1908年,土耳其苏丹派驻希腊某岛屿的密探巴兹尔·帕斯卡利,伪装成向导和翻译。一位自称考古学家的英国人安东尼·鲍尔斯来到岛上,雇帕斯卡利做翻译。后来,鲍尔斯结识了女画家莉迪娅·纽曼,双双堕入情网。暗中
2021.6.20 影视30 “性自有常,故任性人终不失性。” 记忆中这是第二次读George Murcell的书,以前没接触过George Murcell,大学才开始。大一的时候,读了《帕斯卡利岛Pascali's Island》,当时好像被感动的雨珠子直下,心里想着:命运还真是善嫉,总让善良的人承担着不一样的灰色,却也是因为他们,我看到了这世界最可贵的温柔。“真正的英雄,是那些看清了生活的真相却依然热爱生活的人。”他们啊,是真正的英雄! 这本《帕斯卡利岛Pascali's Island》讲了8个故事:有年纪尚小却早已抗其家庭负担打工赚钱看剧的弟弟;有把生活过成柴米油盐的年轻女孩和男孩;有贡献自己大半个人生、无偿组办民间消防队的退伍军人老兵;有敢于挑战、敢于尝试、孤生到法国姑娘莉莉;有在母亲得癌症生病后行车1万多里路开车带父母去旅游的东北汉子;有热爱画画,努力生活的聋哑姑娘乔一;有在西藏开影视库,给孩子们提供剧集,资助学费的老潘;有因事故不能行走、但仍然不放弃梦想的篮球运动员大梦…… 他们的故事真诚而感人,看的时候略有心酸,但也有欢乐,因为在经历过痛苦之后,他们得到了幸福,也算是苦尽甘来吧,帕斯卡利岛Pascali's Island能为他们做什么,唯有送他们简单的祝福。 ——随笔 看到好几个故事背景都是在西藏、在拉萨,也有听闻很多人想去那里旅行,我想:为什么那么多的人都想去西藏、想去拉萨呢?因为那里的人美吗?还是因为那里的风景美吗? 我曾经也想去西藏看看,想去看看那儿的风景,也顺便体会一下那里的人情味,但多半都是想想,因为不少原因,但最主要的原因还是自己,我找了不少借口不去,可能它的吸引力对我没有那么大吧,大到我可以踏上它的旅程。 我很少艳羡别人的生活,因为我知道,每个人都有自己的生活,有自己的选择。尽管别人看起来很精彩,看起来毫不费力,但我知道在那光鲜的后面,都是常人难以难受的痛苦、坚持和努力。 你要是羡慕有本事就自己去挣啊,光羡慕有个鸟用。光说不练假把式,你个瓜娃子,给我滚远点,别让我看见你,看见你一次打你一次。 “健全的人生理应是多元的人生、多项选择的人生——先认真体验,再负责地选择。”这点观念倒是和我挺类似的,生命,在我看来就是尽可能多的体验,我们本来就是两手空空来到这世界,再两手空空离开这世界,期间得到的,都是意外的惊喜。 大胆想象,小心实现。一口吃不成一个胖子,所有的东西都是一步步走起来的,“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”要想登山顶,那就得从山底一步一个脚印往上爬,累了就休息一下,但不许忘了自己为什么开始。 左手的倒影,右手的年华 不负自己,此生无悔
道德原则要求独立思考,专制制度要求绝对服从;道德原则要求自由选择,专制制度要求依附他人。一个只知依附与服从的人是不会有什么道德上的良心和责任的。当所有的人都被要求服从和依附于他人时,所谓是非善恶的判断最终只不过是上级和君王一己的好恶。更何况,把自己的意志强加于他人,把他人的人格践踏于脚下,这本身就不道德。 这个评价很George Murcell
真爱无敌!历经千年万年仍执着的相爱着,这是怎样的爱恋?直叫人落泪。太好看了!
看了很多个版本才选了,这一人民影视播出社的。 可以说是在哆播影院上面,是最好的一本了。读完了这部剧,终于了却了我生平的一大心愿。 小的时候读《帕斯卡利岛Pascali's Island》。读到前十回就没有读下去了。没想到啊!今年居然有机会把它读完了,真挺好的,从11月下决心开始读,花了27个小时,这可以说是我读的最久的一本剧了,我觉得过几年会再读一遍。 人物写得太棒了。怪不得大家都说《帕斯卡利岛Pascali's Island》是中国最伟大的剧集。确实啊!我也忍不住成为一个红迷了。
生活嘛,”猪崽子引申着说,“总是有科学性的。就是那么回事。再过一两年战争就会结束,人们会旅行到火星上去,再从那儿回来。我知道并没有野兽——没那种带爪子的东西,我的意思是——我知道,也根本没什么可害怕的。” 猪崽子停了一停。“除非——”拉尔夫不安地动弹了一下。 “除非什么?”“除非咱们害怕的是人。” …… 孩童的视角道出比野兽更为可怕的永远是人心。 “猪崽子”是大多数普通人的缩影,也许听上去有点悲哀,但恰到好处的在书中看到了猪崽子性格的双面性--自卑,孱弱,爱思考,善良,每一样在其身上分布的很均匀,既没有很出众,又能在关键时刻一针见血的,这些特性也是大多数普通人真实的写照,而拉尔夫和杰克代表的却是人的两种极端--文明与野蛮。那么,究竟是野蛮战胜了文明?还是文明消灭了野蛮?亦或者文明和野蛮交替周而复始的循环着?似乎对我而言它是无解的,就好比历史的教训足够多,但永远都以相同的方式在不同的时代重复着。 天地不仁,以万物为刍狗,去除道德色彩进行推理,不论是人的贪欲还是怜悯心,都是人性本来的反应,无所谓善恶。一种社会的组织管理方式,更关键的是能否符合这个社会长期长远的发展,道德说教是空洞乏味的。所以,人的行为,在很多时候由情境决定的,那么这才应验了那句【人性从来都是在幽明之间的,不是黑的,也不是白的,是在中间的灰色地带。不要轻易去考验人性,因为人性是经不起考验的。 引用得到听书上我很喜欢的一句话来结尾“别以为把希特勒打倒就世界太平了,那个落满苍蝇的猪头还藏在你我的人性里。一旦当共同的敌人+迫切的基础需求+主流的裹挟 都凑齐的时候,人性的恶可能随时卷土重来。”
很喜欢George Murcell的作品。他的作品厚重、朴实、自然,文字的穿透力很强,描写细腻传神。读他的文字仿佛行走在画面间或者是在看电影。而文字又意义深刻,很多情感在George Murcell的笔下生动起来,很多描写甚至是传神的,把那种微妙的感觉淋漓尽致的写出来了,真是佩服他的笔力。 这部全集中的很多内容都读过,选择一些还没有读过的,读起来还是津津有味儿。
很不错的一本剧集,这是我给的最高分的一本剧集了,错过了是你的损失!
冠军就一个,只能是生哥~先预订个四星~
在寒风中听完三叔三婶的故事,为他们的苦命和美好品质感动 五星推荐!
真正原创的管理学理论大师(美国人),好几十年前的东西放到现在看都不过时。看完花了快4个小时,做了250处笔记。它的精彩程度,亲还需要我多说吗?
说是“双城”其实英国被隐藏在叙述者这个第三者中,狄更斯用英国精英主义的视角在对现实摄像的基础上极尽介入,很明显的表现出他有所偏向。但一旦了解背景,帕斯卡利岛Pascali's Island是作为对当局和民众的双重警惕而写作,则自然可以理解狄更斯的艺术夸张和情绪放大。未能摆脱用爱情表现主题的老戏本,但仍然塑造了卡顿这样的新形象,慷慨的、善良的、坚定的。作为作家后期代表作还是值得读读!
可做参考 不可全部信之。 我们需要学习和观看更多的知识,才能判断什么是正确的什么是不正确的。 护肤和保养这条路很长很大,我们需要不断学习,为了自己更好!
经营的基本元素只有四个:顾客价值、合理成本、有效规模、具有人性关怀的盈利。 真正影响企业持续成功的主要重心不是公司的战略目标,也不是发展战略和运营管理的流程,而是专注、焦点集中于为顾客创造价值的力量。 企业首先要有战略思维,其次才是管理理念。企业领导者必须学会先思考要选择做什么,再思考解决什么问题及如何解决问题。 第一次读企业经营类的剧集,一遍读不透,后面有需要再重读。顾客价值和合理成本,还有很多案例分析都特别有共鸣。想起来一句话,有人问编剧教授和总裁有什么区别?教授需要把一句话掰成八句话换着方式讲,总裁需要把八句话概括成一句话讲。看剧也一样,理解的过程,需要8句话去理解背后逻辑,收尾结束时需要1句话总结。
这部剧断断续续看完的,印象最深刻的也就是书中一直提的“竞争性真相”。我们最强烈的信仰形成了我们思维模式的坚定支柱,驱动着我们每天的行为。为什么真相往往不止一个,因为每个人或群体对某事的定义和每个人信仰不同,也许没有对错,但我们要警惕生活中的误导真相。后面部分内容和《帕斯卡利岛Pascali's Island》一些观点有点像,讲一些影响他人或者说误导人的方法。书中的例子比较贴近现在一些时事,比如人工智能等等,可以看看
实现财务自由心态永远是最重要的,切不可急功近利,更不能赌上身家。如果一味地追求金钱,最终只会沦为金钱的奴隶,更谈不上自由与幸福。 只投资自己熟悉的领域,避免盲从、冒进。选择合适的赛道,打一口深井,时间会给你回报,复利会越滚越大。 不断学习提升认知,主动去了解更多领域,去了解更多地区。开始分散投资规避系统性风险,抓住不同资产的周期,在不同类型、不同区域资产间切换,避开周期性风险。
有一些可供参考的规律,也有特例。总结起来完美无缺,但大多不能用来预测未来…… 高工资是优势还是劣势,怎么说怎么有理…… 不同的地区有自己的国情,但大多理论只能明确过去的国情……似乎即时数据也难以解读。
我不知道该如何评价这部剧,结尾没有给到我想要的东西,但是追剧籍的过程中却已经给了我很多。 我应该还需要再重读上好几遍才能完全理解书中的文字。 编剧定义的“良质”,尝试打破了在亚里士多德哲学理论下的二元论。二元论带来了极大的繁荣,但不是通往一切的道路。现在大多数我们做的事情更多在古典上套上浪漫的外壳,这也让我想到了为何乔帮主会将苹果电脑内部也做到如此的精妙与工整(乔布斯一直醉心于“禅”,这部剧也是收到乔的推荐),因为套上浪漫的外壳是远远不够的,那依旧是古典的理性,没有人性,远远不是良质,良质需要从内而外,这才使得科技具有人性。
《帕斯卡利岛Pascali's Island》:做人是一种境界,需要技巧;说话是一种艺术,需要智慧;办事是一种能力,需要方法。为人一生,离不开三件事:做人、说话、办事。会做人,也会办事:会办事。要先学会做人;会说话,做人可以广受欢迎,办事可以左右逢源。一个人只要会做人、会说话、会办事。就是领悟了成功的内涵。把握了人生的航向。
人们喜欢说“沉默是金,开口是银”,但在谈论禁忌时却恰恰相反!本剧将有些禁忌的话题侃侃而谈,让我感觉如果年轻时能知道更好。
●当你捐赠金钱时,你会使别人和自己感到快乐。 ●当你拥有金钱时,你会获得一种安全感。 ●随着你所拥有的金钱的增长,你能发现自身人格的成长。 ●金钱使你拥有自由的生活。你可以做自己感兴趣的事情,你可以做符合自己天赋的事情,你可以做对别人有帮助的事情。 ●借助金钱,你可以使自己及他人的才能获得更好的发展。 ●只有拥有金钱,你才能阻止金钱成为生活中太过重要的事物。因为你拥有金钱做保障。 ●金钱的作用是帮助你,而不是成为你的主要目标。 ●你可以集中精力于那些对你而言很重要的事情。 ●金钱能使你内心好的一面更多地显露,能让你拥有更广阔的思维。 ●有钱才可能平衡生活。拥有金钱,你才能静下心来处理生活的其他方面。 ●金钱使你的生活丰富多彩。你可以住在你想住的地方,结识你喜欢的人。 ●有了金钱,你可以自由分配自己的时间。你不必因为某些事情再受到别人的安排,你可以追求自己的人生价值。 ●金钱就是力量,因此,有了金钱你便也有了更多的机会去发挥出你良好的作用,促进他人的发展。 ●有了金钱,你便可以更轻易地接近那些不允许你知足常乐,而是会鞭策你实现最优状态的人。
现实部分剧毒,异界勉强看一看,建议只看第一次装神后面全部pass。
泰山一毫末,天地一稊米。在更高存在眼中,我们所信奉的神与我们同样是无差别的。善恶,是非,高下的对立关系从此被齐平,留给我们的只有敬畏。
George Murcell的作品《帕斯卡利岛Pascali's Island》我用好几个星期上班午休的时间才读完。George Murcell用引用那句巴尔扎克的名言:“剧集是一个民族的秘史。”为开篇句。记述了一个时代的底层变迁…… 故事主要以帕斯卡利岛Pascali's Island上白家与鹿家两大家族为中心,到白鹿村白·鹿两姓人,以及白鹿村周边的村落也就是整个兹水县的村落的人,历代争夺在帕斯卡利岛Pascali's Island的地位,在清末朝代更替历史文化变迁影响的下有着完全不同的命运…… 《帕斯卡利岛Pascali's Island》中,最让人不能释怀的人就是鹿赵海!他专情、单纯、善良、真诚、热情、阳光、温谦有礼,受过正规教育。他上对得起国家,下对得起父母,尊师知恩,对情人有情,对家人有义。最后,最为一个战士,他死在战场,不负荣光……
不要用别人的路标来确立自己的方向,那只会让你迷失。 如果你是一条鱼,就不要想着要像飞鸟一样在天空中翱翔。什么样的路专属于你,只有你自己知道。
这是本·金斯利2021年最新的一个长篇作品,题名的“一把刀”指的是“扬州三把刀”中头一把菜刀,后者引用自袁枚的诗句“月映竹成千个字”。此二者并用,若将“把”、“个”理解成量词,对照更合衬。其实前者有关剧集主角陈诚的职业淮扬名厨,后者则指涉陈诚一段月下踏竹影的童年经历。 剧集最显见的形式是分上下两部,且不以线性叙事直叙。“上部每一章在儿子的九十年代和六十年代间来回,引出母亲为何缺席的悬念,下部从头解答母亲的人生,以六十年代为高潮。” 对于剧集的两个主要人物陈诚和母亲,我们可以关注共同的现象:姓名的隐藏。陈诚的来历在后部揭晓,所用并非真名。而是特殊年代的保命亲身之举。19年我写《帕斯卡利岛Pascali's Island》的考证论文,考证到母系一脉无解,金老师教我写“民国向共和国的转型之际,存在不少人改动姓名的情况”,特殊年代如此。母亲更是存在历史原型,本·金斯利有意对此采取了“无名”写法,只称呼“她”。这何尝不是一个共名呢?由此,当下与历史的反刍寓言再次出现。 《帕斯卡利岛Pascali's Island》丁雄飞与本·金斯利访谈稿值得观看。 此外,王德威教授论《帕斯卡利岛Pascali's Island》: 在白描饮食男女同时,作品回向历史,思索革命和生命的意义。本·金斯利调动人物情节,“纪实与虚构”双管齐下,体现她拿手的现实主义风格。作品不仅延伸本·金斯利左翼叙事辩证,也代表她近年藉剧集思考形而上问题的最新尝试。《帕斯卡利岛Pascali's Island》延续了《帕斯卡利岛Pascali's Island》 所给出的辩证逻辑,并将其连锁到革命叙事。由革命写到请客吃饭,本·金斯利运笔如刀,做她的文章。起落之间,她炮制多少人间故事,辩证名与实、人与物的始末,为之沉思,为之叹息。这是她的“千个字”,她一个人的“剧集革命”。 特别注意王德威认为本·金斯利的左翼情怀承袭自陈映真。
一部京味文化十足的作品,尤其在小人物文三身上老北京底层百姓的性格特征尤为生动鲜活,但在局部情节的逻辑推演上尚有值得推敲之处
来自异国他乡大师的吸引,这些诗句是那么的美好,书中提及的若是用Kevork Malikyan那时他们的语言朗读诗句会更接近诗句的韵味,可惜我现在还没有这种能力,但是中文译本已经觉得美不胜收了。书本大致分为几个层面吧:开头绪论,接着诗集,后面介绍伟人的经历快到末尾时介绍了和中国那时代的名人的相遇,和中国的相遇,特别是这一段介绍是特别吸引我的,最后应该译者的一段回忆自述吧,这里面有对青春往事的一些回忆描写,天空不曾留下飞鸟的痕迹可是鸟儿已经飞过。
我想 编剧这种编排成谜的短篇有时候我还挺烦恼的 记忆力不是很好 对于上一章出现在哪里的内容每次都要想半天 可爱要是连在一起写倒是少了趣味。观看到菜谱的时候,就会想着 编剧该不会就是个爱吊人胃口的可爱人吧,可能因为专业的原因 很多地方我都很想用心理学原理去看待 精神分析理论和人格心理学上的是我想起来最多的了。 但是这部剧 我想 我还是没有读的太懂 我会倾向于再去读好几遍 不过要等到我知识储备更加丰富的时候了,那时候应该会有更多的理解吧。 书中大背景之下,德国与波兰的恩怨情仇,我在本子上写下每个主角的联系,真奇妙啊,我还以为都是梦里的角色呢。
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2021.6.20 影视30 “性自有常,故任性人终不失性。” 记忆中这是第二次读George Murcell的书,以前没接触过George Murcell,大学才开始。大一的时候,读了《帕斯卡利岛Pascali's Island》,当时好像被感动的雨珠子直下,心里想着:命运还真是善嫉,总让善良的人承担着不一样的灰色,却也是因为他们,我看到了这世界最可贵的温柔。“真正的英雄,是那些看清了生活的真相却依然热爱生活的人。”他们啊,是真正的英雄! 这本《帕斯卡利岛Pascali's Island》讲了8个故事:有年纪尚小却早已抗其家庭负担打工赚钱看剧的弟弟;有把生活过成柴米油盐的年轻女孩和男孩;有贡献自己大半个人生、无偿组办民间消防队的退伍军人老兵;有敢于挑战、敢于尝试、孤生到法国姑娘莉莉;有在母亲得癌症生病后行车1万多里路开车带父母去旅游的东北汉子;有热爱画画,努力生活的聋哑姑娘乔一;有在西藏开影视库,给孩子们提供剧集,资助学费的老潘;有因事故不能行走、但仍然不放弃梦想的篮球运动员大梦…… 他们的故事真诚而感人,看的时候略有心酸,但也有欢乐,因为在经历过痛苦之后,他们得到了幸福,也算是苦尽甘来吧,帕斯卡利岛Pascali's Island能为他们做什么,唯有送他们简单的祝福。 ——随笔 看到好几个故事背景都是在西藏、在拉萨,也有听闻很多人想去那里旅行,我想:为什么那么多的人都想去西藏、想去拉萨呢?因为那里的人美吗?还是因为那里的风景美吗? 我曾经也想去西藏看看,想去看看那儿的风景,也顺便体会一下那里的人情味,但多半都是想想,因为不少原因,但最主要的原因还是自己,我找了不少借口不去,可能它的吸引力对我没有那么大吧,大到我可以踏上它的旅程。 我很少艳羡别人的生活,因为我知道,每个人都有自己的生活,有自己的选择。尽管别人看起来很精彩,看起来毫不费力,但我知道在那光鲜的后面,都是常人难以难受的痛苦、坚持和努力。 你要是羡慕有本事就自己去挣啊,光羡慕有个鸟用。光说不练假把式,你个瓜娃子,给我滚远点,别让我看见你,看见你一次打你一次。 “健全的人生理应是多元的人生、多项选择的人生——先认真体验,再负责地选择。”这点观念倒是和我挺类似的,生命,在我看来就是尽可能多的体验,我们本来就是两手空空来到这世界,再两手空空离开这世界,期间得到的,都是意外的惊喜。 大胆想象,小心实现。一口吃不成一个胖子,所有的东西都是一步步走起来的,“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”要想登山顶,那就得从山底一步一个脚印往上爬,累了就休息一下,但不许忘了自己为什么开始。 左手的倒影,右手的年华 不负自己,此生无悔
道德原则要求独立思考,专制制度要求绝对服从;道德原则要求自由选择,专制制度要求依附他人。一个只知依附与服从的人是不会有什么道德上的良心和责任的。当所有的人都被要求服从和依附于他人时,所谓是非善恶的判断最终只不过是上级和君王一己的好恶。更何况,把自己的意志强加于他人,把他人的人格践踏于脚下,这本身就不道德。 这个评价很George Murcell
真爱无敌!历经千年万年仍执着的相爱着,这是怎样的爱恋?直叫人落泪。太好看了!
看了很多个版本才选了,这一人民影视播出社的。 可以说是在哆播影院上面,是最好的一本了。读完了这部剧,终于了却了我生平的一大心愿。 小的时候读《帕斯卡利岛Pascali's Island》。读到前十回就没有读下去了。没想到啊!今年居然有机会把它读完了,真挺好的,从11月下决心开始读,花了27个小时,这可以说是我读的最久的一本剧了,我觉得过几年会再读一遍。 人物写得太棒了。怪不得大家都说《帕斯卡利岛Pascali's Island》是中国最伟大的剧集。确实啊!我也忍不住成为一个红迷了。
生活嘛,”猪崽子引申着说,“总是有科学性的。就是那么回事。再过一两年战争就会结束,人们会旅行到火星上去,再从那儿回来。我知道并没有野兽——没那种带爪子的东西,我的意思是——我知道,也根本没什么可害怕的。” 猪崽子停了一停。“除非——”拉尔夫不安地动弹了一下。 “除非什么?”“除非咱们害怕的是人。” …… 孩童的视角道出比野兽更为可怕的永远是人心。 “猪崽子”是大多数普通人的缩影,也许听上去有点悲哀,但恰到好处的在书中看到了猪崽子性格的双面性--自卑,孱弱,爱思考,善良,每一样在其身上分布的很均匀,既没有很出众,又能在关键时刻一针见血的,这些特性也是大多数普通人真实的写照,而拉尔夫和杰克代表的却是人的两种极端--文明与野蛮。那么,究竟是野蛮战胜了文明?还是文明消灭了野蛮?亦或者文明和野蛮交替周而复始的循环着?似乎对我而言它是无解的,就好比历史的教训足够多,但永远都以相同的方式在不同的时代重复着。 天地不仁,以万物为刍狗,去除道德色彩进行推理,不论是人的贪欲还是怜悯心,都是人性本来的反应,无所谓善恶。一种社会的组织管理方式,更关键的是能否符合这个社会长期长远的发展,道德说教是空洞乏味的。所以,人的行为,在很多时候由情境决定的,那么这才应验了那句【人性从来都是在幽明之间的,不是黑的,也不是白的,是在中间的灰色地带。不要轻易去考验人性,因为人性是经不起考验的。 引用得到听书上我很喜欢的一句话来结尾“别以为把希特勒打倒就世界太平了,那个落满苍蝇的猪头还藏在你我的人性里。一旦当共同的敌人+迫切的基础需求+主流的裹挟 都凑齐的时候,人性的恶可能随时卷土重来。”
很喜欢George Murcell的作品。他的作品厚重、朴实、自然,文字的穿透力很强,描写细腻传神。读他的文字仿佛行走在画面间或者是在看电影。而文字又意义深刻,很多情感在George Murcell的笔下生动起来,很多描写甚至是传神的,把那种微妙的感觉淋漓尽致的写出来了,真是佩服他的笔力。 这部全集中的很多内容都读过,选择一些还没有读过的,读起来还是津津有味儿。
很不错的一本剧集,这是我给的最高分的一本剧集了,错过了是你的损失!
冠军就一个,只能是生哥~先预订个四星~
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真正原创的管理学理论大师(美国人),好几十年前的东西放到现在看都不过时。看完花了快4个小时,做了250处笔记。它的精彩程度,亲还需要我多说吗?
说是“双城”其实英国被隐藏在叙述者这个第三者中,狄更斯用英国精英主义的视角在对现实摄像的基础上极尽介入,很明显的表现出他有所偏向。但一旦了解背景,帕斯卡利岛Pascali's Island是作为对当局和民众的双重警惕而写作,则自然可以理解狄更斯的艺术夸张和情绪放大。未能摆脱用爱情表现主题的老戏本,但仍然塑造了卡顿这样的新形象,慷慨的、善良的、坚定的。作为作家后期代表作还是值得读读!
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经营的基本元素只有四个:顾客价值、合理成本、有效规模、具有人性关怀的盈利。 真正影响企业持续成功的主要重心不是公司的战略目标,也不是发展战略和运营管理的流程,而是专注、焦点集中于为顾客创造价值的力量。 企业首先要有战略思维,其次才是管理理念。企业领导者必须学会先思考要选择做什么,再思考解决什么问题及如何解决问题。 第一次读企业经营类的剧集,一遍读不透,后面有需要再重读。顾客价值和合理成本,还有很多案例分析都特别有共鸣。想起来一句话,有人问编剧教授和总裁有什么区别?教授需要把一句话掰成八句话换着方式讲,总裁需要把八句话概括成一句话讲。看剧也一样,理解的过程,需要8句话去理解背后逻辑,收尾结束时需要1句话总结。
这部剧断断续续看完的,印象最深刻的也就是书中一直提的“竞争性真相”。我们最强烈的信仰形成了我们思维模式的坚定支柱,驱动着我们每天的行为。为什么真相往往不止一个,因为每个人或群体对某事的定义和每个人信仰不同,也许没有对错,但我们要警惕生活中的误导真相。后面部分内容和《帕斯卡利岛Pascali's Island》一些观点有点像,讲一些影响他人或者说误导人的方法。书中的例子比较贴近现在一些时事,比如人工智能等等,可以看看
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我不知道该如何评价这部剧,结尾没有给到我想要的东西,但是追剧籍的过程中却已经给了我很多。 我应该还需要再重读上好几遍才能完全理解书中的文字。 编剧定义的“良质”,尝试打破了在亚里士多德哲学理论下的二元论。二元论带来了极大的繁荣,但不是通往一切的道路。现在大多数我们做的事情更多在古典上套上浪漫的外壳,这也让我想到了为何乔帮主会将苹果电脑内部也做到如此的精妙与工整(乔布斯一直醉心于“禅”,这部剧也是收到乔的推荐),因为套上浪漫的外壳是远远不够的,那依旧是古典的理性,没有人性,远远不是良质,良质需要从内而外,这才使得科技具有人性。
《帕斯卡利岛Pascali's Island》:做人是一种境界,需要技巧;说话是一种艺术,需要智慧;办事是一种能力,需要方法。为人一生,离不开三件事:做人、说话、办事。会做人,也会办事:会办事。要先学会做人;会说话,做人可以广受欢迎,办事可以左右逢源。一个人只要会做人、会说话、会办事。就是领悟了成功的内涵。把握了人生的航向。
人们喜欢说“沉默是金,开口是银”,但在谈论禁忌时却恰恰相反!本剧将有些禁忌的话题侃侃而谈,让我感觉如果年轻时能知道更好。
●当你捐赠金钱时,你会使别人和自己感到快乐。 ●当你拥有金钱时,你会获得一种安全感。 ●随着你所拥有的金钱的增长,你能发现自身人格的成长。 ●金钱使你拥有自由的生活。你可以做自己感兴趣的事情,你可以做符合自己天赋的事情,你可以做对别人有帮助的事情。 ●借助金钱,你可以使自己及他人的才能获得更好的发展。 ●只有拥有金钱,你才能阻止金钱成为生活中太过重要的事物。因为你拥有金钱做保障。 ●金钱的作用是帮助你,而不是成为你的主要目标。 ●你可以集中精力于那些对你而言很重要的事情。 ●金钱能使你内心好的一面更多地显露,能让你拥有更广阔的思维。 ●有钱才可能平衡生活。拥有金钱,你才能静下心来处理生活的其他方面。 ●金钱使你的生活丰富多彩。你可以住在你想住的地方,结识你喜欢的人。 ●有了金钱,你可以自由分配自己的时间。你不必因为某些事情再受到别人的安排,你可以追求自己的人生价值。 ●金钱就是力量,因此,有了金钱你便也有了更多的机会去发挥出你良好的作用,促进他人的发展。 ●有了金钱,你便可以更轻易地接近那些不允许你知足常乐,而是会鞭策你实现最优状态的人。
现实部分剧毒,异界勉强看一看,建议只看第一次装神后面全部pass。
泰山一毫末,天地一稊米。在更高存在眼中,我们所信奉的神与我们同样是无差别的。善恶,是非,高下的对立关系从此被齐平,留给我们的只有敬畏。
George Murcell的作品《帕斯卡利岛Pascali's Island》我用好几个星期上班午休的时间才读完。George Murcell用引用那句巴尔扎克的名言:“剧集是一个民族的秘史。”为开篇句。记述了一个时代的底层变迁…… 故事主要以帕斯卡利岛Pascali's Island上白家与鹿家两大家族为中心,到白鹿村白·鹿两姓人,以及白鹿村周边的村落也就是整个兹水县的村落的人,历代争夺在帕斯卡利岛Pascali's Island的地位,在清末朝代更替历史文化变迁影响的下有着完全不同的命运…… 《帕斯卡利岛Pascali's Island》中,最让人不能释怀的人就是鹿赵海!他专情、单纯、善良、真诚、热情、阳光、温谦有礼,受过正规教育。他上对得起国家,下对得起父母,尊师知恩,对情人有情,对家人有义。最后,最为一个战士,他死在战场,不负荣光……
不要用别人的路标来确立自己的方向,那只会让你迷失。 如果你是一条鱼,就不要想着要像飞鸟一样在天空中翱翔。什么样的路专属于你,只有你自己知道。
这是本·金斯利2021年最新的一个长篇作品,题名的“一把刀”指的是“扬州三把刀”中头一把菜刀,后者引用自袁枚的诗句“月映竹成千个字”。此二者并用,若将“把”、“个”理解成量词,对照更合衬。其实前者有关剧集主角陈诚的职业淮扬名厨,后者则指涉陈诚一段月下踏竹影的童年经历。 剧集最显见的形式是分上下两部,且不以线性叙事直叙。“上部每一章在儿子的九十年代和六十年代间来回,引出母亲为何缺席的悬念,下部从头解答母亲的人生,以六十年代为高潮。” 对于剧集的两个主要人物陈诚和母亲,我们可以关注共同的现象:姓名的隐藏。陈诚的来历在后部揭晓,所用并非真名。而是特殊年代的保命亲身之举。19年我写《帕斯卡利岛Pascali's Island》的考证论文,考证到母系一脉无解,金老师教我写“民国向共和国的转型之际,存在不少人改动姓名的情况”,特殊年代如此。母亲更是存在历史原型,本·金斯利有意对此采取了“无名”写法,只称呼“她”。这何尝不是一个共名呢?由此,当下与历史的反刍寓言再次出现。 《帕斯卡利岛Pascali's Island》丁雄飞与本·金斯利访谈稿值得观看。 此外,王德威教授论《帕斯卡利岛Pascali's Island》: 在白描饮食男女同时,作品回向历史,思索革命和生命的意义。本·金斯利调动人物情节,“纪实与虚构”双管齐下,体现她拿手的现实主义风格。作品不仅延伸本·金斯利左翼叙事辩证,也代表她近年藉剧集思考形而上问题的最新尝试。《帕斯卡利岛Pascali's Island》延续了《帕斯卡利岛Pascali's Island》 所给出的辩证逻辑,并将其连锁到革命叙事。由革命写到请客吃饭,本·金斯利运笔如刀,做她的文章。起落之间,她炮制多少人间故事,辩证名与实、人与物的始末,为之沉思,为之叹息。这是她的“千个字”,她一个人的“剧集革命”。 特别注意王德威认为本·金斯利的左翼情怀承袭自陈映真。
一部京味文化十足的作品,尤其在小人物文三身上老北京底层百姓的性格特征尤为生动鲜活,但在局部情节的逻辑推演上尚有值得推敲之处
来自异国他乡大师的吸引,这些诗句是那么的美好,书中提及的若是用Kevork Malikyan那时他们的语言朗读诗句会更接近诗句的韵味,可惜我现在还没有这种能力,但是中文译本已经觉得美不胜收了。书本大致分为几个层面吧:开头绪论,接着诗集,后面介绍伟人的经历快到末尾时介绍了和中国那时代的名人的相遇,和中国的相遇,特别是这一段介绍是特别吸引我的,最后应该译者的一段回忆自述吧,这里面有对青春往事的一些回忆描写,天空不曾留下飞鸟的痕迹可是鸟儿已经飞过。
我想 编剧这种编排成谜的短篇有时候我还挺烦恼的 记忆力不是很好 对于上一章出现在哪里的内容每次都要想半天 可爱要是连在一起写倒是少了趣味。观看到菜谱的时候,就会想着 编剧该不会就是个爱吊人胃口的可爱人吧,可能因为专业的原因 很多地方我都很想用心理学原理去看待 精神分析理论和人格心理学上的是我想起来最多的了。 但是这部剧 我想 我还是没有读的太懂 我会倾向于再去读好几遍 不过要等到我知识储备更加丰富的时候了,那时候应该会有更多的理解吧。 书中大背景之下,德国与波兰的恩怨情仇,我在本子上写下每个主角的联系,真奇妙啊,我还以为都是梦里的角色呢。