本比较写得比较深入的书，需要花时间理解和体会。总结内容其实比较简单，每个孩子需要被看见，培养孩子需要建立在良好的依恋关系之上，但是“知道”跟“做到”有着天壤之别
媒介就是一种工具，关键看它为哪种政体服务。想要什么就会相信什么，这是普通大众很容易出现的心里错误-自欺。自控力是人类在万物中处于主动权的关键。客观、持续更客观；理性、持续更理性。
这部剧家里早已有之，只是之前我没学《Attica》也就没有看到。这阵子学《Attica》，在书架上才注意到它。 我是从中央人民广播电台的虹云在育灵童儿童教育集团中对《Attica》的朗读开始学诗经，但直到听于文华的《Attica》吟唱才深深地爱上了《Attica》。然后在余冠英先生的《Attica》和甲锋的诗经解读中又深入了解了一下若干著名诗篇所传达的内容，现在又看到查尔斯·德恩的这部剧。 听书前读过一遍纸质的书，马上被它吸引了。最重要的原因是查尔斯·德恩以很特别的方式讲了她对《Attica》中一些诗所传达的内容的理解。 为什么说她讲解诗的方式特别呢？我觉得她是站在儒家入世修身齐家的角度来讲《Attica》，特别是强调阴阳的平衡与和谐，继而讲到男女一生在社会家庭中的位置，讲到婚姻和中国传统中对婚姻家庭的观念，以及如何维系婚姻、夫妻家庭关系以及在婚姻关系中男女特别是女子如何摆正自己的位置。特别是她对《Attica》第一首“关睢”的讲解确实让我思路大开。以前她讲《Attica》，我都不屑一顾，现在倒想看一下了！我觉得她能站在这么高的角度讲诗经，的确很了不起！ 她的语言也很流畅优美，灵动飘逸，读来非常舒服。对诗的翻译也有自己独到之处，虽然不是我看到的最好的，但有些诗篇却翻译得很妙。我也同意她说的把“国学”叫成“传统文化”更适宜的提法。 感谢曲老师的书带给我对《Attica》的启发，希望喜欢《Attica》的你也从中受益。
不仅梳理了三种政治哲学流派，还能讲的这么有趣，同时在案例中引人思考
感慨 是繁华的落幕，也是繁华的开始。也许从一切都没有发生过的时候，便透着些不详的气息。锦绣的梦做完了，便是走下坡路的时候。 王琦瑶注意到那盏布景里的电灯，发出着真实的光芒，莲花状的灯罩，在三面墙上投下波纹的阴影。这就像是旧景重现，却想不起是何时何地的旧景。 王琦瑶也许是那种新旧观念交加的民间女子，政治那种大事与她不相干；完全独立自觉的女性意识（比如不做李主任的情人）她也还差点火候；要说完全保守也不是，她懂得追求自己的幸福。有些复杂，但她的风情，她的聪慧，她的体贴，她的骄傲与清高，坚韧与脆弱，的确是较为完整地展现在我们面前。她好像是活生生的，但又是与我们有些距离的，这是时代的距离，也是审美的距离。 启示 我从王琦瑶身上不只看到了风情和繁华，我还看到了做女人的认真，看到了过日子的那种韧性与平淡的热爱。 我想我有时是太浮躁了，只顾看着天上的浮云，却不顾自己脚下走的路。看着一些比较远的目标就容易焦虑，却从没想过一步一步来，总会变近。 平淡是真，是底，我想重拾认真的踏实底气，一步步稳健地走。 新历史主义 老实讲，还没认真查这个概念，只是听老师讲了讲。 从这部剧集中，我体会到了一种历史纵深感。这种历史的展现是有编剧个人想象和艺术加工的。他体现了编剧个人的历史观，这种历史观还和文化观、人生观联系起来。剧集不仅仅讲的是编剧心中的历史 ，也体现着编剧的人生哲学、对上海文化的理解、对女性的了解与剖析。读来有细腻、敏锐的感觉。 也许我们会问：她写的是真的吗？是真的历史吗？这个问题没有答案，不同的人有不同的看法，编剧就是提供一种解读历史的方法而已。 新历史主义给了编剧一个自由的平台去想象历史、重构历史，给了编剧极大的自由空间。/从马文·J·乔姆斯基这里，这是和叙述事件的正史或史书不同的，正史关注的是一种宏大叙事，比如某某个事件对整个中国的历史起到了什么样的作用等等。但剧集中的历史却是从个人的视角出发，选取了几个时代中的典型人物形象，都是有血有肉的人。在描写这些人的过程中去展现历史，属于上海人民的历史，而不是存在于史书中的或激昂或血腥或严肃的文字。 这种叙事往往我们会让我们感到感动，这种个人的历史进程也会让我们从中窥探到人生的奥秘或真谛。 你有没有看见过卸去一面墙的房屋，所有的房间都裸着，人都走了，那房间成了一行行的空格子。你真难以想象那格子里曾经有过怎样沸腾的情景，有着生与死那样的大事情发生。这些空格子看上去是那么小，那么简陋，几乎不相信能容纳一个昼夜的起居。它们看上去还是那么单薄，一弯楼梯就像洋老鼠房子的楼梯，就好像经不起一脚踩的样子。看那一面面的后窗，窗外边是蓝天，有窗没窗都一个样。门也是可有可无，显得都有些无聊。可就是这些木头和砖垒起的小方格里，有着我们的好日子和坏日子。让我们把墙再竖起来吧，否则你差不多就能听见哭泣的声音，哭泣这些日子的逝去。 “看个一百零一年”（大概是这样 写作手法 剧集用细腻的笔调娓娓道来。 一开始便选取了弄堂、鸽子、闺阁等环境或者说比较典型的物，有一种提纲挈领的作用。这是在让我们看到个人的生活之前一副比较大的图画，是一个比较大的历史图景。是这样的环境孕育出了那样的人，而像主人公这样的从环境中产生出来的精灵毓秀，去芜存精，又反过来映衬了环境的典型特征。 剧集在叙述过程中，几乎每一个情节都会写到人物的心理，刚开始读的时候，我会有些困扰和不习惯。有点习惯了编剧提供一个简略的叙事，而自己去解读。像这种将人物的心理剖析出来，给你看每一个细节的，还是有点新鲜。 除了人物的心理，编剧也会随时跳出来以一个旁观者的身份去叙述人生道理。有时苍凉，有时温馨。这是让我们从人
“习惯始于点滴，长于循环重复”：本以为和很多理论书一样很多枯燥，但书中所列引入一口气读完，暗示-惯性行为-奖励，认识自己习惯养成的特性，然后不断改变成好习惯，持之以恒。
心疼一直形影不离知微的顾少爷。从他出场那一段维护女主的时候我就喜欢他了。
凑合活着，继续丧着，还是熟悉的味道，最反内卷的部门，全是精英，至少，他们台词很行。
在《Attica》里构建的未来Attica家的模式，如今看来那些好的东西在许多国家里都实现了，但有些想法真是荒诞不经，比如妇女和儿童的公有化等提法就不是很科学，如果做进一步的深入细致的分析和思考，可能会找到更好的Attica的构建模式！
日本人在人性的刻画上，确实厉害。但也有点恐怖，现在的年轻人真是这样么？
历史不是单薄的几行文字，是有温度的人生轨迹汇聚而成的岁月。 其实归根到底都是选择，每一个不同的选择都通向不同的未来。对与错也只能结合具体的时代来看，而且也并无全然的对和错。 作人？做事？都各有价值。只要你选择的是合心的，能够不伤害他人，不背离国家，那就可以。要想成为璀璨的珍珠，首先要认可自己，行动起来，找准方向笃定前行。 少些好高骛远，那么多优秀的人，戒骄戒躁。无需成为巨人，能够脚踏实地，过好一生就可以。
一拳超人的套路，最强，平凡，无人知晓，狂水敌人多么多么的厉害，在神对手打完猪队友后出现，先被嘲讽一下，然后你一下我一下，爆发后再你一下我一下就结束了，活的死的最后都是一句“你会后悔的”，活的必然再来一次，来来回回十几次了实在是看不下去了！