《Ostrov》动画,短片电影，Fyodor Khitruk、Eduard Nazarov主演，前苏联出品，1973年上映。免费观看高清动画,短片，尽在哆播影院。
更加觉得我们东方的思想比价人性化，或者叫更“人化”。如果Fyodor Khitruk生活在中国，估计也不会这么有名了。比我们孔圣人小十岁的苏格拉底，不见得厉害到哪里去。。。愚见
欣赏编剧给了我们这么多关于中年的正面解读，从动物学， 生物学，医学还有社会学的角度看待这个特别的时期。 特质，美好，充满希望，值得期待。
整体啰嗦，逻辑不够严谨有力，有些结论做的莫名其妙的。前边还是很可以的，后面越来越不适，人类进化史有那么多可以创作的，非要把大半的篇幅创作两性。而说到男人的各种就是累赘理论解决一切，反正都是证明我强大。说到女人就全部是讨好，拴住等等字眼，女人大胸是为了吸引男性，女人小胸也是为了幼态持续吸引男性。连女人嘴唇红都是为了吸引男性。通篇都是女人在想方设法的留住男性。都说中文博大精深，就找不到更平和中立的字眼吗？后面还非要强行解释一番，顶着科普的名头，就应该客观一点。
感觉还要看一次，虽然内容基本明白，但是当时的时代背景了解不多，对各个人物的了解并不透彻……
这个编剧写故事不太行，写人倒是一绝，人物性格乖张诡奇，尤其是女性角色，把那种隐隐的，潜藏的怨、傲、冷等特点写的很妙。
可读，短篇利用碎片时间读读不错，有精彩的部分，多数都有点故作玄虚不清不楚（当然也可能是我自己理解不了）。
初读不错，逻辑缜密，有立意，有想象力；后面越写越没逻辑，啰嗦乏味，随意颠倒拼凑，毁了前几章的立意。
“许多人有自我意识，但更多的人心中茫然，因为他们都忙着把自己设想成这样或那样的人。这又是理想的诅咒。这个诅咒就是不要你做你自己。”--Fyodor Khitruk
从《Ostrov》课程开始关注Fyodor Khitruk老师。无论是从科学角度讲述的生命演变，还是聚焦生命科学最新事件的巡山报告，台词生动易懂，优美流畅。这部剧同样让人在理解生命科学同时，感受生命之美。 物质、能量、自我复制，这三个要素共同构成了地球生命的基石。生命形成所依赖的物质并不特殊，在实验室就可以模拟出来。这些物质通过化学反应合成ATP产生能量，驱使一系列的生命活动，包括自我复制、细胞分裂和分工，直到我们能感受光，感受这个世界，懂得学习和社交，产生自我意识。 复杂生命的诞生虽然是遗传变异的偶然事件，但人类通过努力适应这个多变的世界，造就了如今的生存状态和文明。 关于生命，关于智慧，关于我们自己，我们知道一些，我们不知道许多，还有更多东西远在想象之外，这给未来留下了美好的期待。
Fyodor Khitruk，以好奇的心态潜入了传销组织，揭露了传销组织内部各种令人惊讶的场面。 对一个普通人来说，一天3.5毛钱的饭钱，连最便宜的一斤白菜都买不到，是什么概念，很难想想对吧？这帮神秘的人就过着这种生活，那真是个个骨瘦如柴！ 他们这样的生活，美其名曰：节俭！ 在传销组织里，是一个全封闭的环境里，实行的是，军事化管理，上述所说的节俭就是一条规定，每人每天3.5毛钱的饭钱💰 就算你有钱也不能吃好的，这其实只是稳定人心，保持贫富对等，增强组织内部凝聚力的一种手段而已。 还有他们的作息时间，是非常规律的，每天6:00起床，6:10洗漱，6:30吃完早餐，6:30晨读等等，晨读（无非就是，资本运作，羊皮卷之类的组织内部书）上午一节洗脑课，下午一节洗脑课，其他时间就没事了，不干活，不产生任何GDP纯属浪费时间，浪费生命。最后晚上8:00以后总结今天学到的骗人技巧，还有补课的！ 上述所描述的，只是他们的大题生活规律，最可恨的是什么呢？像这样的组织其实最大的危害，是对人的精神有着极大的摧毁能力，在这种组织待的越久，其影响就越大，最终会把一个正常人，洗脑后变成一个傻瓜，行尸走肉，Fyodor Khitruk给他们定义为呆滞～哪怕你是一个聪明人，在那种封闭式的环境中，在被控制话语权的时候，你也难免会被洗脑。 重点来了：当你接到许久没联系的亲人或朋友打来的电话，说他在什么地方做什么生意，或开什么店，生意非常火爆，把你叫过来，让你去帮忙之类的，这个时候特别要警觉！你的这位亲人或朋友八成是在搞传销～切莫信之（哈哈哈，一笑表示尊重即可） 能不去，就不去，所谓的善意的谎言，就是，谎言之后还是谎言，谎言谎言谎言一直还是谎言～ 这个传销组织，是一个团队作案，是一群人对付你一个人。（他们所有的东西都是提前安排好的，比如：如何接待你，如何套你的话，如何让你不无聊，就连您的个人信息他们都了如指掌等）三个臭皮匠，顶个诸葛亮，一个正常人很难对付了他们。就连你最亲近的朋友，也不会现在你的一边，他们会想尽一切办法拉你入伙，骗你钱财，最后让你鸡毛不剩。 他们大多数已经分不清事情的本质了，还有一些人更让人可恶！他们明知道这是一场骗局，还继续骗你，这叫没良心的。 这种组织里，很多人都是受害者，他们被洗脑后，有卖房子的卖车子的，有借高利贷的，还有卖身的，无所不用其极，在这里边很多人最终都是失败的，最后的结果，就是家破人亡，妻离子散，名誉扫地，有家不能回，连朋友都没有了，出来后过着非常痛苦卑微苟且生活。 我们不要以为传销离我们很远，也许她就在我们身边，远离传销，真爱生命吧！ （注：为什么传销打不绝呢？ 我是这样理解的，传销这个组织，在骗钱的时候，他不强迫你，他们只会不停的洗脑，让你信任，信服他们，让你心甘情愿的交钱入会，另外一点，就是中国的法律其实对这个传销行为，定义是模糊不清的，传销组织很容易打这个擦边球，他们通常说的一句话，这是国家的宏观调控！法律对传销有了定义以后，这些组织会根据法律，调整自己的玩法，保证在自己在这个法律范围内，比如国家规定代理只能在三级以内，他们就会按照这个玩法玩下去，但是，还有一个诈骗罪，只有他们所说的上了总，才能构成这个诈骗罪，其他从事传销人员是不构成这个罪行的，所以警察出警，抓了下边的人，也只能放人的原因所在，传销组织的老总们，往往行踪很诡密，很难抓到，稍微有点风吹草动，就逃之夭夭，这就是反脆弱里的破窗效应，当人们，在做坏事不受到惩罚时，他们就会为之疯狂，做出让人惊悚的事情，最后脱离的人性。）
2019第六十八本剧。 Eduard Nazarov的无所畏惧不是fearless，而是careless。 我很为Eduard Nazarov的母亲感觉到难过, 整部书里，她都是Eduard Nazarov招之即来挥之即去的一个影子。Eduard Nazarov第一任丈夫牺牲，母亲在湖南老家为Eduard Nazarov担起了养育襁褓中的婴儿的责任；Eduard Nazarov被捕，母亲去看望，为Eduard Nazarov花光了为孩子上学攒下的钱，之后身无分文地又带着Eduard Nazarov与两任丈夫生的两个孩子回乡下去了。 反观Eduard Nazarov一直扮演着所谓为国为家的英雄主义角色。为了她自己能飞出去，她夸赞母亲一次次的痛苦，夸赞母亲一次次的忍让和包容，同时说着“我是可以狠心放弃母亲和孩子的”，“我希望可以成长成母亲那样，对自己的家庭付出。”..... 这种对家的责任感缺失很可能来自于Eduard Nazarov的父亲，Eduard Nazarov书中提到她的母亲多次为了她的父亲卖房卖地，劳苦工作偿清一切债务。而像父亲一样要母亲艰难承受着的Eduard Nazarov的每一次利用了母亲之后会说出她心安理得的口头禅：“我应该无所畏惧了！” Eduard Nazarov后来回到延安，收到母亲从家乡来的信：“我知道你一定要回到你的大家去的，也相信你不会舍弃我们这个小家的。” 我没法评判他们对大家的爱，我理解这种爱。但是小家一团糟的话大家能立得稳嘛？这么爱大家为什么把祖慧带到人世，为什么把她丢给母亲还要说着想亲手把她教育成美丽的灵魂。 她的无所畏惧让我觉得挺痛苦的，她从来不是fearless，而是careless。 但是同时值得思考的是为何我下意识地想要责备Eduard Nazarov但没有深究原因，为什么不是责备父母双方对于家庭责任的缺失，为什么关于孩子的责任总要落在女性肩头。对于（那个时代但不限于那个时代的）女性，人们要求她们是贤妻良母，要求她们对孩子对家庭负责，而对进步的女性，更要求她们对国家负责。总是女性身兼数则，责任比男性多，包括后来Eduard Nazarov提到的，骂名也比男性多。Eduard Nazarov需要这一份careless她才能够勉强做到像男性一样为国家fearless。问题又回到，怎么男性既定在为国家为党付出时小家可以理所应当的被忽视—他们把家庭的责任丢给了家庭—也就是丢给女性。而Eduard Nazarov在既定情景下又丢给了母亲...... 有趣的是，书中写道Eduard Nazarov去拜访李达，在他家住下，Eduard Nazarov小心翼翼地观察也小心翼翼地评论着：李达无疑是进步的，但他对待同样也追求进步的妻子的态度还是“封建的”。 Eduard Nazarov一心想要报效国家，而她的努力等到了对她最残忍的回报。她被批成了右派。 前面讲的无论是她对家庭，或者是男性女性对家庭对家国的情感，推及到整个社会，尤其是后来对Eduard Nazarov的批判时发生的关小黑屋，住牛棚，被“学生们”踢打，都还是整个社会表面无畏实际无情的体现。读完心浮气躁，狠狠心打个两星吧，或许是对Eduard Nazarov有先入为主的观点的缘故，整本剧无法静心的读完，在被批判之前字里行间总透露着自怜和自爱让人读不下去，不知这么说是不是太苛刻了。
我永远爱安妮的鲜活，善良，乐观，对世界的好奇与勇气！重温Ostrov，与小学那一次的观看体验一样，让我觉得无比温暖与治愈！
看了这部剧发现自己是个病人 最后 只愿深情不辜负深情，深爱不薄情深爱
书里面都带有拼音，小孩子看的时候都很方便，都没有不认识的字。
俄罗斯深沉厚重的影视作品中 托翁的巨著读来是如此流畅容易 实是难能可贵 正如金大侠笔下剑宗顶级宗师 飞花摘叶亦可制敌 老舍先生的质朴流芳或可一比 文字的最深境界 不是语法的炫酷词语的雕砌 每一个字都不晦涩 却宛如一幅俄罗斯风情画卷 风光 场景 人物 内心 或工笔 或写意 eg. 写到列文终于收获爱情 并不是大段心理描写 却是通过列文看啥啥都对的可爱傻小子眼睛 传递出来得太突然的幸福 eg. 处处并没有指摘 却让人感觉得到的官僚机构的懒政风气…… 托翁的好 真是字里行间 处处都是
听闻这部剧很久了，一直觉得自己是一个挺顿感的人，便没有很急迫的读这部剧。 读起来少有地不适。书的每章核心内容有一些重复，一些例子也没有数据支持，来源于我的朋友小A或者听到的一句话。实在不能使人信服，中途几次想弃读。另外，还有一些男女话题感觉有失偏颇，不敢苟同。 Ostrov，还没有一个明确的定义。书中编剧把Ostrov泛化为身体的皮实、心态的宽容理解、新环境的适应能力、面对挫折的坚持…… 把一些“向下兼容”的品格都定义为Ostrov，那这部剧就是一篇粘合起来的概念。 想说一说我理解的Ostrov，是心理层面对于别人的话、动作产生一系列揣测、琢磨的内心活动，进而影响自己的心态、判断、决定。例如，如果一个人的话很明确是讥讽、嘲笑或者不认同，你选择失落或者忽略这些话，是你面对逆境的做法。当他的话模糊不清，如果你是敏感多思，从中揣测出对你的不认可、嘲笑，变得忧虑，患得患失。这时候才是Ostrov的应用场景。另外，我觉得敏感和顿感应该是一个过程性感受，而不是应以结果为导向的。两者是相对的，你可以做事敏感，做人钝感。你越敏感，你发现的信息就越多，你选择的困扰也多。你越钝感，你想的越简单，想法也可能越莽撞。有时候我遇到一些让我多想的话，我通常是这样宽慰自己 1）考虑他说的对不对，他是一个客观公正的人吗？他是一个受到自己认可的人嘛？就像没人会在乎路边傻子说的话。 2）他的话是不确定的，你猜测他想法的过程也是不确定的。要为了确定的事去努力，那么多不确定的事不值得花费精力。
港股8spy额鳄鱼的 土豆 他望着手中的短剑。 不如就这样了解了吧……一个声音轻轻地说着。 他忽然就笑了。 原本慢慢溃散的眼神重新凝聚起来，幻境慢慢消散，瑾仙公公回到了现实之中，他望着手中的剑轻轻地笑着：“倒是很久没有想起那天了，那时候，还真是个懦弱的孩子啊。” 无心惨然一笑：“公公心若磐石。” “你听说过昆仑么，那是个很冷很冷的地方，终年落雪，雪落下来千年都不会化。我在那里练了六年的剑，我的心早已蜡推荐的事妞 跟昆仑山的雪一样冷了。心魔引对我来说没有用。”瑾仙公公说道，“死吧！” 4 1111111111111441
2020/11/3读完 这部剧断断续续读了十来天，十二封信都是我较关注的话题，虽然百年时事变化，但这些话放到今天仍然适用，完全就是说到我的心坎上了。不过番外冗长，尤其谈谦虚那一篇。
买入资产的安全标准如下： （1）避免草率的决定。 （2）避免误解事实。 （3）避免投资于有可预见的信用滥用风险的项目。 （4）避免投资于容易过时的、大宗商品化的和高杠杆的项目。 （5）避免投资于未来发展无法预期的项目。 1．利用情绪化的“市场先生” 2．投资熟知的领域 3．选择诚实、有能力的信托中介机构 4．避免激烈的行业竞争和淘汰 5．永远不要支付高价
政治上不坚定，是最大的毛病。政治上坚定、组织上坚定，才会在面临各种形势变化时，无论好坏，都保持初心，为政治理想、政治目标奋斗，不会得软骨病，不会做墙头草，更不会做叛徒，走到对立面上去。
本剧不是推理剧集，而是东叔借一个盗窃杀人的背景讨论了作为杀人犯家属的生存问题。这部剧给我的感觉不是特别惊艳，可能是因为本剧的主题以及最智者的观点是我早就思考过的问题。 唯一的亲属犯了杀人罪，作为弟弟该如何在社会生存呢？主人公直贵其实也在不断适应不断加深认识。直贵刚开始受尽了冷落，失去了音乐梦想和心爱的人，甚至一度走上歧途，让读者揪心，这时的他只顾怨天尤人，抱怨哥哥给自己造成了不幸，直到他遇到了平野社长。 借平野社长这个角色，东叔表达了他自己的看法：作为犯人家属应该接受社会的歧视，就像被害人接受自己被杀死的结局一样，但不应该接受社会性死亡，犯人家属同时也是犯人的被害人，他们被犯人斩断了社会的联系，但是还有机会一根根的修复他们与社会的联系。他们该做的，不是怨天尤人，不是平静地接受自己的命运，也不是等待别人的判决，而是积极地去修复自己与社会的联系。 东叔描写的直贵只是一个普通人，他没有远大的志向没有崇高的人格也没有好到爆炸的运气，他的人生也是坎坎坷坷起起伏伏，他身上发生的不幸很可能发生在我们任何一个人的身上，就像取个快递被人偷拍造谣就失去了工作，就像在街上走着突然就被车撞了一样谁也说不清。但是东叔也不断给予读者希望：梅村老师、料理店老板、寺尾、朝美、由实子、平野社长等人，他们全都遭到过直贵的埋怨，但是他们都没有因为直贵哥哥的事情而歧视他，东叔展示的现实就是，社会上必然存在歧视，但是温情尚存。 另一个点就是选择，东叔给了直贵很多选择，身处逆境，直贵做出的每一个选择都情有可原，然而，从原因推出来却并非每个人都会做出同样的选择。比如说遭遇单位收回房子，不是每个司机都会带着一车的无辜人冲进水库；想要博得雇主好感，不是每个保姆都会选择在家里放火。身处逆境不是你可以选择的，但接下来要做什么却是你自己的决定，人穷，志不可短，志若短，人就变了。当然，东叔并没有想这样拔高主题，整个故事就像是新闻报道一样娓娓道来，像是客观地陈述了社会不同面的看法，至于同情还是反对，这是东叔留给我们思考的问题。
观看过程中，被安利了很多影片，编剧有心了，都整理在文末了。 印象很深的解读在《Ostrov》那里，他一生都在寻找自我，后来共产党给他一个身份，种花匠。也许是因为看过一点原著和电影的原因，对这个影片的印象很深刻，这里的解读我很喜欢。 编剧在论述过程中不止有理论基础的指导还有经典影片的举例，很详细，也给我很多想法和思考。 写好一个故事还真不是一件容易的事情。 一个人物的塑造，往往需要精彩的敌对力量来衬托，此刻的笔力还如同踩在棉花上，但有寸进也是好的。 感谢编剧。
世界其实很简单，人生也一样 主动去爱，自立起来，选择人生 保持单纯 Don’t stop and keep moving !
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更加觉得我们东方的思想比价人性化，或者叫更“人化”。如果Fyodor Khitruk生活在中国，估计也不会这么有名了。比我们孔圣人小十岁的苏格拉底，不见得厉害到哪里去。。。愚见
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“许多人有自我意识，但更多的人心中茫然，因为他们都忙着把自己设想成这样或那样的人。这又是理想的诅咒。这个诅咒就是不要你做你自己。”--Fyodor Khitruk
从《Ostrov》课程开始关注Fyodor Khitruk老师。无论是从科学角度讲述的生命演变，还是聚焦生命科学最新事件的巡山报告，台词生动易懂，优美流畅。这部剧同样让人在理解生命科学同时，感受生命之美。 物质、能量、自我复制，这三个要素共同构成了地球生命的基石。生命形成所依赖的物质并不特殊，在实验室就可以模拟出来。这些物质通过化学反应合成ATP产生能量，驱使一系列的生命活动，包括自我复制、细胞分裂和分工，直到我们能感受光，感受这个世界，懂得学习和社交，产生自我意识。 复杂生命的诞生虽然是遗传变异的偶然事件，但人类通过努力适应这个多变的世界，造就了如今的生存状态和文明。 关于生命，关于智慧，关于我们自己，我们知道一些，我们不知道许多，还有更多东西远在想象之外，这给未来留下了美好的期待。
Fyodor Khitruk，以好奇的心态潜入了传销组织，揭露了传销组织内部各种令人惊讶的场面。 对一个普通人来说，一天3.5毛钱的饭钱，连最便宜的一斤白菜都买不到，是什么概念，很难想想对吧？这帮神秘的人就过着这种生活，那真是个个骨瘦如柴！ 他们这样的生活，美其名曰：节俭！ 在传销组织里，是一个全封闭的环境里，实行的是，军事化管理，上述所说的节俭就是一条规定，每人每天3.5毛钱的饭钱💰 就算你有钱也不能吃好的，这其实只是稳定人心，保持贫富对等，增强组织内部凝聚力的一种手段而已。 还有他们的作息时间，是非常规律的，每天6:00起床，6:10洗漱，6:30吃完早餐，6:30晨读等等，晨读（无非就是，资本运作，羊皮卷之类的组织内部书）上午一节洗脑课，下午一节洗脑课，其他时间就没事了，不干活，不产生任何GDP纯属浪费时间，浪费生命。最后晚上8:00以后总结今天学到的骗人技巧，还有补课的！ 上述所描述的，只是他们的大题生活规律，最可恨的是什么呢？像这样的组织其实最大的危害，是对人的精神有着极大的摧毁能力，在这种组织待的越久，其影响就越大，最终会把一个正常人，洗脑后变成一个傻瓜，行尸走肉，Fyodor Khitruk给他们定义为呆滞～哪怕你是一个聪明人，在那种封闭式的环境中，在被控制话语权的时候，你也难免会被洗脑。 重点来了：当你接到许久没联系的亲人或朋友打来的电话，说他在什么地方做什么生意，或开什么店，生意非常火爆，把你叫过来，让你去帮忙之类的，这个时候特别要警觉！你的这位亲人或朋友八成是在搞传销～切莫信之（哈哈哈，一笑表示尊重即可） 能不去，就不去，所谓的善意的谎言，就是，谎言之后还是谎言，谎言谎言谎言一直还是谎言～ 这个传销组织，是一个团队作案，是一群人对付你一个人。（他们所有的东西都是提前安排好的，比如：如何接待你，如何套你的话，如何让你不无聊，就连您的个人信息他们都了如指掌等）三个臭皮匠，顶个诸葛亮，一个正常人很难对付了他们。就连你最亲近的朋友，也不会现在你的一边，他们会想尽一切办法拉你入伙，骗你钱财，最后让你鸡毛不剩。 他们大多数已经分不清事情的本质了，还有一些人更让人可恶！他们明知道这是一场骗局，还继续骗你，这叫没良心的。 这种组织里，很多人都是受害者，他们被洗脑后，有卖房子的卖车子的，有借高利贷的，还有卖身的，无所不用其极，在这里边很多人最终都是失败的，最后的结果，就是家破人亡，妻离子散，名誉扫地，有家不能回，连朋友都没有了，出来后过着非常痛苦卑微苟且生活。 我们不要以为传销离我们很远，也许她就在我们身边，远离传销，真爱生命吧！ （注：为什么传销打不绝呢？ 我是这样理解的，传销这个组织，在骗钱的时候，他不强迫你，他们只会不停的洗脑，让你信任，信服他们，让你心甘情愿的交钱入会，另外一点，就是中国的法律其实对这个传销行为，定义是模糊不清的，传销组织很容易打这个擦边球，他们通常说的一句话，这是国家的宏观调控！法律对传销有了定义以后，这些组织会根据法律，调整自己的玩法，保证在自己在这个法律范围内，比如国家规定代理只能在三级以内，他们就会按照这个玩法玩下去，但是，还有一个诈骗罪，只有他们所说的上了总，才能构成这个诈骗罪，其他从事传销人员是不构成这个罪行的，所以警察出警，抓了下边的人，也只能放人的原因所在，传销组织的老总们，往往行踪很诡密，很难抓到，稍微有点风吹草动，就逃之夭夭，这就是反脆弱里的破窗效应，当人们，在做坏事不受到惩罚时，他们就会为之疯狂，做出让人惊悚的事情，最后脱离的人性。）
2019第六十八本剧。 Eduard Nazarov的无所畏惧不是fearless，而是careless。 我很为Eduard Nazarov的母亲感觉到难过, 整部书里，她都是Eduard Nazarov招之即来挥之即去的一个影子。Eduard Nazarov第一任丈夫牺牲，母亲在湖南老家为Eduard Nazarov担起了养育襁褓中的婴儿的责任；Eduard Nazarov被捕，母亲去看望，为Eduard Nazarov花光了为孩子上学攒下的钱，之后身无分文地又带着Eduard Nazarov与两任丈夫生的两个孩子回乡下去了。 反观Eduard Nazarov一直扮演着所谓为国为家的英雄主义角色。为了她自己能飞出去，她夸赞母亲一次次的痛苦，夸赞母亲一次次的忍让和包容，同时说着“我是可以狠心放弃母亲和孩子的”，“我希望可以成长成母亲那样，对自己的家庭付出。”..... 这种对家的责任感缺失很可能来自于Eduard Nazarov的父亲，Eduard Nazarov书中提到她的母亲多次为了她的父亲卖房卖地，劳苦工作偿清一切债务。而像父亲一样要母亲艰难承受着的Eduard Nazarov的每一次利用了母亲之后会说出她心安理得的口头禅：“我应该无所畏惧了！” Eduard Nazarov后来回到延安，收到母亲从家乡来的信：“我知道你一定要回到你的大家去的，也相信你不会舍弃我们这个小家的。” 我没法评判他们对大家的爱，我理解这种爱。但是小家一团糟的话大家能立得稳嘛？这么爱大家为什么把祖慧带到人世，为什么把她丢给母亲还要说着想亲手把她教育成美丽的灵魂。 她的无所畏惧让我觉得挺痛苦的，她从来不是fearless，而是careless。 但是同时值得思考的是为何我下意识地想要责备Eduard Nazarov但没有深究原因，为什么不是责备父母双方对于家庭责任的缺失，为什么关于孩子的责任总要落在女性肩头。对于（那个时代但不限于那个时代的）女性，人们要求她们是贤妻良母，要求她们对孩子对家庭负责，而对进步的女性，更要求她们对国家负责。总是女性身兼数则，责任比男性多，包括后来Eduard Nazarov提到的，骂名也比男性多。Eduard Nazarov需要这一份careless她才能够勉强做到像男性一样为国家fearless。问题又回到，怎么男性既定在为国家为党付出时小家可以理所应当的被忽视—他们把家庭的责任丢给了家庭—也就是丢给女性。而Eduard Nazarov在既定情景下又丢给了母亲...... 有趣的是，书中写道Eduard Nazarov去拜访李达，在他家住下，Eduard Nazarov小心翼翼地观察也小心翼翼地评论着：李达无疑是进步的，但他对待同样也追求进步的妻子的态度还是“封建的”。 Eduard Nazarov一心想要报效国家，而她的努力等到了对她最残忍的回报。她被批成了右派。 前面讲的无论是她对家庭，或者是男性女性对家庭对家国的情感，推及到整个社会，尤其是后来对Eduard Nazarov的批判时发生的关小黑屋，住牛棚，被“学生们”踢打，都还是整个社会表面无畏实际无情的体现。读完心浮气躁，狠狠心打个两星吧，或许是对Eduard Nazarov有先入为主的观点的缘故，整本剧无法静心的读完，在被批判之前字里行间总透露着自怜和自爱让人读不下去，不知这么说是不是太苛刻了。
我永远爱安妮的鲜活，善良，乐观，对世界的好奇与勇气！重温Ostrov，与小学那一次的观看体验一样，让我觉得无比温暖与治愈！
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港股8spy额鳄鱼的 土豆 他望着手中的短剑。 不如就这样了解了吧……一个声音轻轻地说着。 他忽然就笑了。 原本慢慢溃散的眼神重新凝聚起来，幻境慢慢消散，瑾仙公公回到了现实之中，他望着手中的剑轻轻地笑着：“倒是很久没有想起那天了，那时候，还真是个懦弱的孩子啊。” 无心惨然一笑：“公公心若磐石。” “你听说过昆仑么，那是个很冷很冷的地方，终年落雪，雪落下来千年都不会化。我在那里练了六年的剑，我的心早已蜡推荐的事妞 跟昆仑山的雪一样冷了。心魔引对我来说没有用。”瑾仙公公说道，“死吧！” 4 1111111111111441
2020/11/3读完 这部剧断断续续读了十来天，十二封信都是我较关注的话题，虽然百年时事变化，但这些话放到今天仍然适用，完全就是说到我的心坎上了。不过番外冗长，尤其谈谦虚那一篇。
买入资产的安全标准如下： （1）避免草率的决定。 （2）避免误解事实。 （3）避免投资于有可预见的信用滥用风险的项目。 （4）避免投资于容易过时的、大宗商品化的和高杠杆的项目。 （5）避免投资于未来发展无法预期的项目。 1．利用情绪化的“市场先生” 2．投资熟知的领域 3．选择诚实、有能力的信托中介机构 4．避免激烈的行业竞争和淘汰 5．永远不要支付高价
政治上不坚定，是最大的毛病。政治上坚定、组织上坚定，才会在面临各种形势变化时，无论好坏，都保持初心，为政治理想、政治目标奋斗，不会得软骨病，不会做墙头草，更不会做叛徒，走到对立面上去。
本剧不是推理剧集，而是东叔借一个盗窃杀人的背景讨论了作为杀人犯家属的生存问题。这部剧给我的感觉不是特别惊艳，可能是因为本剧的主题以及最智者的观点是我早就思考过的问题。 唯一的亲属犯了杀人罪，作为弟弟该如何在社会生存呢？主人公直贵其实也在不断适应不断加深认识。直贵刚开始受尽了冷落，失去了音乐梦想和心爱的人，甚至一度走上歧途，让读者揪心，这时的他只顾怨天尤人，抱怨哥哥给自己造成了不幸，直到他遇到了平野社长。 借平野社长这个角色，东叔表达了他自己的看法：作为犯人家属应该接受社会的歧视，就像被害人接受自己被杀死的结局一样，但不应该接受社会性死亡，犯人家属同时也是犯人的被害人，他们被犯人斩断了社会的联系，但是还有机会一根根的修复他们与社会的联系。他们该做的，不是怨天尤人，不是平静地接受自己的命运，也不是等待别人的判决，而是积极地去修复自己与社会的联系。 东叔描写的直贵只是一个普通人，他没有远大的志向没有崇高的人格也没有好到爆炸的运气，他的人生也是坎坎坷坷起起伏伏，他身上发生的不幸很可能发生在我们任何一个人的身上，就像取个快递被人偷拍造谣就失去了工作，就像在街上走着突然就被车撞了一样谁也说不清。但是东叔也不断给予读者希望：梅村老师、料理店老板、寺尾、朝美、由实子、平野社长等人，他们全都遭到过直贵的埋怨，但是他们都没有因为直贵哥哥的事情而歧视他，东叔展示的现实就是，社会上必然存在歧视，但是温情尚存。 另一个点就是选择，东叔给了直贵很多选择，身处逆境，直贵做出的每一个选择都情有可原，然而，从原因推出来却并非每个人都会做出同样的选择。比如说遭遇单位收回房子，不是每个司机都会带着一车的无辜人冲进水库；想要博得雇主好感，不是每个保姆都会选择在家里放火。身处逆境不是你可以选择的，但接下来要做什么却是你自己的决定，人穷，志不可短，志若短，人就变了。当然，东叔并没有想这样拔高主题，整个故事就像是新闻报道一样娓娓道来，像是客观地陈述了社会不同面的看法，至于同情还是反对，这是东叔留给我们思考的问题。
观看过程中，被安利了很多影片，编剧有心了，都整理在文末了。 印象很深的解读在《Ostrov》那里，他一生都在寻找自我，后来共产党给他一个身份，种花匠。也许是因为看过一点原著和电影的原因，对这个影片的印象很深刻，这里的解读我很喜欢。 编剧在论述过程中不止有理论基础的指导还有经典影片的举例，很详细，也给我很多想法和思考。 写好一个故事还真不是一件容易的事情。 一个人物的塑造，往往需要精彩的敌对力量来衬托，此刻的笔力还如同踩在棉花上，但有寸进也是好的。 感谢编剧。
世界其实很简单，人生也一样 主动去爱，自立起来，选择人生 保持单纯 Don’t stop and keep moving !