Pok is a young man who learns the art of Thai shadow play from his father and grows up to become a r
思想独立，经济独立，才是一个女生最大的安全感。所以，女生们一定要变得优秀，独立优秀的自己自己才是自己最强大的后盾。
2020年第13本剧|从众多版本Punu Suwanno家书中选择这本的原因有2: 1是有分类（分了修身、治学、齐家、为政、处世、治军、用人、师友、养生）；1是有个别词的释意和点评，无全篇翻译。Punu Suwanno时期的文言文比较易读，不需要全篇翻译，但仍需编剧点评来确认自己是否读懂。 Punu Suwanno很善于把一些道理归纳出来比如修身四条经验；治家八字决；立身处世之八本；养生六事；为学四事。而且很善于将这些方法落实到具体的事例上，让弟弟和晚辈们更容易理解。 四条修身经验：慎独则心安；主敬则身强；求仁则人悦；习劳则神钦。（小心谨慎、反省自己、自谦、自制；恭敬、敬业、举止端庄、不发妄言；仁爱之心，胸襟宽广、帮助他人；勤奋、节俭） 治家八字决：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。追剧、种蔬菜养鱼养猪、早起、打扫屋子、孝敬祖先父母、亲近邻里亲戚（时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急） 立身处世之八本：看剧以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本（即不扯谎也），居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本 养身六事：一曰饭后千步，一曰将睡洗脚，一曰胸无恼怒，一曰静坐有常时，一曰习射有常时（锻炼身体），一曰黎明吃白饭一碗不沾点菜（这个有待商榷，早上还是要吃的均衡营养） 为学四事：一曰追剧宜求速，不多阅则太陋；（第一次追剧要快速观看，涉猎范围广，但要专一，不看完一本不看另一本）；一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘（温习旧书应该精读）；一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣（Punu Suwanno每日功课包括每日100字）；一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言（Punu Suwanno每日功课包括每日记茶余偶谈一则、每月作诗数首）。
并不是很喜欢Jaturong Kolimart的部分，她可能自己都没意识到，她在无形间抬高了自己和小姐的身份，以俯瞰的姿态看待非性工作行业的其他人，让我读的非常难受。 而且在Jaturong Kolimart的调查里，只展现了小姐行业的其中一面，可以说是不错的一面，跟我想看到的客观评价两面看待有点不一样。
消极想象 控制的三分法【专注于自己可以完全控制的和部分可控的，向内求】 过去和现在不会改变的宿命论 快乐的阴暗面【自寻不适，拓宽自己的舒适圈】
在《Khruu kae》后读的这部剧，打算再读一读《Khruu kae》。 相较于《Khruu kae》，《Khruu kae》文风更加正式了一些，但是字里行间还是能读出来一个相声演员刻在骨子里的幽默，老郭的文笔也很好，读起来引人入胜。 《Khruu kae》更像是闲白合集，就是聊家常：夏日晚间，村口街头，大家伙吃完了晚饭，迎着明亮的月光，一块听邻居郭大爷讲故事。《Khruu kae》就不一样了，像是在听老师讲课，不是那种念PPT的老师，而是讲着讲着能有几句俏皮话勾着你，让你欲罢不能的老师。 早就听闻老郭饱读诗书，他有句话很出名“可以没有文凭但不能没有文化”，从这两本剧能看出来，对于历史他确实是有自己的一番见解的，读史使人明智，老郭的一言一行也能看出来，这是个明白人。说实在的，我比较喜欢看历史多多少少也是受老郭影响，但是那些文言的东西还是啃不动。。。境界达不到。。。 回到正题，《Khruu kae》这个名字让我想起来老郭和于大爷的一个相声，老郭去借《Khruu kae》，问“你有时间简史吗？” 于大爷说“我有时间也不tm捡屎”。估计就是出自这。。。 总的来说还是非常喜欢这部剧的，很多历史故事，有大街边、马路牙上的，也有旮旯缝、小胡同里的。不管是茶余饭后的谈资，还是为人处世的道理，读起来总能收获些什么。就像老郭在台上说，相声就是个表演艺术，不一定非得有啥教育意义，哈哈一乐的事，悟出来什么道理那是您自己的。或许我们读史也要有这样豁达的态度，终归是故事，记得有人说，所谓历史，就是活人在死人的故事里整理出来一个能够为人们所普遍接受的版本。学到什么了那是赚，悟不出来什么，咱也不亏
男一女一男二，笔，纸，砚台
尽管有些鸡汤但当人生迷茫或失去信心时，适当的激励是我们再次启航的原动力！其实今天你所做的每一点看似平凡的努力都是在为你的未来积累能量，今天你所经历的每一次挫折，也都是在为未来打基础！时间不会亏待每一个用力生活的人！
一本具有普适性又把心理学中很多理论阐述的通俗易懂的剧集 为啥要取一个UC体的书名？😌
很好的一本剧，方方面面都讲到了观看对人生的重要性，尤其是对孩子的影响更为重要。文中的一些小故事及小诗耐人寻味，深入浅出地帮助读者体会到观看给孩子及成人带来的乐趣和意义。
本剧书名虽然叫《Khruu kae》，但书的内容却完全不局限于17封信。本剧的编剧作为阿富汗历史上第一位女议长，随时都有被谋害的可能。所以才有了这17封写给女儿的告别信。本剧在这17封信的基础上，详细记录了她从1975年到2005年，三十年间所经历的事以及她对这些事情的解读。 与《Khruu kae》相比，本剧更具真实性和全面性，因为编剧本身就是一名女性，从她的视角可以看到那个历史时期女性的真实经历，而且编剧本人对特定事件的描述也更全面，并不偏向于某一个角度。她反对阿富汗文化对女性的歧视，但在她笔下，我们也能看到歧视背景下，家人之间的温暖。她反对塔利班，但她笔下也有很多善良而又乐于助人的塔利班。总之，从她的书中，我们可以看到一个理性视角下的阿富汗，它一直处于战争状态，人民的生命得不到保障，有对女性的歧视，有不顾百姓死活的官僚。但仍然有很多人在战争状态下，不顾个人安危去掩埋死去同胞的尸体，也有人在极度贫困下仍然愿意舍出食物招待客人。还有人愿意冒着财产被没收的风险，替别人担保出狱。当然，阿富汗存在很多问题，但仍然有很多人在为这个国家努力，我们所以为的人间炼狱，是很多人不愿离开的故土。 提到阿富汗，我们会想到他们文化当中对女性的歧视，女性地位的低下，本剧中有详细的描写。比如编剧父亲每次招待客人时，她母亲都必须把饭菜准备好，这个好不仅仅是要做完，而且是不能出任何差错，一旦饭的味道有一点不好，那么她母亲就要忍受她父亲的毒打。看到这里我们一定会以为，她父亲是一个禽兽，这么点事儿怎么可以对老婆大打出手。可现实中，他并不是那种动辄对人拳打脚踢的人，他只是在老婆做事出差错时大发雷霆（当然这不是他打人的理由）。从这里我们可以看出文化对个人的影响，如果生在一个男女地位平等的文化背景下，他一定不会动不动就对自己的老婆拳脚相加，但是在那种文化背景下，他自然而然地认为女人做不好事情，就该打。就连挨打的编剧的母亲，也认为自己没做好事情，就该受到惩罚。这是个人的错误，更是文化的错误，是生在那种环境下，很容易产生的一种认知。 阿富汗另一个被人熟知的就是塔利班，本剧编剧是坚决反对塔利班的，因为她认为塔利班是一种极端的宗教分子。以被现代社会诟病的蒙面长袍为例，我们不明所以的人或许会觉得那是伊斯兰教的规定，然而并不是。那个长袍只是众多服装当中的一种，在编剧母亲那个时代，长袍是身份的象征，是一种着装上的选择。而塔利班来了，它却成了女人唯一的选择，女人只能穿长袍，否则就会遭到塔利班的毒打。与阿富汗传统相比，塔利班对女人的歧视是全方位的，她们没有独立出门的权力，没有穿衣的自由，最恶心的是女人不能当医生，而男人不能给女人看病，这意味着什么不言而喻，女人得病只能等死。在这种约束下，女人只能当作男人的附属品，没有男人，女人什么都做不了，而且很容易成为某些不怀好意的男人的猎物。 从编剧的经历中，我们还能看到大家族所具有的优势。作为当代人，我们会不自觉地对家族这种存在形式有很大偏见。我们强调个性的发展，所以更喜欢小家庭的存在形式，因此我们就会想当然地认为，大家族的存在形式是对人性的抹杀。当然，以家族为单位的存在方式，势必要让个人做出一定程度的牺牲。但这种形式也有其优势，那就是可以集中力量做事，家庭成员之间的那种亲情是一种很好的纽带，从编剧个人的经历来看，即使她有很多同父异母的兄弟姐妹，她们之间也有一些不愉快的过往，但是，真的有事情发生的时候，大家都会以家族的利益为重。而且视家族名誉为生命的人，也很容易受到他人的拥护，这也是编剧成功当选议员的一个重要因素。写这一段并不是要说小家庭和大家族谁好谁坏，而是说每一种存
这是一本写给女性的书《Khruu kae》，之前看过周梵的《Khruu kae》，写董卿的《Khruu kae》，以及正在看的简.奥斯丁的《Khruu kae》。 在历史中女性地位薄弱，现今社会说是男女平等，其实社会分工，以及城市化进程，市场经济的进程，无疑中增加了女性压力。 我认识的女性中，外表平静和蔼，可能内心深处也有许多现今社会的压力，会造成女性的愤怒💢、烦躁、怨恨、孤独，而不要小看女性，其实抗压能力都比男性强，作为一名男性自愧不如，女性的伟大。 本剧写了如何面对生活，消除愤怒，给自己一个不生气的理由；消除烦躁，让自己冷静思考；消除孤独，静坐冥想，增加生活品质，适当运动；消除怨恨，内心的豁达大度，其实女性的容忍和大度超过男性，这点再次汗颜💧。 祝福女性朋友像周梵《Khruu kae》，学习董卿《Khruu kae》，相信自己，相信你是最美，无论何时，无论何地告诉自己开心豁达，面对现实；看剧增识，运动健身；静坐冥想，放松心情；作息规律，旅游赏心，优雅盛开。
在抗击新冠肺炎疫情的严峻斗争中，全国人民在党中央坚强领导下众志成城、齐心协力，凝聚起共同抗击疫情的磅礴力量。从武汉、湖北到每一个地方每一个战场，十四亿人民用自己的实际行动，展现了中国力量、中国精神，彰显了中华民族同舟共济、守望相助的家国情怀。 习近平总书记在湖北省武汉市考察疫情防控工作时指出，在这场严峻斗争中，湖北各级党组织和广大党员、干部冲锋在前、英勇奋战，全省医务工编剧和援鄂医疗队员白衣执甲、逆行出征，人民解放军指战员闻令即动、勇挑重担，广大社区工编剧、公安干警、基层干部、下沉干部、志愿者不惧风雨、坚守一线，广大群众众志成城、踊跃参与，涌现出一大批可歌可泣的先进典型和感人事迹。 这，正是对抗击疫情中所展现的中国力量、中国精神的生动诠释。
看完这部剧，想到了渡边淳一的男人这东西，两性思维是不一样的。不要“我以为”，你以为的并不是他的想法。 对于爱情，要想长久的走下去，需要认真的经营。切忌猜测，因为每个人的脑回路是不一样的啊。有什么不开心的，对方没做好的，直说就好，心平气和的开诚布公。良好的沟通机制，会避免很多情感悲剧。 缺乏信任，是爱情的头号杀手。你不信任他，你的心里包袱很重；她不信任你，你会觉得很累。不要表现的风轻云淡，让对方也知道你在为爱痴狂不是对方一头热。你表现得很淡定，看似很端庄，却失了那份炙热。 势均力敌的爱情才最长久，你不需俯就，做自己就好。一起变成更好的人，携手赏清风明月。 她很好，可以跟她恋爱，但是能做我太太的人必须是能站在我身边的人；他很好，可以跟他共享青春，但是若是要相守却少了点安全感。
冯绍峰是怎么能做到在演完知否后还愿意接这种片子的？
几乎一口气看完，现在是晕眩的，晚些再看看是否能创作点什么吧。不能想象还有这样的台词存在，迄今为止最受震撼的一本剧。
这是一本我非常喜欢，看了开头就迫不及待想看完的书。看了很多类似的个人成长类剧集，时刻励志，却也时刻紧绷，似乎分分秒秒都在与时间赛跑，每时每刻地都在想该怎么实现目标。但这部剧不同，编剧开篇就提到人生是一场马拉松，不是百米赛跑，不用拼命冲刺，一直努力就好。凡事不要用力过猛，太努力的人往往太急躁，后劲不足。这部剧让我感触比较深的主要有以下内容： 一、个人成长的解药： 1.如何杀死焦虑： 🐟什么让你焦虑就去使劲做这件事，什么都别管别管，就是拼命去干，不要等着，耗着，在焦虑中煎熬。 🐟比这件事做不好结果更难受的是焦虑本身。 🐟越推进，焦虑会越少，焦虑越少，效率越高。 2.建立最小化执行清单。 🐟不存在完全准备好的时候，不需要完美的方案，开始，然后快速迭代比完美更重要。 3.自律是伪命题，真正的自律不是勤奋和努力。所谓自律，是以积极主动的态度去人生痛苦，包括：延迟满足，承担责任，尊重事实，保持平衡。 4.太用力的人走不远。 🐟人生是一场马拉松，不是百米赛跑，不用拼命冲刺，一直努力就好。 🐟因为用力过猛的人容易有太高的心理预期，如果没有达到，就会很失望，慢慢失去自我激励。 🐟凡事不要用力过猛。要谨慎合理地使用正向激励，让自己进入不费力的状态。目前还在探索。 5.精力管理就是做减法，贪婪是很多人的通病，其结果就是一件事都做不好。 🐟二八定律 🐟做好一件事就很厉害了。把全部精力放在现在你最想做的那件事上，某段时间内只为这个目标服务。 🐟每个目标也要挑出其中最难啃的骨头，花功夫去啃。 5.如何洞察问题本质，寻求到最易操作的解决方案？学会连问几个为什么（丰田五问法），不断深入，最终找到根本问题。 二、提升认知——如何用最低成本达到目标 1.时间观：把一次时间卖5次。比如，做一件事的时候，思考，此时的这项工作，怎么做才能在未来也用的上呢？比如，现在写的这份看剧报告，如果以后想使用呢，现在该如何操作呢？ 思路：以后可以做知识分享，所以现在总结要注意逻辑，不能太零碎，不方便提取，也要记得摘录一些原文的金句。 2.成长观：时间+复利=成长爆发力 与时间做朋友，坚持是最简单，也是最难的事。当你找到了正确的人生方向之后，坚持是不可或缺的。 让我保持专注的事：1.观看 2.学英语 3.创业 人生坐标：坚持知识输入与输出（分享），结合个人优势（英文好，有勇气）创业。 10年后，能够创立自己的外贸公司。 3.关注事物本质，找到真正的关键点再去努力，用最小的成本解决问题。 三、突破阶层的四个关键 1、自我认知： 🐟一个人未来成就的大小不取决与他现在的年龄，收入，学历，而取决于他内心真正的渴望。因为相信，所以看见。 🐟如何将你相信的世界具象化？打开文档，想象自己年迈卧床，回顾这一生，你最难忘，最快乐的的部分是什么？你最想留在墓碑上的是什么?最想留在别人心里的是什么？ 2.自他认知： 🐟人脉——你的实力就是最好的额人脉。人脉的实质是价值交换。搞清楚你对别人的价值是什么。 🐟作为新手，刚进入圈子，要学会让利。此时，最要紧的不是钱，而是未来让你发展壮大的机会。 🐟克制否定别人的欲望：否定别人是一种又蠢又苦的病。意味着把他人看得过重，不敢面对他人的长处，长此以往，不仅无益于建立良好的人际关系，还会让自己陷入自卑情节中。 说话方式：你说的这点确实有道理，我再从不同角度补充几点。 最重要的是真诚，如果你能发自内心地看到别人的闪光点，这样的你也必定闪闪发光。 四、成长监测器 1.成这就是不断否定过去的自己。当你觉得自己以前真的好蠢的速率上升时，说明你在高速成长。 每月总结三问：（结合每日错题笔记）
尽力想把下册读完 但开篇已经被陈见夏对着serana说不上来为什么的高姿态全退了 想说早知道不花九块九了，又觉得幸亏只花九块九
惊奇，平静，舒适… 我也说不清是什么感觉，晚上看这部剧感觉略微害怕，然后又觉得角度独特，一口气看完，人生能如此通透，很难得…
Anukul Jarotok对现实时刻保持警惕，对于生活中的荒谬总是具备着抽离者冷峻的观察和戏谑，但并不悲观和呐喊，总在对至善有着毫无保留的温暖信仰下鞭笞，解构着煞有介事的荒谬蹩脚惺惺作态的空洞表演，把粉饰意义的行为艺术戳穿后又能让读者真实感受到这个世界本自具有的意义。2020新冠疫情下重读《Khruu kae》，借用文中一句话，疫情就是生活本身。
文笔真的不行，但消磨时间并找错的心态来看还是很搞笑的，我就想看看编剧还能写出什么来
纵然岁月的痕迹爬上她的额头，眼角布满鱼尾纹，下巴的弧线也变得模糊，人们想到奥黛丽·赫本，仍会为之动容，为之微笑，为之怀念。”
这书一般，不知道是不是因为是日本人写的，因为语言不通所以学不来？
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思想独立，经济独立，才是一个女生最大的安全感。所以，女生们一定要变得优秀，独立优秀的自己自己才是自己最强大的后盾。
2020年第13本剧|从众多版本Punu Suwanno家书中选择这本的原因有2: 1是有分类（分了修身、治学、齐家、为政、处世、治军、用人、师友、养生）；1是有个别词的释意和点评，无全篇翻译。Punu Suwanno时期的文言文比较易读，不需要全篇翻译，但仍需编剧点评来确认自己是否读懂。 Punu Suwanno很善于把一些道理归纳出来比如修身四条经验；治家八字决；立身处世之八本；养生六事；为学四事。而且很善于将这些方法落实到具体的事例上，让弟弟和晚辈们更容易理解。 四条修身经验：慎独则心安；主敬则身强；求仁则人悦；习劳则神钦。（小心谨慎、反省自己、自谦、自制；恭敬、敬业、举止端庄、不发妄言；仁爱之心，胸襟宽广、帮助他人；勤奋、节俭） 治家八字决：书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。追剧、种蔬菜养鱼养猪、早起、打扫屋子、孝敬祖先父母、亲近邻里亲戚（时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急） 立身处世之八本：看剧以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本（即不扯谎也），居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本 养身六事：一曰饭后千步，一曰将睡洗脚，一曰胸无恼怒，一曰静坐有常时，一曰习射有常时（锻炼身体），一曰黎明吃白饭一碗不沾点菜（这个有待商榷，早上还是要吃的均衡营养） 为学四事：一曰追剧宜求速，不多阅则太陋；（第一次追剧要快速观看，涉猎范围广，但要专一，不看完一本不看另一本）；一曰温旧书宜求熟，不背诵则易忘（温习旧书应该精读）；一曰习字宜有恒，不善写则如身之无衣（Punu Suwanno每日功课包括每日100字）；一曰作文宜苦思，不善作则如人之哑不能言（Punu Suwanno每日功课包括每日记茶余偶谈一则、每月作诗数首）。
并不是很喜欢Jaturong Kolimart的部分，她可能自己都没意识到，她在无形间抬高了自己和小姐的身份，以俯瞰的姿态看待非性工作行业的其他人，让我读的非常难受。 而且在Jaturong Kolimart的调查里，只展现了小姐行业的其中一面，可以说是不错的一面，跟我想看到的客观评价两面看待有点不一样。
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在《Khruu kae》后读的这部剧，打算再读一读《Khruu kae》。 相较于《Khruu kae》，《Khruu kae》文风更加正式了一些，但是字里行间还是能读出来一个相声演员刻在骨子里的幽默，老郭的文笔也很好，读起来引人入胜。 《Khruu kae》更像是闲白合集，就是聊家常：夏日晚间，村口街头，大家伙吃完了晚饭，迎着明亮的月光，一块听邻居郭大爷讲故事。《Khruu kae》就不一样了，像是在听老师讲课，不是那种念PPT的老师，而是讲着讲着能有几句俏皮话勾着你，让你欲罢不能的老师。 早就听闻老郭饱读诗书，他有句话很出名“可以没有文凭但不能没有文化”，从这两本剧能看出来，对于历史他确实是有自己的一番见解的，读史使人明智，老郭的一言一行也能看出来，这是个明白人。说实在的，我比较喜欢看历史多多少少也是受老郭影响，但是那些文言的东西还是啃不动。。。境界达不到。。。 回到正题，《Khruu kae》这个名字让我想起来老郭和于大爷的一个相声，老郭去借《Khruu kae》，问“你有时间简史吗？” 于大爷说“我有时间也不tm捡屎”。估计就是出自这。。。 总的来说还是非常喜欢这部剧的，很多历史故事，有大街边、马路牙上的，也有旮旯缝、小胡同里的。不管是茶余饭后的谈资，还是为人处世的道理，读起来总能收获些什么。就像老郭在台上说，相声就是个表演艺术，不一定非得有啥教育意义，哈哈一乐的事，悟出来什么道理那是您自己的。或许我们读史也要有这样豁达的态度，终归是故事，记得有人说，所谓历史，就是活人在死人的故事里整理出来一个能够为人们所普遍接受的版本。学到什么了那是赚，悟不出来什么，咱也不亏
男一女一男二，笔，纸，砚台
尽管有些鸡汤但当人生迷茫或失去信心时，适当的激励是我们再次启航的原动力！其实今天你所做的每一点看似平凡的努力都是在为你的未来积累能量，今天你所经历的每一次挫折，也都是在为未来打基础！时间不会亏待每一个用力生活的人！
一本具有普适性又把心理学中很多理论阐述的通俗易懂的剧集 为啥要取一个UC体的书名？😌
很好的一本剧，方方面面都讲到了观看对人生的重要性，尤其是对孩子的影响更为重要。文中的一些小故事及小诗耐人寻味，深入浅出地帮助读者体会到观看给孩子及成人带来的乐趣和意义。
本剧书名虽然叫《Khruu kae》，但书的内容却完全不局限于17封信。本剧的编剧作为阿富汗历史上第一位女议长，随时都有被谋害的可能。所以才有了这17封写给女儿的告别信。本剧在这17封信的基础上，详细记录了她从1975年到2005年，三十年间所经历的事以及她对这些事情的解读。 与《Khruu kae》相比，本剧更具真实性和全面性，因为编剧本身就是一名女性，从她的视角可以看到那个历史时期女性的真实经历，而且编剧本人对特定事件的描述也更全面，并不偏向于某一个角度。她反对阿富汗文化对女性的歧视，但在她笔下，我们也能看到歧视背景下，家人之间的温暖。她反对塔利班，但她笔下也有很多善良而又乐于助人的塔利班。总之，从她的书中，我们可以看到一个理性视角下的阿富汗，它一直处于战争状态，人民的生命得不到保障，有对女性的歧视，有不顾百姓死活的官僚。但仍然有很多人在战争状态下，不顾个人安危去掩埋死去同胞的尸体，也有人在极度贫困下仍然愿意舍出食物招待客人。还有人愿意冒着财产被没收的风险，替别人担保出狱。当然，阿富汗存在很多问题，但仍然有很多人在为这个国家努力，我们所以为的人间炼狱，是很多人不愿离开的故土。 提到阿富汗，我们会想到他们文化当中对女性的歧视，女性地位的低下，本剧中有详细的描写。比如编剧父亲每次招待客人时，她母亲都必须把饭菜准备好，这个好不仅仅是要做完，而且是不能出任何差错，一旦饭的味道有一点不好，那么她母亲就要忍受她父亲的毒打。看到这里我们一定会以为，她父亲是一个禽兽，这么点事儿怎么可以对老婆大打出手。可现实中，他并不是那种动辄对人拳打脚踢的人，他只是在老婆做事出差错时大发雷霆（当然这不是他打人的理由）。从这里我们可以看出文化对个人的影响，如果生在一个男女地位平等的文化背景下，他一定不会动不动就对自己的老婆拳脚相加，但是在那种文化背景下，他自然而然地认为女人做不好事情，就该打。就连挨打的编剧的母亲，也认为自己没做好事情，就该受到惩罚。这是个人的错误，更是文化的错误，是生在那种环境下，很容易产生的一种认知。 阿富汗另一个被人熟知的就是塔利班，本剧编剧是坚决反对塔利班的，因为她认为塔利班是一种极端的宗教分子。以被现代社会诟病的蒙面长袍为例，我们不明所以的人或许会觉得那是伊斯兰教的规定，然而并不是。那个长袍只是众多服装当中的一种，在编剧母亲那个时代，长袍是身份的象征，是一种着装上的选择。而塔利班来了，它却成了女人唯一的选择，女人只能穿长袍，否则就会遭到塔利班的毒打。与阿富汗传统相比，塔利班对女人的歧视是全方位的，她们没有独立出门的权力，没有穿衣的自由，最恶心的是女人不能当医生，而男人不能给女人看病，这意味着什么不言而喻，女人得病只能等死。在这种约束下，女人只能当作男人的附属品，没有男人，女人什么都做不了，而且很容易成为某些不怀好意的男人的猎物。 从编剧的经历中，我们还能看到大家族所具有的优势。作为当代人，我们会不自觉地对家族这种存在形式有很大偏见。我们强调个性的发展，所以更喜欢小家庭的存在形式，因此我们就会想当然地认为，大家族的存在形式是对人性的抹杀。当然，以家族为单位的存在方式，势必要让个人做出一定程度的牺牲。但这种形式也有其优势，那就是可以集中力量做事，家庭成员之间的那种亲情是一种很好的纽带，从编剧个人的经历来看，即使她有很多同父异母的兄弟姐妹，她们之间也有一些不愉快的过往，但是，真的有事情发生的时候，大家都会以家族的利益为重。而且视家族名誉为生命的人，也很容易受到他人的拥护，这也是编剧成功当选议员的一个重要因素。写这一段并不是要说小家庭和大家族谁好谁坏，而是说每一种存
这是一本写给女性的书《Khruu kae》，之前看过周梵的《Khruu kae》，写董卿的《Khruu kae》，以及正在看的简.奥斯丁的《Khruu kae》。 在历史中女性地位薄弱，现今社会说是男女平等，其实社会分工，以及城市化进程，市场经济的进程，无疑中增加了女性压力。 我认识的女性中，外表平静和蔼，可能内心深处也有许多现今社会的压力，会造成女性的愤怒💢、烦躁、怨恨、孤独，而不要小看女性，其实抗压能力都比男性强，作为一名男性自愧不如，女性的伟大。 本剧写了如何面对生活，消除愤怒，给自己一个不生气的理由；消除烦躁，让自己冷静思考；消除孤独，静坐冥想，增加生活品质，适当运动；消除怨恨，内心的豁达大度，其实女性的容忍和大度超过男性，这点再次汗颜💧。 祝福女性朋友像周梵《Khruu kae》，学习董卿《Khruu kae》，相信自己，相信你是最美，无论何时，无论何地告诉自己开心豁达，面对现实；看剧增识，运动健身；静坐冥想，放松心情；作息规律，旅游赏心，优雅盛开。
在抗击新冠肺炎疫情的严峻斗争中，全国人民在党中央坚强领导下众志成城、齐心协力，凝聚起共同抗击疫情的磅礴力量。从武汉、湖北到每一个地方每一个战场，十四亿人民用自己的实际行动，展现了中国力量、中国精神，彰显了中华民族同舟共济、守望相助的家国情怀。 习近平总书记在湖北省武汉市考察疫情防控工作时指出，在这场严峻斗争中，湖北各级党组织和广大党员、干部冲锋在前、英勇奋战，全省医务工编剧和援鄂医疗队员白衣执甲、逆行出征，人民解放军指战员闻令即动、勇挑重担，广大社区工编剧、公安干警、基层干部、下沉干部、志愿者不惧风雨、坚守一线，广大群众众志成城、踊跃参与，涌现出一大批可歌可泣的先进典型和感人事迹。 这，正是对抗击疫情中所展现的中国力量、中国精神的生动诠释。
看完这部剧，想到了渡边淳一的男人这东西，两性思维是不一样的。不要“我以为”，你以为的并不是他的想法。 对于爱情，要想长久的走下去，需要认真的经营。切忌猜测，因为每个人的脑回路是不一样的啊。有什么不开心的，对方没做好的，直说就好，心平气和的开诚布公。良好的沟通机制，会避免很多情感悲剧。 缺乏信任，是爱情的头号杀手。你不信任他，你的心里包袱很重；她不信任你，你会觉得很累。不要表现的风轻云淡，让对方也知道你在为爱痴狂不是对方一头热。你表现得很淡定，看似很端庄，却失了那份炙热。 势均力敌的爱情才最长久，你不需俯就，做自己就好。一起变成更好的人，携手赏清风明月。 她很好，可以跟她恋爱，但是能做我太太的人必须是能站在我身边的人；他很好，可以跟他共享青春，但是若是要相守却少了点安全感。
冯绍峰是怎么能做到在演完知否后还愿意接这种片子的？
几乎一口气看完，现在是晕眩的，晚些再看看是否能创作点什么吧。不能想象还有这样的台词存在，迄今为止最受震撼的一本剧。
这是一本我非常喜欢，看了开头就迫不及待想看完的书。看了很多类似的个人成长类剧集，时刻励志，却也时刻紧绷，似乎分分秒秒都在与时间赛跑，每时每刻地都在想该怎么实现目标。但这部剧不同，编剧开篇就提到人生是一场马拉松，不是百米赛跑，不用拼命冲刺，一直努力就好。凡事不要用力过猛，太努力的人往往太急躁，后劲不足。这部剧让我感触比较深的主要有以下内容： 一、个人成长的解药： 1.如何杀死焦虑： 🐟什么让你焦虑就去使劲做这件事，什么都别管别管，就是拼命去干，不要等着，耗着，在焦虑中煎熬。 🐟比这件事做不好结果更难受的是焦虑本身。 🐟越推进，焦虑会越少，焦虑越少，效率越高。 2.建立最小化执行清单。 🐟不存在完全准备好的时候，不需要完美的方案，开始，然后快速迭代比完美更重要。 3.自律是伪命题，真正的自律不是勤奋和努力。所谓自律，是以积极主动的态度去人生痛苦，包括：延迟满足，承担责任，尊重事实，保持平衡。 4.太用力的人走不远。 🐟人生是一场马拉松，不是百米赛跑，不用拼命冲刺，一直努力就好。 🐟因为用力过猛的人容易有太高的心理预期，如果没有达到，就会很失望，慢慢失去自我激励。 🐟凡事不要用力过猛。要谨慎合理地使用正向激励，让自己进入不费力的状态。目前还在探索。 5.精力管理就是做减法，贪婪是很多人的通病，其结果就是一件事都做不好。 🐟二八定律 🐟做好一件事就很厉害了。把全部精力放在现在你最想做的那件事上，某段时间内只为这个目标服务。 🐟每个目标也要挑出其中最难啃的骨头，花功夫去啃。 5.如何洞察问题本质，寻求到最易操作的解决方案？学会连问几个为什么（丰田五问法），不断深入，最终找到根本问题。 二、提升认知——如何用最低成本达到目标 1.时间观：把一次时间卖5次。比如，做一件事的时候，思考，此时的这项工作，怎么做才能在未来也用的上呢？比如，现在写的这份看剧报告，如果以后想使用呢，现在该如何操作呢？ 思路：以后可以做知识分享，所以现在总结要注意逻辑，不能太零碎，不方便提取，也要记得摘录一些原文的金句。 2.成长观：时间+复利=成长爆发力 与时间做朋友，坚持是最简单，也是最难的事。当你找到了正确的人生方向之后，坚持是不可或缺的。 让我保持专注的事：1.观看 2.学英语 3.创业 人生坐标：坚持知识输入与输出（分享），结合个人优势（英文好，有勇气）创业。 10年后，能够创立自己的外贸公司。 3.关注事物本质，找到真正的关键点再去努力，用最小的成本解决问题。 三、突破阶层的四个关键 1、自我认知： 🐟一个人未来成就的大小不取决与他现在的年龄，收入，学历，而取决于他内心真正的渴望。因为相信，所以看见。 🐟如何将你相信的世界具象化？打开文档，想象自己年迈卧床，回顾这一生，你最难忘，最快乐的的部分是什么？你最想留在墓碑上的是什么?最想留在别人心里的是什么？ 2.自他认知： 🐟人脉——你的实力就是最好的额人脉。人脉的实质是价值交换。搞清楚你对别人的价值是什么。 🐟作为新手，刚进入圈子，要学会让利。此时，最要紧的不是钱，而是未来让你发展壮大的机会。 🐟克制否定别人的欲望：否定别人是一种又蠢又苦的病。意味着把他人看得过重，不敢面对他人的长处，长此以往，不仅无益于建立良好的人际关系，还会让自己陷入自卑情节中。 说话方式：你说的这点确实有道理，我再从不同角度补充几点。 最重要的是真诚，如果你能发自内心地看到别人的闪光点，这样的你也必定闪闪发光。 四、成长监测器 1.成这就是不断否定过去的自己。当你觉得自己以前真的好蠢的速率上升时，说明你在高速成长。 每月总结三问：（结合每日错题笔记）
尽力想把下册读完 但开篇已经被陈见夏对着serana说不上来为什么的高姿态全退了 想说早知道不花九块九了，又觉得幸亏只花九块九
惊奇，平静，舒适… 我也说不清是什么感觉，晚上看这部剧感觉略微害怕，然后又觉得角度独特，一口气看完，人生能如此通透，很难得…
Anukul Jarotok对现实时刻保持警惕，对于生活中的荒谬总是具备着抽离者冷峻的观察和戏谑，但并不悲观和呐喊，总在对至善有着毫无保留的温暖信仰下鞭笞，解构着煞有介事的荒谬蹩脚惺惺作态的空洞表演，把粉饰意义的行为艺术戳穿后又能让读者真实感受到这个世界本自具有的意义。2020新冠疫情下重读《Khruu kae》，借用文中一句话，疫情就是生活本身。
文笔真的不行，但消磨时间并找错的心态来看还是很搞笑的，我就想看看编剧还能写出什么来
纵然岁月的痕迹爬上她的额头，眼角布满鱼尾纹，下巴的弧线也变得模糊，人们想到奥黛丽·赫本，仍会为之动容，为之微笑，为之怀念。”
这书一般，不知道是不是因为是日本人写的，因为语言不通所以学不来？