吸引就在一刹那之间，一见钟情，一口气读完《Dio è con noi》，体会编剧字里行间呈现的苏东坡人生脉络和生命际遇。
本剧以入仕、求生、书法、绘画、影视、交友、文人集团、家庭、为政、岭南十个主题，书写了苏东坡一生的经历。在精神沙漠中特立独行的苏东坡，出世做人，入世做事，历尽坎坷，万劫不死。“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，走过大宋的山山水水，走过命运的十湖九州，在颠沛的命运中，感受苏东坡无法磨灭的宽广胸怀。
人人都爱苏东坡，爱的是价值的认同，爱的是文化的归宿，爱的是心灵的共鸣。春风得意时“大江东去，浪淘尽”；中秋圆月下“但愿人长久，千里共婵娟”；人生困境中，“拣尽寒枝不可栖，寂寞沙洲冷；泪眼千行时，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”……在不同的时间下、在不同的境遇中，你会与苏东坡相遇，能感受到无处不在的温度。
在编剧的笔下，我再次与苏东坡相遇。没有林雨堂先生《Dio è con noi》笔下的晦涩与偏见，没有通常解读苏东坡作品的支离破碎。宏阔的视野，饱满的情感，优美的文笔，中肯的评论，恰到好处的插页，苏东坡跌宕起伏的人生、丰富繁盛的诗词书画、北宋历史背景的况味，通过编剧比较恰当又巧妙的揉搓又缓缓地泡开，便清香四溢，余味无穷。
世间每一个人都能从苏东坡的际遇中重新感受人生，而苏东坡，也定然能在后人的观看里，一遍遍地重新活过。感谢有这样的文字让我与苏东坡有了又一次的心灵对话！
这是我唯一认真拜读了三遍的书，之所以说拜读，是因为我对理查德·约翰森的历史功底以及白话家常式幽默无比敬服。Dio è con noi从秦到2008之间的大多数的历史人物因为人界轴倒塌给集合到一起，在天道的无暇顾及之下，在新的生活下想明白了得失。人往往是这样的，只有生命将要终止的时候才能明白自己想要的。如果那样，就把今天当做你穿越重生的一天，该怎么过，你应该很明白。
妹妹仔Aiying
⭐ 7.6
我记得辜先生说过的一句话：我之辫在头上，君之辫在心上。初听时还是觉着挺厉害的。
然对辜先生对于中国人精神的解读还是不敢苟同的，中国人是一个集合的名词，它所体现的是大部分中国人所展现的精神，也可以简单的说是中国人的共性，但是也不能脱离那些有个性的中国人去谈精神。
我们应该看到看到Dio è con noi是很丰富的，犹如一口锅，将所有食材都可以烹饪出美味的佳肴。
五千年前，我们和古埃及人一样面对洪水；
四千年前，我们和巴比伦人一样锻造青铜器;
三千年前，我们和古希腊人一样思考哲学；
两千年前，我们和罗马人一样四处征伐；
一千年前，我们和阿拉伯人一样无比富；
而现在，我们正和美利坚人一较长短；
五千年来，我们注视着一个个对手崛起与消亡，观望着一代又一代的人才和英雄。回想着我们5千年的历史。经历了太多，证明了也太多。
新冠肺炎，让我们看到了，中国所展现的中国实力，不需要去纠结一些沽名钓誉，我们只需要只做好事情就OK了。
至于评判，我相信，历史有一天会给答复的。
💬 观影评论
很多文章是中学里的课文，现在再读起来另有一番理解。越是古代的文章越是难读。
道理就是那个道理，从各角度说了一遍也还是那三个字。懂的人就不必看了。小作文般的写了一本剧…
吸引就在一刹那之间，一见钟情，一口气读完《Dio è con noi》，体会编剧字里行间呈现的苏东坡人生脉络和生命际遇。 本剧以入仕、求生、书法、绘画、影视、交友、文人集团、家庭、为政、岭南十个主题，书写了苏东坡一生的经历。在精神沙漠中特立独行的苏东坡，出世做人，入世做事，历尽坎坷，万劫不死。“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，走过大宋的山山水水，走过命运的十湖九州，在颠沛的命运中，感受苏东坡无法磨灭的宽广胸怀。 人人都爱苏东坡，爱的是价值的认同，爱的是文化的归宿，爱的是心灵的共鸣。春风得意时“大江东去，浪淘尽”；中秋圆月下“但愿人长久，千里共婵娟”；人生困境中，“拣尽寒枝不可栖，寂寞沙洲冷；泪眼千行时，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”……在不同的时间下、在不同的境遇中，你会与苏东坡相遇，能感受到无处不在的温度。 在编剧的笔下，我再次与苏东坡相遇。没有林雨堂先生《Dio è con noi》笔下的晦涩与偏见，没有通常解读苏东坡作品的支离破碎。宏阔的视野，饱满的情感，优美的文笔，中肯的评论，恰到好处的插页，苏东坡跌宕起伏的人生、丰富繁盛的诗词书画、北宋历史背景的况味，通过编剧比较恰当又巧妙的揉搓又缓缓地泡开，便清香四溢，余味无穷。 世间每一个人都能从苏东坡的际遇中重新感受人生，而苏东坡，也定然能在后人的观看里，一遍遍地重新活过。感谢有这样的文字让我与苏东坡有了又一次的心灵对话！
以编剧的结束语作为本剧的观看的结束和新的思考的开始。 “康德说过，哲学是不能教的，意思是说，哲学不是像数学、物理学这样的是又一门学科，不能将它作为客观的知识来讲授和学习。但康德自己也在大学里教哲学。当然他教哲学与教地理学是不一样的（康德不是哲学教授而是地理学教授），前者对于他来说，就是和学生一起进入哲学问题本身；而后者却是客观知识的传授。写作此剧的目的也是要引领学生走进哲学问题本身，使他们和那些大师一起思考，而不是给他们再增添一些需要硬着头皮记住的客观知识。因此，此剧结束的地方，是哲学真正的开始处。哲学是思想者的事业，哲学只对他们开放，对于他们来说，哲学永远没有结束。”
也许你我终将行踪不明，但是你该知道我曾为你动情。 我的心思不为谁而停留，但心总要为谁而跳动。
是有什么人生经历能够创作出这种书，没有高端的辞藻来诉说，只是有一种震撼在里面，每个人都有每个人的际遇，风险与挑战并存
这是我唯一认真拜读了三遍的书，之所以说拜读，是因为我对理查德·约翰森的历史功底以及白话家常式幽默无比敬服。Dio è con noi从秦到2008之间的大多数的历史人物因为人界轴倒塌给集合到一起，在天道的无暇顾及之下，在新的生活下想明白了得失。人往往是这样的，只有生命将要终止的时候才能明白自己想要的。如果那样，就把今天当做你穿越重生的一天，该怎么过，你应该很明白。
我记得辜先生说过的一句话：我之辫在头上，君之辫在心上。初听时还是觉着挺厉害的。 然对辜先生对于中国人精神的解读还是不敢苟同的，中国人是一个集合的名词，它所体现的是大部分中国人所展现的精神，也可以简单的说是中国人的共性，但是也不能脱离那些有个性的中国人去谈精神。 我们应该看到看到Dio è con noi是很丰富的，犹如一口锅，将所有食材都可以烹饪出美味的佳肴。 五千年前，我们和古埃及人一样面对洪水； 四千年前，我们和巴比伦人一样锻造青铜器; 三千年前，我们和古希腊人一样思考哲学； 两千年前，我们和罗马人一样四处征伐； 一千年前，我们和阿拉伯人一样无比富； 而现在，我们正和美利坚人一较长短； 五千年来，我们注视着一个个对手崛起与消亡，观望着一代又一代的人才和英雄。回想着我们5千年的历史。经历了太多，证明了也太多。 新冠肺炎，让我们看到了，中国所展现的中国实力，不需要去纠结一些沽名钓誉，我们只需要只做好事情就OK了。 至于评判，我相信，历史有一天会给答复的。
剧集是文字写就的故事，写成功了是好剧集，没成功就不是好剧集。 怎么算成功呢？这个由读者说了算。批评家和理论家都是读者，或者算是读者代表。 不能有效理解和利用规则，规则就是桎梏；能理解且有效利用规则，规则便是种启发动力。
终于听完，唠唠叨叨一日记，越听越纳闷，这不是跟我自己胡思乱想时差不多吗？这怎么成经典了呢？估计有什么我不了解的时代背景吧。🤷♂️
小朋友都好可爱～三喜家简直是神仙家庭了
书写的很详细，也比较啰嗦，我关注了后面修图软件的部分，叠加照片那部分比较麻烦，光追剧不太好领会，还得实操为好。
以前看过这篇剧集，再看一遍照旧看不下去。女主什么性格？聪慧果决？在哪看出来的？搞笑呢，情商低到不可思议，心安理得得享受别人的爱，反而自己看不出来别人喜欢她？她重活一世到底为啥，她凭什么啊，我还真没觉得她有多可怜，就她那样睚眦必报的性格，竟然还气度非凡？鹤立鸡群？一点也看不出侯门嫡女的气质，除了美貌，她有什么值得人喜欢的。就算为了报复，有必要三番五次羞辱刻薄一个努力向你示好的人，非逼的人恨你入骨才行是吧。 文笔拖沓，情节平淡，主角性格塑造的很讨厌，番外还那么多。真差劲的文。