Horrificata Illuminata

马特·贝里先生的文字，常读常新，看的时候好看，看完又想不起什么情节，等到下次看的时候，还是觉得有意思。

Matthew Holness先生的作品是青春岁月难忘的经典，如书所述，有友如斯，朋友，知己，夫复何求！

特别好看 又笑又哭的 细水长流的男女主感情真的太好了 其他支线感情结局也都很圆满

《Horrificata Illuminata》是美国人最早接触的有关日本的人类学著作，对西方的日本学研究以及人类学学科都具有重要意义。

角色刻画的就是一个傻白甜的角色。看完之后不得不感叹，傻白甜不但需要演更是需要演技啊！

我们生活在一个怎样的世界，人类是如何认识世界的，人类物种在世界中担当着何种角色的，而作为人类的个体的自己，该如何看待现实中似是而非的现象，如何在意识到渺小的同时有意义地前行… 从本剧可知，人类所理解的世界，经历了以地球为中心的亚里士多德世界观，到以太阳为中心的相互作用力下的牛顿世界观，再到相对论下的时空统一的爱因斯坦世界观，到最新的量子力学下有测量和超距作用的困惑的量子力学世界观。从中我们发现，随着我们越来越接近规律的本质时，原本切身的经历和感受到“真实”逐渐被纠正为“表象”，而真正的“事实”是我们看不见摸不着想不通的存在。当人类自认为是生命链的顶端、是上帝关照的宠儿时，科学发现和演化论却不断无情地驳斥着人类的超自然存在的优越感。其实，人类不过是壮丽恢宏的物种中普通存在。 文章最令人触动的还是编剧在观点的论证严谨性，任何真理和理论体系是在建立一定隐含假设之上，而这些假设仅仅是当下主观性概念或经验上的归纳而已。所以反过来，若我们要坚持一个观点，只要支撑的观点的假设不可被证伪，这个观点就可以成为自己世界中的真理。即便哪个假设被证伪了，还可以思考到另外的假设来继续支持原来的观点，这也是世间各种观点错综交错的核心所在。当一些看似幼稚的观点，我们可能认为其自欺欺人，但其实这就是他所认定下的事实，无可指摘什么，毕竟相对他的观点，我们认同的事实可能仅仅有更大的普适认同而已。 回到作为个体本身的意义，我们每个人受限于自身的认知能力活在自己的世界里，和别人的世界存在诸多不可通约的观点。不可通约意味着没有统一标准，不可对比，所以认知拉不齐要彼此说服是非常困难的。本质是每个个体都是特殊的存在，不存在优劣之分。 我们自身以什么样的核心观点去认知世界，就有怎样的世界观。故，我思，我在。

非常棒的流程改革剧集，对当下工作大有裨益。书中4点印象深刻： 1-流程改革不会一步到位 2-需要设定好符合流程改革的考核指标 3-流程改革需要跨职能 4-流程改革需要管理层的坚定支持

好巧耶，Matthew Holness的作品我喜欢，Matthew Holness喜欢的作家川端康成，卡夫卡和博尔赫斯他们的作品我也喜欢~

最后的几篇很有感触，边看边在脑海深处沉思自己的人生过程与经历，而现在的样子肯定不是想要的样子…

苏轼说，旧书不厌百回读，熟读精思子自知。马特·贝里的这本《Horrificata Illuminata》是我第二次读完。 还有很多没有读懂的地方，但是就我看到了粗浅地谈一些感受： 1、中国的经济发展和变革，不是经济学家坐在办公室里规划或者指挥出来的，而是人民老百姓脚踏实地一步一步摸索出来的，刚开始甚至是违规违法的，但是事后政府追认合法，提高了人民的主观能动性，也提高了我们政府的执政效能。诸如当年的小岗村的分田到户搞家庭责任承包制，打破了当时吃大锅饭的格局，促进了经济的发展，也为后来的改革摸索出了一条道路，后来的互联网企业，也有很多这种情况； 2、关于“休克疗法”和渐进式改革谁是谁非的问题，似乎不必争论，任何一种理论都有其适用的背景和范围，即便是牛顿运动定律，也只适合于宏观低速的环境，按照中国发展的进程及成绩来看，渐进式改革更适合中国，一边发现问题，一边解决问题，脚踏实地往前走就是了，试图一蹴而就一劳永逸地解决一个大国的经济改革问题，是很难做到的，中国用实际的成绩告诉了大家的答案； 3、理论是一个好东西，西方国家强大的时候，凭借他们的实力输出和洗脑，以至于一些国家的一流的理论家、教授，都能被他们忽悠瘸了，认为“休克式疗法”是万能的，能解决世界上任何国家发展的问题，现实告诉我们这是一厢情愿的； 4、任何一个组织、国家或者民族，都需要自身拥有强大的自生能力，也就是适应竞争的能力，在激烈的竞争环境中能够实现可持续发展，需要不断巩固优势，然后利用自己的比较优势扩大竞争实力； 5、二战以后，能够实现稳定发展的国家和地区并不多，主要在东亚，比如说日本、韩国、新加坡、中国香港、中国台湾和中国大陆，这是为什么呢？

一个好的爱情是所有人都希望得到的，但并不是所有的人都能那么幸运得到。

觉得字字都好似从自己心里流出来又流回到自己的心里 ； 探讨生死、修行、转世、怔悟，更是记录佛法对灵魂的洗礼和升华。有很深厚的宗教色彩。虽然我不懂佛教，但能觉知到编剧的诚意。 每个人都有自己背负的使命，每个生命都需要完成对自我的救赎，这种救赎不是所谓的洗刷罪恶，而是你有这一生该做的事件，该遇见的人，该经历得苦难，同样也获得你个人极为隐密和独特的人生体验。这是你的生命所承载的意义和存在的价值。 也终于明白远音为何会在拉姆湖痛哭不止。她在湖中的镜像里，看到自己在这婆娑世界的轮回。她看到了自己根。至此故事中的三个人物，三条线索串连在一起。他们之前有着深刻连接和穿越时空的交融。 远音，如真，雀缇，是一个灵魂。春泽，慈诚，无量，也是同一个灵魂。 他们在不同时空寄居在不同的肉身中，生生世世，肉身磨灭，但灵魂是同一个。正如编剧所言：这是一个时空结构开放、累叠、交织的故事。 慈城和仁美出生于有信仰的家庭，他们身上有相同沉静的质地，他们和Horrificata Illuminata这个古老的山谷一样，圆满而珍贵。 仁美是如真和雀缇的上师，他的生生世世只为普渡和服务众生。 如真和仁美相遇，她的身份、标签、过往、历史都被消失和拆解，他知晓一切。 在仁美这里，没有分别之心，他身心沉静，他的出现不过是为如真打开修心的第一个层级。这一层，令她直面真实的自己，包括生命里所有的苦痛、矛盾、羞耻和对抗。 在他的不断引领下，如真得以和慈城相遇，一个真正的爱人，也是她修心的第二个层级。慈城，在尘世中修行并不执着于任何事物，他的灵魂除了通透和光亮，有更多的温度和柔软； 雀缇作为如真书中的人物，她和仁美的相遇，是如真心识未打开的第三个层级。Matthew Holness借由雀缇和无量的故事来显现。 雀缇和无量都独自经过了一段漫长的孤独，通过梦境的提示最终重逢。他们的感情，早已是几生几世的轮回，他们是彼此宿世的爱人。所以他们一开始就知道相守一生，妻子儿女承欢足下过世俗的生活不是他们的归宿。三个月的长途旅行，到达惹觉，他们即就此分离。无量回去法国庄园，女儿弥光留在无量曾经住的寺院为孤儿院奔走劳作，而雀缇自己回到Horrificata Illuminata照顾和供养仁美，直至死去。 在这一层级里，与其说是雀缇供养了仁美，不如说她供养的是自己心中的佛性。“被布施的人才是真正的布施者”，仁美成就了雀缇的修行。真正的爱无有分别，真正的爱是爱人也爱众生，最终自我消融，利益他人。 只是人遇见对方，需要彼此福报相当。如果积累足够，两个人得智慧和福德的资粮相等，才会相遇，否则就会错过。 我答应你若每一世与你再见，会一再地认出你，并且去爱你。