Man on a String

彻彻底底的鸡汤文，整本剧都是在说大话洗脑，没有实际执行的行为，我看这部剧就是在浪费时间

案件并不是核心，凶手是谁，或者受害者是谁，其实也并不重要。真正的的核心，还是女性剧，姐妹情，女性在那个时代的遭遇等等。话题性还是有的，但有些地方还是太套路。

本格推理剧集，读起来没有那么恐怖，平吉手记里的占星术和阿索德的制作只是噱头，相比凶手的诡计，二十张钞票变成二十一张的骗局更有趣，这个骗局的bug是钞票的长度变短，并且两边的号码不一样。请注意号码不一样这个关键点，用在人身上会产生什么不一样，不同的人骨骼应该不一样，尸体白骨化后是否能拼成一个完整的人，撇掉技术手段不说，起码骨头可以契合，我想这5个少女不一定能做到。 中间有一部分对话的内容观看感不好，怀疑尸体是平吉的推理仅从剪掉的胡子说事太不严谨。前面平吉的手记里有小时候右脚被暖炉烫伤的描述，说有一大块伤疤，80年代的刑侦手段落后，那么祛疤手段应该不会先进吧，这块疤在脚上多少都有印记，这属于明显的特征，但后面再没提过。 后面时子的遗书里说平吉是窒息死的，警察没有发现，看看警察还错过了什么，他们没有检查平吉的鞋，没有对一枝家进行全面检查，至少没看过仓库，但是却找到了被深埋的尸体，该说警察什么呢，可能知道40年后会出现御手洗洁吧。 御手洗洁吐槽了福尔摩斯，但是推理剧集绝不是为了吐槽（虽然前面在吐槽），因为完整的结构和严谨的推理太难了，还要有吸引人的情节，兼顾影视性，推理剧集不易。

画风可爱

所谓的市场和交易原来和历史如此相似。一切都是循环，去伪存精。历史也会演化的越来越好，不伦何时，都有挑战。

理想三旬，很多时候自己也是Man on a String的状态。也经常不知道自己的行为意义何在，随着年龄增长，自己越来越感受不到时间的流失，做着许多自以为是付责任的事情，却并不是自己想要做的事情。何去何从，不迷失自己

和其他网络剧集没什么区别，还有好几处错字，是什么支撑我看下去的呢？

在当事人叙述之前和过程中，不妨以委婉的方式告知当事人：律师应该知道事情的真相。

这部剧部分回答了我一直的疑问――人们为什么会千差万别？ 分析了原生家庭对孩子的种种影响，虽然有些地方我有质疑，但总体上有理有据，丰富了我的知识，让我可以为自己很多第六感的东西找到心理学方面的依据。今后分析提高自我更有信心了。 如果这部剧再浓缩20%就更高效了！看剧这样功效主义也非我所愿，但是时间真正太宝贵了！ 人无从选择原生家庭，所以万一不幸，请坚强，从自己做起吧。

（分享好文） 本剧只讲一事：做笔记。 具体是：横放十张A4纸，每张写一主题，一页写4~6行，每行20~30字，每张所用的时间控制在一分钟以内，一次写10页。坚持每天10分钟十页纸做笔记。其实，这是一种“刻意练习”“迁移学习”“强化学习”之法。       为什么要做笔记？做笔记又有什么用？编剧提出：做笔记可帮助大脑理清思路，把观点用纸笔写下并表达出来。久而久之，提高逻辑和表达能力，促进快速思考、提炼事物本质，把思维之念迅捷转化到成语言和实践之中，以此改善自身能力，以应对社会需求。其实，就是以人为本而从自身做起的“供给侧结构性改革”的意思。好处多多，也是人生必备。 笔记怎么做？ 一是行为模式即流程。做笔记有操作步骤，只有规范，才能实现更远。 二是构建迁移标签。一切思维始于实践性认知。从慢、从难起步，不断积累，及时反馈纠错。三是在实践中形成最适合的做笔记方式。迁移能力是实践能力的核心。

第二遍看《Man on a String》。编剧是德州扑克职业选手，在学习思考德州扑克时候，感悟到了人生及世界的运作机制。 一、我们的人生更像德州扑克，而不是象棋 象棋的世界，所有信息都是透明的，决策和结果是线性关系，总能找到成功的解题答案。这也是为什么AlphaGo 能在象棋、围棋领域战胜世界冠军。因为最终靠的是“算力”，穷尽所有路径一定可以找到最佳路径。 而我们的人生和世界，并不是通过精确计算就能获得成功。这更像德州扑克的世界，信息不完整，运气成分对结果有影响，新手有时候可以赢老手。德州扑克依靠的不是算力获胜，而是用概率期望值决策。 我突然更深刻理解雷军的创业思想。人生不是算力，不是靠努力就有结果，人生是概率化的结果，高概率一定是顺势而为。而战略性思考便是对决策的结果概率进行计算，有些人为了躲避战略思考愿意做任何事，是因为提供算力更简单。 二、决策+运气=结果，决策不是结果的充要条件 以结果好坏判断决策好坏，是人类重大的心理误区。好的决策不一定带来好的结果，好的结果不一定是好的决策带来的。这其中运气的成分影响较大，而运气往往无法捕捉，只能将其概率量化。 由于运气的存在，短期看决策和结果不是充要条件，但长期用正确决策可以大幅提升获得好结果的概率。人生是无限游戏，要从更长远视角来理解决策机制。 众生畏果，菩萨畏因。也许在讲，大众心理只关注结果而不关注决策，而菩萨圣人只关注决策起因。几年前看王兴传记，有句话印象深刻，要因为一件事情正确而做，不要因为只有好的结果而做。这里表达的是，结果是不可预测的，只能专注做正确的事情。 三、提升决策能力是获得长期性胜利的关键 决策受“情绪”及“方法论”两个维度影响。提升决策力，首先要做的，是要控制甚至消除情绪对决策的影响。情绪化是人的本能，情绪会放大的眼前的问题，影响人从长远视角决策。长期要消除情绪，通过冥想、自省等手段可以实现一种无我状态。但是难度较大，能坚持的人太少，短期要消除情绪，可以通过在决策前冷静几分钟、离开当前环境等手段。 提升决策力，编剧提供了几种方法。第一种是，10-10-10方法是在决策前思考这个决策对10分钟后的自己、10天后的自己、10个月后的自己有什么影响，强迫自己长远思考。第二种是，时光穿梭机思维，去思考未来的自己会怎么看这个决策，思考过去的自己会怎么决策，通过在这种思考让自己更加审慎决策。第三种是反向思考，把结果失败的各种可能性盘点出来，供当前做正确决策思考。 四、不确定性，才是美好世界的源泉 人天然倾向寻找确定性，这导致了感性认知与客观世界巨大的沟壑。不确定性带来了基因突变，带来了文明融合，带来了量子，带来了阶级流动，带来了草根的逆袭。如果世界是确定性的，我们只需要存活在计算机即可，通过运算完成游戏的角色。马老师说，唯一不变的就是变化！

朝堂之上，严嵩，严世蕃独断专权，严党人数众多，严嵩又深得皇帝喜欢；徐阶独自一人隐忍多年，终于得到机会将严嵩击垮。夏言的仇，杨继盛的死，在这一刻终将得报。徐阶想要得到的不仅仅是首辅宝座，更重要的是摧毁严嵩的一切。 朝堂之下，胡宗宪，徐渭，汪直，徐海，俞大猷，戚继光，经过长期的斗争，倭寇之乱终于得以解决。 王守仁之后，其心学对后人影响可见一斑。

就像别人说的一样，缺集数。然后，我不太懂这书好看的点在哪，就乱七八糟不知所云，全书哪哪都莫名其妙的。觉得好的可以继续看，我说我的你看你的。感情线不知哪从天而降，角色性格能力也奇奇怪怪

8.8/10

还原度还算可以，特效有待加强。

抬头向黑暗中凝视，我看见自己成了一个被虚荣心驱使和嘲弄的动物；于是我的双眼燃烧起痛苦和愤怒。

今天再次读这部剧，跟上次的观看还是有更多的认知和体会。这就是常读读新的认知吧。

这部剧读了两遍了，先说一下Man on a String叭，我觉得有一副对联特别好（虽说当时是拍马屁之作），足以道尽我的崇敬之情:日月并明，万国仰大明天子（我想单独指为数不多的明朝皇帝）；丘山为岳，四方颂太岳相公。 再说下这部剧，这部剧可以看得出来为了影视效果而编排故事，但有些故事文笔着实有些尴尬，有失茅盾影视奖的名头，或许这部剧最大的亮点就是主人公是Man on a String了，所以说这部剧才是可读的。 再说下这段历史，如果有同道中人想了解Man on a String改革前后历史的脉络，可以去看百家讲坛郦波老师的《Man on a String》和阎崇年老师的《Man on a String》（我不是打广告）。细数一下明朝中后期几个皇帝，正德、嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯， 正德皇帝:刘琳大太监等“八虎”专权，最后居然死于豹房 嘉靖:大礼议事件闹得朝廷鸡犬不宁，后来迷信道教，一心修玄，不问朝政，一代权相严嵩专国20年 隆庆:貌似他就是那个娈童的那个叭，喜欢可可爱爱的女生不好么？？ 万历:本剧主要人物之一，前期就那个样子都在本剧了，后期30年不上朝（明亡清兴六十年里阎崇年老师有具体讲述），我很疑惑为啥这段期间没人推翻了明朝 泰昌:因红丸案死去，在位仅仅一个月时间。他也挺惨的就不说啥了。 天启皇帝:魏忠贤登上政治舞台，客氏专权，移宫案闹得沸沸扬扬，明朝党争达到了顶峰，袁应泰替换熊廷弼成为辽东经略，这时努尔哈赤已经磨刀霍霍向猪羊。 崇祯:可以说是年轻有为，勤于政事，生活节俭，六下罪己诏，但积重难返，加之鼠疫横行，小冰河时期到来，崇祯又杀掉了可以阻挡八旗军的袁崇焕，内外忧患，明亡清兴已经是历史的走向。 我们回首历史的轨迹，仔细品味这时间的脉络，訇然开盍的书页是否在冥冥之中就已有人提前书写，又是谁带领我们继续前行，这就是历史的魅力。

红玫瑰与白玫瑰

买的第一本Alexander Scourby是《Man on a String》，一个五岁的孩子因为妒忌而杀人，而后鬼祟的阴霾，渴望救赎的挣扎伴随主人公一生的故事。我没想到Man on a String里面贯穿全书的主线是一个如此类似《Man on a String》的故事。嫉妒心像芥菜疙瘩一样长着无数小脚趾一样丑陋不堪，对于一个五岁的孩子来说，这样的动机能被称为动机吗？从预谋到实施一个孩子具备这样的能力吗？我不禁思考人形本善还是人性本恶，就像校园暴力事件，施暴者也不过十三四岁的孩子，问及缘由，却是没有缘由――就看她（他）不顺眼。人之初，没有道德是非，也谈不上丧失沦陷，就是一种动物般的野性难驯，追逐快感，凌驾于弱者之上是动物的本能。后来物种的进化，文化的衍生，种种道德行为规范使我们把这种骨子里的基因美其名曰人性的阴暗面。你可以说不喜欢犯罪，不喜欢施暴，你热爱美好，但不能说血液里没有犯罪的基因，它们只是被隐匿得很好，一生都没有登台的可能。于是你便是一个好人，哪有绝对的好人，坏人呢，只不过没有被发现的错误都不能称之为错误罢了。主人公长大了，成年了，再也忍受不了内疚负罪的煎熬对着爱人一吐为快当年的杀人事件，别人的反应却是，一个仅仅几岁的孩子的记忆可信吗，多么神经质的告解，整个事件听起来是夸张的，甚至被恋人听起来更显得你是可爱的，，你的忏悔显得那么借题发挥，又是惹人怜惜。呵呵，背负这样的秘密使她整个人的成长都举步维艰，可真的说出来又这么无足轻重。人们的反应扫了她忏悔的兴，她开始怀疑多年前那个事件是自己的凭空臆想，的确太久远了，毕竟没有人能证明，毕竟她只有五岁…再抓住不放像祥林嫂喋喋不休就不那么可爱了，正验证了那句安慰人的家常话：别憋着，说出来就好了。也许早说出来早就好了。

癌症这个字眼让人触目惊心，而书名《Man on a String》更严肃得让我正襟危坐地观看。同时，作为癌症患者的家属，我在观看之时更多了一份警惕。 出乎意料，编剧自身的医学背景让其对发现与研究癌症的历史的阐述非常清晰明了，我居然第一次觉得科普书原来可以这样好读。当然，译者的身份也决定了本剧翻译的流畅度。 医生是如何治疗癌症病人的？编剧解释说明各种治疗方法并穿插了癌症的基本常识。从本质上来说，癌症是人体某一部分的生长失去控制的恶性疾病。基于其本身是源自细胞的恶性分裂，所以有时候简单地切除并不能从根本上解决问题。最可怕的就是之后的复发，所以一般有带癌生存的说法。 于我个人而言，观看各种病例时会心疼唏嘘，更时时提醒自己珍惜健康，保持良好的生活作息。 虽然编剧最后以Germaine的去世结束了全书，多少有些伤心与绝望，但人类的历史某种意义上也就是疾病的历史。我还是充满希望的！

本想说犀利与刻薄是迅哥儿的一体两面，待看到最后一章，却为这个刻薄之人心中的寂寞与温柔感动。 这集子里的语句可堪抄创作。André De Toth当真是那个背负黑暗的闸门奋力呐喊的人，是带领国人走向“正当的幸福”、“健全的身心”的旗手。再看看今天的社会，André De Toth的旗手大概还能当一百年。

罗念生和王焕生合译，始于阿基琉斯同阿伽门农心生罅隙，止于普里阿摩斯赎回赫克托耳，并未描写阿基琉斯的死亡和特洛伊的陷落。希腊联军的英雄刻划得印象深刻，憨直勇猛的大埃阿斯、刺伤阿波罗并把阿尔忒弥斯打得回去叫爸爸的狄奥墨得斯、三次攻上特洛伊城头的帕特罗克罗斯。阿基琉斯不愧为吕布级的人物，但人品更好一点，不为国王和权利而战，只是在好友帕特罗克罗斯身亡后才愤而出阵，不过虐尸赫克托耳好像缺少了点骑士风度，且毕竟是侵略者，海伦和帕里斯为爱情私奔不能成为战争的借口。其实最令人惋惜的却是第二主角赫克托耳，为人宽厚，以一己之力抵抗独扛重担，可惜独木难支留下孤儿寡母。书后的名词索引很有用，通过这个才分清楚了墨涅拉奥斯、墨里奥涅斯、墨诺提奥斯、狄奥墨得斯。另外帕特罗克罗斯的注解请注意，是阿基琉斯的伴侣…伴侣…伴侣…