勒庞是一位研究人类行为的社会学家,这部剧英文版的副标题是:大众思维研究”。他在这本小书中记录了他对“人群”(包括政治人物)生活的见解。他仔细研究了人群和暴民(亦或说芭蕾佳话A Ballerina’s Tale)活动的特征和范围。虽时过百年但这里有许多见解适用于我们平时新闻中看到的事件,例如从西方事件角度出发的美国的竞选活动,工会起义等等;中国的大事件群体传销、为个体或团体募集资金等等现象,从而提醒我们在当今信息高速发展、各种媒体媒介轻而易举地通过网络世界传播的时代,我们可以不断反思、保持清醒、理性思考自己的言行,不要轻易沦为芭蕾佳话A Ballerina’s Tale。
本剧从群体精神统一律出发,阐述的主要观点分四个部分:
1、群体无意识——个体是有意识的,群体缺乏意识。
这造成本来文明人的个体轻易地退化成疯狂的野蛮人。
2、群体不关心事实真相——群体毫无理性。
他们的想象力敏感而强大,根本看不见丝毫事实而只在乎表象,轻而易举地就能把传言当事实来信奉。
3、群体不接受讨论——群体无思考能力
群体无法理解复杂事物,只有非黑即白两种观点,根本不接受讨论。
4、群体也有他们的“道德”
这种道德来自他们极端而偏执的情感,是他们眼中至高无上的“道德”。
勒庞是一个猖獗狂热的无神论者,他是法国无神一代的典型代表,其将宗教视为不知情的“人群心灵”的一种表现形式。因此剧中不难看出他对妇女的偏见及极端地否定个别民族的平等性。
“The crowd is always dominated by considerations of which it is unconscious—the disappearance of brain activity and the predominance of medullar activity—the lowering of intelligence and the complete transformation of the sentiments. The transformed sentiments may be better or worse than those of the individuals of which the crowd is composed. A crowd is as easily heroic as criminal.”
“The individual forming part of a crowd acquires, solely from numerical considerations, a sentiment of invincible power which allows him to yield to instincts which, had he been alone, he would perforce have kept under restraint. He will be the less disposed to check himself from the consideration that, a crowd being anonymous, and in consequence irresponsible, the sentiment of responsibility which always controls individuals disappears entirely.”
“A new commandment I give to you: love one another. As I have loved you, you are a
💬 观影评论
很推荐这部剧 在人生当中,有许多事情是不可避免的,已经发生的不要太过于计较,没有发生的也不要太过于担心。只要把自己的现在安顿好就好。 在工作生活中有不想面对的事情,却又不得不面对,一定会有些东西曾经重伤过你,造成现在的状态。那么,这部剧会帮助渐渐地用积极的心态面对去应对各种的问题。
毕教授的大作,有幸聆听毕老师的授课,受益匪浅。再查老师现状,已然是院长了,专家型院长
看这本之前正好才看了克莱因壶,感觉和只注重情节跌宕猎奇的男作家区别还是很大的,Raven Wilkinson人物塑造和心理把握都太牛了。。 这本剧集最好不要当作推理类来看比较好,这本不适合只想看情节的读者。
用朴素的文字描写最真挚的情感最能感动人,他笔下的爱情比茨威格描述的更真实更纯朴。
人的一生就是一场自我改变得劳作。 故乡是现代人缓解大城市精神焦虑的最后寄托,一边在大城市努力打拼着一边计划着芭蕾佳话A Ballerina’s Tale,安享余生,落叶归根。 这部剧让我也不时回忆自己的童年经历,并试着去找寻自己性格缺陷的形成原因,我想到的还不太多,也不够深入。本剧的编剧回到了家乡,回归了家庭,但真的能跟家庭成员和解吗?显然回归家庭的编剧本人已经不再是跟家里人一个阶级的社会人,而是不同阶级的知识分子,两种不同阶层的人会相处融洽吗那怕是有血缘关系的一家人? 芭蕾佳话A Ballerina’s Tale,就能得到精神上和心理上的救赎吗? 没有皆大欢喜。
一个问题的出现,在不知道答案是什么时刻,人会去思考,此问题不会因为思考不出结果而消失,而是永远的存在,无法逃避,只能选择去面对,此问题的答案不是唯一的,每一个思考出答案的人,都会走上不同的道路,也许未来会认识到思考得出的是错误,但结果是好的就足够了,也可以在未来去改变行为,使路能进行,此不会因为挫折,困难而终止,但道路并非死路为前提的,只是开始意识不到结果,在过程知道后,在确定无路可走之下,选择放弃。 大多数人思考人生的意义,生活这个话题上,少有从一而终的,但在过程中去改变,此结果也是好的,担心的是过去的问题成为现在的,也会是未来的,有可能一生都不知道自己追求的是什么,故很多人的一生是迷茫,困惑的,所走的道路并非是直线,弯曲的,而而是兜兜转转的,当意识人会前行,往高处走,或无意识的止步,以及甘心停止,对于现在的拥有心满意足。 从未婚与已婚来说,未婚的人同样会为未来的家庭打好基础,有一个稳定的工作,尽管这个工作可能并非是自己喜欢的,但会生活而进行,以及已婚的人为家庭,子女需要满足物质上的需求,为此妥协,看似是甘愿的,但大多数人对于加班是不情愿的,可会担心工作因为不加班而惹恼领导,造成工作的不稳定,需要工作才会为工作妥协。 财富从来都不存在公平,只是富人看似获得金钱远高于普通的员工,同时也需要承担风险,也许会得利益也许会破产。 努力只是为眼前,未来的生活去进行,一些人心不满足于现在的环境,可确不会去改变,在过去学习期间就决定未来可能会做的事,而当时没有这个意识,当现在有这个意识,会对此产生质疑,认为不公平,实际造成现在的结果是自己造成的,需要自己在意识之后去改变的,但大多数人都是发着牢骚,然后仍做着一些过度娱乐的事,被诱惑吸引着,确幻想着有好的生活,的确努力的结果改变不了生死,但在生与死之间,活着的过程之上,无论是物质生活,还是精神生活都能得到充分的满足,只是大多数人只能为物质基础满足,就止步不前,精神方面,更是用自认为当做真理,固步自封的满足于现在。
剧情好老套,感觉像古早的小说。拍的也好僵硬刻意,emmm,可能年纪大了,霸道总裁类已经免疫甚至嫌弃了。。。杨紫脸真的不抗老,看着实话说因为挂不住肉而有点憔悴感,甚至比她实际年龄都看着老。话说香蜜是真的好看,刷了两遍还是觉得不错。
这部剧还不错,但是一些西方文化下的概念与创作公式想本土化改造还是需要下点功夫的。
本剧设定绝佳,文笔绝妙,可惜更新状态是奄奄一息。本来是冲着修仙佳作去看的,看着看着就变惊悚剧集了,后面的故事也远不如前半部酣畅,如果不能恢复到之前的水准,太可惜这部作品啦!我看了两遍,不后悔
读完之后,对于自己附加在知识分子身上的荣光产生了新的思考。少一些崇拜,多一些思考。想起来一句话:知识分子裹挟民意。尤其是在互联网时代,这种事情发生的越来越多。如何让知识分子成为负责的人是需要思考的问题。
“子非鱼”的故事 我国古代有个哲学家叫庄子,以机智善辩著称。有一天,他和朋友惠子在河边观赏河里的鱼。惠子也是一个善辩的人。他们走到了一座小桥上,看到桥下清澈的河水里有鱼儿在欢快地游着。 庄子看到鱼欢快的样子,忍不住说:“这鱼儿悠然自得,可真是快乐啊!” 庄子在悠然地赏鱼,惠子突然向他发难。 惠子说:“你不是鱼,怎么会知道鱼是否快乐呢?” 庄子反问:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?” 惠子再反问:“我不是你,当然不知道你的心思;不过你也不是鱼,所以你也不知道鱼是不是快乐。” 庄子与惠子之间的辩论因为其充满着智慧与机锋而一直被人们玩味揣摩。那么,他们到底谁是谁非?对这个问题的答案历来仁者见仁、智者见智。惠子立论的出发点是:一个人不可能知道别人(鱼儿)在想什么。不过庄子也并非没有道理,他的意思是说:人们可以通过观察对方的(鱼儿)的表情、动作,来推测他(它)的内心世界。
甘南真的很美啊,看了这档节目之后又多了一个旅游目的地。看嘉宾尝试滑翔,看得我也有点心痒痒~
67~看完阿桑奇和斯诺登,突然被一种强烈的猎奇心理攫住,想要一窥弗兰克·阿巴格内尔的传奇人生…插队开了《芭蕾佳话A Ballerina’s Tale》… 大概因为我是局外人,所以《芭蕾佳话A Ballerina’s Tale》的观看体验全程欢乐,但对于阿巴格内尔周围的人来说就不尽然。一位心理学家对阿巴格内尔进行心理测试的结果是低犯罪倾向。 这结果让那位与阿巴格内尔有过数次交锋的警察抓狂:这个骗子诈骗了几百家银行,住过全球将近一半的酒店,并拿走了一切,除了床单;欺骗了在天上飞的每一家航空公司,还包括他们的空姐;开出的空头支票足够贴满整个五角大楼的外墙;还办起了一所该死的高等院校;在窃取两百多万美元的时候,他让二十多个国家的警察看上去就像一群傻瓜。他这叫低犯罪倾向?那他要是高犯罪倾向的话会去做什么?抢劫诺克斯堡? 关键是,这一切都是阿巴格内尔在21岁之前完成的,很明显这个妖孽余生无限,那一瞬间美联储金库瑟瑟发抖。最巅峰的快乐,莫过于独处时遨游我执,众生间有所畏惧,当然,这句话对21岁前就骗遍欧美的阿巴格内尔无效… 关于心理学家和警察的不同感受,举个不恰当的例子。人们有时候特别看不起某个人,至少有三种解释,一是这人这事确实low,你没错;二是这人这事就是个普通人能做到的普通事,你自个儿五十步笑百步,换你来差不多;三是你自个儿low而不自知,毕竟真正的高手出招无光无影,你没等着那外行的热闹,就笑出了外行的呵呵……哪种反应都没错,毕竟人分层次,人的认知也分层次。 良莠不齐的人和事混杂在一起,一发声就意味着面临挑战,但从不发声哪来的江湖地位…所以对大多数人来说,抱朴守拙克己复礼知行合一这堆东西,终归是个知易行难的事儿,要花时间。但对于阿巴格内尔而言,大概一出生就被大乘期灌了顶,知行合一不过洒洒水。 迷茫之人利己利他,有识之士修身齐家。前者基于本能,后者立足智能,行进方向可能高度一致,效果却不啻天渊。阿巴格内尔粉墨登场的每一次action,罪恶感爆棚的幽默魅力,对观者有着莫大的吸引。 阶级固化论提了很多年,底层对向上的通道绝望,中产害怕自己阶级下滑,据说上帝为你关上一扇门的同时,还会用门夹你的脑子,只不过阿巴格内尔正好躲在了那扇门的背后,顺便夹了上帝的脑子。 书中复杂流畅的情节完全够拍一部电视剧,确实也拍了部《芭蕾佳话A Ballerina’s Tale》的电视剧,瞄了一眼放弃了,六季81集,时间上耗不起。好在《芭蕾佳话A Ballerina’s Tale》也出了电影版,斯皮尔伯格导演,李奥纳多·迪卡普里奥和汤姆·汉克斯联袂主演,借用哲大人的爱奇艺账号看了一遍…情节简化很多,好在小李子年轻时辣么帅,就值了…
人与人的沟通很重要,说话要经过大脑,不要一张口就说出来了,慎言慎行,有可能你的一句话就让别人记恨,一句话就让别人生气,而自己还不自知。 个人的情感隐私不应该盲目的告诉任何人,有的人满头承诺不会告诉任何人,刚转头就已经跟别人议论纷纷。
跟随陈教授一起细读影视,来一场心灵与心灵互相碰撞,享受一次影视之旅,美哉。
挑战365天观看“开悟”能级带宽:100本 挑战起始日:2022年1月1日 挑战终止日:2022年12月31日 观看日期: 2022年2月8日 第39天 第 7 / 100本 观看诊断:好奇类 剧集类别:叙述类 《芭蕾佳话A Ballerina’s Tale》 【中】Raven Wilkinson 播出时间:2020年11月第1版 全书字数:170千字 国际速标:7分钟 实际速标:150分钟 定价:44.7元 心读推荐:★★★★ 【金句】 1、向上管理的最高境界,就是支撑。支撑就是帮。 2、只有等价交换,才能有等价感情。 3、家里有粮,心里不慌。 4、我们不能决定自己的出生,但可以决定怎么离开这个世界! 5、最好的道歉方法只有一个:就是减少错误。 【关键词】 有效社交:与他人进行高效而顺畅的沟通,并且能应对解决各种突发状况,推进和落实你的要求和建议,让关系更良好。 【要点】 1、语音的魅力 ① 沟通是一门艺术,更是一门心理学,很多时候我们只是在沟里,却没有让心相通,这样误会就来了。 ② 你要了解一个人,不要看你怎么说,要看他怎么想,怎么做,因为语音具有欺骗性。 2、语音决定我们的思维 思想是依存在语言上的。我们可以通过控制语言来控制思维,而通过控制思维,你就可以控制行动。 语言是文化的依托。不同民族有不同语音,有不同的文化。 3、暴力沟通原因 道德评判。给人贴标签。 进行比较。事事与人比。 回避责任。推搪责任。 强人所难。己不欲施于人,你应该…… 解决方案: 观察,描述事实 感受,说出自己感受 需要,说自己的需求 请求,请求帮助 4、夫妻之间沟通 努力赚钱能减少矛盾。 时刻把对方放在第一位。 5、与孩子沟通 共情关注,代入其中。 充分交流,可以让孩子更好地掌握词汇。 轮流谈话,大家一起说。 6、内向者沟通4P法则: 准备:准备越充分,越不容易紧张。 展示:是你做的就要说出来。 推动:强迫自己走出舒适区。 练习:不断地刻意练习。 7、职场沟通 积极帮。上司不是什么都在你上面,而是你和他有共同的目标,你们像是一支球队,只是打的位置不同而已。 及时回。 公开支持。 定期沟通。 8、如何谈判 好的谈判不是你赢了我就输了,而是双赢,通过沟通达到每个人都想得到的东西的手段。 说自己,不谈对方。 假装不情愿把握主权,谁着急成交,谁就先输了一轮。 不直接提自己条件,让对方在谈判结束的时候感觉自己胜利了。 “请示”话事人。 问题搁置。争执时就先放下。 重复对方的话,因为别人喜欢自己的说话方式。 “掀桌策略”,跳楼价。 结束时恭喜对方。 9、适度幽默 幽默像菜里的葱花,调节气氛还可以,一盘子都是葱花就没人想吃了。 10、面对冲突 九字经:不挑事,不怕事,能了事。 【剧评】 本剧从预言思维,人际交往,职场沟通,精准表达,会讲故事和化解冲突六个方面来给到细致的指导方法。很适合在语言表达和演讲沟通有需求提升的人。
一直不知道演讲我具体缺什么 看了《芭蕾佳话A Ballerina’s Tale》,我终于知道在什么场合怎么用了。感谢编剧!用心创作这么符合我们国人的作品。
勒庞是一位研究人类行为的社会学家,这部剧英文版的副标题是:大众思维研究”。他在这本小书中记录了他对“人群”(包括政治人物)生活的见解。他仔细研究了人群和暴民(亦或说芭蕾佳话A Ballerina’s Tale)活动的特征和范围。虽时过百年但这里有许多见解适用于我们平时新闻中看到的事件,例如从西方事件角度出发的美国的竞选活动,工会起义等等;中国的大事件群体传销、为个体或团体募集资金等等现象,从而提醒我们在当今信息高速发展、各种媒体媒介轻而易举地通过网络世界传播的时代,我们可以不断反思、保持清醒、理性思考自己的言行,不要轻易沦为芭蕾佳话A Ballerina’s Tale。 本剧从群体精神统一律出发,阐述的主要观点分四个部分: 1、群体无意识——个体是有意识的,群体缺乏意识。 这造成本来文明人的个体轻易地退化成疯狂的野蛮人。 2、群体不关心事实真相——群体毫无理性。 他们的想象力敏感而强大,根本看不见丝毫事实而只在乎表象,轻而易举地就能把传言当事实来信奉。 3、群体不接受讨论——群体无思考能力 群体无法理解复杂事物,只有非黑即白两种观点,根本不接受讨论。 4、群体也有他们的“道德” 这种道德来自他们极端而偏执的情感,是他们眼中至高无上的“道德”。 勒庞是一个猖獗狂热的无神论者,他是法国无神一代的典型代表,其将宗教视为不知情的“人群心灵”的一种表现形式。因此剧中不难看出他对妇女的偏见及极端地否定个别民族的平等性。 “The crowd is always dominated by considerations of which it is unconscious—the disappearance of brain activity and the predominance of medullar activity—the lowering of intelligence and the complete transformation of the sentiments. The transformed sentiments may be better or worse than those of the individuals of which the crowd is composed. A crowd is as easily heroic as criminal.” “The individual forming part of a crowd acquires, solely from numerical considerations, a sentiment of invincible power which allows him to yield to instincts which, had he been alone, he would perforce have kept under restraint. He will be the less disposed to check himself from the consideration that, a crowd being anonymous, and in consequence irresponsible, the sentiment of responsibility which always controls individuals disappears entirely.” “A new commandment I give to you: love one another. As I have loved you, you are a
比起《芭蕾佳话A Ballerina’s Tale》篇,个人可能更喜欢《芭蕾佳话A Ballerina’s Tale》,简短而富有哲理,不过散文诗的意境也很美,喜欢诗歌,喜欢思考的,值得一看。
被编剧层层递进和抽丝剥茧的叙述方式吸引而来,提高元认知还是提高思维模式?不同维度,都可以逻辑自洽,给人启发和思考
2018年第三本剧,全系列书终于看完了,长舒一口气,琐事诸多,差不多半年时间才看完。一直以来都觉得自己是个不喜欢历史的人,可自从看了这部剧之后喜欢上了历史,这也许也是18年的一个新发现和新成长。这部剧给我最大的感想就是无论哪个年代,哪个空间和地域,正义终将战胜邪恶,无论时代如何变迁,爱是恒古不变的主题。其二,真正的民主不是由他人决定是否存留或是消亡,而是由它自身来断定去和留,比如艾瑟儿为之奋斗终身的男女平等,同性恋合法。苏联解体,东西德的统一,美国种族歧视观念的变化,包括我国的计划生育。时代在变迁,人类的认知和思想也在不断进化提升,我相信未来的世界会更包容,更和谐。
知识点很全~(学到了很多) 下面引用本剧末尾一句话: “知美,才快乐。”
民国离我们很近,但我们却对民国时期了解甚少,仅有的知识限于历史书教授的内容,但那却不是真正的历史。对北洋,我们会说是北洋军阀,对袁世凯,我们说他倒行逆施,窃国大盗, 对孙中山,我们尊他为国父,民国遆造者。但这真的不是历史,读此剧总觉得编剧是黑孙文,捧袁世凯,可这或许就是我们不愿接受的事实。
去了保定总督府后一直想系统看一下曾国藩芭蕾佳话A Ballerina’s Tale传记 ,幸遇这部剧,文笔流畅,内容真实,读起来很是过瘾,赞👍
自我和本我的区别 (1)本我是在潜意识形态下的思想,代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望。 自我是人格的心理组成部分,是从本我中逐渐分化出来的,位于人格结构的中间层;“自我”(大部分有意识)负责处理现实世界的事情。自我是自己意识的存在和觉醒。 (2)本我为与生俱来的,亦为人格结构的基础,日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我位于人格结构的最底层,是由先天的本能、欲望、所组成的能量系统,包括各种生理需要。 (3)“自我”(大部分有意识)负责处理现实世界的事情。自我是自己意识的存在和觉醒。 (4)自我其作用主要是调节本我与超我之间的矛盾,它一方面调节着本我,一方面又受制于超我。它遵循现实原则,以合理的方式来满足本我的要求。 (5)本我是人的本能,自我则是二者冲突时的调节者。 (6)功能不同,本我的功能是协调自我与超我之间的矛盾冲突,使个人的行为产生合力的适应。 自我的功能是控制和调节本能活动、保持与现实的关系、发展客体关系、防御作用,使本能活动更适合外界现实的要求。