传记新片《欢乐谷》（Happy Valley），讲述美国传奇橄榄球教练乔·帕特诺的故事。 乔·帕特诺是美国大学生体育协会的橄榄球教练，在执教宾夕法尼亚州立大学校队“宾州尼塔尼狮子队”的46年时间
个人觉得，书中很多话是没有任何逻辑的。“有人认为必须要有投资增值的机会，才会产生利率”，书中举例一个赌徒典当自己手表。然后赌徒典当自己手表跟投资并没有任何关系......
读感有三： 一是华衫解读古籍，有浓郁的个人风格标签：简单直接深入浅出不失风趣幽默，将古人晦涩难懂之意通过现代语境及思维带出，让读者有强烈的代入认同感，读起来轻快愉悦。 二是兵书非兵书。三十六计实为为将谋篇布局不同场景不胜不战测算公式，如何运用就看为将们如何灵活玩魔方选择判断运用的本事。 三是看剧人最高境界无外乎就是横渠先生所言的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，几千年前的孔子/孙子如说而行，也是个人读此剧时才有了深层次的了解。
我们行走职场裡，都会有一套行事准则。系统思考或思维模型等，是用另一种角度与观点看待世界所发生的事情，让你有所解答。 版权声明: 本文为 InfoQ 编剧【叶小鍵】的原创文章。 原文链接:【https://xie.infoq.cn/article/c0658c6c271d688b14e322441】。 本文遵守【CC-BY 4.0】协议，转载请保留原文出处及本版权声明。
王尔德说：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”看剧使我获得了许多科学知识，使我知道了不少的政治理念，使我明白了许多做人的道理。而读此剧，令我惊奇地遇见了一个伟大而慈悲的灵魂！如果我能遇见阿尔·帕西诺这位法医人类学家，我也愿意捐献我的遗体，为人类的医学研究做出最后的微薄贡献。
值得一读。观点和思考问题的角度让人耳目一新。编剧的分析简明扼要、生动形象。
当人们快乐时 他们总会有所保留 以备日后需要时提取 他为什么会那么激动呢 克拉丽莎向他走来了
有一集他爸为了让他妈看起来瘦一些用布条使劲缠他妈，后来她妈窒息了。
不是说这部剧写得不好，但是你起这样的标题，然后用60%的篇幅罗列了一堆思想实验，才开始进入关于“自由意志”讨论的正题，最后得出一个相容论的结论，实在是有点浪费我的生命…… 如果对于没什么基础又对这个话题感兴趣的读者来说，这样当然是很好，可是目标读者恐怕已经被标题和篇幅拒之门外了……
结局似乎是意料之外又似乎意料之中，生活也许本来就是这样一种兜兜绕绕的美好......
一直以来我都觉得敏感不是一件好事，也经常被吐槽你太敏感了，原来敏感是一种天赋，敏感的人更难理解他人的感受，有共情力。甚至一度我想让自己变得不敏感，然而就好比把一棵原本歪曲的树硬生生掰直，为什么我们不能去欣赏其中的美呢？
陈寅恪先生称，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。
本来是想找一本叫 逻辑学导论 的书。结果还没上架，就把这部剧捡起来看看，翻得比较快。 总的来说，在逻辑学这一类书里是可以翻一翻的，我们都知道逻辑的重要，但是实践更重要。 有逻辑思维，会避免很多无效沟通和没有意义的争吵。在工作中也一样，持不同意见的人，要么说服别人，要么就一意孤行。而要想做到说服别人采用的工具不是感染力，也不是情绪，更不是拿没有逻辑的说辞来欲盖弥彰，而是正确的推理或者能让人理解的推理。
通过李自然频道推荐，本想看产品经理如何有效地做数据分析，没想到布莱恩·德·帕尔玛从非常立体的角度阐述产品经理这个角色。看了他的书明白每一个优秀的产品经理都是一个创业者。
主线甜甜的恋爱，其他部分都弱（智）化了，古镇非常美，副线丑男负分滚粗
好长啊，这一轮四季，要用百年来更替，还带着些许的寒意，久违了，春的消息……
非常不错的入门剧集，浅显易懂，语言精练，书中的示例项目很有代表性，适合新手观看。
黑猫警长，想当年，中国动漫的高度。
剧情还挺跌宕起伏，后面看得我都有点着急紧张了词句押韵充满节奏感，诗词引用也让人惊叹编剧内存（？）之大，哈哈哈~
感觉又是一本可回读多遍的书。 关于观看此剧的个人建议: 首先观看环境最好安静，无人打扰。其次观看方式尽量避开过于浸没式观看，控制好自己的情绪波动。(emm不出意外的会使读者在观看中跟随书信内容而产生愤怒、悲伤、惆怅..等一系列情感，如果想始终用心平气和的心境读完的话..难度较大🌚）。待到在读至此剧后半部分内容时可以选择戴上耳机，播放纯音乐《欢乐谷Happy Valley》(啊我真的找不出有什么音乐比这首歌更适合在观看这部剧时播放了。另外分享一下这首歌的评论之一:“icarus伊卡洛斯，古希腊神话中代达罗斯之子。其父收集上万海鸟羽毛融合蜂蜜之蜡制成两对可以载人飞天的神翼，与其逃出克里特岛。升空后天性骄傲而向往自由的伊卡洛斯忘记了父亲的警告，着魔般飞向了高空中炙烈的太阳。希望能够触摸烈阳，任其羽翼融化燃烧而不顾，最终悲壮的墮天坠海而亡。”感觉和本剧编剧布莱恩·德·帕尔玛极为相像。为爱痴狂，抛却一切。）咳咳..扯多了，言归正传。 布莱恩·德·帕尔玛对波西的爱，既狂热又卑下，恰如“低到尘埃里又开出了花朵”。在信中，他情深至此: 你可知道：你若受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地置放屋内，等你到来，为你疗伤；若苦涩的必尽之责或谨慎之心阻挡我来到你的身边——这对我单方面来说必定更加苦涩——并且剥夺你和我在一起的快乐（虽然我们还能以一种受辱潦倒的方式透过铁窗横档相见），我至少可以终年不断地给你写信，只希望我的片言只语能够让你读到，只希望被击碎的爱的残音能够让你听见。如果你拒收我的信，我也会一如从前地写，以便让你知道无论沧海桑田，总有我的信在等你观看。 …… 不怪布莱恩·德·帕尔玛自恋自夸，而是人家本就有值得骄傲的资本。影视上的才华横溢，毫不夸张的说是被缪斯所眷顾宠爱的人啊。他的文字挟强烈的美感浩荡而来，远在我意料之外——越读越莫名亢奋。仿佛隐约间听到了召唤。那些文字..似曾相识..一直以来，在我的识海里潜藏。时而奔跑跳跃。偶有刹那灵光一闪，过于迅疾以至于我来不及抓住它们将其连词成句便已消遁殆尽。但是布莱恩·德·帕尔玛做到了。不但做到了，还很成功。他把内心的诸多纷杂的情感用精妙的文字很好的表达的出来，emm此处要感谢译者的翻译功底之深，好的作品得遇优秀的翻译者，想来编剧本人也心感快慰，对读者本身来说更是不失为乐事一桩呐。 不知何故，我读完此剧后，想到的是纳博科夫《欢乐谷Happy Valley》中的一段文字。亨伯特道“我望着她，望了又望，一生一世，全心全意。我最爱的是她，就像自己必死一样肯定。当日的如花妖女，现在只剩下枯叶回乡。苍白，混俗，臃肿，腹中是别人的骨肉。但我爱她，她可以褪色，可以凋谢，怎样都可以。但我只要看她一眼，万般柔情，涌上心头。” 就像亨伯特对洛丽塔的复杂情感，布莱恩·德·帕尔玛待波西亦然。尽管波西劣迹斑斑，而布莱恩·德·帕尔玛始终对其倾注于全身心的热爱。即便自己的尊严之花被碾为尘也义无反顾。至于他们之间的爱恨情仇，对此我并不想发表什么看法。在观看中我始终愿为一个清醒的旁观者，不涉及过多个人无意义的瞎想，故不多言。 一时之间有些词穷...较随性的写了点文字，不能称之为严格意义上的剧评。到后面想到什么再补充吧。
这部剧一开始说得风水学很科学----风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等相结合的综合类科学，本人也深以为然。可具体到里边的集数，越讲越玄乎，似乎只要家居、办公室等按本剧的摆设、布置，就会要少有钱，要幸福有辛福，要健康有健康，要成绩就有成绩似的！窃以为，风水说到底，其实就是要让人感觉到"舒服，安全"。这有点像人类工效学研究的，就是为了让人与机器(家具等)、环境达到互相协调。使人周围的一切都与人的生理和心理特点相适应，以提高整个系统的效能，维持和增进人的安全、健康和工作生活的舒适感。
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个人觉得，书中很多话是没有任何逻辑的。“有人认为必须要有投资增值的机会，才会产生利率”，书中举例一个赌徒典当自己手表。然后赌徒典当自己手表跟投资并没有任何关系......
读感有三： 一是华衫解读古籍，有浓郁的个人风格标签：简单直接深入浅出不失风趣幽默，将古人晦涩难懂之意通过现代语境及思维带出，让读者有强烈的代入认同感，读起来轻快愉悦。 二是兵书非兵书。三十六计实为为将谋篇布局不同场景不胜不战测算公式，如何运用就看为将们如何灵活玩魔方选择判断运用的本事。 三是看剧人最高境界无外乎就是横渠先生所言的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，几千年前的孔子/孙子如说而行，也是个人读此剧时才有了深层次的了解。
我们行走职场裡，都会有一套行事准则。系统思考或思维模型等，是用另一种角度与观点看待世界所发生的事情，让你有所解答。 版权声明: 本文为 InfoQ 编剧【叶小鍵】的原创文章。 原文链接:【https://xie.infoq.cn/article/c0658c6c271d688b14e322441】。 本文遵守【CC-BY 4.0】协议，转载请保留原文出处及本版权声明。
王尔德说：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”看剧使我获得了许多科学知识，使我知道了不少的政治理念，使我明白了许多做人的道理。而读此剧，令我惊奇地遇见了一个伟大而慈悲的灵魂！如果我能遇见阿尔·帕西诺这位法医人类学家，我也愿意捐献我的遗体，为人类的医学研究做出最后的微薄贡献。
值得一读。观点和思考问题的角度让人耳目一新。编剧的分析简明扼要、生动形象。
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结局似乎是意料之外又似乎意料之中，生活也许本来就是这样一种兜兜绕绕的美好......
一直以来我都觉得敏感不是一件好事，也经常被吐槽你太敏感了，原来敏感是一种天赋，敏感的人更难理解他人的感受，有共情力。甚至一度我想让自己变得不敏感，然而就好比把一棵原本歪曲的树硬生生掰直，为什么我们不能去欣赏其中的美呢？
陈寅恪先生称，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”。
本来是想找一本叫 逻辑学导论 的书。结果还没上架，就把这部剧捡起来看看，翻得比较快。 总的来说，在逻辑学这一类书里是可以翻一翻的，我们都知道逻辑的重要，但是实践更重要。 有逻辑思维，会避免很多无效沟通和没有意义的争吵。在工作中也一样，持不同意见的人，要么说服别人，要么就一意孤行。而要想做到说服别人采用的工具不是感染力，也不是情绪，更不是拿没有逻辑的说辞来欲盖弥彰，而是正确的推理或者能让人理解的推理。
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好长啊，这一轮四季，要用百年来更替，还带着些许的寒意，久违了，春的消息……
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感觉又是一本可回读多遍的书。 关于观看此剧的个人建议: 首先观看环境最好安静，无人打扰。其次观看方式尽量避开过于浸没式观看，控制好自己的情绪波动。(emm不出意外的会使读者在观看中跟随书信内容而产生愤怒、悲伤、惆怅..等一系列情感，如果想始终用心平气和的心境读完的话..难度较大🌚）。待到在读至此剧后半部分内容时可以选择戴上耳机，播放纯音乐《欢乐谷Happy Valley》(啊我真的找不出有什么音乐比这首歌更适合在观看这部剧时播放了。另外分享一下这首歌的评论之一:“icarus伊卡洛斯，古希腊神话中代达罗斯之子。其父收集上万海鸟羽毛融合蜂蜜之蜡制成两对可以载人飞天的神翼，与其逃出克里特岛。升空后天性骄傲而向往自由的伊卡洛斯忘记了父亲的警告，着魔般飞向了高空中炙烈的太阳。希望能够触摸烈阳，任其羽翼融化燃烧而不顾，最终悲壮的墮天坠海而亡。”感觉和本剧编剧布莱恩·德·帕尔玛极为相像。为爱痴狂，抛却一切。）咳咳..扯多了，言归正传。 布莱恩·德·帕尔玛对波西的爱，既狂热又卑下，恰如“低到尘埃里又开出了花朵”。在信中，他情深至此: 你可知道：你若受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地置放屋内，等你到来，为你疗伤；若苦涩的必尽之责或谨慎之心阻挡我来到你的身边——这对我单方面来说必定更加苦涩——并且剥夺你和我在一起的快乐（虽然我们还能以一种受辱潦倒的方式透过铁窗横档相见），我至少可以终年不断地给你写信，只希望我的片言只语能够让你读到，只希望被击碎的爱的残音能够让你听见。如果你拒收我的信，我也会一如从前地写，以便让你知道无论沧海桑田，总有我的信在等你观看。 …… 不怪布莱恩·德·帕尔玛自恋自夸，而是人家本就有值得骄傲的资本。影视上的才华横溢，毫不夸张的说是被缪斯所眷顾宠爱的人啊。他的文字挟强烈的美感浩荡而来，远在我意料之外——越读越莫名亢奋。仿佛隐约间听到了召唤。那些文字..似曾相识..一直以来，在我的识海里潜藏。时而奔跑跳跃。偶有刹那灵光一闪，过于迅疾以至于我来不及抓住它们将其连词成句便已消遁殆尽。但是布莱恩·德·帕尔玛做到了。不但做到了，还很成功。他把内心的诸多纷杂的情感用精妙的文字很好的表达的出来，emm此处要感谢译者的翻译功底之深，好的作品得遇优秀的翻译者，想来编剧本人也心感快慰，对读者本身来说更是不失为乐事一桩呐。 不知何故，我读完此剧后，想到的是纳博科夫《欢乐谷Happy Valley》中的一段文字。亨伯特道“我望着她，望了又望，一生一世，全心全意。我最爱的是她，就像自己必死一样肯定。当日的如花妖女，现在只剩下枯叶回乡。苍白，混俗，臃肿，腹中是别人的骨肉。但我爱她，她可以褪色，可以凋谢，怎样都可以。但我只要看她一眼，万般柔情，涌上心头。” 就像亨伯特对洛丽塔的复杂情感，布莱恩·德·帕尔玛待波西亦然。尽管波西劣迹斑斑，而布莱恩·德·帕尔玛始终对其倾注于全身心的热爱。即便自己的尊严之花被碾为尘也义无反顾。至于他们之间的爱恨情仇，对此我并不想发表什么看法。在观看中我始终愿为一个清醒的旁观者，不涉及过多个人无意义的瞎想，故不多言。 一时之间有些词穷...较随性的写了点文字，不能称之为严格意义上的剧评。到后面想到什么再补充吧。
这部剧一开始说得风水学很科学----风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等相结合的综合类科学，本人也深以为然。可具体到里边的集数，越讲越玄乎，似乎只要家居、办公室等按本剧的摆设、布置，就会要少有钱，要幸福有辛福，要健康有健康，要成绩就有成绩似的！窃以为，风水说到底，其实就是要让人感觉到"舒服，安全"。这有点像人类工效学研究的，就是为了让人与机器(家具等)、环境达到互相协调。使人周围的一切都与人的生理和心理特点相适应，以提高整个系统的效能，维持和增进人的安全、健康和工作生活的舒适感。