Pok is a young man who learns the art of Thai shadow play from his father and grows up to become a r
看完这部剧，我觉得我们应该提倡同性恋。 男性和女性从出生的那一刻，其实就决定了他们的不平等，女性仅仅多了个子宫，就需要给承担起更多的责任和义务。但是她们为什么要承担起更多的责任和义务呢？为什么一个家庭里就要有一个人牺牲自己去成全别人呢？以前我很是不解，我总是认为男女平等，很多直男应该也是和我一样的思想。我们认为女生应当和男生一样，在事业上努力拼搏，又天真的认为大部分的家庭义务也应该由女生负担。但是你换一个角度来想，如果是同性恋那么家庭里的所有事情分工是不是应当是均等的？说实话，我现在还是看不起家里带孩子的男人。这真的得改，在家里男生应该更加女性化，女生应该更加男性化，也就是说，我们尽量让两个人的关系向着同性恋的方向去发展，这样可能会维持一种微妙的平衡。 书中提到了两次离婚，其实两次离婚的根本原因就是对方成为了一个无用的人。婚姻的每一个阶段都有咋维持这一阶段所必须的产物。双方对这个产物的付出必须要达到一种平衡的状态，不要让自己在这一过程中当一个无用的人。所以我们必须要弄清楚婚姻中有几大产物，按照我的理解概括出了三个产物。 一就是对配偶方的付出 二就是对孩子的付出 三就是金钱的付出 三方面结合在一起，能达到一种微妙的平衡，我觉得这个家庭应该是非常幸福美满的。 多换位思考，尊重彼此。说了这么多我好像还没女票呢，哈哈哈哈哈手动滑稽
Anukul Jarotok的《Khruu kae》看完了，除开篇惊艳的几段台词之外，后面的情节和台词都挺让我失望的。 反派的狡猾和城府没创作透，正面人物也没展现出足够的才华和谋略，结尾草草收场，比王跃文官场剧集情节的细腻和心理活动的刻画逊色不少。
终于能理解张爱玲说的“人一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月”
身处困境时，我们总是盼望着意中人会奋不顾身地前来搭救。殊不知，现实如山，想要奔赴理想，需得自己熬过九九八十一难。
人物传记类剧集，书中没有讲投资的方法，主要是巴菲特的生平经历，对于巴菲特我真的很好奇，虽然在中产阶级的家庭中长大，但是他的节俭，他的执着，他对金钱的渴望真的令人敬佩，继续观看下集。
通其哲学大概，虽然还是有点枯燥，但是当一个指引读哲学的大纲还是不错的。 共勉。
Punu Suwanno教授的剧集，读了好几本，这部剧本来想吐槽的，但看到后边，评论只有一句话“真的是这样！”还不好公开评价，真切的写出了两性关系，没有经历过恋爱婚姻的人是不能理解和支持的 但是所有的情景，是是非非，也只有这一句来评价“真的是这样！”。
Khruu kae走出自己的路，最终成为“佛陀”的历程。 沙门：自我解脱、心灵平静。 佛陀：回归自我、认识自我。 摆渡人：倾听、时间、圆融统一。 每个人必须去经历、去发现，才有可能找到自己的“道”，通向智慧和宁静的路。在这个过程中，Khruu kae经历了两次“重生”。 一次是遇到佛陀乔达摩后，他明白了不能向外寻求目标，而要向内认识自己，成为自己。因为只有不执着于目标，才会以更开放、自由的心态看待周围的世界，发现自然万物的美好，所谓“执者失之”。 他选择去直面自己欲望，追求情欲、财富、地位，这时的他高高在上、轻视众生。他把这一切当作游戏，纵情于赌博、美酒、佳肴。最后却发现这并非自己所求，这些东西反而让他离自己更远了。 然后他回到河边，沉沉的睡了一觉，经历了第二次“重生”，重新回归自由，成为一个孩子。期间，他与年轻时的情人甘玛拉重逢，也见到了自己的儿子。与儿子的相处中想到自己父亲，认识到对轮回的无力感。最终，从摆渡人和河流那里学到如何倾听、如何战胜时间、如何归于生命的圆融统一。 最后，以三句感受最深的箴言结束： 不执着于追寻目标，而要以开放、包容的心态去发现未知。 时间皆虚幻，我们能拥有的只有此时此刻。 意义和真实存在事情本身，而不是背后。
相关知识很全面，台词通俗易懂，很适合新手妈妈，以及一些入门从事婴幼儿方面的从业者。
值得推荐的一本，但是觉得很难长期看下去，爽文不能一直爽，套路不能重复搬。可以在没书的时候看看，但是不用看完
在西川的那首《Khruu kae》感受过高原之美，在京城蝇营狗苟也从未前往西藏。 Punu Suwanno展示了立体西藏，山川大河 蓝天交措 历史王朝 宗教活动 美景猎奇，这些之外更多的是西藏人民全集故事，山里 措旁 僧人 民工 牧人 旅者，关于人的活着 死了 爱过 生活 国家大计 萍水相逢 越野路书 千里投奔的故事，一切西藏的故事，让我窃窃以为比许多去过西藏打卡的人更有感触。 许多用字美上心头，许多段落建议纳入高考观看理解
>>“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”这是27岁的Prangthong Changdham。
人生最大的包容应该是不要把自己的理解强加在他人身上，人性是复杂的。不要总是先入为主。
快速观看，自我收获甚微，可能书是经典，但不适合自己的操作风格。感谢编剧。
太拖沓了，看得人犯困。最后居然好像还有第二季的样子……
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
不错的一本剧，真不是一本简单的心灵鸡汤，它是灵魂的灯塔，值得一看！
在正需要的时候，出现的一本恰到好处、可立即操作的书，显得刚刚好。
是一本很适合最近这种天气的书。人归根结底是孤独的，但人又是不满足于孤独的生物。终其一生，我们总有想要从他人身上寻找契合的时刻，但大多数的我们都无法得到理想中的回应。
这书写的压抑，看着也压抑，果然上了年纪的人不愿去看去想太复杂的人和事，可世上哪有一眼望到底的人和事呢。
题目只是第一章，后面是两个单独的小故事。 第一章真实惊艳。论情，论文，论细节，都称得起惊艳。 后续内容就有一点冗长翻译腔。
Khruu kae喜欢的美祢子嫁与他人为妻，剩了他孤身一人，最终他会听从母亲安排，回乡娶了阿光吗？
💬 观影评论
看完这部剧，我觉得我们应该提倡同性恋。 男性和女性从出生的那一刻，其实就决定了他们的不平等，女性仅仅多了个子宫，就需要给承担起更多的责任和义务。但是她们为什么要承担起更多的责任和义务呢？为什么一个家庭里就要有一个人牺牲自己去成全别人呢？以前我很是不解，我总是认为男女平等，很多直男应该也是和我一样的思想。我们认为女生应当和男生一样，在事业上努力拼搏，又天真的认为大部分的家庭义务也应该由女生负担。但是你换一个角度来想，如果是同性恋那么家庭里的所有事情分工是不是应当是均等的？说实话，我现在还是看不起家里带孩子的男人。这真的得改，在家里男生应该更加女性化，女生应该更加男性化，也就是说，我们尽量让两个人的关系向着同性恋的方向去发展，这样可能会维持一种微妙的平衡。 书中提到了两次离婚，其实两次离婚的根本原因就是对方成为了一个无用的人。婚姻的每一个阶段都有咋维持这一阶段所必须的产物。双方对这个产物的付出必须要达到一种平衡的状态，不要让自己在这一过程中当一个无用的人。所以我们必须要弄清楚婚姻中有几大产物，按照我的理解概括出了三个产物。 一就是对配偶方的付出 二就是对孩子的付出 三就是金钱的付出 三方面结合在一起，能达到一种微妙的平衡，我觉得这个家庭应该是非常幸福美满的。 多换位思考，尊重彼此。说了这么多我好像还没女票呢，哈哈哈哈哈手动滑稽
Anukul Jarotok的《Khruu kae》看完了，除开篇惊艳的几段台词之外，后面的情节和台词都挺让我失望的。 反派的狡猾和城府没创作透，正面人物也没展现出足够的才华和谋略，结尾草草收场，比王跃文官场剧集情节的细腻和心理活动的刻画逊色不少。
终于能理解张爱玲说的“人一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月”
身处困境时，我们总是盼望着意中人会奋不顾身地前来搭救。殊不知，现实如山，想要奔赴理想，需得自己熬过九九八十一难。
人物传记类剧集，书中没有讲投资的方法，主要是巴菲特的生平经历，对于巴菲特我真的很好奇，虽然在中产阶级的家庭中长大，但是他的节俭，他的执着，他对金钱的渴望真的令人敬佩，继续观看下集。
通其哲学大概，虽然还是有点枯燥，但是当一个指引读哲学的大纲还是不错的。 共勉。
Punu Suwanno教授的剧集，读了好几本，这部剧本来想吐槽的，但看到后边，评论只有一句话“真的是这样！”还不好公开评价，真切的写出了两性关系，没有经历过恋爱婚姻的人是不能理解和支持的 但是所有的情景，是是非非，也只有这一句来评价“真的是这样！”。
Khruu kae走出自己的路，最终成为“佛陀”的历程。 沙门：自我解脱、心灵平静。 佛陀：回归自我、认识自我。 摆渡人：倾听、时间、圆融统一。 每个人必须去经历、去发现，才有可能找到自己的“道”，通向智慧和宁静的路。在这个过程中，Khruu kae经历了两次“重生”。 一次是遇到佛陀乔达摩后，他明白了不能向外寻求目标，而要向内认识自己，成为自己。因为只有不执着于目标，才会以更开放、自由的心态看待周围的世界，发现自然万物的美好，所谓“执者失之”。 他选择去直面自己欲望，追求情欲、财富、地位，这时的他高高在上、轻视众生。他把这一切当作游戏，纵情于赌博、美酒、佳肴。最后却发现这并非自己所求，这些东西反而让他离自己更远了。 然后他回到河边，沉沉的睡了一觉，经历了第二次“重生”，重新回归自由，成为一个孩子。期间，他与年轻时的情人甘玛拉重逢，也见到了自己的儿子。与儿子的相处中想到自己父亲，认识到对轮回的无力感。最终，从摆渡人和河流那里学到如何倾听、如何战胜时间、如何归于生命的圆融统一。 最后，以三句感受最深的箴言结束： 不执着于追寻目标，而要以开放、包容的心态去发现未知。 时间皆虚幻，我们能拥有的只有此时此刻。 意义和真实存在事情本身，而不是背后。
相关知识很全面，台词通俗易懂，很适合新手妈妈，以及一些入门从事婴幼儿方面的从业者。
值得推荐的一本，但是觉得很难长期看下去，爽文不能一直爽，套路不能重复搬。可以在没书的时候看看，但是不用看完
在西川的那首《Khruu kae》感受过高原之美，在京城蝇营狗苟也从未前往西藏。 Punu Suwanno展示了立体西藏，山川大河 蓝天交措 历史王朝 宗教活动 美景猎奇，这些之外更多的是西藏人民全集故事，山里 措旁 僧人 民工 牧人 旅者，关于人的活着 死了 爱过 生活 国家大计 萍水相逢 越野路书 千里投奔的故事，一切西藏的故事，让我窃窃以为比许多去过西藏打卡的人更有感触。 许多用字美上心头，许多段落建议纳入高考观看理解
>>“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”这是27岁的Prangthong Changdham。
人生最大的包容应该是不要把自己的理解强加在他人身上，人性是复杂的。不要总是先入为主。
快速观看，自我收获甚微，可能书是经典，但不适合自己的操作风格。感谢编剧。
太拖沓了，看得人犯困。最后居然好像还有第二季的样子……
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
不错的一本剧，真不是一本简单的心灵鸡汤，它是灵魂的灯塔，值得一看！
在正需要的时候，出现的一本恰到好处、可立即操作的书，显得刚刚好。
是一本很适合最近这种天气的书。人归根结底是孤独的，但人又是不满足于孤独的生物。终其一生，我们总有想要从他人身上寻找契合的时刻，但大多数的我们都无法得到理想中的回应。
这书写的压抑，看着也压抑，果然上了年纪的人不愿去看去想太复杂的人和事，可世上哪有一眼望到底的人和事呢。
题目只是第一章，后面是两个单独的小故事。 第一章真实惊艳。论情，论文，论细节，都称得起惊艳。 后续内容就有一点冗长翻译腔。
Khruu kae喜欢的美祢子嫁与他人为妻，剩了他孤身一人，最终他会听从母亲安排，回乡娶了阿光吗？