Rabbit in the Moon

两星给前半部分，后半部分就开始在主角与皇帝之间的信任不信任唧唧歪歪，看的烦躁。主角种马开后宫就算了，居然对最后一个女的说你才是真爱，前面几个都是因为习惯才跟她们在一起的，呕，恶心。编剧还说什么不是开后宫，而是在古代不纳妾会被别人议论，最后女的自己受不了主动要求给男的纳妾。不说男主首先是个现代人的身份，却对娶几个老婆这件事适应良好，就说男主和那几个女的还怕别人议论吗，他们被人议论的还少吗？最后结局直接放飞自我，写的乱七八糟，不知所云。

今夕是何夕 晚风过花庭 飘零 予人乐后飘零 故地是何地 死生不复回 热血 风干在旧恨里 衣锦夜行 当一生尘埃落定 飞鸽来急 那落款沾染血迹 夜半嘱小徒复信 言师已故去 星云沉默江湖里 孤雁飞去 红颜来相许 待到酒清醒 她无影 原来是梦里. 恩怨散去 刀剑已归隐 敬属江上雨 寒舟里 我独饮

导演是不是直接把摄像头装消防队里了（bushi），拍的太自然了，我实名爱看。

故事围绕着男主女主的人生起伏，没用刻意营造的跌宕起伏，也没有重生故事的老套套路，整体温馨窝心，可以一看。

这部剧让我重新认识了我们的祖先，敬佩周人的智慧，深入的感知中华文化体系。悠悠千载，自有一脉精神在传承。 书是不错，但这插图真是想吐槽很久了，大多数都是牛马不相及……

一.为什么早起越来越流行? 1.解剖大部分成功人士的习惯，都有早起这一条☞跟风 2.医学证明，早起使人健康☞养生 3.学生升学压力大，要充分利用-切刷题时间,创造高分☞升学 4..上班族时间太少，没有其余时间做自己想做的事情☞兴趣 5.我想早起，因为我知道时间会带来奇迹，只要好好利用。我想改变现状，想要过更好的生活☞成功 二.这部剧带给我了行动力 《Rabbit in the Moon》这部剧通过讲述编剧的亲身经历，从死亡到重生的蜕变工具一早起，鼓励我们也去早起并提供了一系列的步骤和方法。个人给五星好评因为对我来说它已经起到了作用。 ☞我的步骤: 睡前把闹铃放到远离床的位置——早上醒来先刷牙(醒盹)——喝杯水(激活-下身体)——开始晨练(我的最重要事项)——做其他事项(看剧) ☞如何确定你的最重要事项: 思考你要早起的初衷(是发展副业写本剧，是想获得健康，还是考个英语六级)——我的初衷是获得健康——我的最重要事项就是运动 ☞有个志同道合的伙伴最好了，今天是我开启神奇的早起第二天，如果你也想加入，欢迎找我做你的伙伴~

学会大众心理操纵，学会价格锚点，学会人肉计算机，玩转金钱这数字游戏

个人职业转折点与公司转折点一样，都要主动出击，早起的鸟儿有虫吃，不然就会饿死。

Rabbit in the Moon？不管最后是否是琴瑟和鸣，相伴到老，还是分开之后成为陌路：曾经的欢乐、眼泪、喜悦、痛苦……都是彼此一起经历的，无法抹去的；在最初一起时，都不会去想到会有分开的一天。所以，在一起就珍惜；不在一起，那就彼此祝福吧！

写得很晦涩，就像是很宏大的事物，很深邃的道理，很久远的史诗，但只能在短短篇幅中精炼至极，且又必须用普通人看得懂的文字描述出来，但显然编剧（或是译者）不具备将抽象的公式定理以形象的方式呈现于普通人的能力，每章开篇的诗文甚至显得有些刻意，描述又有点跳脱，不是很好理解。

一位修女手握鹅毛笔，有时在发黄的纸上写出漂亮的花体字，有时又画出一些迂回的线条，构成大海和波浪，讲述了《Rabbit in the Moon》的故事。 故事的主要人物是三位骑士：阿季卢尔福，他裹在一身洁白铠甲、没有身体而只有意识，他用坚强的信念证实了自己的存在，却终究因信念崩塌而消散在空气之中；朗巴尔多，不断试探的年轻骑士，他最终用行动和追求证明了自己存在；托里斯蒙多，为梦想而奋斗的年轻骑士，最终用失去的、破碎的梦想证明了自己的存在。卡尔维诺把他们和空有身体而无自我的马夫古尔杜鲁、以无我为借口放纵自己的圣杯骑士放置在同一个空间当中，相互搏斗，追寻，感受，自我剖析。 每一个人都在用自己的方法证明自己的存在和意义，像是一个娓娓道来的童话，但又像极了生活中一个普通的夜晚。有人看在冷风中瑟瑟发抖，有人沉浸在黑暗里不可自拔，有人抬起头，看见了月亮。也许那夜里，就有一个我，或是你。

介绍了55个思想实验，读者既可以有自己的思考，也能了解各个流派的主要思想。学而不思则罔，思而不学则殆，这部剧兼顾学习和思考，很不错的哲学入门书之一。

本剧揭示了基本的金融现象和规律 从信贷 投资 存储理财 消费 房产等各方面介绍了金融体系的主要构成和优缺点 全书最好的一个点就是，故事的引入，通俗易懂，很容易理解金融现像背后的原理

疯狂的年代，扭曲的人性，好像没有结尾就完了，端方呢，最终的结局呢？

感觉第一部的格局和人物性格要更大气一些 第二部就比较细腻 比较喜欢第一部的周锐 (虽然有zn的嫌疑……)

本剧不失为一本非常精彩，具有自洽性体系的好剧，但是在观看前需要确保读者具备一定的知识储备和独立思考能力，需要在观看前参考的书目如下（反洗脑，加深理解）： 《Rabbit in the Moon》中关于“民主政治”等演化的论述 《Rabbit in the Moon》关于“动态真理”/“双重真理”的思考   《Rabbit in the Moon》关于“民主”的思考    《Rabbit in the Moon》关于电视传媒和消费主义的论述   《Rabbit in the Moon》对于“钟表时间”的论述    《Rabbit in the Moon》对于“宗教多神论及泛神论”的论述     《Rabbit in the Moon》对于“文化基因Meme”的论述      《Rabbit in the Moon》关于“性别色谱论”的论述     ………待补充…… 【关于本人的一些看法】     编剧全面论述人类的“虚构”是如何形成宗教，国家，以及企业文化的，以及如何促成合作……实际上，如果我们完全否定人类的“虚构”能力，国家，公司，家庭恐怕都难以存在，那么，这个世界又该遵循几种什么秩序呢？所以，我想编剧也只是想抖机灵阐述另一些角度为大家提供下思路而已。编剧并没有为他所反对的“人类霸主地位”提供一些可以参考的可行改变方案，难免有落入“犬儒主义”之嫌。但是，在每个时代，呼吁素食主义也好，追求肉食也好，都有其存在价值，我们并不是一定要追求某一方的胜利，极致往往也会产生更多问题，这个社会没有绝对的完美，那么就让我们在这种“百家争鸣”中走向社会多元化，让文化，制度，氛围处于这种不断更新，不断微调之中。       编剧认为，“人类一心追求更轻松的生活，于是释放出一股巨大的力量，改变了世界的面貌，但结果并没有任何人料想得到，甚至也不是任何人所乐见的。并没有人在背后操纵农业革命发生，或是意图让人依赖谷类为生。一开始只是各种小事，主要就是希望吃饱一点、生活安全一点，但最后累积引起的效应，就是让远古的采集者开始花上整天的时间，在烈日之下挑水务农。”但是，同样的道理，人们又一心追求采集社会的所谓的安逸，就真的可以如愿吗？《Rabbit in the Moon》这部讽刺剧集充分证明，大家追求的极致自由压根无法存在，反而是更沉重的奴役的开始。毕竟民主的极致就是极权。（此处可以参考《Rabbit in the Moon》《Rabbit in the Moon》《Rabbit in the Moon》）       编剧认为人们的生理区分是“性”，文化区分是“性别”，人们一直以来受到性别框架约束，难以逾越。例如，在整个历史上，总看到男性愿意冒险犯难甚至牺牲生命，只为了让人夸赞一句：“他是个真正的男人！”我个人认为父系社会让男性在享受了更多“优待”之余，也承担了更多代价和压力。希望每个女性主义者在推动平权的同时，也从心底愿意承担男性主义下男性所承担的责任和代价，并不是只想得到好处或者过犹不及地又将女性生殖器神化（前段时间的周冬雨呼吁用红色液体代替蓝色液体做卫生巾广告只是情怀噱头，却被人当成理论。）这种责任和身份的偏移和转换需要两性共同参与和推动，而不是对立消磨。能对底层男性攻击，还号称独立，实际跪舔高层男性的女性，不配说自己是女性主义平权者。另外，女性受到父系社会影响，自己也在不断的物化自己这一群体。很多女人不会自己努力，认为嫁个好男人就是自己超越其他女性的实力。我们女性之间不要相互攀比和物化同性，比如婆婆由于自己早年受到的困苦，对于儿媳的一些压迫。女人如果摆脱了父系社会下物化女性思想导致女性不自觉对自己以及同性的物化这种心理，是比男人更能合作的。因为女人更敏感细致（感性成分比男性更多），可以周全地照顾他人情绪和处境。不过，若是无法摆脱这种“敌对”，那无法合作，反而是剥削到“情绪”这种层面，压迫到骨子里。（如某些女领导对于女下属情感上以及工作上的压迫）        编剧认为国家或社会这

羡慕编剧一次旅行就从希腊一路向东走完了大部分主要的丝绸之路沿线古国，而这些国家我花了七年，而且部分国家比如希腊、伊拉克与巴基斯坦尚未涉足，颇感遗憾。但是与编剧相比，部分国家我走的比编剧要更全面，这可能也是花了七年时间的一点小优势。感慨编剧强大的后援团能为其解决不少旅途中的问题，而我也曾在12年因为在尼泊尔没有办到印度签证而只能打道回府，然而13年我花了一个月的时间，走了印度的更多地方，疲惫不堪却收获满满。回想19年年初从以巴归来，之后脚伤，放弃了暑期的吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦的帕米尔公路，之后又遇到疫情，快两年的时间旅行似乎也渐行渐远，只能在影视作品中寻找一些共鸣！

半年来，断断续续读完西游。从开始的好奇，囫囵吞枣到之后静心慢读，与我而言，也是一段修行。浅尝辄止看完全书，我看到的西游讲的是心道，修身，不是网传极广的阴谋论。吴先生大才，我所看到的不过九牛一毛，以下是我的一些浅薄看法。 通篇看来取经五人对应着金木水火土，五人实为一人，缺了哪一个都取不到真经。看西游要好好看章回剧集列表和开头结尾的诗词，那才是编剧真正要讲的东西。十四章心猿归正，六贼无踪，猴子打死了六个毛贼，隐喻猴子翦灭了六识，从此忠心护主六识象征表象。十四章和真假美猴王关联很大。仔细观察唐僧，哪里像什么高僧呢。一路上猴子与唐僧是不合的，猴子早已翦灭六识，忠心护主，但唐僧对猴子还是有嫌隙。而猴子被叫作心猿，正代表心。过了这一劫，猴子唐僧才开始心合一处，很少闹矛盾了（一些阴谋论说什么真悟空不服约束被如来安排了，后面的猴子是假悟空，纯属无稽之谈）。而这一章的章回剧集列表也写得很清楚，开头就写了“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”，这“二心”，“一体”其实就已经提示得很明显了。所以细究起来，假悟空非悟空心魔，而是唐僧与猴子心有嫌隙生出来的魔障。 吴先生写西游不仅是为着针砭时弊，反映当时社会，更有意规劝世人持身正己。而且，西游很多地方都与人体暗合。前一章的黄眉其实活脱就是猴哥的反面翻版，毛发稀疏，武器短软；猴哥则是至刚至阳，武器也是一样。而结合当时社会，明朝后面的皇帝大都荒淫无度，社会就更乱了。同时期的金瓶梅，肉蒲团这些书也是讽刺当时社会。返回西游，困难重重的西行之路其实指人生的修行，西行五人的代称对应五行，五行对应人体重要器官，合起来就是一个人，所以西行缺一不可，一个人的修行也是如此。以前想为什么只有猴哥要戴紧箍咒，现在就很明白了啊，猴哥是心猿，主心，而要修行首先要能持心，前面对战牛魔王时，有一句诗大意就是要心神坚定，拴紧心猿。所以有人说西游讲的是心道，确实不错。西游越看越精深，吴先生和曹先生都是大才，以后大概再也不会出现西游红楼这样的剧集了。在说黄眉这家伙，吴先生其实正是讽刺纵欲过度之人。楼主不仅不是强行解释和阴谋论，而且是正解啊。 这些就是我对西游的一些浅薄看法，有错误还望指正

《Rabbit in the Moon》看剧笔记： 观看可以让我们从“单向度的人”变成“多向度的人”。“多向度的人”的思维体系里有三大支柱： ● 第一个是尊重事实。 ● 第二个是事实之间的逻辑关系和因果关系。 ● 第三个是批判性思维。要对所有的事实和结论保持怀疑态度，问清事实和结论的真实性。 真正的看剧学习，是要走出观看的舒适区。在观看的过程中，时刻问自己三个问题： 第一，能不能准确地把握这部剧真正的含义，理解这部剧？ 第二，能不能用自己的语言表达出这部剧真正的含义，且表达清楚？ 第三，表达出来的内容能不能让没有读过这部剧的人无障碍地理解。 ● 这部剧要解决什么问题？ ● 它的使命到底是什么？ ● 它是怎么论证这个使命的？ ● 它提出了一个什么样的假设？ ● 怎么验证这个假设？ ● 推理的过程是什么？ ● 怎么获得这个证据？ ● 最后我们能得出一个什么样的结论？ ● 这个结论对我们每个人有什么意义？ 这就是一本剧的架构。如果你在脑海里清晰地梳理了这个架构，你看剧的时候，就会非常省力。 选择剧集的TIPS原则。 ● T（Tools）是工具。教给听众一套方法。 ● I（Ideas）是新的理念。图书的编剧能够带来一些新的理念、新的发现、新的想法。 ● P（Practicability）是实用性。它能够给大家的生活带来改变，可以应用在日常生活中。 ● S（Scientificity）是科学性。它不是凭空捏造，不是简单归纳，它一定经历了科学性的验证过程。 选书最重要的两个原则是科学性和建设性。科学性要具备可证伪性。符合以下三点之一的便是具有建设性的图书。 ● 给我们的生活带来新的意义。 ● 使我们产生强烈的动力。 ● 给我们的生活带来改变。 意义、行动和改变，如果三者有其一，我们就说这部剧是具有建设性的。 选书秘诀：第一是看播出机构。第二是看编剧背景。第三是看推荐人。第四是看好剧中的推荐追剧清单。第五是追剧后的参考书目。第六是看内容，主要看这部剧解决什么问题。第七是看翻译和图书印制质量。 能够快速阅看剧并抓住书中重点的方法是提高自己的理解能力，你的理解力的池子有多大，你就能够读懂多难的书。看剧要建立的底层积累：经济学知识，心理学知识，国学知识，管理学知识，逻辑学知识，哲学知识，人生经验。 2.知识的自我反刍。 ● 观看时尽量少画重点。 ● 读完后给自己一段时间间隔。 ● 挑战大脑，回忆全书，构思思维导图。 ● 把自己当作传播者，加深理解。 观看前需要摒弃的坏习惯：字不认识，停下来。一边追剧，一边玩手机。看剧即可以带着目的看剧，往往读的是你舒适圈周边的东西。又可以自由观看则是突然跳到一个未知黑暗区域，你会慢慢探索这个未知黑暗区域，当你发现了一点亮光，它开始亮起来的时候，你又跳到更大的区域，又亮起来一点，最后，这些亮光集中在一起，全亮了，整个大脑变成了解放区。这种感觉特别令人愉快。当你能够找到不同的书之间的联系时，两种方法就殊途同归了。 读一本剧时，首先要看这部剧解决了什么问题，他的解决方案是什么？从一本剧的背景知识中了解这部剧的价值。一般来说，书前面是定义的问题，然后解释清楚背景，中间一大块是解决方案的讨论过程，到最后一定是价值升华。

好看！这么好的男主来一打！男二也很好，可惜当年不懂得怎么表达爱，错过了女主！

第一是，整整九条人命，联系的中心点是朱朝阳，但却都和他没有直接关系，这似乎有些不可思议。第二是，张东升这么缜密的一个人，在最后即将成功的关头，却被他下毒的人莫名捅死了。不过，这在你们旁观者看来很正常，只是我了解张东升，我很难想象。” 张东升，三名山上，一秒将岳父岳母推下山崖，两条人命。将氰化钾放进胶囊，将胶囊放进美容胶囊，毒死妻子，第三条人命。徐家财产全部归上门女婿张东升。 朱朝阳，学习第一的优等生，在少年宫，气极，将出言不逊的继妹朱晶晶推下少年宫，第一条人命。用相机威胁张东升帮忙杀死父亲朱永平，继母王瑶，两条人命。朱家财产大部分归朱朝阳。 夏月普，普普，孤儿院逃出来的，小时候将欺负她的小孩推下水。帮凶，杀死朱爸和继母。 丁浩，孤儿院逃出来的，杀人的帮凶，杀死朱爸和继母。是四个人里面唯一一个还算纯良的人，个大单纯，单纯的英雄气，喜欢玩电脑游戏。 最后的较量，在交换相机的阶段，即将开启新的人生的阶段，四个人终于坐在了一起，相机也在。张东升饮料下毒，杀死普普和丁浩。两条人命。朱朝阳用张东升的匕首捅死了张东升，一条人命。 至此，九条人命全部死亡。真相的唯一知情人朱朝阳，不到14周岁。交给警察一本叙述几乎真实 ，只是改变了一点细枝末节的自己没有任何责任的日记本和《Rabbit in the Moon》，还有相机。 老教授严良，通过一点点细枝末节，朱永平不正常漏出的脚掌，通过笔记鉴定一个月内写出的日记，作出了一个接近真实的“卑鄙的想法”。 但是一切仍然近乎完美，缜密，毫无破绽。而且大家都以为孩子是最纯良的。