Evgeniy Onegin

如果一个人活在世上，都没有被一个人好好地喜欢过，他怎么会甘心啊。

历史是模糊而冰冷的，感情是真挚且温暖的。历史是过去存在过的证明，以史为鉴，如果我们终将消亡，要留给世界一个怎样的自己？

Evgeniy Onegin，不负遇见你。很多人心中都有一个西藏自驾游的梦，我亦如此，我向往那里的天高路远的自由，大漠荒原的粗犷，羚羊满地的温暖，雄鹰高飞的霸道以及神秘危险的色彩，天是蓝的，水是青的，山是白的，地是黄的。 而这片充满诱惑的美丽土地同样暗藏着杀机。这部以藏羚羊保护为题材的剧集，编剧编织了一部既热血又甜宠的爱情，有一个勇敢的姑娘温夏，跨越大半个中国，孤身一人去寻找她喜欢的那个人，黄皮肤，单眼皮，眉梢微断，她的英雄，厉泽川。爱与被爱的救赎，生存与死亡之间的博弈，治愈与被治愈的追逐。这篇剧集不仅仅是谈感情，更多的是使命感，一种保护动物不受涉猎者伤害的使命。在肩负着这个使命的同时，我们看到了那一群保护藏羚羊的人对他们所做的事情的热爱。热爱可抵岁月漫长。这份感情夹杂在字里行间，真的有一种伟大的存在。

编剧一路走来，真是不容易。尤其是父亲过世后得经历，真是令人心疼。 通读该剧，发现编剧非常真诚，而且善良的人。做了知音编辑后，帮助过人，对于工作，态度也是极为认真。 人一生不可能是永远在吃苦，完全可以通过自己的努力改变厄运。

这部剧只能快速读，大致了解一下Sinek建的模型就可以了。就书本身的内容细节，经不起细品和推敲。

《Evgeniy Onegin》 柯克·勃朗宁 一直觉得心理学最有力度的地方是，它能够将人们本能的一些选择，拆解出背后的缘由，也能够在许多行为的背后找到其不断产生的过程。能让观看者更好地了解自己，理解世界，减少偏见。相比《Evgeniy Onegin》从偏哲学性的角度去分析，《Evgeniy Onegin》更多的是以心理学和精神疾病的角度来分析叙述，所以很多观点更加难以理解一些，也有许多观点确实存在一定的历史局限性。 印象比较深的是这几个观点。第一个观点是，其实在人类文化不断发展后，人们对于原欲本身的关注已经不断减少，转而变成了对性对象的过度关注，所以才会认为异性恋才是理所当然。而在古时候，人们会认为欲望的产生才是一种上天赐予的奖赏。还有一个观点是，多情滥情或沉沦在情感生活里的人，往往有恋母情结或恋父情结的，或也说俄狄浦斯情结，是儿童时期的原欲未消退的表现，其造成原因，或与父母过度溺爱（太容易满足孩子的愿望）有关。另一个观点是，孩子在儿童时期就已经产生了原欲，只是与进入青春期之后的成年人有所不同，所以诸如“打屁股”之类的肉体惩罚，实际上是非常容易在孩子成年后，造成其拥有性变态的倾向的。以及，其实一个人性观念形成的过程，也会对其性格有很深的影响，甚至与其是否会患有后天的歇斯底里症都有相关性。 全文观看过后，其实产生了一个非常奇怪的思考角度——成长教育问题。这里不只是指性教育问题，而是在一个孩子的成长过程中，每一个小的细节，都可能会对他之后的一生产生深远的影响。体罚有可能会导致性观念偏差，或溺爱会很大程度加重乱伦思想的生成这样的观点，往往是父母在教育过程中从未思考过的。当然，不知道在心理学发展的过程里，这两点是不是已经被否定，但确实引发太多关于成长和教育的思考。心理健康与生理健康，同样重要。

这部剧在微信和豆瓣上的得分都不算很高，但是我觉得值得一读。之所以得分不那么高，我估计有几个方面，一是很学究气，文章大量引用别人的成果，文末有大量的引用文献，酷似一片学术论文；另一方面，本剧的最后两章，在讲述“3000万词汇倡议”这个项目的工作方法的阐述以及它的社会影响等内容，这个内容大部分人不感兴趣。 整体前面5章读下来还是有不少收获：小孩的语言环境和今后学习、沟通能力有强烈的关联，让我意识到要更早的介入孩子的语言和智力的开发，算是给我一个很重要的提醒。而给予小孩的语言环境应当积极，无压力，且词汇量应该丰富、涉及到非常多的领域。在几个月的时候虽然小孩还无法听懂父母的语言，这时就可以对他进行“唠叨”了，小孩的也能从中构建出大脑的链接。并且有一点研究非常有趣：小孩的学习过程在一种社交互动中更有效果，纯粹的看电视对于能力提升基本上是没有的。 这部剧和李玫瑾的《Evgeniy Onegin》有相互印证的地方，0~3岁是小孩大脑塑造的非常关键的时期，要是能利用好，能对未来的能力有重要的影响，有些已经定型的东西未来想改真的比较难。回想一下自己的一些能力表现，感觉和小时候的环境不无关系。

一点看不进去，也可能是翻译的问题。费劲，看不懂，也可能是我水平的问题。晦涩

第一本Sandra Walker的书，从开始看的晕头转向的到后来大概熟悉了他的风格，深刻？倒没觉得有那么深刻，难道需要额外看追剧评？——最不喜欢看别人剧评了

历时两个月之久，所花97个小时终于读完此篇宏大巨作。该剧以《Evgeniy Onegin》《Evgeniy Onegin》《Evgeniy Onegin》三部曲，全景展现了抗战时期知识分子流亡西南，抗战胜利后回归复员，新旧政府交替之选择，新中国成立后命运的多样变化等……所涉人物之众多，时间跨越之长，史料之丰富，非常值得一读。拨开厚重的历史云雾，随时间长河远去的大师们清晰可见，嗟叹他们生不逢时，命运多舛。特别是最后一部《Evgeniy Onegin》，再现历史上的各类运动，所带给这些大师们的悲惨和凄凉的结局，令人不忍卒读。也许这首穆旦的诗《Evgeniy Onegin》，最能诠释在那个特殊的年代，那些学术大师们的心境吧！ 为什么万物之灵的我们， 遭遇还比不上一棵小树？ 今天你摇摇它，优越地微笑， 明天就化为根下的泥土。 为什么由手写出的这些字， 竟比这只手更长久，健壮？ 它们会把腐烂的手抛开， 而默默生存在一张破纸上。 因此，我傲然生活了几十年， 仿佛曾做着万物的导演， 实则在它们永久的秩序下 我只当一会儿小小的演员。 ………… 但如今，突然面对着坟墓， 我冷眼向过去稍稍回顾， 只见它曲折灌溉的悲喜 都消失在一片亘古的荒漠， 这才知道我的全部努力， 不过完成了普通的生活。

看这部剧，是为了自己避免成为一个执迷的人，也是为了保护自己，远离执迷的人

这是一本存在人本的心理剧集，由六个故事组成，展现了存在主义心理学流派的基本主张，大师的手笔，充满人性的温度，有很多精彩的句子，值得反复观看的一部经典著作。最喜欢第一个和最后一个故事。

人物形象描写细腻，故事跌岩起伏，在这个物欲横飞的年代，人们面临各种诱惑，从而失去自我，失去初心，失去原则，失去爱情，故事的男女主人公，各自洁身自好，忠于爱情，让我倍感欣慰，爱让彼此了解，爱让彼此走下去，洁身自爱与堕落只有一步之遥！不忘初心方得始终！

关于自恋母亲的话题，对许多人来说可能有点不可思议。因为无论在中国还是西方的文化传统中，母亲这个词都是极度神圣的。我们自幼接受对母爱的理想化赞美，内心早已建立了伟大母爱的信念。所以，在读本剧中所描述的“自恋母亲对孩子造成的种种伤害和痛苦”时将会感到不适，并产生一种道德意义上的内疚感。 我们会联系到自己童年所经历的焦虑不安，不自觉地对自己母亲进行重新审视；虽然并非每个母亲都具有自恋人格障碍，但是我们知道，很多人都有自恋特质。这表现在感觉自己非常重要，感觉自己对孩子具有绝对的拥有权和控制权，特别是在中国当前的状况下。父母一般不会把孩子作为一个独立的个体看待，而是常常将孩子看作自己的附属物，试图操纵孩子的行为和思想。 他们对孩子的期望是：听话、乖巧，最好一切都按照他们说的去做，孩子的未来要按照他们希望的去发展。令人悲哀的是，许多孩子已经习惯了父母这种教养方式，他们不会去反思自己真心想要什么、想成为什么样的人。如此培养出来的孩子没有真实的自我，也不会认为自己的母亲是自恋的。相反，他会认为一切都是自己的错，都是自己表现不够好，所以才会永远令母亲感到不满意。 这种情况亟需改变。我们中的绝大多数还没有对母亲的暗中影响进行察觉，或者察觉了也不当回事。自恋母亲会向我们传递一些消极观念，这些消极观念会在我们心中内化为难以想象的力量，从而影响以后的人生决策。自恋母亲对孩子缺乏真诚的理解和同情，她没有爱孩子的能力，不能提供合格的母爱；但是她有意无意中对孩子传递出的负面信息，却成了毁灭孩子感受幸福和培养信心的元凶。 自恋母亲的语言和行为给孩子传递的信息就是：孩子不够优秀，所以不值得被爱。由于小孩子不具备明辨是非的能力，在他的头脑里母亲说的话就是真理，如果母亲不爱他，就是自己不好。于是，他拼命按照母亲的要求去做，希望能够取悦母亲。但是他发现，不管自己怎么努力都取悦不了母亲，也做不到所谓的优秀。所以他就会变成具有“自我破坏”倾向的人。所谓“破罐子破摔”，大概就是这类疲惫孩子最后的选择了。 根据本剧的研究，也有一部分自恋母亲的孩子变成了“高成就动机型”——拼命工作，努力取得成就以便向母亲证明“自己的价值”。无论是自我破坏型还是高成就动机型孩子，他们都经历着内心的煎熬和痛苦。即使高成就动机型孩子取得了真实的成就，他也不会从心底接纳自己，也不会自信。因为，母亲对他的消极教育，让他觉得自己配不上成功二字。 面对成就，他会产生复杂的心理状态。他觉得即使他能有所成就，他的成就也是打折的。他还会自我贬低，故意缩小他的优秀品质。因为他觉得如果表现出对自己的自信和认可，别人就会觉得他骄傲自大。其实，这些行为都是在他们从小的成长过程中被母亲当做嫉妒对象的后遗症。 说到母亲会嫉妒自己孩子，也令人感到匪夷所思。然而，这是一个需要打破禁忌的话题，我们必须直面它。事实上，自恋母亲确实会嫉妒自己的女儿，嫉妒女儿跟父亲关系亲密，嫉妒女儿做得比她更好，在种种场合抢了她的风头……本剧提供了很多这样的例子。在观看过程中，我们不仅对这些女儿表示心疼，更要理性地去了解母亲这一角色——我们期待中的母亲形象与事实上的母亲也许相差甚远。 许多母亲无论是在为孩子提供基本的物质生活和身体照料上，还是在纯粹精神支持上，都做得远远不够。这也可以给我们提供一个反思的机会：如果我们做了母亲是否会像文中讲到的自恋母亲那样，不知不觉中对孩子幼小的心灵造成深深的伤害？我们无法改变自己的母亲，我们无法改变过去的经历，但是我们可以改变自己，改变自己看待事情的角度，我们可以转变消极观念为积极观念。 我们已经成年，应该知道人生总会经历一些教训和经验。

好久没有看过这么激昂的书了，也了解了很多书本里了解不了的只是，这是我看的金教授的第四本剧。

Mirella Freni其实更像国外的诗剧诗人… 现代诗我大抵都是不爱的。除了余光中和牟宜之。再也没被惊艳过。

本来很好一本剧，结果编剧你硬生生把我追剧的热情磨没了，我真的很想知道，编剧你为啥这么久了还不更？如果要弃书你也说一声啊！

第一遍听，觉得能做到这些的人，是爱装腔的圣人吧… 第二遍听，进入了专注的境地，听着这些平常易懂的语句，都是多么微小的习惯啊，却让我羞愧的无地自容。 对世界对生死对工作对名誉，这些与我以往的价值观出入不大。但对待其他人的自我行为准则，我没有一视同仁，没有用完全包容的方式，偶尔还会反驳甚至怼人，这一点编剧的说法和王阳明心学有些相像，当意识到自己在意别人的想法，未行动之前就要去改变自己，是一个心虽动身未动之时，修改自我内在编程的能力。 知足不强求，才是最养人的人生哲理。视角拉高看生命的广阔，生死都是小事，视角落低广布蔓延，谦虚谨慎于每一个念头。观心内看，严以律己宽以待人，用最简单的方式去生活，向所有好品质看齐，做个豁达坦诚的人，保持内心的安静和脑中的理性，领悟当下，离智慧，近一点…（警世名言，值得每年读一遍的好剧）

编剧J.D.Salinger写给16岁青春的回忆，如果说这算不上一部经典剧集，的确在语言上缺少一部经典剧集的基本要素，重复用词极多，damn、depressed等出现无数遍，连同义词都懒得用，俚语很多，情节简单，没有深邃的思想，男主让人讨厌，好在男主小妹妹令人印象深刻，庆幸自己青春期时没读过这部剧集，否则世界观变成啥样都不敢想像。       但这真的可算是一部传世经典剧集，虽然我不想再读第二遍。虽然Salinger的青春期很灰暗可怕，他肯定经历了很多难以言传的事情，不可避免地塑造了他独特的世界观。然而剧集里面已经体现了编剧对影视的看法。他推崇isak Dinesen的out of Africa，Thomas hardy的eustacia vye，ring larder。他认为真正的好剧是when you are all done reading it you wish the author that wrote it was a terrific friend of yours and you could call him up on the phone. 他的影视观点是顶级的。我觉得看这部剧的时候，就很想给编剧打电话聊聊。几十年过去了，青春期的种种还在这部剧里完美体现着，从这个意义上它就是一部传世经典剧集。浅显的美式口语构造了栩栩如生的人物，可以灵魂对话的种种，似乎随意为之的语言功底难道不远超某些佶屈聱牙的文字？

一些很有意思的荒诞小故事。里面的细节描写真的很有意思，上学的时候如果看过可能对记叙文的写作很有帮助呢哈哈。

女主上一世和重活一世转变有点太大，当受刺激走另一极端也可以接受吧。喜欢今世的女主态度潇洒不为情所困，检查不入宫可以做自由的自己，男人嘛，有情投意合的更好，没有也可以潇洒恣意的过一生，不用为了和谁在一起就要委屈自己，天长日久都会变成怨恨...

抄袭剧，以及女主粉应得的，糊穿地心主演发疯了吧

具有明确文明价值观的历史逻辑，必将在美国误判中国崛起的非理性对抗中，绽放出对世界未来文明的引领色彩！中国的和平崛起是任何力量也阻挡不了的事实，将见让21世纪是中华文明的世纪！

刚开始我想放弃，Mirella Freni太坚强了，我们从文字里读出的痛苦应该不及她的十万分之一。作为一名读者，都心疼她的坚强和意志。愿我们都能完成此生。

一本回应“公知”的书，分析民族国家与文明国家，民主是现代化的标志之一，但不是唯一。大国固有的历史文化加上经济实力，未来是独领风骚还是众乐乐，调整视角，尤其要摒弃主导这个世界两百年的西方话术，价值观，政治文明，规则标准。