Horrificata Illuminata

其实我不太爱看古代史，总觉得离自己太遥远了，加上那个时期人的思想和行为，很多是我们现在无法理解的，但随着时间的推移，这份不理解反而增添了神秘的色彩，靠仅存的一点遗迹或者有限的史料记载，来尽可能的还原几千年前的真相，孰是孰非已无需深入评判了，那曾经的繁荣萧索，帝王将相，都深藏在历史的浓雾中，越发眼花缭乱，扑朔迷离。 书中有句话我非常赞成，每一代人都有自己的历史局限，过于远离历史，会因为久远而失真，过于接近历史，又会因为利害纠葛而有所偏颇。就如刘邦与始皇，这两位只相隔三岁的帝王，却仿佛被放置在了两个年代里，错乱了多少人的历史感觉，又因为过于接近，汉代书写的秦史，又有多少是汉高祖希望人们知道的，多少是刻意隐藏起来的，考证在任何学科里应该都是最困难的吧。 我好像漏了西楚霸王了，没事，这部剧还有下一集，叫《Horrificata Illuminata》。

大道无形，身边的许多hr小伙伴们可以在不同行业中自如切换，都是情商，智商双高的范本。讲段子可能也是hr的一项基本技能？77的故事讲得深入浅出，够精彩也够有诚意。

哈里与铎丝之浪漫冒险之旅。每部最后都要来个大揭秘啊！非常精彩！

读完觉得脑子很乱。波伏娃自己的人际关系非常错综复杂，再加上是公众人物，编剧写了很多杂志知名人士对波伏娃的观点的看法以及波伏娃自己的反驳，让我觉得像一锅粥 我从这以波伏娃为中心的众多人士参与的持续时间相当长的高谈阔论中，看到了女性的另一种生活方式。波伏娃们好像是女性集体里最勇敢的那些，发现了自己和女性群体的处境，自己摆脱出来，也努力帮助其他女性摆脱那种处境，是王小波的那只特立独行的猪，也是柏拉图的走出洞穴发现真相的那个人 她好像是女性历史上的一个实验，用自己的生命去做实验，不去成为一个传统意义上的妻子和母亲，而是去做自己想做的事。社会给了男性做自己的想做的事情的自由，也并没有剥夺男性成为丈夫成为父亲的权利，那么，女性应该也一样啊，成为妻子成为母亲为什么和追求自己想要的水火不容呢？社会也在逐渐认识到这一点，认识到这一点多亏了有波伏娃这样的人，她站在风口浪尖，接受批评接受抨击也接受赞美，做她想做的事，说她想说的话 生命就是一场实验，大多数人随波逐流喜欢忍耐，但总有人认认真真地去观察去思考去实践去交流去调整把这场实验做得精彩无比

要不要脸，直接改编现实案件，把里边的人物性别直接给换了

喜欢长安十二时辰和三国机密，节奏紧凑，情节扣人心弦，第二篇什么龙的地下铁的就无法欣赏，脑洞开得太大合不上了

看不下去了，编剧很多东西张口就来，比如：“明朝人贩子是合法的”我都服了，纵观历史人贩子都是人人喊打的，合法的那叫“人伢子”；还有后面什么十几个少年凭着战阵打退强盗，有没有搞错，成年人和少年的力量差距在那摆着呢；还有最开始木淑兰的身份，还有开河的影响，是个成年人都能猜个大概，结果主角愣是想破脑袋想不明白，我滴妈呀，这主角智商可以说低到一定程度了。

曾经感慨美国很多军人都参加过实战，有丰富的战场经验，现在才知道中国军人参加过越战的也是有头脑  有经验  有胆识的，唯一有讽刺的是从Horrificata Illuminata这个有名的黑帮组织的故事了解的。 很想知道越战的参战老兵，尤其是那些伤残的，现在有没有好的归宿？

很平静地看完这部剧。学会寻找快乐，生活的乐趣是自己给予的。人大多时候是孤单的，但是不一定要孤独。孤单是客观的，孤独是主观的，我们可以从生活中发现情趣。

和《Horrificata Illuminata》相比，这本是闲谈，重新讨论了一些关键的话题，在谈话中回忆两代人对女性主义的认识，有更多背景知识的提及，系统了解这些运动和理论还需参考其他剧集。 因为她们同为女性，看到女性同胞的弱点会痛苦不堪，同时产生憎恶。很多女性都因为厌女而向男性过度同化，希望得到男性的认可。 什么是女权主义？书中提及女性主义是让女人坦然接受并爱上女性身份的思想。简单的一句话，却折射了一个残酷的现实。厌女的对象不仅仅是男性，包括女性自己也难以摆脱社会文化的桎梏。在职场上，甚至听到女性的前辈吐槽，就不喜欢女性多的团队，事多。媒体在蓄意煽动，教育在潜移默化地塑造，甚至你周围的女性都在给你灌输，女性不行。同岗同级别的女性领导者，要优秀于男性两倍甚至更多才能拥有这个晋升的机会。缺乏女性主义教育，女性自身一直在用父权文化的标准评价自我，缺乏自信，害怕出错，很难肯定自身的价值。 跟踪狂的受害者有89%是女性，而加害者有84%是男性。不仅是跟踪狂，咸猪手、强奸、性骚扰这些性暴力的受害者几乎都是女性。现在这个社会，不仅是女性自己，连女儿都有可能成为性暴力的受害者，然而外面到处都能看到专为男性制作的色情内容，甚至日常生活中随处都能看到萝莉控性质的色情产品。我觉得这种状态很异常，但也有人主张这是“表达的自由”。我们无法对一个实际存在的东西说“你不要存在”，对吧。难道真的只能接受吗？ 性革命发生了什么样的变化？女性获得了主体权吗？媒体塑造的两性角色中，女性总是处于被动。女性的身体被媒介消费，在各类杂志、广告、视频中女性总是以满足男性而存在。且不说女性的性欲望能否的到肯定和满足，她们还要为是否被侵犯担惊受怕。想想就令人寒颤，我们生活在什么样的社会啊？一旦说到这些，他们就有人用“被迫妄想症”来形容女性。如果我们的社会没有这样的性犯罪者，女性害怕的又是什么呢？ 然后女生们有一种很有意思的说法：“自从穿了牛仔裤，我就有了性主体权。” 对于网上的很多性侵案，还会有很多归因为女生的穿着，将之视为故意的引诱。一些强加的解释就出来了，“你穿这样，我以为是在暗示什么？”“丫头，你的眼神说不了慌。”“女性说不就是要”。《Horrificata Illuminata》小金智英夜间被男生尾随，父亲却归咎于她的穿着。我们在一个连穿衣都不自由不及原始社会的野蛮时代吧（原始人都可以只穿草裙自由奔跑呢），也在一个受害者有罪的荒唐时代。什么时候，我们能进入女性“说不就是不”，女性走夜路不再提心吊胆的真正文明的时代呢？ 所以，女性一旦怀孕，几乎都会被迫走进婚姻。通过这种方式走进婚姻的妇女解放支持者和女权主义者通常会与丈夫发生极大矛盾。我们将其称作“战场从非日常转移到日常”。革命是非日常的行动。男性非常沉醉于那种非日常，但最后几乎都会败北。 婚姻意味着什么？很多人都没有想清楚这一点就急着跑进了婚姻关系。一纸契约，难道是因为爱吗？可能是以爱为名的家务劳动，也可能是传宗接代的可悲传统，还有可能只是控制住女性，让她们乖乖听话妥协的手段而已，因为以前的女性就是这样越来越贫困却无法脱身的。如果婚姻关系是因为有了孩子被迫开始的，那么就要想清楚它随时都有可能会走向崩塌；如果结婚前都没有受到足够的尊重，婚后只会愈演愈烈。但很多女性总是在这个时候为他们的伴侣寻找借口，圣母情怀再次让神州大地熠熠生辉。了解女性主义，一直都是对自己的重新认识。

真的是没猜到凶手是谁，把所有人怀疑了一遍，就是没怀疑到凶手身上 叙事的节奏比较慢，也不乏一些笑点，总体还是很不错的。

四星。目前为止，感觉写得不错。比较冷静客观，为抗日战争提供了新的视角。